El origen del Pergamino de los Ochenta y Siete Inmortales
Los orígenes del Pergamino de los Ochenta y Siete Inmortales son los siguientes:
Este pergamino ha cambiado varios dueños durante más de mil años desde la Dinastía Tang. Hasta la República de China, esta pintura fue comprada por Xu Beihong, un maestro de la pintura tradicional china, a un hombre de negocios en Hong Kong. Después de muchas ganancias y pérdidas, ahora se encuentra recogida en el Salón Conmemorativo de Xu Beihong.
Nació
El emperador de la dinastía Tang se apellidaba Li. Durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Tang, Li Yuan, para demostrar el linaje noble de la familia Li, afirmó ser descendiente de Laozi (Li Er), el fundador del taoísmo, y veneraba a Laozi como el " Emperador Xuanyuan" y lo consideraba el antepasado de la dinastía Tang. En este contexto, los emperadores de la dinastía Tang naturalmente elevaron el estatus del taoísmo. Se puede decir que durante toda la dinastía Tang, a excepción de Wu Zhou, quien promovió fuertemente el budismo durante su reinado, la mayoría de los otros emperadores de la dinastía Tang creyeron en el taoísmo.
El taoísmo fue la religión estatal de facto de la dinastía Tang, incluso cuando el emperador Wuzong de la última dinastía Tang lanzó el "Exterminio del budismo Huichang" para eliminar otras religiones. Taoísmo. En este entorno general, el "Pergamino de los Ochenta y Siete Inmortales" de Wu Daozi es, por supuesto, también una pintura religiosa con temas taoístas.
Hay ochenta y ocho dioses en el primer capítulo de "Ochenta y siete Inmortales", la mayoría de ellos son sirvientas y asistentes. Entre ellos, hay tres emperadores, incluidos el emperador Donghua y el emperador Anji. El pergamino muestra a los tres emperadores, junto con sus doncellas y asistentes, junto con instrumentos musicales y otros guardias ceremoniales, rindieron homenaje a Lao Tzu.
Significado
"Pergamino de los Ochenta y Siete Inmortales" es un pergamino largo sobre seda pintado por Wu Daozi, un pintor de la dinastía Tang. Ahora se conserva en el Salón Conmemorativo de Xu Beihong. en Pekín. La imagen utiliza historias taoístas como tema y representa a ochenta y siete inmortales marchando en formación, incluidos el emperador Donghua, el emperador Antártida y el emperador Fusang. La imagen utiliza únicamente líneas para mostrar la gran escena de los ochenta y siete inmortales viajando, formando una imagen vívida. La imagen de Dios es retratada en detalle.
La pluma y la tinta en la imagen son vigorosas y libres, y cada línea expresa una vitalidad infinita, como nubes y agua que fluyen, llenas de ritmo, lo que representa el nivel más alto de la pintura blanca china de la dinastía Tang. .
No hay ninguna inscripción en el "Pergamino de los Ochenta y Siete Inmortales", por lo que siempre ha habido controversia sobre el tiempo de creación y los antecedentes de la pintura. Se puede dividir aproximadamente en la Escuela Tang y la Escuela Song. . Los pintores representados por pintores modernos como Xu Beihong, Sheng Cheng y Zhang Daqian creen que la pintura fue creada en la dinastía Tang. Entre ellos, Xie Zhiliu y Zhang Daqian creen que la pintura fue creada a finales de la dinastía Tang, mientras que Xu Beihong cree. que fue pintado por Wu Daozi, un pintor de la próspera dinastía Tang.