Puntos de conocimiento de las dinastías anteriores a Qin y Han
Conocimiento 1 Pre-Qin y Han
Pre-Qin y Han
Las obras destacadas de las Dinastías Pre-Qin y Han se concentran principalmente en la dinastía Zhou y la dinastía Han, y su contenido involucra poesía, poesía, historia, tecnología, contiendas de cien escuelas de pensamiento y muchos otros campos.
1. El Libro de las Canciones
Primera colección de poemas realistas de China, con un total de 305 poemas, también conocida como "Trescientos poemas". Según las diferentes melodías musicales, se puede dividir en tres categorías: Feng, Ya y Song. Entre ellos, "Wind" es música local, en su mayoría canciones populares recopiladas de 15 lugares, con 160 canciones; "Ya" es música para banquetes o reuniones palaciegas. Según las diferentes músicas, se puede dividir en 365,4380 canciones de Daya y 74 canciones de Xiaoya, con un total de 65438005 canciones. La "Oda" es una canción de baile para adorar los salones ancestrales. Según los diferentes países, se puede dividir en 31 canciones de la dinastía Zhou, 4 canciones de las trufas y 5 canciones de la dinastía Shang, un total de 40 canciones.
2. "Zuo Zhuan"
Se cree generalmente que el primer libro de historia cronológica de China, originalmente llamado "Zuo Shi Chun Qiu", fue escrito por Zuo Qiuming, un historiador de los Lu. Estado. "Zuo Zhuan", "Yang Gong Zhuan" y "Gu Liang Zhuan" se denominan colectivamente "Tres biografías del período de primavera y otoño".
3. "Putonghua"
El libro de historia nacional más antiguo de China, también conocido como "Anales de primavera y otoño" o "La biografía de la familia Zuo", comenzó en el año duodécimo. de la dinastía occidental (990 a. C.), que terminó en el año 16 de Zhou Zhending (453 a. C.), tiene una historia de más de 500 años y se centra principalmente en la memorización de palabras.
4. Política de los Estados Combatientes
Una obra histórica del país, que comienza desde los primeros años del Período de los Estados Combatientes y termina con la destrucción de los Seis Reinos por parte de Qin. Opiniones políticas y estrategias de palabras y hechos de los cabilderos durante el Período de los Estados Combatientes. Durante la dinastía Han Occidental, Liu Xiang organizó las políticas en el orden del país y las llamó "Política de los Estados Combatientes".
5. Las Analectas
Una colección de registros en prosa de las palabras y hechos de Confucio. Fue compilada por los discípulos y discípulos de Confucio, no por el propio Confucio. "Las Analectas", "Mencio", "La Gran Sabiduría" y "La Doctrina del Medio" se denominan colectivamente los Cuatro Libros.
6. Li Sao
El poema lírico más largo de la antigua China fue escrito por Qu Yuan, un poeta del estado de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes. La poesía "estilo Sao" se forma en la historia de la literatura china e influyó en las generaciones posteriores. Profunda. "Li Sao" es un poema famoso de "Chu Ci", la primera colección de poesía romántica en la historia de la literatura china. El libro se basa principalmente en las obras de Qu Yuan y el resto se hereda de Qu Yuan.
7. "Cuatro Libros y Cinco Clásicos"
Los Cuatro Libros se refieren a "Las Analectas", "Mencio", "La Gran Sabiduría" y "La Doctrina del Medio". "; "Libro de los cambios", "Libro de los cambios", "Anales de primavera y otoño".
8. "Primavera y otoño" de Lu
Este libro fue escrito en vísperas de la unificación de los seis países por parte de Qin Shihuang. El autor fue Lu Buwei, el primer ministro de Qin. Este libro se basa en el taoísmo y el confucianismo, con las teorías Ming, Mohismo, Fa, militar, agrícola y otras como material, absorbiendo la esencia de cientos de escuelas de pensamiento.
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Literatura
El "Libro de los Cambios" tiene dos partes, a saber, la primera y la segunda. Hay 10 aspectos del "Libro de los cambios" que influyen en la estética clásica y la crítica literaria. Una breve descripción del Tao del Yin y el Yang y el concepto de Yin y Yang son el núcleo de su pensamiento, reflejando la comprensión común de la oposición contradictoria entre naturaleza y sociedad. La inspiración de observar objetos enfatiza la apariencia multifacética y de múltiples capas de la realidad y refleja la orientación de la vida, inspirando así a las generaciones futuras a pasar. En tercer lugar, relaja tu estómago y concéntrate en el movimiento y los cambios de todas las cosas en el universo. La belleza de la armonía en los cuatro aspectos no tiene nada que ver con la luz, es decir, con la comprensión de las opiniones y emociones de las personas para descubrir dónde están las contradicciones. Seis emociones son diferentes y siete palabras son diferentes. La distinción entre palabras y significado tiene una gran influencia en los literatos. Cambiarse de ropa no pesa las cosas, las palabras no expresan significado. A menos que comprendas a los hombres y a las mujeres, es difícil entenderlos. Tomar personajes, libros y literatura como artes del lenguaje con una actitud utilitaria seria y enfatizar el uso del lenguaje tuvo una gran influencia en el desarrollo de las artes del lenguaje en generaciones posteriores. El noventa por ciento de las canciones famosas tienen amplias implicaciones para los debates en profundidad de las generaciones posteriores sobre métodos creativos y estilos de escritura. Shi Kang ganó la demanda, enfatizando que las rayas verticales eran el color verdadero.
Las Analectas de Confucio registran algunas opiniones de Confucio y sus discípulos sobre la literatura y el arte, que sentaron las bases para el establecimiento de la antigua teoría literaria china y tuvieron un profundo impacto en el surgimiento, formación y desarrollo de posteriores teoría literaria. Confucio partió de la función social de la literatura y el arte y utilizó 18 poemas como estándar para evaluar la erudición literaria. Sin embargo, las partículas modales al comienzo de la oración no tienen sentido y la palabra Wu Xie era originalmente solo una descripción. Un detective que se concentra en pastorear caballos es la réplica de romper las reglas aquí en Wu Xie, que significa "elegante". En cuanto a la función social de la literatura y el arte, discutimos primero la poesía y la música desde lo más profundo del corazón humano. Dijo que era la función educativa de la poesía falsa, los rituales falsos y la música falsa. La discusión de Confucio sobre cómo expresar emociones a través de la poesía y desempeñar su papel social muestra su comprensión de las características artísticas de la poesía. La tesis de Confucio aboga por prestar igual atención al estilo y la calidad, y la relación entre estilo y calidad es en realidad contenido y forma. Confucio concedía gran importancia a las normas de educación moral, y la literatura y el arte no fueron una excepción. Él cree que la benevolencia es hermosa y enfatiza la importancia de la benevolencia en una tierra hermosa. Confucio usó metáforas para discutir la relación entre la belleza humana y la naturaleza, es decir, los sabios son felices con el agua, los benevolentes son felices con las montañas, los sabios son activos, los benevolentes son tranquilos, los sabios son felices y los benevolentes son largos. -vivido. En resumen, la visión artística de Confucio está orientada a las personas, es integral y distintiva.
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Figuras representativas
El Período de los Reinos Combatientes fue una era en la que varias escuelas de pensamiento se enfrentaban y separaban fuerzas. lucharon unos contra otros. Como dice el refrán, "los héroes emergen de tiempos difíciles", las guerras estallaron, cientos de escuelas de pensamiento se enfrentaron y surgieron muchas figuras destacadas. Entre ellos, los "Cuatro Jóvenes Maestros del Período de los Reinos Combatientes" se convirtieron en uno de ellos.
Los "Cuatro Jóvenes Maestros del Período de los Reinos Combatientes" son el Señor Mengchang de Qi, el Señor Pingyuan de Zhao, el Señor Xinling de Wei y el Señor Chunshen de Chu. Se puede decir que estos cuatro príncipes son figuras clave en la historia del Período de los Reinos Combatientes. Todos son personas que comparten las bondades y las desgracias, todos son amigos de los invitados, todos son igualmente destacados y todos han hecho contribuciones indelebles a la fortaleza de sus estados vasallos.
En cuanto a los cuatro hijos del Período de los Reinos Combatientes, hay muchos materiales históricos que registran sus hechos históricos y evaluaciones personales, como Xunzi, Han Feizi y Lu Chunqiu entre los eruditos anteriores a Qin, " Política de los Estados Combatientes", "Cartas familiares de estrategas de los Estados Combatientes", "Las biografías de los cuatro hijos de Sima Qian en "Registros históricos", etc. Estos libros nos brindan formas de contactar y comprender los cuatro cuerpos del Período de los Reinos Combatientes.