Hay algunos libros de historia anteriores a Qin famosos por su caligrafía y su profundo significado.
El lenguaje narrativo de "Primavera y Otoño" es extremadamente conciso, y cada frase parece implicar elogios o críticas. Por eso, las generaciones posteriores llaman "Primavera y Otoño" "Pincelada de Primavera y Otoño". es de gran importancia. La pincelada de Chunqiu es un tipo de escritura descriptiva creada por Confucio que expresa eufemísticamente la tendencia del autor sin expresar directamente la actitud y permite a la gente entenderla a través de giros y vueltas. También se refiere a hablar de manera concisa y concisa, y comentar implícitamente sobre asuntos de personal, lo que también se llama "expresar el significado de manera sutil".
El método de escritura de primavera y otoño es un método y técnica narrativa histórica en la antigua China. Es un método de escritura de artículos creado por Confucio, que expresa la tendencia ideológica del autor en la narrativa del artículo en lugar de a través de una argumentación. retórica. Debido a que Confucio escribió "Primavera y Otoño", implicó elogios y críticas al describir la historia. Aunque no explicó directamente sus puntos de vista sobre personas y eventos, expresó eufemística e implícitamente los puntos de vista subjetivos del autor a través de descripciones detalladas, técnicas retóricas y selección de materiales.
Valor literario:
"Primavera y otoño" es el primer libro de historia existente en mi país. Sima Qian registró claramente que "Confucio escribió sobre el período de primavera y otoño". Los Anales de Primavera y Otoño circulaban mucho antes de que naciera Confucio y tenían un conjunto de significados tradicionales, a saber, "caligrafía". Confucio editó los "Anales de primavera y otoño" registrados por los historiadores Lu y compiló este libro histórico "Anales de primavera y otoño" que registró eventos históricos de esa época, convirtiéndose en la primera obra histórica de China.
El lapso de tiempo registrado en este libro de historia es aproximadamente el mismo que el Período de Primavera y Otoño, que constituye una etapa histórica, por lo que las generaciones posteriores llaman a esta etapa histórica el Período de Primavera y Otoño, que es básicamente la primera la mitad de la dinastía Zhou del Este, 770 a. C. a 476 a. C. Su descripción cubre toda China en ese momento, incluyendo la política, el ejército, la economía, la cultura, la astronomía y la meteorología, la vida social, el cielo y otros aspectos, y registra todo lo que puede usarse como referencia y sugerencias.