Poesía sobre la cortesía
Un caballero se preocupa por la moralidad pero no por la pobreza. ——Confucio
No hay adulación en la pobreza y no hay arrogancia en la riqueza. ——Zigong
Fortalece los cimientos, practica una economía estricta y el cielo no será pobre. -Xun Kuang
La gente lujosa y perezosa es pobre, mientras que la gente ahorrativa es rica. ——Han Fei
El camino de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad, cultivar el carácter a través de la frugalidad, ser indiferente a la ambición y estar tranquilo e inactivo. ——Zhuge Liang
El exceso conduce al caos y la frugalidad, mientras que el mal acecha. ——Bai Juyi
No pienses en estar preparado para el peligro en tiempos de paz, abstente de la extravagancia y la frugalidad, piensa en cortar las raíces si quieres que crezcan mucho y bloquea la fuente si quieres; Quiero crecer mucho. Wei Zheng
Después de ver los países y familias de los sabios en el pasado, se volvió frugal y lujoso. ——Li Shangyin
El señor supremo toma solo dos ríos y sus descendientes entregan cientos de ciudades. Después del lujo y el éxito, ¿qué pasa con la felicidad y la seguridad? ——Wang Anshi
Si eres lujoso, tendrás más deseos. Un caballero que tiene demasiados deseos anhelará la riqueza y pronto desperdiciará su camino y se meterá en problemas. ——Sima Guang
Quien recibe cordialmente a los invitados es tan cercano como un hermano; cuando alguien es recibido con espíritus malignos, daña a los soldados. ——Guan Zhong
Hay personas valientes en el mundo que no se sorprenden cuando alguien llega de repente, ni se sienten celosos ni enojados. ——Su Shi
Si no aprendes la etiqueta, no podrás soportarlo. - Confucio
La razón por la que los mortales son más nobles que los animales es por cortesía.
No actúes sobre pequeños males, y no actúes sobre pequeños bienes.
2. La frase sobre la cortesía en "Las Analectas" dice así: "Ser respetuoso pero grosero te cansará; ser cauteloso pero grosero te avergonzará; ser valiente pero grosero te volverá caótico; siendo sencillo pero grosero Luego, un caballero es leal a sus parientes y la gente es próspera; si no abandona el pasado, la gente no robará
Confucio le dijo a la familia Ji: " En la corte se tolera el baile, ¿por qué no?". "
A Confucio decía: "La armonía es lo más preciado. El camino del rey es el número uno, Sri Lanka es hermosa, pequeña y grande; Si no puedes hacerlo, entonces Zhihehe no es factible, así que no seas educado. ”
Confucio dijo: Xing Shi Yu. Li Yuli. El éxito es interesante.
Confucio dijo: Ma Mian, la etiqueta hoy también es pura y frugal, seguiré la tendencia. Adiós, Ye Li. Hoy te saludo, Tai Ye. Aunque no obedezco al público, te obedezco.
Confucio dijo: Los rituales y la música son avanzados, al igual que los caballeros. ¿Será avanzado?
Confucio dijo: "¿Puede la cortesía servir al país?" ¿Qué es esto? ¿No podemos servir al país con cortesía, como con etiqueta? ”
Confucio dijo: “Un caballero tiene conocimientos de literatura. ¡Hiciste una cita con él, tú también puedes ayudarlo! "
Ding Gong preguntó: "¿Qué pasa si el monarca permite que un enviado o ministro sirva al monarca? Confucio dijo: "El rey hace que sus ministros sean corteses y los ministros sean leales al rey". ”
Confucio dijo: Si no conoces el destino, no crees que eres un caballero. Si no entiendes la etiqueta, no puedes soportarlo. qué decir, no puedes saber quién eres.
Confucio dijo: ¡Yun y nubes de seda! Leyun·leyun
3. paz (Joubert)
●Cuanto más grande es el título, más complicada es la etiqueta (Tennyson)
La vida es corta, pero aun así, la gente todavía tiene tiempo para prestar atención a la etiqueta ( el amor da vida)
●Si valoras la etiqueta más que la luna, perderás la confianza sincera entre las personas (Bacon)
La etiqueta es agregar una capa de algas a todas sus otras virtudes para hacerlos efectivos, ganándose el respeto y el amor de todos sus allegados (Locke)
Un gran funeral no es tanto para llorar al difunto como para satisfacer la vanidad de los vivos (La Rochefoucauld )
●Los rostros de las personas nunca son tan mundanos como en los funerales (Jo Norvell Voss)
Si uno presta atención a las actividades que se observan en las calles, creo que encontrará la expresión más feliz. en un coche fúnebre (Jo Swift)
Lo que la gente más valora es el privilegio, incluso el privilegio de dirigir un funeral (Jane La Lowell)
●Los rituales son extremadamente humanos (Xunzi)
●El gobierno se basa en el pueblo y la buena etiqueta (piedad filial).
●El Tao debe enseñarse mediante la virtud y el Qi debe enseñarse mediante la etiqueta ("Las Analectas de Confucio")
●Si no aprendes la etiqueta, no puedes Soportarlo ("Las Analectas de Confucio")
La baja etiqueta guía al país, lo estabiliza, ordena a la gente y beneficia a los descendientes ("Zuo Zhuan")
●Rituales son las escrituras del cielo y el comportamiento de la gente ("Zuo Zhuan")
Si la gente es grosera, no pasará nada; si las cosas son groseras, las cosas fracasarán; si un país es grosero, será; incómodo (Xunzi)
Cuando las personas son educadas, están seguras; cuando son groseras, son peligrosas ("Libro de los Ritos").
●El ritual se basa en la rectitud, la rectitud se basa en el beneficio, el beneficio se basa en los civiles y la integridad política también ("Zuo Zhuan")
●Ritual, rectitud, integridad , y la vergüenza son las cuatro dimensiones del país, y las cuatro dimensiones no son Abierto, el país está destruido (Guan)
● La comida y la ropa se utilizan para mejorar los medios de vida de las personas, la etiqueta se utiliza para nutrir las vidas de las personas. corazones (Heng)
Los ritos y la rectitud nacen de la abundancia, y el robo nace de la pobreza (coreano)
Lo anterior es solo como referencia, la cortesía proviene del corazón. Advertencia: solo recuerda ser digno de la conciencia del cielo y de la tierra y no hacer nada malo. La gente debe tener un corazón tolerante y comprensivo.
4. Poemas sobre la etiqueta 1, Dinastía Shang "Xunzi Guo Fu": La etiqueta está en el campo, como el peso de una balanza, como la tinta de una cuerda.
La etiqueta es gobernar un país tal como se usa una balanza para pesar el peso, la línea negra de un carpintero se usa para juzgar si es recta o no, y los compases y escuadras se usan para medir cuadrados y círculos.
2. Xunzi de la Dinastía Shang en "Libro de los Ritos·Jingjing": Los ritos están en el país de Ti: la balanza está en la luz, la cuerda es tinta en la línea recta.
Considerar la etiqueta como el "Tao" más importante para gobernar un país en realidad significa gobernar un país con etiqueta, tal como se usa una balanza para pesar el peso.
3. "Xunzi·Wang Ba" Xunzi de la dinastía Shang: La razón por la que la etiqueta es la base del país es que el equilibrio también es ligero y la cuerda y la tinta también son rectas.
La etiqueta y la ley son tan importantes para gobernar un país como se utilizan las balanzas para medir el peso de un país.
4. "Esquema de Xunzi" Xunzi de la dinastía Shang: El ritual está en el país de Ti, como sopesar la importancia y la tinta a la derecha.
Considerar la etiqueta como el "Tao" más importante para gobernar un país en realidad significa gobernar un país con etiqueta, tal como se usa una balanza para pesar el peso.
5. "Qunshu Zhishi" Xunzi de la dinastía Shang: Fuli también está en el país. Equilibrio versus peso. Shengmo requiere mérito.
Los principios básicos que las personas deben seguir en sus propios asuntos. Si una persona pierde el equilibrio, seguramente caerá y se hundirá.
La etiqueta se establece en términos de apariencia, apariencia, etiqueta, modales, etc. con el fin de respetarse mutuamente en las interacciones sociales. Es un código de conducta reconocido como * * *. Etiqueta es el término general para etiqueta, cortesía, etiqueta y ceremonia.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Sogou - Etiqueta civilizada
5. El poema "Quli" sobre la etiqueta dice: "Sé irrespetuoso, reflexivo y pausado... "¡Anminzai!
No puedes crecer, no puedes hacer lo que quieras, no puedes ser complaciente y feliz.
Los sabios los respetan, los temen y los aman. El amor conoce su mal, el odio conoce su bien. La acumulación se puede dispersar y la suma se puede mover. Si tienes dinero, lo tendrás, si tienes dificultades, lo tendrás. No pienses en ganar, no pienses en sumar más puntos. La duda no es cualitativa, sino sencilla.
Ruofu, sentado como un cadáver andante, de pie como un cadáver. La etiqueta debe ser apropiada y se deben seguir las costumbres. Por lo tanto, marido y mujer deben ser conocedores, desconfiados y diferentes, y ser capaces de distinguir el bien del mal. Corresponde cortésmente, no hables de los demás y no dudes en dar. No es bueno ser educado, no quedarse más tiempo que las vacaciones, no infringir a los demás. Cultivar el carácter moral y la naturaleza se llaman buenas obras. La calidad de la ceremonia es también la calidad del discurso. La cortesía emana de las personas, no de ellas. Aprendelo con etiqueta, y si no lo aprendes, enséñalo.
Moralidad, benevolencia y rectitud, no consideren nada inapropiado, enseñanzas correctas, no consideren nada inapropiado. Discutir de un lado a otro no es de buena educación. Señor, ministro, padre, hijo, hermano son todos indecentes. Erudito oficial, indecente. Ban Chao dirigía el ejército y dejó al gobierno el manejo de la ley. Ser indigno e inmodesto no es bueno. Es deshonesto adorar fantasmas y dioses en un santuario. Esta es una concesión respetuosa de un caballero como cortesía. Los loros pueden hablar y quedarse con los pájaros; los orangutanes pueden hablar y quedarse con los animales. La gente hoy en día es muy grosera. Aunque pueden hablar, ¿aún tienen corazón de animal? El marido es grosero con los animales, por lo que padre e hijo se juntan. Fue hecho por santos y enseñado a la gente por el bien de la etiqueta. Hacer que las personas sean educadas y se reconozcan de los animales.
Eso es muy respetuoso. En segundo lugar, paga. Reciprocidad. Sería indecente no venir; sería de mala educación venir pero no ir. La cortesía es segura, la mala educación es peligrosa. Por tanto, los propietarios necesitan aprender. Las que son educadas con sus maridos tienen baja autoestima y respeto por los demás.
Aunque el vendedor es pasivo, ¿debe ser respetuoso y la situación es rica? Si eres rico y conoces las buenas dádivas, no serás arrogante; si eres pobre y conoces las buenas dádivas, no te dejarás intimidar. Si no aprendes la etiqueta, no podrás soportarlo. "
——"Las Analectas de Confucio". Ji"
Junzi significa benevolencia y su significado es propiedad: las personas benévolas aman a los demás y las personas educadas respetan a los demás. Las personas que aman a los demás siempre amarán a los demás, y las personas que respetan a los demás siempre respetarán a los demás.
——Mencius: "Mencius Li Lou"
La reciprocidad debe ser recíproca. Sería indecente no venir; sería de mala educación venir pero no ir.
——"Libro de los Ritos". "Sobre la música y la etiqueta"
6. ¿Qué poemas hay sobre la "etiqueta civilizada"? 1. Si no aprendes etiqueta, no podrás soportarlo.
——"Las Analectas de Confucio". Ji"
2. Un caballero es amable y cortés: una persona benevolente ama a los demás y una persona educada respeta a los demás. Quienes aman a los demás siempre amarán a los demás, y quienes respetan a los demás siempre respetarán a los demás.
——Mencius: "Mencius Li Lou"
3. No venir no es de buena educación; venir pero no ir también es de mala educación. Ritual"
4. No serás arrogante. La arrogancia es de mala educación, la mala educación es alienación y la alienación es rebelión. ——Zhuge Liang
5. Deberíamos apasionarnos por ello. Actuar moralmente, no hablar moralmente. - Demócrito
6. El lujo siempre sigue a la inmoralidad, y la inmoralidad siempre sigue al lujo. - Montesquieu
7. más libre será y más satisfecho estará en la vida. -Chéjov
8. No seas irrespetuoso, pero no seas grosero. de sabiduría. ——Zhang Heng
9. Cuando las abejas sorben la miel de las flores y abandonan el campamento, agradecen a las flores, pero la pomposa mariposa piensa que las flores deberían agradecerle.
10. Sea amable con los demás y sea tan cercano como hermanos; los espíritus malignos dañarán a los demás. ——Guan Zhong
11. Lea poesía y libros, respete la etiqueta y respete las reglas. —Li Dian. "Tres Reinos"
12. Los nobles valoran los derechos y la gente valora la etiqueta -Austin
13. enviados Yue Ling Ji Yanju; la llamada etiqueta es el fin del aprendizaje. También ——"Puppet Show" de Chu Junyi
14. ser amable, que significa abandono de sí mismo.
15. La compasión, el fin de la benevolencia; el corazón de la vergüenza y la maldad son el fin de la etiqueta; el bien y el mal es también el fin de la sabiduría - Mencius "Mencius"