Cultivo en "Las Analectas"

"Si quieres ser mejor que el mundo de la antigüedad, primero debes gobernar el país; si quieres gobernar tu país, primero debes reunir a tu familia; si quieres reunir a tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente... ..Después de que la mente esté recta, entonces el cuerpo será cultivado, después de que el cuerpo sea cultivado, la familia estará en orden, y la familia estará en orden. la familia estará en orden, entonces el país será gobernado, y el país estará en orden y el mundo será pacífico." ("Libro de Ritos·Universidad") Podemos considerarlo como el valor más alto de la vida de una persona virtuosa. . El resumen más perfecto. Alcanzar el estado más elevado de "gobernar el país y traer la paz al mundo" está naturalmente fuera del alcance de los seres humanos, pero dentro del alcance de nuestra propia carrera, debemos considerarlo como una búsqueda de valor. Y el "cultivo" es la búsqueda básica de la vida.

La benevolencia, la rectitud, la etiqueta, la sabiduría y la fe confucianas están relacionadas con el autocultivo. La cultivación se refleja particularmente vívidamente en Las Analectas. No es exagerado decir que parte de "Las Analectas" habla de "cultivo". Por lo tanto, "Las Analectas de Confucio" pueden considerarse una enciclopedia que enseña a las personas cómo cultivarse. Ya sea Japón, Singapur o Hong Kong, es absolutamente inapropiado que sus escuelas utilicen "Las Analectas" como material de enseñanza de autocultivo. Tienen una visión.

El cultivo del carácter moral y del carácter, en primer lugar, cultivar la virtud y, en segundo lugar, cultivar la sabiduría, tener tanto la capacidad como la integridad política es el resultado ideal de cultivar el carácter y el carácter. La primera tarea de cultivar la moralidad es cultivar el carácter moral de uno. Confucio dijo: "Discípulo, sé filial cuando entres, sé sincero cuando salgas, sé fiel cuando creas, ama a los demás en todo momento y sé benevolente. Si tienes energía extra, ve y estudia literatura". que primero hay que entender "piedad filial", "sinceridad" y "benevolencia", y luego entender "aprender literatura" nos dice claramente que cultivar la moralidad debe ser la primera prioridad. "Benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confiabilidad" se denominan las "Cinco constantes" de la ética china. El confucianismo defiende "la benevolencia, la rectitud, el decoro y la confiabilidad" para el cultivo de la moralidad. Cuando leas Las Analectas de Confucio, descubrirás que el camino hacia el cultivo moral está en todas partes. Por ejemplo, "Decídete a ser benévolo y no hacer el mal", "Un caballero es una metáfora de la rectitud, y un villano es una metáfora del beneficio". ." "¿No crees en hacer amigos?" Esto se ha convertido en un dicho muy conocido. "Las Analectas" también nos advierten que la solemnidad, la generosidad, la honestidad, la diligencia y la bondad (propiedad, tolerancia, confianza, sensibilidad, bondad) son las "cinco virtudes" del ser humano. Con respecto al cultivo de la sabiduría, "Las Analectas de Confucio" no solo señalan la actitud correcta de "estar ansioso por aprender pero no avergonzado de hacer preguntas" y los métodos de aprendizaje de "sacar inferencias de un caso" y "sacar inferencias de un caso". , pero también aclara la relación entre el conocimiento del libro y la práctica. Confucio dijo que incluso si "recitara trescientos poemas", no podría usarse en la práctica ("No se puede usar para educación política; ¿de qué sirve" ("Aunque hay muchos, también lo siento")? abogó por que los eruditos deberían ser "caballeros del aprendizaje práctico" ". También enseñó a los lectores a no tener conocimientos limitados, sino a tener conocimientos amplios, y propuso "viajar en el arte" (es decir, aprender las "seis artes": etiqueta, música , tiro con arco, caligrafía y matemáticas).

Se puede ver en esto que Las Analectas de Confucio tienen una evaluación muy alta del autocultivo. Por lo tanto, la nación china ha tenido un dicho tan antiguo desde la antigüedad. tiempos: "Desde el campo hasta la gente común, todo se basa en el autocultivo" ("Libro de ritos"). Cultivar el carácter moral es, naturalmente, la tarea principal de la escuela. cultivarse" y aprender a ser una buena persona.