El origen del apellido Ke, el árbol genealógico del apellido Ke, el origen del apellido Ke y la introducción del apellido Ke.
1. El origen del apellido:
El primer origen: proviene del apellido Ji, del ministro de Zhou Occidental. Dinastía, y es el nombre del antepasado.
Kirshina es un apellido muy antiguo que existió hace más de 3.000 años. Durante la dinastía Zhou Occidental, Ke aceptó la orden de Ji Xie y completó con éxito la misión de enviar a Ji. Xie a varios lugares, le dio a Ke un conjunto de vasijas de bronce, incluidos "Qi", "Ding", "Qi", etc., y llamó al bronce "Qi" "Ke". no sólo un utensilio para cocinar carne, sino también una manifestación de estatus noble: Wang Jiuding, Gong, Hou Wuding, Bo Sanding, Jun se utiliza para calentar el vino y mezclar el color; para contener vino y también puede usarse como inodoro.
"Kekun" fue desenterrado en Rencun, Templo de la Fama Fufeng, Qishan, Shaanxi. Fue comprado por Zhang Yi, un coleccionista en Liulichang, Beijing, en. En el año 16 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1890 d.C.), "Ding Ke", "Ding Ke" y "Ding Ke" aparecieron uno tras otro frente al mundo. Es una reliquia histórica extremadamente importante y un material histórico importante para estudiar el sistema político, las características económicas y la tecnología de fundición y fundición de la dinastía Zhou. Actualmente se encuentra en la colección del Museo de Arte de Tianjin.
El "Keqi". "Es la pala de cobre más antigua del mundo. Es un instrumento de percusión único de forma ovalada que a menudo se usa con campanas cuando los nobles de la dinastía Zhou Occidental celebran banquetes o sacrificios. Las campanas se usan juntas. Se caracteriza por un anillo. Hebilla, boca plana y cuerpo ovalado o en forma de teja. Hay botones en la parte superior del montículo y caracteres Kui huecos en los bordes de ambos lados, y la parte inferior está conectada al costado del montículo. El cuerpo está decorado con un patrón de dragón, la cabeza hacia abajo y hay clavos cuadrados en el pecho entre las correas. La parte inferior de la vasija está grabada con 16 líneas de 79 caracteres, que describen los méritos de Ke y el origen de esta boca.
Entre los descendientes de Tang Ke, hay aquellos cuyos apellidos llevan el nombre de sus antepasados, y se llaman Tang Ke.
El segundo origen: del pueblo manchú, de los antiguos Jurchen. clan, y pertenecen al clan nombre cambiado de chino a apellido
Según el libro histórico "Genealogía del clan manchú de los ocho estandartes", los manchúes incluyen a Yinke, Kelde, Leke, Horqin, Koykel, Kangxili, Konila. , Kasili, Kara, Kara, Kelaha, Ke Le, Kaljia, Kuken, Keld y Koled
El tercer origen: se originó en los mongoles, y provino de la tribu mongol Keshigten desde la antigüedad, a la que pertenece. al apellido tribal.
Según los registros históricos, "Folleto del clan Qing Tongzhi·Adjunto a los apellidos de los ocho estandartes de Mongolia", la familia mongol Keshiketeng toma la tierra como apellido y Vive en Bayot (ahora la parte norte de la cuenca del río Nenjiang). En otros lugares, también hay personas con este nombre como apellido entre los mongoles y manchúes Heshiketeng. Hay un carácter chino homofónico "Ke" con la consonante inicial. del apellido original como apellido.
2. Distribución de la migración:
En Wangpanzhuang, condado de Fucheng, provincia de Hebei, la mitad de la gente de la aldea tiene el apellido Ke. , incluidos Chunzi, Qingzi y Junzi. La mayoría de la gente en Wangpanzhuang se llama Ke, y hay muy pocas personas que se llaman Ke fuera de la aldea, por lo que es casi imposible conocer gente en Cracovia en Wangpanzhuang. Se desconoce la historia, pero se dice que también fue sacado de debajo del gran árbol de langosta en Shanxi.
Está Kejiazhuang en el condado de Minle, provincia de Gansu. Hay muchas familias Wang en la aldea, pero todas son reemplazadas por la familia Ke. También hay cientos de hogares de familias Ke que viven en el municipio de Hong Kong, condado de Minle. La verificación de residencia es que la familia Ke es la única familia restante que se mudó de Kejiazhuang. Se dice que también se mudó de debajo del gran árbol de langosta en Shanxi. Hay dos árboles genealógicos, uno grande y otro pequeño, pero fueron revisados posteriormente. Los caracteres chinos que conocemos ahora incluyen las Cuatro Generaciones (durante la República de China, Foucault, Guo Ke y Ding fueron las primeras generaciones del pequeño árbol genealógico), Cheng Zi, Lu Zi y Yan Zi, etc. y chinos han.
Kejiatai, una zona de cuenca en el municipio de Liuhe, ciudad de Xingyang, provincia de Henan, está llena de Kejiatai, con docenas de hogares. Según los registros genealógicos, Ke Fuli, el prefecto del condado de Tangshan, vivió aquí recluido durante el período Yongle de la dinastía Ming. Se ha desarrollado hasta el siglo XIX y se encuentra principalmente en Xingyang, Baofeng y la ciudad de Xiangcheng, Henan. Algunos se distribuyen en Zhengzhou e incluso en Shandong, Heilongjiang y Shanghai. Su genealogía de 65438 a 0993 fue revisada por generaciones posteriores sobre la base de la antigua genealogía anterior a la Revolución Cultural.
Tres. Perspectivas del condado:
Condado de Xingyang: fundado en la dinastía Qin, estaba ubicado en la ciudad de Yuanyang, provincia de Henan. Durante la dinastía Han Occidental, estaba ubicada al noreste de la ciudad de Xingyang, provincia de Henan. Durante el período de los Tres Reinos, Cao Weiguo estableció un condado en la provincia de Henan en el tercer año de Ren Xu (242 d.C.) y cambió su ubicación al condado de Xingyang, provincia de Henan. En ese momento, gobernaba el sur del río Amarillo en la provincia de Henan, desde el condado de Xingyang hasta la ciudad de Zhuxian, incluidas las ciudades de Kaifeng, Zhengzhou y otros ocho condados. Durante la dinastía Wei del Norte, se trasladó al actual condado de Xingyang. Durante las dinastías del Sur y del Norte, la dinastía Qi del Norte se cambió al condado de Gaocheng.
En las dinastías Sui y Tang, era el condado de Xingyang en Zhengzhou.
Condado de Zhangye: En 1954, el arqueólogo An Zhimin descubrió el sitio de Sibatan hace unos 4.000 años, a seis kilómetros al sur del condado de Shandan, en la ciudad de Zhangye, que pertenece a la cultura Majiayao de finales del Neolítico. En 1984 y 1987, se descubrieron hachas de piedra neolíticas y cerámica pintada en el sitio del "Reino Heishui" en Zhangye. En julio de 1987, el Equipo Provincial de Reliquias Culturales de Gansu desenterró una gran cantidad de herramientas de piedra molidas, cerámica, partículas carbonizadas y huesos de dientes de cerdos, vacas, ovejas y ciervos en el sitio de Donghuishan, a tres kilómetros al noreste del municipio de Liuba, condado de Minle, Zhangye. Esto demuestra que los antepasados de Zhangye ya se dedicaban a la producción agrícola y la cría de animales primitivas aquí en el Neolítico hace unos 5.000 años, y podían utilizar bolas de piedra y ruecas de piedra para hilar hilo. Según los registros de "Shangshu Gong Yu", cuando China estaba dividida en nueve estados, Zhangye pertenecía a Yongzhou. Antes de la dinastía Han, el Reino Yue gobernaba Dunhuang y las montañas Qilian, y Zhangye era su territorio. Durante la dinastía Zhou Occidental, Rong y Di vivieron aquí. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, las familias Wusun y Yue vivieron en Hexi. Houyue vivía sola y era conducida por Wusun. Durante las dinastías Qin y Han, los Xiongnu en el norte se volvieron poderosos y derrotados y expulsaron al pueblo Yue. Hexi se convirtió en el territorio del rey derecho de los Xiongnu. Los lados este y oeste del río Heihe se dividieron entre el Rey Xiutu y el Rey Malvado Xiongnu respectivamente. En el segundo año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de la dinastía Han Occidental (121 a. C.), el general húsar Huo Qubing marchó hacia Hexi, derrotó a los Xiongnu y dirigió a dos reyes, Xie Hun y Xiu Tu, para gobernar la dinastía Han. . Zhang Qian realizó dos misiones a las regiones occidentales y se abrió la Ruta de la Seda. En el sexto año de Dingyuan de la dinastía Han (165438 a. C. + 01 a. C.), Zhang Guo adoptó el significado de "cubrir las regiones occidentales con fuerza" y estableció el condado de Zhangye. Después de eso, los inmigrantes a gran escala comenzaron a cultivar, guarnecer y cultivar campos, y desarrollaron la producción agrícola, lo que promovió la prosperidad económica, cultural, de transporte y de las Llanuras Centrales y las Regiones Occidentales. "Cree terrenos baldíos en campos fértiles, coloque el servicio postal en la carretera principal, acelere el servicio postal y continúe durante mucho tiempo, vendiendo clientes y acumulando el dinero del día". Al final de la dinastía Han Occidental (206 a. C. - 8 d. C.), cuando Du fue nombrado gobernador de Zhangye, se centró en desarrollar la agricultura y la ganadería para que la gente pudiera vivir y trabajar en paz y satisfacción. El "Libro de la dinastía Han posterior" registra: "Du Rong ocupó Hexi, el mundo estaba incómodo y Hexi era el más grande". "La política también es tolerante, de arriba a abajo y rica". "Durante la dinastía Jin del Este (317 ~ 420 d. C.), Juqu Mengxun estableció el Reino Beiliang en Zhangye y construyó Dukang (la actual ciudad de Luotuo en el condado de Gaotai). Desarrolló la agricultura, promovió el confucianismo, amplió los intercambios culturales con los países occidentales, heredó y llevó adelante la cultura china, promovió el budismo, tradujo escrituras budistas, cavó cuevas, combinó la música, el canto y la danza locales con la música kucha y creó nueva música. Durante la dinastía Wei del Norte (386-535 d. C.), la poesía Qin y Han se introdujeron en las llanuras centrales y se denominaron música Xiliang, convirtiéndose en la "poesía nacional" de las dinastías del Norte. La música budista de Zhangye se introdujo en las llanuras centrales y se llamó "Xiliang Zhoubai" y se convirtió en la música de los templos budistas de las dinastías del norte. En el tercer año de la dinastía Wei Occidental (554 d.C.), Zhangye pasó a llamarse Ganzhou debido a los dulces manantiales de su territorio. Durante la dinastía Sui (581 ~ 618 d.C.), Zhangye (Ganzhou) había desarrollado el comercio y los comerciantes se reunieron. La ciudad de Zhangye, donde se encuentra el condado de Zhangye, se convirtió en una metrópoli comercial internacional. El emperador Yang envió a Pei Ju, el gobernador de las regiones occidentales, para hacerse cargo de la ciudad. Pei Ju entregó al emperador Yang un mapa de las regiones occidentales. En el quinto año de la dinastía Sui (609 d. C.), en el sexto mes del calendario lunar, el emperador Yang Di fue a Zhangye para visitar a los reyes y enviados de veintisiete países. Durante la dinastía Tang (618 ~ 907 d. C.), la producción agrícola se desarrolló enormemente. "Se abrieron tierras baldías para crear tierra, el agua y la tierra se avanzaron simultáneamente, las cosechas de arroz fueron abundantes, se cosecharon docenas de caballos en fila y se entregaron raciones militares. fueron acumulados durante décadas." El estatus comercial internacional de Hexi alcanzó un pico sin precedentes y Zhangye se convirtió en un lugar importante para el comercio exterior de China. La prosperidad económica promueve la prosperidad cultural. El famoso eminente monje Xuanzang fue a la India (Tianzhu) para obtener escrituras budistas de Zhangye. Se ordenó al poeta Chen Ziang que inspeccionara a Zhangye y escribió "Advertencia al marqués Wu". Wang Wei, Gao Shi y He Ma dejaron poemas famosos cuando estuvieron en Ganzhou. Después de que la música de Ganzhou "Bolomen Buddha Country" fuera introducida en la corte, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang la cambió por "Coat Dance Music". Después de que las canciones de la fortaleza fronteriza de Ganzhou fluyeran hacia las Llanuras Centrales, se convirtieron en Jiao Fang Daqu. Los aforismos y melodías que llevan el nombre de Ganzhou Po, Ganzhou Zi, Klang Ganzhou y Ganzhou Qu circularon ampliamente. Al final de la dinastía Tang, Zhangye tenía estrechos vínculos con las llanuras centrales y las regiones occidentales, y se desarrolló el comercio. Los monjes iban y venían y se intercambiaba aún más la cultura budista. En el sexto año de Tiansheng en la dinastía Song del Norte (1028 d.C.), Li Yuanhao, el líder del partido, derrotó a Ganzhou y estableció Xixia. Heredando la tradición cultural de la dinastía Han, continuó construyendo la conservación del agua, desarrollando la agricultura, estableciendo la educación, respetando al Buda y el taoísmo y construyó un templo budista a gran escala: el Gran Templo del Buda. Durante la dinastía Yuan (1279 ~ 1368 d.C.), Gansu fue la capital provincial y Zhangye fue la capital provincial. Kublai Khan, el emperador de la dinastía Yuan, convocó personalmente al doctor Dong Wen para cultivar campos de arroz en Ganzhou imitando el método de cultivo de arroz de Ningxia.
Zhahuncang, el granero más grande de Gansu, fue construido en la ciudad para suministrar diversas raciones de cereales. Ganzhou se ha convertido en el centro postal del Corredor Hexi y en una ciudad de tránsito para el comercio exterior de té, con rutas comerciales convenientes y frecuentes transacciones de productos básicos. El viajero italiano Caer Polo permaneció en Ganzhou durante un año de camino a la capital Shang. En "Los viajes de Marco Polo", describió la prosperidad de Zhangye, el tamaño de la ciudad y la magnificencia de los templos religiosos. Durante la dinastía Ming (1368 ~ 1644 d. C.), Zhangye fue la capital de la provincia de Shaanxi y la sede de la ciudad de Gansu. La dinastía Ming desarrolló vigorosamente la cultura y la educación y construyó una serie de escuelas y academias, lo que resultó en el surgimiento de un gran número de literatos de Ganzhou. Un gran número de inmigrantes de China continental se asentaron en tierras, construyeron proyectos de conservación de agua y desarrollaron enormemente la producción agrícola. En Ganzhou se construyeron una gran cantidad de instalaciones militares, como la Gran Muralla, para consolidar la defensa fronteriza y formar un sistema de defensa militar completo. Ganzhou sigue siendo la base de suministros militares en el noroeste y el centro político, militar y económico de Hexi. El negocio sigue prosperando y se ha convertido en el centro de distribución de productos pecuarios más grande de la región noroeste. Los comerciantes de Shanxi y las bandas empresariales de Shaanxi, Shandong y Shijing se reunieron en Ganzhou para establecer salas gremiales. El gobierno Ming utilizó a comerciantes de Shanxi y Shaanxi para transportar cereales y té a Ganzhou, enriquecer los almacenes fronterizos y desarrollar el comercio de té y caballos. Durante la dinastía Qing (1644 ~ 1911 d. C.), Zhang Qian fue gobernador de Ganzhou y comandante en jefe de Gansu, controlando los condados de Liangzhou, Suzhou, Xining y Ningxia. Todas las operaciones militares de la dinastía Qing en Occidente utilizaron Ganzhou como centro de despacho militar y base de suministro logístico. Durante este período, empresarios de todo el país se reunieron en Zhangye (Ganzhou) para establecer salas de gremios comerciales, como la sala de gremios de Shanxi, la sala de gremios de Shaanxi, la sala de gremios de Zhidong (Ji, Shandong y Yu), la sala de gremios de Liangzhou, Fan Zhen. (Minqin) sala del gremio, sala del gremio de Hunan, sala del gremio de Henan, etc. Las actividades comerciales de los principales grupos empresariales se extendieron a Xinjiang, Mongolia y otras regiones del noroeste, y Ganzhou se convirtió en el centro comercial y el mercado mayorista y de tránsito de artículos de primera necesidad en Hexi. Durante la dinastía Qing, la cultura y la educación se volvieron más prósperas. Se han creado escuelas voluntarias, escuelas sociales y escuelas privadas en las ciudades y zonas rurales; hay muchas artes marciales populares y la gente común las practica. En los últimos cien años, se han producido más de 20 Wu Jinshi y más de 100 Wu Juren. A finales de la dinastía Qing, Wang Zhizuo de Zhangye se unió al Tongmenghui dirigido por Sun Yat-sen mientras estudiaba en Japón. Tras regresar a su ciudad natal, impulsó ideas revolucionarias. Su "Carta a Ma Anliang" apoyó abiertamente el levantamiento de Wuchang, apoyó al Partido Comunista de China y abolió el sistema imperial, y se hizo popular en la provincia de Gansu.
4. Genealogía familiar:
La "Genealogía Xingyang Kaixi" que determinará el autor es una versión impresa grabada en madera con tipos móviles de finales de la dinastía Qing. Ahora se recolecta en la aldea de Kejiatai, Fenshuiling, municipio de Liuhe, ciudad de Xingyang, provincia de Henan.
Se desconoce el autor de "Genealogía de la familia Ke del condado de Jin", y hay 13 ediciones de tipos móviles grabadas en madera de la dinastía Qing. Ahora se recolecta en Kejiazhuang, condado de Minle, provincia de Gansu.
5. Clasificación de generación de palabras:
"El Qingjun Yaxin en la primavera..." es el personaje Daijishi de Fucheng, Hebei.
Música folclórica de Gansu Generación del poema de Ke: "...Guo Chengluyan...".
Historiadora de los verbos intransitivos:
Ke Ying: (1930 ~ actualidad), mujer, de Pingdu, Shandong. Famoso educador de teatro.
Se graduó en la Escuela de Arte Liaoning Baishan en 1949. Actualmente es profesor asociado en el Departamento de Literatura Dramática de la Academia Central de Drama, miembro de la Asociación de Dramaturgos Chinos y miembro de la Asociación de Investigación China Lao She. Se ha desempeñado sucesivamente como subsecretario general, director ejecutivo y director de la Asociación de Investigación Lao She de Beijing.
Los artículos principales incluyen "El camino de la creación del drama de Lao She", "El artista popular Lao She", "Inspiración de la creación del drama de Lao She", "Los logros realistas del drama de Lao She", "La armonía de Lao She en los ojos de amigos y niños" Hu Qing", etc.
Entrevistas con celebridades importantes incluyen la visita de Lao She a los Estados Unidos, Cao Yu, Yang Hansheng hablando de Lao She, Ma hablando de Lao She, el profesor Xu Guangwei, Song y otras estrellas brillantes en la primera línea del cáncer. prevención y tratamiento.
Las obras principales incluyen "Lao She's Dramatic Art", "Lao She's Dramatic Art World" y "Lao She and Hu Qing in Adversity". La novela "Grass under the Sunset"; las creaciones literarias cinematográficas y televisivas incluyen cuatro episodios de la serie de televisión "White Dove in the Storm", 12 episodios de la serie de televisión "129 Storm", el guión de la película "Wind and Rain from All Sides". ", diccionario literario de Lao She, etc.
Cochin: (1935 ~ presente), conoció a los aldeanos en la ciudad de Qionglai, Sichuan. Famoso artista tallador de raíces.
Lleva más de diez años dedicado a la investigación y creación del arte del tallado de raíces. Actualmente es miembro de la Asociación Mundial de Artistas; miembro de la Sociedad de Arte Raíz de China y artista raíz de la Sección de Sichuan de la Asociación de Artistas y Literatura Popular de China; investigador de la Investigación de Tecnología y Cultura Oriental de Sichuan Qiaoguang; Instituto; miembro de la Asociación de Tallado de Raíces y Piedras Extrañas de Sichuan; miembro creativo de la asociación; miembro de la Asociación de Arte y Literatura Ciudadana;
En mayo de 1995, expuso sus obras por primera vez en el Concurso de Exposición de Arte Popular de Chengdu y ganó el premio "Arte Único". Entre ellos, "Zhuo Wenjun" y "Sima Xiangru" se han convertido en obras famosas "Chengzhe Evening News", "Chengdu Commercial Daily", "Provincial and Municipal TV Stations", "Sichuan Artist News" y "Art Garden Search". y algunos trabajos también han sido publicados por Sichuan Audio and Video. La editorial lo seleccionó como un video especial y lo difundió en el país y en el extranjero.
65438+En julio de 1997, fue invitado a participar en la 6ª Exposición de Arte de Búsqueda de Raíces de China y ganó el Premio de Bronce de Liu "Arte de Búsqueda de Raíces". Ganó la medalla de plata en el V Festival de Arte de China celebrado en Chengdu en junio y octubre del mismo año. Después de ver las exhibiciones, Wang Jifu, ex viceministro del Ministerio de Cultura, escribió felizmente la inscripción "Excelente mano de obra" y fue recibido por Yang, subsecretario del Comité Provincial del Partido. Elogió "qué gran artista de raíces campesinas". Durante la exposición, Chengdu TV realizó una entrevista especial y un reportaje al respecto.
En julio de 1998, la Exposición Nacional de Artes y Oficios Populares Occidentales de 1998 celebrada en Chengdu ganó nuevamente la medalla de plata.
Patente de Ke Ling: (1944 ~ presente), de Xingyang, Henan. Famoso educador moderno.
Se graduó en la Universidad Politécnica de Northwestern en 1969 y ahora trabaja en la Facultad Vocacional de Economía y Comercio de la Universidad de Finanzas y Economía de Henan.
Kecheng: (1995 ~ presente), natural de Hangzhou, Zhejiang. Alumnos ordinarios de primaria.
En 2000, ingresé a la escuela primaria de la calle Wenyi en Hangzhou y ahora estoy en la Clase 6, Grado 6 (1).
Situación familiar actual:
Mi padre se apresuró a ir a la zona del desastre en Sichuan el 13 de mayo de 2008 y era responsable de la inspección de la casa.
Mi madre murió de una enfermedad.