Un artículo de 600 palabras que describe cómo utilizar Wanmu Thatched Cottage

"Wanmu Thatched Cottage" son las notas tomadas por los estudiantes de Kang Youwei cuando dio una conferencia en Wanmu Thatched Cottage en Guangzhou de 1891 a 1897. Hasta ahora, sólo se han distribuido transcripciones y no se han publicado oficialmente.

Kang Youwei dio tres conferencias en su vida: una fue la conferencia en Wanmu Thatched Cottage (la más grande y más larga). El libro "Changxing Xue Ji" fue las reglas académicas de esta conferencia. Los alumnos antes mencionados copian los apuntes tomados. El primero son las conferencias que dio durante sus dos viajes a Guilin en 1894 y 1897 y las respuestas a las preguntas formuladas por los estudiosos de Guilin. El libro "Respuestas de Guixue" fue escrito con este propósito. Primero, en sus últimos años, de marzo de 1926 a febrero de 1927, antes de su muerte, fundó el "Tianyou College" en Shanghai. Las conferencias de Kang en el "Tianyou College" debieron ser anotadas por los estudiantes, pero desafortunadamente no se han distribuido copias. (Véase el tercer volumen de "Pensadores chinos modernos" publicado por Taipei Giant Publishing House en 1978, que contiene la "Cronología de las obras de Kang Youwei" compilada por Duan Changguo en 1926, bajo el título "Notas de la conferencia de Tianyoulu". O se dice que estas "Notas de conferencia" son un nombre diferente de "Conferencias Zhutian (no sé si están relacionadas con las conferencias en Tianyou College).

Solo hay dos copias de las notas tomadas por los estudiantes durante las conferencias en Wanmu Thatched Cottage: una está en la Biblioteca Sun Yat-sen en Guangzhou, titulada "La Narración Oral del Sr. Nanhai Kang"; el otro está en los libros del Museo de la Universidad de Pekín, titulado "Wanmu Caotangkou Shuo". Para dejar claro desde el título la hora y el lugar de sus conferencias, esta recopilación se titula "El discurso de Wanmu Caotang" en lugar del título de "El discurso del Sr. Nanhai Kang".

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El establecimiento de Wanmu Thatched Cottage quedó registrado en la "Crónica autónoma" de Kang Youwei. En el año 14 de Guangxu (1888), sintió " "el poder del país". "Está disminuyendo día a día", por lo que escribió una carta vestido con ropa de plebeyo: "La situación es extremadamente peligrosa, por favor cambie la ley a tiempo". Sin embargo, fue atacado por el tribunal y funcionarios de alto rango y fue ignorado. Kang permaneció en Beijing durante mucho tiempo y sintió profundamente que el gobierno era extremadamente corrupto y que no había nada que pudiera hacer si continuaba en la capital. Así que decidió regresar a Guangdong y "escribir libros como profesor hasta el final". final", centrándose en cultivar talentos. A finales de 1889, regresó a Guangzhou. Al año siguiente, Chen Qianqiu, Liang Qichao y otros estudiaron por primera vez con él. Más tarde, se presentaron a familiares y amigos para estudiar, y el número aumentó gradualmente a más de 20 personas. Por lo tanto, a petición de Chen, Liang y otros, en 1891, "comenzó a dar conferencias en Changxingli y escribió" Changxing Xueji "como regla de estudio". Al año siguiente, 1892, la sala de conferencias se trasladó al templo del clan Kwong en la calle Wei Bian y el número de eruditos aumentó gradualmente. En 1894, Wanmu Thatched Cottage se mudó a la Academia Guangfu, con más de 100 estudiantes. Los estudiantes famosos durante este período incluyen: Chen Qianqiu, Liang Qichao, Mai Menghua, Xu Qin, Cao Tai, Liang Chaojie, Han Wenju, Long Zehou, Wang Jueren, Liang Qixun, Li Zujian, etc.

Tianyou College fue fundado por Kang Youwei en sus últimos años con el propósito de difundir el "Tao" para tener sucesores para su ideal de "Gran Armonía". Cuando Kang estableció la Iglesia Confuciana en Qingdao y Jinan en 1923, discutió con la nobleza local sobre el establecimiento de una "Universidad Qufu". Más tarde, Kang sintió que no era fácil recaudar fondos para administrar una escuela. Sería mejor establecer una pequeña universidad del tamaño de Wanmu Thatched Cottage para reclutar estudiantes que tuvieran una buena base en estudios académicos y estuvieran ansiosos por aprender. y pensar profundamente, para que pudieran continuar sus estudios. Entonces Kang utilizó su propia residencia en Shanghai y la mano de obra circundante para establecer la "Academia Tianyou". Cuando la escuela comenzó en marzo de 1926, el número de estudiantes matriculados en la primera fase era menos de 20 y, finalmente, el número aumentó a más de 30. Desafortunadamente, sólo duró un año y se suspendió debido a la repentina muerte de Kang en Qingdao. Durante el período de Tianyou College, los estudiantes con nombres que podían tomar el examen incluyeron: Ren Qisheng, Liu Tianqi, Weng Bing, Qian Ding'an, Tang Yixiu, Lin Yanfang (originalmente Zhang), Chen Guzheng, Jiang Guilin, Li Zuanzheng, etc. .

** Tong Ning, el segundo hijo de la familia Kang, mantuvo impresa una "Marca del Tianyou College", que fue revelada por el Sr. Li Yunguang, nieto político de la familia Kang, en la "Introducción" de su libro ". Una investigación textual e interpretación de las cartas familiares de Kang Youwei". Existen regulaciones detalladas sobre el propósito y las disciplinas de Tianyou College. Esto no sólo proporciona una visión de un aspecto de las tendencias ideológicas de Kang en sus últimos años, sino que también sirve como un documento valioso para estudiar la historia de la educación moderna.

Este "folleto" se copia a continuación como referencia:

Folleto de Tianyou College

Dirección: No. 194 Yuyuan Road, Shanghai

Tel: No. 1479 West

(1) Propósito: Nuestro instituto es el instituto académico más avanzado. El propósito es estudiar los principios del cielo, la tierra y las personas para el beneficio del cuerpo y la mente del mundo y del país.

(2) Sistema académico: esta universidad adopta el sistema académico, que se dedica a la relación entre juniors y juniors. También adopta el sistema escolar cuando es posible, con asistentes de enseñanza para cada materia y administradores en el. colega.

(3) Materias (a) Taoísmo, confucianismo e historia.

(B) Filosofía: astronomía, geografía, electricidad, biología, seres humanos, humanidad, filósofos Zhou y Qin, filosofía occidental y occidental, psicología, teoría, multitudes, almas, fantasmas y dioses. Datong.

(C) Literatura: prosa, prosa paralela, poesía, lírica, música, caligrafía y pintura.

(D) Ciencias Políticas: Política, Constitución, Gestión Financiera, Educación, Países.

(E) Idiomas extranjeros: inglés, francés, alemán, japonés. Cualquiera puede elegir.

(4) Admisión (A) Reclutamiento Esta universidad matricula estudiantes una vez por semestre, sin límite de plazas.

(B) Título: Quienes se han graduado de la universidad o de la escuela media, y tienen una capacidad académica considerable de sus estudios anteriores.

(C) Examen: Tesis de lengua china, o trabajo terminado, igual para cursos preparatorios y de pregrado. Estudiantes especiales: Quedan exentos de realizar el examen aquellos con reconocidas titulaciones oficiales y académicas.

(D) Formulario de solicitud: Rellene el formulario de solicitud de admisión, y un garante seguro deberá cumplimentar la carta de garantía antes de inscribirse.

(5) Nivel escolar: quienes ingresan en el hospital por primera vez ingresarán a la escuela preparatoria para estudiar clásicos, historia, confucianismo y literatura para establecer una base sólida. Se graduó y entró al programa de pregrado. Si hay funcionarios que están ansiosos por aprender y no pueden estudiar las materias prescritas, también pueden venir a la academia para escuchar conferencias a voluntad y convertirse en estudiantes especiales.

(6) Años: Dos años para la licenciatura y un año para el curso preparatorio. No hay límite de edad para estudiantes especiales y no hay límite para aquellos con talentos sobresalientes.

(7) Examen: Se realiza un examen una vez al final de cada semestre y año escolar.

(8) Avance a la educación superior: los estudiantes de pregrado que hayan completado sus estudios y hayan aprobado el examen recibirán un diploma. Quienes hayan completado sus estudios preparatorios y hayan aprobado el examen serán promovidos a cursos de pregrado, mientras que los que no lo hayan aprobado permanecerán en el hospital.

(9) Tarifas: la matrícula es de 40 yuanes por semestre, la tarifa de alojamiento y comida es de 50 yuanes y las tarifas diversas son de 6 yuanes. Todos los temas son iguales. Todas las tarifas se pagan antes de la admisión.

(10) Baja Los estudiantes no pueden retirarse de la escuela sin ningún motivo. Si hay un motivo correcto, deberá ser certificado por el garante o una carta de los padres, y sólo con el permiso del hospital. No se reembolsarán todas las tarifas pagadas.

**Escribir notas. Además de los libros chinos antiguos (como "Primavera y otoño Gongyang Zhuan", "Primavera y otoño Fanlu", "Las Analectas de Confucio", "Mencio", etc.), también leo muchos libros occidentales. Por ejemplo, traducciones de misioneros como Flan Ya y Timothy Richard, traducciones de primeros estudiantes extranjeros como Rong Hong y Yan Fu, y cientos de traducciones de ciencias naturales como el sonido, la luz, la química y la electricidad publicadas por la Oficina de Fabricación de Jiangnan. en ese momento Todo en los ejemplos que leí.

Cada estudiante de Cottage recibe un "libro de trabajo". Si tiene alguna pregunta o idea de la lectura, puede escribirla en el libro de trabajo y enviarla cada medio mes. Kang Youwei a menudo respondía a una breve pregunta de los estudiantes con una respuesta larga después de leerla. No existe un sistema de exámenes en Wanmu Thatched Cottage. El rendimiento académico de los estudiantes y la profundidad de sus logros se pueden ver en las preguntas formuladas y en los pensamientos registrados en los libros de tareas. Cuando un libro de tareas estaba lleno, Kang ordenó que se depositara en la "Colección de libros" (la biblioteca de Wanmu Thatched Cottage) para que lo leyeran los futuros nuevos estudiantes. Kang Youwei pensó que esto equivalía a escuchar sus conferencias. Se trata de un método de enseñanza muy animado en el que profesores y estudiantes intercambian ideas, examinan sus estudios y aprenden unos de otros a través de la enseñanza. Según el recuerdo de Liang Qixun, había muchas "opiniones muy objetables y extrañas" en estos libros de tareas. Desafortunadamente, después de la derrota del Incidente de los Cien Días, todas fueron quemadas cuando Wanmu Thatched Cottage fue asaltada.

Además de un libro de tareas para cada persona, la cabaña con techo de paja también tiene un libro grueso llamado "El Registro de Hechos". Este libro se pasa de dormitorio en dormitorio todos los días, y cada persona ingresa algunos lemas antiguos y dichos famosos. Este libro puede usarse para examinar las aspiraciones de todos o para aumentar la vigilancia y alentarse mutuamente.

Los estudiantes de las cabañas también tienen un trabajo especial, que es ayudar en el trabajo de escritura de Kang. Por ejemplo, cuando Kang estaba compilando la "Reforma de Confucio", pidió a algunos estudiantes que revisaran los trabajos de varios eruditos desde las dinastías Qin y Han hasta la dinastía Song de acuerdo con sus pensamientos. Todos los comentarios sobre la reforma de Confucio fueron revisados ​​brevemente. Regístrelo, indique la fuente y compílelo en un volumen de acuerdo con el formato prescrito para recuperarlo cuando Kang esté escribiendo el libro. Por un lado, este trabajo permite a los estudiantes tener una comprensión más profunda de los pensamientos de Kang y, al mismo tiempo, también amplía su conocimiento.

En sus últimos años en Tianyou College, Kang básicamente adoptó los métodos de enseñanza mencionados anteriormente en Wanmu Thatched Cottage, enfocándose especialmente en la discusión libre y el aprendizaje mutuo en la enseñanza. Vale la pena aprender de estas experiencias hoy. (El artículo de Liang Qixun "Memorias de "Wanmu Thatched Cottage"" se publicó en el volumen 25 de "Selected Literary and Historical Materials" publicado por Zhonghua Book Company en 1962)

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Liang Qichao está aquí "La biografía de Kang Youwei" y el artículo "Memorias" de Liang Qixun mencionado anteriormente decían: "El contenido de las conferencias del Sr. se basa en el confucianismo, el budismo, la dinastía Song y Ming (Lu Wang Xin Xue) como cuerpo principal, y la historia y el aprendizaje occidental como aplicación". "Cada conferencia trata sobre un estudio. Al discutir un tema, debemos mirar el pasado y el presente para estudiar su evolución y sus pros y contras, y citar a los europeos y. Ejemplos americanos como prueba comparativa." A juzgar por los manuscritos supervivientes de "Kou Shuo", los temas de las conferencias de Kang cubrieron una gama muy amplia y todos estaban integrados en los tiempos antiguos y modernos, chinos y extranjeros. Aunque este "Kou Shuo" no fue escrito por el propio Kang, de hecho es un material importante para estudiar los pensamientos académicos de Kang. Y debido a que las palabras registradas en "Kou Shuo" son conferencias de Kang, están libres de escrúpulos, por lo que pueden reflejar mejor los verdaderos pensamientos de Kang.

Si se lee "Kou Shuo" junto con "Changxing Xue Ji" y "Respuestas y preguntas de Guixue", pueden inventarse y complementarse entre sí. Si se comparan con los "Capítulos internos y externos de Kangzi" y "Shili Gongfa", etc., pueden corroborarse entre sí y obtener una comprensión más profunda de los primeros pensamientos de Kang. Además, varios de los trabajos más importantes sobre la teoría de la reforma y la reforma de Kang fueron elaborados, compilados y completados durante sus conferencias en los últimos años. Según la "Crónica autocompilada" de Kang, la iglesia se inauguró en Changxingli en el año 17 de Guangxu (1891). En julio del mismo año, se grabó la "Prueba apócrifa de Xin Xue", con la ayuda de Chen Qianqiu y. Liang Qichao "Al año siguiente (1892), comenzó a compilar el "Examen de reforma de Confucio" y "seleccionó compañeros de clase para ayudar en la compilación". En el año 19 de Guangxu (1893), escribió el "Examen de Mencius para Gongyang". " y "Las Analectas de Confucio son el estudio de Gongyang"; en el año 22 de Guangxu (1896), "continuó en la "Prueba de reforma de Confucio", el "Estudio de Dong de primavera y otoño" y el "Estudio de primavera y otoño". Los puntos de vista básicos (argumentos originales) de estas importantes obras de Kang se reflejan todos en "Kou Shuo". Al mismo tiempo, muchas de las opiniones reveladas en "Kou Shuo" han sido elaboradas con mayor detalle en obras posteriores de Kang, como "Notas sobre Li Yun", "Notas sobre las Analectas de Confucio", "Micro Notas sobre Mencio" y "Apuntes sobre la Doctrina del Medio del juego". Por lo tanto, el proceso de desarrollo y cambio de los pensamientos básicos de Kang se puede explorar a partir de "Kou Shuo".

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Liang Qixun también dijo en sus "Memorias": "Lo que más nos interesa son los" Orígenes académicos "enseñados por el Sr. "Orígenes académicos". las llamadas Nueve Corrientes, como el mohismo, el legalismo y el taoísmo, así como la crítica textual de la dinastía Han, el neoconfucianismo de la dinastía Song, etc., han enumerado sus orígenes y categorías". Kang también estaba muy interesado en conferencias sobre "El origen de lo académico" y, a menudo, daba cuatro o cinco conferencias a la vez. Si reunimos las notas sobre temas relacionados como "Orígenes académicos", "Filósofos", "Han, Jin, Seis Dinastías, Escuelas Tang y Song", "Escuelas Song y Yuan" y "Escuelas de la dinastía Ming" en el " Kou Shuo", después de un poco de limpieza, puede leerse como un resumen conciso de la historia del pensamiento académico chino antiguo. En estas conferencias, Kang intentó utilizar las nuevas perspectivas disponibles en ese momento para analizar y evaluar la formación y evolución de las antiguas escuelas académicas chinas, así como las similitudes, diferencias y características de las diversas escuelas de pensamiento, revelando muchos pensamientos únicos. y maravillosas ideas. Hasta cierto punto, su narración inició la investigación de la burguesía china moderna sobre la historia del pensamiento académico chino antiguo. Creo que esta valoración no es excesiva.

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El contenido de los dos manuscritos existentes de "Kou Shuo" es básicamente el mismo y parecen provenir de la misma fuente, pero también hay muchas discrepancias. .

Según la "Autobiografía de treinta años" de Liang Qichao: "En el año diecinueve de Xin Mao (1891), el Sr. Nanhai comenzó a dar conferencias en la cabaña con techo de paja Wanmu en Changxingli, la capital de la provincia de Guangdong. Fue invitado por Tongfu y Yu. Hablando sobre el origen de la historia académica de China y su evolución histórica y política durante miles de años, se estima a partir de las proporciones de todos los países que Yu y sus compañeros escribieron en sus conferencias. El éxito de su aprendizaje en este año es probablemente. basado en Liang. Fue grabado por Shi y otros pero no grabado. La situación de los dos libros se presenta brevemente de la siguiente manera:

El libro está recopilado por la Biblioteca Sun Yat-sen en Guangzhou y está dividido en dos volúmenes. El título de la portada es "Mr. Nanhai Kang". Narración oral", y en la parte superior derecha tiene "Dos mil cuatrocientos cuarenta y siete años después del nacimiento de Confucio". Hay una línea con la palabra "año" y una línea con la palabra "Guangxu Bingshen (1896) Gonglu". a la izquierda. Hay cuatro sellos rojos: uno es delgado y está grabado con los seis caracteres "Wanmu Thatched Cottage Apprentice", uno es cuadrado y está grabado con los cuatro caracteres "Li Zujian Seal", uno es cuadrado y está grabado con los dos caracteres "Yan Yi". Y uno es rectangular. Los cuatro caracteres "Yan Yi Private Seal" están grabados en él. Hay una nota adicional al final de la página: "Por favor, no lo entregue a otras personas para que lo lean, por temor a perderlo, y especialmente no lo manche ni lo doble para mostrar lo precioso que es. La piedra de entintar debe ser blanca". ". A continuación está "Zu Jian" Zhu Qian. Hay un generoso sello rojo en la portada del texto, grabado con el "Sello de Panyu Li Zujian". Se puede ver que este manuscrito fue grabado originalmente por Li Zujian. Según el sello de "Aprendiz de Wan Mok Thatched Cottage", se puede ver que Li era un estudiante de Wan Mok Thatched Cottage. Más tarde se convirtió en editor de Zhixin Bao, uno de los periódicos reformistas más importantes (editado por Kang Guangren y. otros, fundado en Macao en 1897). Uno de los principales contribuyentes (ver Apéndice 13 del segundo volumen de "Biografías de figuras del movimiento de reforma de 1898 (edición actualizada)" compilado por Tang Zhijun). El libro que se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Pekín está dividido en tres volúmenes, con una fuente más grande que el de la Biblioteca Sun Yat-sen. El libro está dividido en tres volúmenes con una fuente más grande que el de la Biblioteca Sun Yat-sen. No hay apéndices antes y después del libro. Sólo las palabras "Ding You" están firmadas en el lado derecho de la portada de cada volumen. Los cuatro caracteres "Julio (1897)" son probablemente el año y el mes de la copia. Se puede ver que el libro de la Biblioteca Sun Yat-sen es un año más antiguo que el de la Biblioteca de la Universidad de Pekín.

En términos de contenido y extensión, la versión de Bingshen es aproximadamente una cuarta parte más larga que la versión de Dingyou. Los dos libros también son diferentes en términos de la división de temas y secciones. Hoy nos centramos en el orden de los títulos de la versión de Bingshen y lo explicamos en una lista:

El orden de los títulos del manuscrito

Versión de Bingshen

Versión de Dingyou

Descripción

1

Origen académico (dividido en una a siete secciones)

Origen académico (dividido en una a diez secciones)

La octava sección de la edición Dingyou falta en la edición Bingshen. La versión Dingyou tiene las secciones 9 y 12, y la versión Bingshen está toda en la sección 7.

2

La reforma de Confucio (dividida en una a dos secciones)

La reforma de Confucio (dividida en una a tres secciones)

Ding You Edition En la tercera sección, la versión Bingshen se combina con la segunda sección.

3

Hong Fan (no dividido en secciones)

Hong Fan (dividido en una o dos secciones)

4

Yi

Yi

5

Etiqueta

Etiqueta

6

Ceremonia

Ceremonia

7

禘袷

禘袷

8

El Sistema King (dividido en una a dos secciones)

El Sistema King (dividido en una a dos secciones)

(Este es el final de la primera volumen de Dingyou Edition.)

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11

La Doctrina de la Media (dividida en una a tres secciones)

La Doctrina de la Media (dividida en una a cinco secciones)

Las secciones segunda y tercera de la edición Dingyou Las secciones 4 y 5 se combinan cada una en una sección en la versión Bingshen.

12

Zhuzi (dividido en una a tres secciones)

Zhuzi (dividido en una a cuatro secciones)

Versión Dingyou El Las secciones tercera y cuarta se combinan en una sola sección en la versión Bingshen.

13

Liezi

Ding Youben enumeró esta pregunta en el puesto 31.

14

Meng Xun

Meng Xun

Ding Youben sigue al anterior "Zhu Zi" como el 13.

15

Xunzi también habla de Mencio (no dividido en secciones)

Xunzi (dividido en una a cuatro secciones)

Ding Originalmente escribiste el número 14.

16

Rocío de Primavera y Otoño (no dividido en secciones)

Rocío de Primavera y Otoño (dividido en una o dos secciones)

Versión Dingyou para el día 15. La versión posterior de Dingyou contiene dos secciones de "Flores de primavera y otoño" en el Capítulo 29, con cuatro secciones antes y después. Los principios originales de Bingshen están todos integrados en uno. (El segundo volumen de la edición Dingyou termina aquí y el primer volumen de la edición Bingshen termina aquí)

17

Lista de cien funcionarios y ministros en Han Shu

No existe tal título en la edición Dingyou.

18

Registros históricos de los eruditos

Ding Originalmente no tenías este título.

19

Registros históricos de los eruditos de las dos dinastías Han

Ding Originalmente no tenías este título.

20

Crónicas de arte y literatura de caligrafía Han

Crónicas de arte y literatura de caligrafía Han

La versión de Ding You es la 16.

21

Lvli (no dividido en secciones)

Lvli (dividido en una o dos secciones)

Dingyou originalmente fue el primero 17.

22

Feliz

Feliz de aprender

Ding Originalmente ocupabas el puesto 18.

23

Ce económico

Ce económico

Ding You originalmente ocupaba el puesto 19.

24

Fuente del artículo

Fuente del artículo

Ding You originalmente ocupaba el puesto 20. Después de eso, la versión Dingyou tiene otro "artículo" titulado No. 21, y la versión Bingshen se combina en uno.

25

La literatura también habla sobre el origen de las ocho corrientes

Literatura

Ding You originalmente ocupaba el puesto 22.

26

Papel

Papel

Ding Originalmente ocupabas el puesto 23.

27

Prosa paralela (no dividida en secciones)

Prosa paralela (dividida en una o dos secciones)

Ding You originalmente era el número 24.

28

Fu Xue

Fu Xue

Ding You originalmente ocupaba el puesto 25.

29

Una nota sobre Wang Jiefu que no ha tenido nada que hacer durante cien años

Su Zizhan dio el consejo de Zhang Fangping sobre el uso de la guerra

Una nota sobre Wang Jiefu, que no ha tenido nada que hacer durante cien años

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Su Zizhan aconsejó a Zhang Fangping sobre el uso de libros militares

Ding You era originalmente el número 26.

30

Flujo original de ocho partes

Flujo original de ocho partes

Ding You originalmente ocupaba el puesto 27.

31

Manuscrito Yuan

Manuscrito Yuan

La versión de Ding You es la número 28.

32

Comprobando cosas

A partir de ahora, no hay Ding You en este título. Sin embargo, hay tres títulos más en la versión Dingyou: Sección 29, "Flores de rocío de primavera y otoño", y la versión Bingshen se combina en la Sección 16. El artículo 30 "Mozi", versión Bingshen, se combina en la segunda sección de "Zhuzi". No. 31 "Liezi", la versión Bingshen figura en el puesto 13.

(Este es el final del tercer volumen de la edición Ding You)

33

Li Jie

34

Discutiendo entre dudas y confiando en la virtud

35

La calma principal proviene del corazón inmóvil de Ni Yang

36

Detector de temperamento cambiante

37

El hermano filial es responsable de la obra misional y el mismo cuerpo tiene hambre

38

Han, Jin, Seis Dinastías, Tang y Song escuelas

39

Escuelas Song y Yuan

40

Escuela de la dinastía Ming

41

Zhengmeng

42

Tong

En cuanto al libro, el orden de encuadernación de la edición de Bingshen es bastante confuso, especialmente en el volumen inferior. . Después de la investigación, se descubrió que el transcriptor original había utilizado antiguos números de contabilidad chinos en los márgenes de cada página, y los volúmenes superior e inferior estaban numerados por separado. El primer volumen consta de 1—〧0 (1-70), y el segundo volumen consta de 1—×〨 (1-48). Sin embargo, en la versión encuadernada actual, la parte "Música" originalmente numerada en las páginas 9 a 11 del segundo volumen se ha compilado en el primer volumen después de "Li" (numeración original página 31) y antes de "禦袷" (numeración original página 32). Las páginas originales numeradas 64 a 70 de "Spring and Autumn Dew" en el primer volumen se trasladaron al segundo volumen (esto puede ser para igualar la longitud de los volúmenes superior e inferior). En cuanto al segundo volumen, según la numeración original, debería comenzar desde la "Lista de cien funcionarios y funcionarios de Hanshu", pero ahora la versión encuadernada comienza desde "Escuelas Han, Jin, Six Dynasties, Tang y Song" hasta "Tongshu". directamente "Chunqiu Fanlu", hay muchas otras inversiones intermedias que no figuran una por una. El orden de Bingshen en la tabla anterior se ha corregido de acuerdo con el número de copia original.

Presione nuevamente, como se puede ver en la tabla anterior, el primer y segundo volumen de la edición Dingyou son equivalentes al contenido del primer volumen de la edición Bingshen, mientras que el tercer volumen solo contiene la mitad de el contenido antes del segundo volumen de la edición de Bingshen 》 No hay preguntas desde *** hasta la undécima pregunta en "Tongshu". A partir de esto se especula que parece haber un cuarto volumen de la edición Dingyou en ese momento, lo que equivale a la mitad del segundo volumen de la edición Bingshen. O puede que se haya perdido cuando se añadió a la colección de la Biblioteca de la Universidad de Pekín.

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"Hablado" está en forma de citas y cada texto es muy simple. Sin embargo, bajo diferentes temas, o antes y después del mismo tema, a menudo hay entradas repetidas, que obviamente no están cuidadosamente organizadas. En la versión Dingyou, hay palabras como "repetir" y "eliminar" escritas en el encabezado de algunas entradas, y también hay algunas palabras breves que indican el contenido del artículo, como "Laozi", "Mozi", "Yang Zhu", etc., que puede ser lo que la gente escribe más tarde cuando lee. Entre estas entradas repetidas, excepto algunas que son exactamente iguales, la mayoría tiene detalles ligeramente diferentes y perspectivas diferentes sobre el problema. Y debido a las diferencias en el estilo de escritura de los flautas dulces, a veces es difícil de entender. Sin embargo, después de comparar algunas entradas repetidas, se puede entender. Además, los dos manuscritos existentes tienen números diferentes de entradas bajo el mismo título, e incluso si son la misma entrada, los dos manuscritos a menudo tienen discrepancias en la expresión de las palabras, lo que ayuda a complementarse entre sí y corregir los errores del otro. Por lo tanto, en esta ocasión de compilación, se utiliza la versión de Bingshen como base y se anotan todas las diferencias entre los dos libros para que los lectores las estudien. Todas las duplicaciones se han conservado temporalmente para que los lectores puedan vislumbrar la apariencia original de los dos manuscritos.

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En los últimos años, la investigación sobre el pensamiento de Kang Youwei ha seguido profundizándose, y se han logrado grandes avances en la recopilación de las obras de Kang Youwei y la colección de sus manuscritos. En 1981, Zhonghua Book Company publicó la "Colección de comentarios políticos de Kang Youwei" (volúmenes 1 y 2, más de 800.000 palabras) editada y comentada por el Sr. Tang Zhijun. En 1984, la Editorial Popular de Guangdong publicó "Poemas y prosa seleccionados de Kang". Youwei", seleccionado y editado por mí. Las "Obras académicas seleccionadas de Kang Youwei" compiladas también se publicarán una tras otra a partir de 1984 (se han publicado "Las Analectas de Confucio", y las que se han publicado incluyen "Mencius Wei", "Zhongyong Annotation", "Liyun Annotation", etc.), además Se informa que las partes relevantes en Shanghai tienen un gran plan para editar "Las obras completas de Kang Youwei", lo cual es muy gratificante.

La recopilación y publicación de las obras de Kang Youwei en Taiwán y Hong Kong en los últimos diez años merece nuestra atención. En 1976, la librería Taipei Hongye publicó veintidós volúmenes de la "Colección de obras póstumas del Sr. Kang Nanhai" compiladas por el Sr. Jiang Guilin (discípulo de Kang Youwei durante su período en la Academia Tianyou). Jiang dijo en el prefacio: "Hemos tomado los grabados de la serie Wanmu Thatched Cottage y los manuscritos inéditos de la colección familiar de Kang, y compilamos e imprimimos los capítulos y artículos restantes recopilados a lo largo de los años en la" Colección de obras póstumas del Sr. Kang Nanhai. Obras".

"Por lo tanto, excepto algunas partes de "Transactions" que están recién compuestas, todos los trabajos publicados han sido fotocopiados de acuerdo con la edición original sin revisión ni ningún otro trabajo de acabado. El catálogo de cada volumen se enumera a continuación como referencia:

Episodio 1: Examen de los nuevos aprendizajes apócrifos

Episodio 2: Examen de la reforma de Confucio (Parte 1)

Episodio 3: Examen de la reforma de Confucio (Parte 2)

Episodio 4: Estudios de Dong durante el período de primavera y otoño

Episodio 5: Notas sobre Mencius y Meng Ziwei

Episodio 6: Notas sobre las Analectas

Episodio 7: Período de primavera y otoño: Examen de grandes significados y microcomentarios (Parte 1)

Episodio 8: Escritos de primavera y otoño y Examen de grandes significados y micropalabras (Parte 2)

Episodio 9: Notas sobre ritos y suerte, Changxing Xueji, Respuestas y preguntas de Guixue, Book Mirror

Episodio 10: Un examen de la rebelión de Pedro en Rusia y Japón

Episodio 11: Bibliografía japonesa

Episodio 12: Recopilación de siete presentaciones y borradores de la discusión sobre los memoriales de Wuxu

Episodio 13: Fundamentos de Guangxu Shengde Ji Dingsi*** Negociación de paz

Episodio 14: Discusión oficial del sistema

Episodio 15: China salva a la nación Sobre la salvación material, la gestión financiera, la salvación nacional, las malas prácticas de los amos del dinero y la teoría de la salvación nacional

Episodio 16: Desafortunadamente, si no escuchas lo que dices, el país perecerá

Episodio 17: La escritura en tinta de Kang Nanhai grabada con tristeza en la Colección de Conferencias e Inscripciones de Chang'an

Episodio 18 de las Conferencias Zhutianas

Episodio 19 de las obras completas de Kang Nanhai

Episodio 20 de los poemas de Kang Hai (Parte 1)

Episodio 21 de Kang Nanhai Colección de poesía (Parte 2)

Episodio 22 La cronología autocompilada de Kang Nanhai, continuación de la cronología del Sr. Nanhai con una biografía de Kang Nanhai escrita por Liang Qichao

(Nota: el importante trabajo de Kang "Datong Shu" no estaba incluido en el "Congkan". No sé cuáles fueron las consideraciones del editor)

Más tarde, Jiang Guilin reunió a la segunda hija de la familia Kang, Kang Tongbi, y la compiló con la ayuda de. Ren Qisheng Los primeros cinco volúmenes (versión mimeográfica) de los "Manuscritos de la cabaña con techo de paja de Wanmu" y varios manuscritos dispersos fueron publicados por la Oficina Chengwen de Taipei en 1978. Cinco volúmenes, un volumen), "Colección externa de manuscritos de Wanmu Caotang". (dos volúmenes) El editor original de "Manuscritos" dividió el legado de Kang en diez categorías según el estilo: ensayos, prefacios y posdatas, memoriales, escritos y biografías, notas diversas, discursos, poemas, duelo y poesía. las primeras cuatro categorías, con un volumen cada una para ensayos, prefacios y posdatas, y memoriales. Los manuscritos se dividen en dos volúmenes, los últimos cinco volúmenes y las seis categorías restantes son cinco volúmenes.

Se adjunta el índice de "Manuscritos de Wanmu Thatched Cottage" como sigue:

Volumen 1 Categorías distintivas

Sobre las primeras obras de Guangxu Xinmao en Educación preescolar

Lu Huaishen analiza las obras anteriores de Xin Mao de Guangxu

Los poemas de Mencius murieron y luego el período de primavera y otoño escribió las obras anteriores de Xin Mao de Guangxu

Zheng Kangcheng creía en la profecía y analizaba los trabajos anteriores de Xin Mao de Guangxu

Teoría de Zhonghe El trabajo anterior de Guangxu y Xinmao

Los soldados del gobierno hablaban de los trabajos anteriores de Guangxu y Xinmao

Por favor, abra el ferrocarril Qingjiangpu para hablar sobre el decimocuarto año de Guangxu

El ataque a Japón en el vigésimo año de Guangxu

Qin Wang debería ir directamente a la capital para discutir el vigésimo sexto año de Guangxu

Investigar los asuntos de China y discutir sobre los partisanos y discutir el vigésimo sexto año de Guangxu

Qin Wang se rebeló contra los bandidos y discutió el vigésimo sexto año de Guangxu

sexto año de los seis años de Guangxu

El Partido Nuevo y el Partido Posterior debaten el vigésimo sexto año de Guangxu

Sobre el vigésimo sexto año de la reforma de Guangxu y la eliminación del viejo en China

Refutando la exhortación de Zhang Zhidong El vigésimo sexto año de Guangxu

Sobre la autonomía en los últimos años de Guangxu

El pueblo Han debería preocuparse por los asuntos exteriores y no asuntos internos, y discutimos sobre Xuantong durante tres años

Sobre *** y el establecimiento de una constitución en los primeros años de la República de China

El fondo de salvación nacional debería ser solía construir una escuela de vuelo y buceo y un Museo Baigong para hablar de los cuatro años de la República de China

No soporto volver a hablar de los cuatro años de la República de China

Preguntando sobre el cuarto año de la República Popular China

Si se permite la negociación entre los asuntos militares, políticos, policiales y militares en la cláusula quinta del tratado de paz, el país será destruido en el cuarto año de la República de China

Sobre las consecuencias del decimoquinto párrafo del tratado de cesión japonés en el cuarto año de la República de China

Gobierno por cuarto año de la República de China

Mueve la capital por el cuarto año de la República de China

Conozca la vergüenza por el cuarto año de la República de China

Preparar tropas para el cuarto año de la República de China

Preguntar a la opinión pública en el cuarto año de la República de China

Discutir las secuelas de China en los cinco años de la República de China

Arriba *** veintiocho artículos

Volumen 2 Prefacio y posdata

El prefacio a las escrituras escritas por Wang Kaoding fue en el año 20 de Guangxu

El prefacio a las preguntas y respuestas de Guixue fue en el año 20 de Guangxu

Prefacio a los poemas escritos por Yitang en el año 20 de Guangxu

Prefacio genealógico de Shi Aosu al período Wuxu de Guangxu

El Libro de los cambios sigue el prefacio de Zhu a los doce años de la República de China

Prefacio poético de Qiu Shuyuan al segundo año de Xuantong

Prefacio de Qiu a la Colección de Shuyuan

El primer año de la República de China

El primer año de la República de China

El Primer Año de la República de China

El Segundo Año de la República de China

Prefacio a la Dolorosa Historia de Corea Tres Años de la República de China

Prefacio a la colección póstuma de Zhang Wenlie Tres años de la República de China

Prefacio a las notas de viaje de Bélgica Cuatro años de la República de China

El periódico Guo Shi publicó un prólogo a los cinco años de la República de China

Prefacio a las notas de viaje de Rumania y el sexto año de la República de China

Prefacio al séptimo año de la República de China a la antología de la cabaña con techo de paja de Yanxia

Prefacio al séptimo año de la República de China en la colección de poemas cantoneses Ersheng

Prefacio al décimo año de la República de China en las Crónicas de la montaña Yandang Tres años

Diecisiete artículos arriba

El vigésimo año del reinado del emperador Guangxu después de la colección de libros de la escuela primaria Yulian Village Zun

El segundo año del reinado de El emperador Guangxu tras la colección de libros de Huilin en cuanto a su pronunciación y significado Once años

El epitafio de Chi Xueshi fue escrito en el año veintiuno del reinado del emperador Guangxu

En el vigésimo sexto año del reinado del emperador Guangxu de la República de China

Zhang Zhidong informó a Japón Libro externo, el vigésimo sexto año del reinado del emperador Guangxu

El noveno año de la República de China después del libro de Weng Wengong y Yi Lin

El duodécimo año de la República de China en la estela de Ganling Xiangbo después de la dinastía Han

Arriba*** Siete artículos

Volumen 3: Discusiones

Invita al príncipe Chun a regresar al poder y reescribir la obra imperial de Tu Shi en el año 14 de Guangxu

Rogando por la ayuda debida a la grave situación nacional del clan Ante ello hay que ser sinceros y sinceros para pactar con el pasado

Para lograr resultados es urgente dejar de intentar preservar el sistema político y frenar el caos. /p>

Gracias por recibir el edicto secreto en tu ropa y doblarlo en el año 24 de Guangxu

Debido a la situación crítica en el país, la gente estaba enojada y suplicaba. matar a los ladrones y sacar a los funcionarios del templo de los eunucos y devolverlos al emperador

Establecer la Constitución y otorgar derechos civiles para salvar a las personas del peligro Las obras de cierta persona en la década de 1920 en Guangxu.

Rogando retirarse del telón y volver al poder.

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Por favor, restaure la capital y devuélvala a la capital en el año 27 de Guangxu

Por favor, cambie la milicia para informar sobre un determinado trabajo en la dinastía Yuan de Xuantong

Aprovechen el caos portugués para recuperar Macao en el segundo año del reinado de Xuantong

Por favor abran el Congreso Nacional para publicar las obras de fulano de tal en el segundo año del reinado de Xuantong

Los *** once artículos anteriores

Se compila el cuarto volumen del cuarto volumen** *Recopilando cuarenta y cinco artículos

(Se omiten los detalles)

Volumen 5, Parte 2 del Libro y Cartas***Recopilando cincuenta y tres artículos

(Detalles abreviados) (omitido)

Se adjunta también el catálogo general de "Colección externa de manuscritos de Wanmu Thatched Cottage":

Capítulos internos y externos de Kangzi

Resumen del índice de los libros de derecho público de Wanshen

Completo Libro de principios prácticos y derecho público

Capítulo del Gong civil

Explicación de la colección de trabajos del discípulo

Poemas de Mao y Li Zheng

Pintura china Colección en Wanmu Thatched Cottage

Bibliografía de libros de las dinastías Song, Yuan y Ming recopilados por el Sr. Nanhai

Una colección de los escritos del Sr. Nanhai (divididos en tintas, ensayos, proyectos de ley, regulaciones , prefacios y posdatas, homenajes de luto, inscripciones, documentos oficiales. Catorce categorías, entre misceláneas, panegíricos, cartas, telegramas, discursos y conversaciones, se incluyen en un total de 172 escritos póstumos.)

El Sr. Nanhai y Zhu Yixin discutieron escritos

Cartas de los amigos y discípulos del Sr. Nanhai (86 cartas en total)

En cuanto a la situación de los últimos cinco volúmenes de los "Manuscritos póstumos ", escribió el Sr. Li Yunguang, nieto político de Kang, en su libro "Kang Youwei". La "Introducción" del libro "Investigación e interpretación de cartas familiares" dice: "Desafortunadamente, cuando Jiang publicó "El manuscrito de Wanmu Thatched Cottage", aún no había obtenido todas las copias originales. Sólo se imprimieron los primeros cinco volúmenes y los cinco últimos nunca fueron vistos. El autor tuvo la suerte de visitar los últimos. Los cinco volúmenes de copias mimeografiadas están almacenados en la residencia de su hermano menor Li Yaobin... El autor tiene su catálogo..." Sin embargo, aún no ha sido compilado ni publicado. Kang Tongbi compiló diez volúmenes de "Manuscritos póstumos". En ese momento, se mimeografiaron decenas de partes y se entregaron a familiares y discípulos de la familia Kang. Debe haber algunos parientes supervivientes de la familia Kang en China continental que hayan conservado este manuscrito. y deberían compilarse y publicarse lo antes posible.

Además, en 1979, la Editorial de Literatura, Historia y Filosofía de Taipei también publicó la "Recopilación de notas de viaje del Sr. Kang Nanhai" editada por el Sr. Jiang Guilin.

Vale la pena mencionar que el libro "Un estudio e interpretación de las cartas familiares de Kang Youwei: nueva evidencia de los pensamientos y la vida de Kang Youwei en sus últimos años" fue editado y comentado por el Sr. Li Yunguang y publicado por Librería Huiwenge en Hong Kong en 1979. El Sr. Li Yunguang es yerno de Kang Tonghuan (séptimo en rango), hija de la segunda esposa de Kang Youwei, Liang Sujue. La Sra. Liang siempre ha sido la anfitriona de los asuntos familiares de Kang Youwei. La mayoría de las cartas familiares de Kang en sus últimos años fueron escritas a la Sra. Liang. Por lo tanto, la señora Liang conservó muchas de las preciosas cartas y tinta de Kang. Después de la muerte de la Sra. Liang en 1969, las reliquias de la familia Kang que ella había conservado fueron entregadas a Kang Tonghuan. En 1972 y 1973, Kang Tonghuan entregó estas cartas y escritos en tinta (alrededor de 180 artículos) al Sr. Li Yunguang para su custodia. El Sr. Li seleccionó 41 cartas familiares y siete cartas a sus hermanos menores Kang Youming y Kang Youtian de más de 90 cartas autografiadas de Kang. Se imprimieron, fotocopiaron y publicaron cuarenta y ocho, y todas ellas fueron anotadas y analizadas en detalle. (Al final, también se adjuntan el sello de la familia Kang, una colección de libros y otras reliquias, fotografías y dos cartas familiares recién obtenidas que aún no han sido examinadas ni interpretadas). El Sr. Li presentó en la "Introducción": "Hay muchas cosas involucradas en las cartas familiares, y las triviales no están incluidas. Las más importantes incluyen la lucha contra Yuan, la restauración, el sellado del Templo de los Ocho Gong, e impresión de "Apocrypha" y "All Heavens" Lectures ", construcción de Shanghai Youcunlu y Hangzhou Yitianyuan, alquiler y compra de la antigua Oficina del Almirante alemán de Qingdao, gestión de la empresa Maoshan Shunong, gestión de una universidad, gestión de asuntos del partido en el extranjero, compra y venta". caligrafía y pintura antiguas, y venta de su propia caligrafía, así como celebraciones de cumpleaños en Shanghai y muerte en Qingdao. No es fácil explicar las cosas en detalle ". Es decir, en el capítulo treinta y cinco del libro seleccionado por el Sr. Li, se menciona que "Einstein abandonó el éter" en el capítulo "Einstein". Las dos frases "Los rayos de luz que descubren la gravitación universal son secciones cónicas que están fuera del alcance de Neduan" no están incluidas en la versión actual de "Zhu. Tian Leo", y son material muy importante. Por lo tanto, este es un material de primera mano muy valioso para estudiar los pensamientos y la vida de Kang en sus últimos años. Si el Sr. Li puede continuar fotocopiando y publicando las aproximadamente 40 cartas y tesis restantes de la familia Kang en su colección, seguramente despertará un mayor interés de investigación en el mundo académico.

** La gente suele llamarlas las “palabras habladas” de Confucio. En otras palabras, quienes "hablan con la boca" también deben tener "pequeñas palabras y grandes significados". Las diversas obras importantes de Kang han sido compiladas y publicadas una tras otra. Sin embargo, esta "versión oral" de las notas de los discípulos de Kang aún no ha sido vista por más investigadores debido a la rareza de los manuscritos transmitidos. Algunas personas pueden pensar que, dado que este libro no fue escrito por el propio Kang, tiene poco valor. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, el gran respeto de Kang por "Kou Shuo" significa que al compilar y publicar preliminarmente "Kou Shuo", ¿podremos descubrir algunas de las sutiles palabras y el gran significado de Kang?