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Un ejemplo de sombrero de monje con un nombre famoso

A finales del período Wanli de la dinastía Ming, el desarrollo de los juegos de té de arcilla púrpura de Yixing entró en un nuevo período. La figura representativa de este período fue Shi Dabin, un estudiante de Xianchun. Shi Dabin tenía requisitos muy altos para hacer vasijas. Si las vasijas eran un poco insatisfactorias, las rompían y las rehacían sin salir del mundo. Una de las obras maestras de Shi Dabin es el sombrero de monje que ahora se encuentra en el Museo de Artículos de Té.

El sombrero del monje Shi Ming Dabin (Figura 1) mide 9,3 cm de alto y 9,4 cm de ancho. Hay cinco pétalos de loto a lo largo del borde superior del cuerpo de la olla. La tapa es un pentágono regular con el borde oculto entre los pétalos. La hebilla de la tapa tiene forma de Buda, como la parte superior del sombrero de un monje. El cuello de la maceta no es largo y queda muy pegado a los pétalos, como el ala de un sombrero. Esta forma se asemeja al sombrero de un monje, de ahí el nombre del sombrero de monje. El fondo del sombrero de monje es un pentágono regular, y la forma del pico y el mango también son muy extraños, lo que da a la gente una sensación fuerte y erguida, por lo que es famoso en todo el mundo.

Se dice que cuando los monjes del templo Jinsha en Yixing crearon por primera vez la tetera de arcilla púrpura, la convirtieron en una tetera con sombrero de monje, que fue modelada a partir de su propio sombrero de monje. Más tarde, Gong Chun también hizo un sombrero de monje, y Shi Dabin también imitó el sombrero de monje. De hecho, según la investigación, se quemó un sombrero de monje rojo rubí en el horno de Xuande en la dinastía Ming. La forma de este tipo de tetera es similar a la de la tetera tibetana y similar a la forma de la tetera con sombrero de monje Shi Dabin. El período Xuande (1426-1435 d.C.) es al menos 70 años anterior al período Zhengde (1506-1521 d.C.), donde vivió Gong Chun, lo que significa que el sombrero de monje no fue inventado por los monjes del templo Jinsha.

Tetera Shi Ming Dabin Sangmao (foto 2), ancho: 16,5 cm, alto: 17 cm. Fue desenterrado en Jiangdu, provincia de Jiangsu, en la década de 1990. Es de color rojo ladrillo y pertenece al período inicial de arena púrpura de Yixing en la dinastía Ming. Le falta calor y la tierra obviamente está poco cocida. Preparar con agua caliente puede cambiar el color. Está hecho de la misma tierra que la maceta hexagonal recolectada en el Museo de Yangzhou. Es la primera tecnología de Shi Dabin y el proceso de producción es inmaduro y primitivo. El párrafo inferior "Escrito por Shi Dabin en la sala de fragancias de té" está en escritura normal y la fuente es hermosa, por lo que es una escritura sellada, por lo que se usa la palabra "Fragancia de té". El mayor valor de esta maceta debería ser el primer tipo de arena violeta. Li Dou, un dramaturgo de principios de la dinastía Qing, registró las características de la vasija Dabin en "Barcos pintados de Yangzhou": la marca del pulgar en el mango del dedo Dabin es la marca. Hay huellas dactilares obvias en la parte superior e inferior del mango de esta olla. Aunque esta vasija es difícil de hacer, está llena de encanto. Se puede ver que Dabin tenía excelentes habilidades para hacer vasijas en sus primeros días, como si hubiera nacido para las vasijas. Sin embargo, los artistas siempre tienen un proceso de crecimiento. En comparación con la etapa de madurez, las diferencias entre las primeras obras son razonables y este también es un proceso por el que los artistas deben pasar. Hoy en día, ver esta vasija puede considerarse como el estándar para identificar las primeras vasijas de arcilla púrpura de Yixing, y tiene un alto valor histórico.

Especificaciones: Alto 19,4 cm. Los hornos Jingdezhen de la dinastía Yuan tenían esmaltes azules y blancos, que eran populares en la dinastía Ming, los esmaltes rojos Xuande y los esmaltes blancos dulces eran los más caros.

El dispositivo se caracteriza por un cuello redondo, vientre abultado y pies redondos. La manivela está montada entre la boca y el hombro. La cubierta superior se asemeja a un sombrero de monje, con una flor opuesta al asa. La porcelana esmaltada de color blanco dulce producida por el horno Yongle en la dinastía Ming es la más famosa. La mayor parte de la porcelana blanca de Yongle tiene un cuerpo delgado, el esmalte es extremadamente brillante y se pueden ver las figuras. Tiene una opacidad más evidente que el glaseado de clara de huevo del horno Shufu, lo que da a la gente una sensación cálida y dulce, por eso se le llama Tianbai. Se le conoce como "blanco como la gelatina, sencillo como la nieve". También se le llama relleno en blanco porque puedes rellenar colores y dibujar. El nacimiento de Tianbai, una porcelana blanca de alta calidad, sentó una buena base para la pintura sobre vidriado azul, blanco y rojo.

La vasija del sombrero de monje tenía esmalte azul y blanco Jingdezhen en la dinastía Yuan y se hizo popular en la dinastía Ming. Los productos Yongle, el glaseado rojo Xuande y el glaseado blanco dulce eran tan caros que todavía había imitaciones durante el período Kangxi de la dinastía Qing.

Mide 20,4 cm de alto, 16,5 × 11,2 cm de diámetro y 7,5 cm de diámetro de base. Debe su nombre a su boca que se asemeja al sombrero de un monje. Originalmente, la mayoría de ellos eran productos metálicos. El sombrero de monje de porcelana se cocía en Jingdezhen en la dinastía Yuan. El dulce esmalte blanco y el esmalte rojo de Yongle y Xuande en la dinastía Ming eran los más caros. Cuando la porcelana blanca se desarrolló desde la dinastía Ming hasta Yongle, se la llamó "esmalte blanco dulce" debido a su lavado fino y bajo contenido de hierro. Sin embargo, la temperatura de cocción era alta, el esmalte era blanco y delicado y el esmalte era igualmente colorido. como jade, dando a la gente una sensación "dulce". Representa el mayor logro de la cocción de porcelana blanca en la dinastía Ming. Es la mejor porcelana blanca y es apreciada por el mundo. Esta maceta está cubierta con un dulce esmalte blanco y el cuerpo de la maceta está grabado con flores enredadas, hierba rizada, pétalos de loto, etc. Es una obra maestra de porcelana blanca dulce de Yongle, con una forma hermosa y un esmalte blanco húmedo.

Altura 20 cm, diámetro 16,1 cm, diámetro del pie 17,2 cm. El cuello es ancho, los hombros altos, el vientre abultado, el trasero delgado, redondo y lleno. Se proporciona una manivela ancha desde un lado de la boca hasta el cuello, y un conducto en forma de pico de pato en el lado opuesto. Viene con una tapa en forma de paraguas con una hebilla redonda y hay pequeñas ataduras redondas en el borde de la tapa y en la parte posterior del pico para conectar las cuerdas. La pared exterior está cubierta con vidriado rojo y el color del vidriado es brillante y puro. La base del anillo y el recipiente están vidriados con esmalte blanco y no hay ninguna pista.

El Monk Hat Pot lleva el nombre de la boca de la olla que tiene la forma de un sombrero de monje. Es una herramienta del budismo tibetano. Durante los años Yongle y Xuande de la dinastía Ming, el horno imperial Jingdezhen produjo una gran cantidad de vasijas con sombrero de monje.

Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, los hornos Jingdezhen imitaban las vasijas de sombrero de monje vidriadas en rojo de Xuande. Su esmalte es parecido al de la cerámica Xuande, pero su forma es un poco torpe. La diferencia es que el cuello de la vasija Xuande está curvado hacia adentro y es más refinado; el cuello de la vasija Kangxi es casi recto y ligeramente hinchado. El abdomen de Xuande es más ancho en la parte superior y más estrecho en la parte inferior, y el diámetro abdominal más grande está en la parte superior del abdomen, lo cual es un cambio inteligente; el diámetro abdominal más grande de Kangxi está en el abdomen medio, por lo que parece más redondo.