Una breve discusión sobre el ppt chino clásico
Un hijo dijo: "Desde el día que yo (3) salí, (4) la gente estaba cerca, y Japón y China estaban lejos. Otro niño sintió que el sol estaba muy lejos cuando salía". Se levantó lejos, pero más cerca de la gente al mediodía.
¿Qué te pasa? ), y (7) está en Japón, entonces (8) es como un plato de verduras (9), no (10). ¿Los que están lejos son más pequeños y los que están más cerca son más grandes? Un hijo dijo: "Hace fresco al comienzo del día (11) y hace fresco al mediodía (12). ¿No es agradable estar cerca de la gente? Confucio no podía decidirse (13). Los dos niños se rieron y dijeron: "¿Quién es más inteligente que tú (15)?" (1) Debate: Debate, debate.
(2) Razón: razón, razón. (3) Tomar: pensar, pensar.
(4) Ir: irse. (5) Mediodía: mediodía.
(6) Cobertura para coches: El techo de los coches antiguos tenía forma de paraguas y era redondo. Además: estamos aquí.
(8) Entonces: Sólo. (9) Jarra: recipiente abierto para contener vino y comida.
(10)Sí: Sí. (11) Cangcangliang: frío y nublado, clima fresco.
(12) Exploración de la sopa: Mete la mano en el agua caliente. Significa que hace calor.
(13) Sentencia: fallo, sentencia. (14) Quién: Quién, cuál.
(15) Ru: Tú. Las características escritas de "Dos niños debatiendo ese día" son: 1. El lenguaje es conciso y razonable.
2. Ser bueno usando metáforas. Por ejemplo, cuando dos niños discutían sobre el fenómeno de "la distancia entre el sol", utilizaron las dos metáforas "como el capó de un coche" y "como un cilindro" para explicar en detalle el tamaño del sol, combinando "la "El comienzo del día" y "Japón y China" " para aclarar los motivos de la conclusión, por un lado, partiendo del sentimiento, utilizando "Tan Tang" como comparación, combinado con "Ri Chu" y "Ri Zhong; ", las razones también quedan claras.
Debido a que el autor es bueno usando metáforas, su lenguaje es vívido y convincente, lo que hace que sea fácil de entender y aceptar para las personas. Confucio viajó hacia Oriente y vio a dos niños peleando en el camino.
Pregúntales sobre qué están discutiendo. Un niño dijo: "Creo que el sol está cerca de la gente cuando sale por primera vez y lejos al mediodía".
Otro niño pensó que el sol está lejos de la gente cuando sale por primera vez, y está muy cerca de la gente al mediodía. El primer niño dijo: "Cuando sale el sol por primera vez, es tan grande como el techo de un coche. Al mediodía, es tan pequeño como la boca de un plato o un cuenco. ¿No es sólo que parece pequeño desde una perspectiva? distancia pero parece grande desde la distancia?" Otro niño dijo. El niño dijo: "Hace fresco cuando sale el sol, y hace calor cuando pones la mano en el agua caliente al mediodía, ¿no hace calor cuando está cerca, y? ¿No hace frío cuando está lejos?" Después de escuchar esto, Confucio no pudo decir quién tenía razón y quién no.
Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién dijo que eres tan inteligente?" El segundo tenía razón. Ignora la revolución de la Tierra y considera sólo su rotación. Desde el centro del sol hasta un punto fijo de la superficie terrestre debe haber una distancia larga por la mañana y corta al mediodía.
Solo este cambio de distancia no es suficiente para provocar que haga calor al mediodía y fresco por la mañana. El calor del mediodía y el frescor de la mañana son causados por el ángulo de incidencia del sol. No es cierto lo de "dos niños discutiendo todo el día". Este artículo es una fábula.
El artículo describe que en la antigüedad, dos niños confiaban en su propia intuición. Uno cree que el sol está más cerca de la gente por la mañana y el otro cree que el sol está más cerca de la gente al mediodía. Por esta razón, cada uno tenía sus propias opiniones y discutía sin cesar. Incluso una persona con conocimientos como Confucio no podía emitir un juicio. Esta historia muestra que para comprender la naturaleza y explorar la verdad objetiva, debemos atrevernos a pensar de forma independiente y cuestionar con valentía. También muestra que el universo es infinito y el conocimiento es infinito. Incluso las personas más conocedoras sabrán algo, y no existe. fin del aprendizaje.
Esta historia se puede entender en tres partes. Primero, escribe sobre la disputa entre Confucio y Lu Yu, señalando la hora, el lugar, los personajes y las razones por las que ocurrió la historia.
A dos niños en diferentes momentos se les ocurrieron dos ideas completamente diferentes sobre qué tan lejos está el sol de la tierra. Luego escribe sobre dos niños que utilizan la intuición (visual y táctil) que las personas pueden experimentar en la vida diaria para aclarar sus propias opiniones y refutar las opiniones de los demás.
Finalmente, se escribió que la discusión entre Confucio y los dos niños no fue concluyente, lo que les hizo "reír". El texto completo no tiene más de cien palabras, pero puede dar mucha inspiración a la gente.
Representar personajes y desarrollar la historia a través de la descripción dialogada es una característica de la expresión del lenguaje, que expresa la inocencia y hermosura de los dos niños y la actitud científica humilde y pragmática de Confucio. El objetivo principal al escribir este artículo es permitir que los estudiantes comprendan las características lingüísticas del chino antiguo y, al mismo tiempo, se den cuenta de que el conocimiento y el aprendizaje son infinitos.
Los diferentes significados de las palabras antiguas y modernas son la dificultad para aprender este artículo. Por ejemplo, el significado de "ir" en "Quiero acercarme a la gente cuando salga el sol" es diferente del significado comúnmente utilizado en los tiempos modernos.
Además, palabras como "quién" y "tal" rara vez aparecen en el chino moderno. Estas palabras deben ser comprensibles para los estudiantes. Las siguientes traducciones son sólo para referencia.
Confucio fue a Oriente a estudiar y vio a dos niños peleando en el camino. Confucio les preguntó el motivo de su disputa.
Un niño dijo: "Creo que el sol está cerca de la gente cuando sale por primera vez, y lejos de la gente al mediodía". Otro niño pensó que el sol está lejos de la gente cuando sale por primera vez. y está muy cerca de la gente al mediodía.
El primer niño dijo: "Cuando sale el sol por primera vez, es tan grande como el capó de un coche, y al mediodía es como un cuenco. ¿No es más pequeño a la distancia y tan grande como ¿Uno cercano?" Otro niño dijo: "Hace fresco tan pronto como sale el sol, y al mediodía hace calor incluso si pones la mano en él. ¿No es agradable sentir calor cerca y lejos? " Confucio no podía decir quién tenía razón. Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién dijo que sabes más?" 2. Objetivo de aprendizaje 1. Aprende las tres palabras nuevas de esta lección y sé capaz de aclarar el significado a partir de los apuntes después de clase.
2. Leer el texto con emoción. Memoriza el texto y vuelve a contar la historia.
3. Comprender el contenido del texto, aprender del espíritu de los antiguos de comprender la naturaleza y buscar la verdad, que era bueno para pensar y cuestionar con audacia, así como la actitud científica de Confucio de ser humilde y pragmático. y darse cuenta de que el aprendizaje no tiene fin. 3. Sugerencias didácticas 1. Antes de la clase, los profesores pueden repasar el conocimiento científico involucrado en el texto.
También puede hacer arreglos para que los estudiantes pregunten "¿Cambia la distancia entre el sol y la tierra durante el día?". ¿Por qué el sol parece más grande por la mañana y más pequeño al mediodía? ¿Por qué hace más frío por la mañana y más calor al mediodía? ".2. Aunque este artículo es muy conciso, todavía es difícil para los estudiantes leer y comprender los diferentes significados de los caracteres antiguos y modernos. Por ejemplo, la partícula modal "hogar" que rara vez aparece en los textos modernos aparece tres veces en el artículo.
Hay tres pasos para resolver esta dificultad (1) Después de leer el texto, los estudiantes pueden comprender el significado de cada oración de acuerdo con las notas.
Para los estudiantes que lo hacen. no entiende, el profesor puede dar alguna orientación. Los estudiantes entienden.
2. El material didáctico ppt de chino clásico de tercer grado, el segundo volumen de poesía para el tercer grado. Lo que quiero, 20 Historias de Zhuangzi, 21. Debate. 22 La ironía de Zou Ji puede ser probada, 23 Yishan, 24 "El libro de las canciones", Liang Gongshu y Gongshu son escaleras hechas por Chu
Zimozi. Se enteró y partió de Qi durante diez días y diez días. En cuanto a Ying, vio la pérdida del público y dijo: "¿Cuál es el destino de mi señor?" Zimozi dijo: "Me gustaría tomar prestado a mi hijo para matar a quienes insultan a mis ministros en el norte". "
No digas que las masas han perdido. Zimozi dijo: "Por favor, dame diez de oro. "
El perdedor dijo: "Nunca mataré a nadie. Zimozi se puso de pie, volvió a inclinarse y dijo: "Por favor, dímelo".
Desde el norte supe que quería atacar a la dinastía Song. ¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? Hay más espinas que la tierra y menos que la gente. No es prudente matar menos para conseguir el resto. No es benévolo atacar a la dinastía Song sin asumir la culpa; saber sin defender no es leal; la justicia no mata a unos pocos y mata a muchos, lo que no puede describirse como conocer a los demás; "
Servicio de transporte público. Zimozi dijo: "Por supuesto, ¿te molesta? "El perdedor dijo: "No, yo soy el rey de Ci. ”
Zimozi dijo: “¿Por qué Hu no me muestra al rey?” Gongshu dijo: "Sí". "Zimozi vio al rey y dijo: "Ahora hay alguien que ha abandonado sus obras escogidas, y sus vecinos quieren robarlas; ha renunciado a su carne, y sus vecinos tienen salvado y quieren robárselo.
¿Por qué es este humano? "Debe haber algún robo", dijo el rey. "Zimozi dijo:" La tierra de Jing tiene cinco mil millas y la tierra de Song tiene quinientas millas, que es lo mismo que Wenxuan.
Hay nubes en Jingjing, rinocerontes y alces están por todas partes. Los peces, las tortugas, los bagres y los bagres en Jianghan son ricos en el mundo, pero los llamados faisanes, conejos y bagres en la dinastía Song también son malos. . Hay árboles largos en la dinastía Song y hay árboles en el sur, pero no hay árboles largos en la dinastía Song, que son hermosos pero cortos y marrones.
Considero que el ataque de Wang Li a la dinastía Song es del mismo tipo. El rey dijo: "¡Está bien!" Aunque la sección del autobús es una escalera para mí, debo tomarla. "
Así que depende de las masas perder. Mozi usó sus tropas para construir la ciudad y usó la muerte como arma. Instaló máquinas de asedio en el tablero del autobús nueve veces, y Mozi lo separó nueve veces. .
El público pierde el tablero. La ofensiva estaba agotada y la defensa de Mozi fue más que adecuada. Volkswagen perdió el juego, pero dijo: "Sé que por eso estoy lejos, así que no". No digo nada." "
Zimozi también dijo: "Sé que la razón por la que Zimozi me dejó fue porque yo no dije nada. "El rey de Chu le preguntó por qué.
Zimozi dijo: "Perdí la cabeza y quise matar a mi ministro. "Para matar al ministro, Song Mo puede defenderlo o atacarlo.
Pero los discípulos del ministro, incluido Niao Hua Li, y trescientas personas, han estado manteniendo la cortesía de la boca del ministro en Song City, esperando para los invasores Chu. Aunque mates a un ministro, no puedes matarlo".
El rey de Chu dijo: "Está bien, por favor no ataques a la dinastía Song".
Edite este párrafo 1 y tradúzcalo al estado de Chu. Hice este tipo de equipo y me preparé para usarlo para atacar a la dinastía Song. Después de que Mozi se enteró, salió del estado de Lu y caminó durante diez días y diez noches. Cuando llegó a la capital del estado de Chu, vio que el funcionario había desaparecido.
El perdedor dijo: "Señor, ¿tiene alguna sugerencia?" Mozi dijo: "Hay un hombre en el norte que me insulta. Espero confiar en su fuerza para matarlo". estaba muy infeliz.
Mozi dijo: "Por favor, permíteme darte diez de oro (como recompensa por matar gente)". El perdedor dijo: "Me apegaré a mi moralidad y nunca mataré a nadie".
Mozi se puso de pie, hizo dos reverencias y dijo: "Por favor, permítame explicarle el propósito de mi venida. Escuché en el norte que hizo una escalera para atacar a Song.
¿Qué crimen cometió Song? ? Chu El estado tiene un excedente de tierra pero no tiene suficiente población. No es prudente lanzar una guerra para matar a las personas que carecen de ella, pero no se puede decir que luchar por el excedente de tierra sea benévolo. Si no protestas con el Rey de Chu, no puedes decir que es lealtad; si quieres protestar pero no tienes éxito, no puedes decir que es habilidad si matas a muchas personas en lugar de matar a algunas personas; No se puede decir que fue una oferta fallida. Me convencieron.
(Estoy convencido de que soy pobre, pero no estoy satisfecho. Mozi dijo: "En ese caso, ¿por qué no dejar de atacar a Song?" ¿Dinastía?" El perdedor dijo: "No, el asunto de la construcción de escaleras, se lo he contado al rey de Chu". Mozi dijo: "¿Por qué no me presentas al rey?" El perdedor dijo: "Está bien". Mozi Fue al Rey de Chu y le dijo: "Si hay alguno, esa persona tira su hermoso auto pero quiere robar el auto viejo de su vecino; tira su ropa hermosa pero quiere robar la ropa tosca de su vecino; no come su propia buena comida pero quiere robar la mala comida de su vecino.
¿Qué clase de persona cree el rey que es? El rey de Chu dijo: "Esta persona debe haber sido robada". "El país de Chu tiene un radio de cinco mil millas y el país de Song tiene un radio de quinientas millas".
Esto es como comparar un auto hermoso con uno averiado. Yunmengze en el estado de Chu, rinocerontes (cuatro sonidos) y alces por todas partes, y peces y tortugas en el río Yangtze y Hanshui (Yuan Er Sheng) y peces (Yu Er Sheng) se parecen mucho a un lugar donde la gente dice que no hay faisanes, conejos o peces.
Es como si hubiera alimentos relativamente buenos y malos en Chu, hay pinos altos, árboles de catalpa, árboles de nan y árboles de alcanfor (madera preciosa), mientras que en la dinastía Song. , no había madera extra.
Es como comparar ropa hermosa con ropa tosca. El rey envió funcionarios a atacar a la dinastía Song, y la situación era la misma que cuando robaron a este hombre ". >
El rey de Chu dijo: "¡Tienes razón! Aun así, si el público pierde su fortuna, me quedaré con la dinastía Song." Así que convoqué a la multitud para perder.
Señor Mozi se quitó la ropa para usarla como muralla de la ciudad y usó aserrín como arma. Gongshu Pan usó tácticas inteligentes para atacar la ciudad muchas veces, y el Sr. Mozi resistió una y otra vez. del tablero del autobús se agotó y el método de defensa del Sr. Mozi fue más que suficiente. El perdedor cedió, pero dijo: "Sé qué hacer contigo, pero no te lo diré".
Mozi también dijo: "Sé qué métodos utilizas para tratar conmigo, pero no te lo diré.
"El rey de Chu le preguntó por qué.
Mozi dijo: "El significado de perder es simplemente matarme. Mátame, Guo Song no puede quedárselo, así que puede quitármelo.
Mi discípulo Zapatillas de Pájaro (Gu Sansheng) y trescientas personas, incluido Li, han estado sosteniendo mi equipo defensivo y esperando en el muro de la dinastía Song a que ataque el ejército Chu. Incluso si me matas, no podrás matar a todos los defensores del Estado Song. "
El Rey de Chu dijo: "Está bien. No atacaré a la dinastía Song. "
"Mencius" Capítulo Dos: El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. Una ciudad de tres millas, un país de siete millas, es invencible cuando es atacado por el anillo mágico.
Si lo atacas, el clima será el adecuado". Si la ciudad no es alta, el estanque no es profundo, el ejército no es fuerte y no hay mucho arroz y mijo (Si), no es tan pacífico como la gente de la zona
Por lo tanto, la gente de esta zona no lo considera un gobierno
. 3. Plan de lección obligatorio para la cuarta unidad de literatura clásica china de primer año de la Edición Educativa de Guangdong 14. Capítulo 2 de Confucio y Mencio "El enfrentamiento de la disciplina" 》 Objetivos de enseñanza del plan de lección: 1. Comprender el camino. de cita. “Desde que obtuvieron cultivo moral, la gente se ha dado cuenta de que el lenguaje de este artículo es muy refinado.
Se requiere chino clásico para el primer año de escuela secundaria y 1 plan de lección para matemáticas para el primer año de escuela secundaria. 1. Chino, Chino clásico, Unidad 4, Colección completa de planes de enseñanza, El Tao de Confucio y Mencio, Capítulo 2 "El enfrentamiento de los discípulos" Objetivos de enseñanza: 1. Comprender los patrones de citas. "Las personas cuyo cultivo moral ha llegado muy lejos" comprenden las características del lenguaje altamente refinado de este artículo. Curso obligatorio de chino 3 para el primer año de escuela secundaria: clasificación de los fenómenos del chino clásico en todos los textos chinos clásicos - Jiangsu Education Edition ppt. Curso obligatorio 3 para el primer grado: Chino clásico, antiguo y moderno, uso flexible de la polisemia y patrones de oraciones fijas en diferentes partes del discurso: Jiangsu Sheyang Middle School Chinese Group Wei, diligente en sus estudios, cambia su destino. El éxito radica en el logro diligente de los detalles, transformando su investigación académica.
La Edición Educativa de Jiangsu requiere 1 artículo en chino clásico, mientras que la Edición Educativa de Jiangsu requiere 5 artículos en chino clásico. La versión 1 requiere tres sinónimos antiguos y modernos para todos los textos chinos clásicos\x0b. Producción de la frase final: Wei, del grupo de lengua china de la escuela secundaria Sheyang en la provincia de Jiangsu, trabajó duro en sus estudios y cambió su destino. El éxito radica en el desempeño diligente en los detalles y la reforma del aprendizaje académico.
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