Un poema sobre las diferentes experiencias de cada uno.
Todos son poetas y han escrito buenos poemas.
Pero uno está en el poder y el otro es sólo un funcionario menor.
Cao Cao estableció el poder de Cao Wei. Aunque no se convirtió en emperador, en realidad cortó el poder de la dinastía Han paso a paso y luego apoyó su propio poder.
Du Fu era sólo un funcionario menor en la dinastía Tang y quería servir al país, pero su nivel era, en el mejor de los casos, mediocre.
La poesía tiene una gran influencia, pero no tiene buenas oportunidades. Incluso, una vez, la vida era muy difícil y necesitábamos ayuda de amigos.
Resumen: Ambos son poetas y tienen muy buen talento.
Pero Cao Cao seguía siendo un general y libró innumerables batallas. Al mismo tiempo, se estableció Cao Wei.
En cuanto a Du Fu, hay que decir que no tuvo oportunidad de usarlo. Al mismo tiempo, se encontró con la trágica rebelión de Anshi.
2. El contenido general del poema "Accidental" es que, aunque los poemas de la fortaleza fronteriza de Gao Shi y Cen Shen son similares, debido a sus diferentes orígenes familiares y experiencias de vida, sus poemas tienen similitudes y diferencias. tiene sus propios méritos. Los poemas de la fortaleza fronteriza de Gao Shi tienen un estilo realista, mientras que los poemas de la fortaleza fronteriza de Cen Shen tienen fuertes características románticas. Los poemas de Gao Shi son desolados y trágicos, mientras que los poemas de Cen Shen son magníficos. Los poetas fronterizos de la dinastía Tang se pueden dividir en varias categorías. Un tipo es el que escribe sobre sujetos de fortalezas fronterizas sin haber estado nunca en ellas, como Li Ang, Cui, etc. Un tipo ha estado en la fortaleza fronteriza, como Cui Hao. La otra categoría es la de personas que han vivido y trabajado en fortalezas fronterizas. En este sentido, tanto Gao Shi como Cen Shen son auténticos poetas de frontera. Cuando eran jóvenes, todos fueron a Zhaoyan y cruzaron el río. Cuando eran jóvenes, todos se unieron al ejército en la fortaleza fronteriza. ? En lo que respecta a los poemas fronterizos de la dinastía Tang, Gao y Cen son igualmente famosos y tienen estilos similares. Yan Yu, de la dinastía Song del Sur, dijo en "Canglang Poetry Talk": "Los poemas de Gao Cen son trágicos y conmovedores, y es triste leerlos". Pero los poemas de Gao Shi son trágicos y tienen una fuerte influencia; . Los poemas de Gao Shi "hacen énfasis en la calidad", mientras que los poemas de Cen Shi "hacen énfasis en la belleza". Cen Shen fue a la fortaleza fronteriza debido a algunos factores negativos. Después de llegar a la fortaleza fronteriza, comenzó a escribir obras sobre la fortaleza fronteriza y escribió cada vez más poemas. Gao Shi tomó la iniciativa de ir a la fortaleza fronteriza. Comenzó a escribir poemas fronterizos durante sus primeros años cuando era un maestro en ciencias. Cuando era gobernador del condado de Fengqiu y secretario del shogunato en Longyou Jiedushi en la provincia de Hexi, sus poemas disminuyeron gradualmente, pero después de convertirse en nuestro ministro en Huainan, sus poemas casi desaparecieron. Históricamente, se dice que Gao Shi comenzó a escribir poesía a la edad de 50 años, pero en realidad es exactamente lo contrario. Debido a que Gao Shi escribía poesía para buscar fama y fortuna, cuando entró en la pantalla a la edad de 50 años, el papel de la poesía ya no era significativo. Por el contrario, los poemas de Cen Shen incorporan más trabajo duro y sentimientos verdaderos. ? Los poemas de Gao Shi son bastante antiguos y sus frases contienen muchas ideas sobre la vida. Superficialmente, parecen más legibles. Los poemas de Cen Shen, por otro lado, contienen más logros de la poesía moderna desde las Seis Dinastías. Son ricos en imaginación, cambiantes en rima y más creativos y poéticos. Gao Shi estaba cerca del confucianismo y Cen Shen estaba cerca del taoísmo. Gao Shi presta atención a la práctica de la vida, mientras que Cen Shen ocupa una posición alta en la historia de la poesía y el arte. Los dos tienen similitudes en experiencia y estilo de poesía, pero también tienen diferencias en temperamento y características poéticas específicas. En la medida en que son diferentes, los dos están en marcado contraste. ? 1. Una mayor aptitud física refleja problemas más realistas que Cen Shen. Sus poemas superaron a muchos poetas de su generación en la profundidad de reflejar la realidad. El elevado espíritu de perseguir la fama inmortal que surgió con el tiempo, mezclado con la desolación de enfrentar la realidad con ojos fríos, hizo que su creación poética estuviera llena de emoción sin perder su sonoridad. . Potente, de una belleza emotiva y trágica. 2. Al describir el paisaje y las costumbres populares de la frontera, Cen Shen es mejor que Gao Shi. Bajo el control de la generosidad y el orgullo de la fortaleza fronteriza, la vida militar, el paisaje de la fortaleza fronteriza y las costumbres populares en la impresión del poeta se volvieron mágicos y magníficos, y recibieron elogios entusiastas. Rompieron el modelo tradicional de escritura. poemas de la fortaleza fronteriza y el arduo trabajo de los soldados, y se enriquecieron y ampliaron enormemente. Se revela el tema descriptivo y la gama de contenidos de los poemas de la fortaleza fronteriza. Diferencias artísticas: 1. Gao Shi combinó su conocimiento personal, observación, pensamiento y ambición de fama y fortuna. Su desolación y tristeza son racionales y tranquilas, pero su tono es generoso y alegre. 2. Los poemas de Cen Shen son emotivos y se centran en sentimientos e impresiones, imaginación romántica, descripciones elegantes y sentimientos sobre el paisaje. Por ejemplo, en "Viaje al Oeste a caballo": el viento rugiente en una noche nevada, la arena y las rocas que vuelan, estas condiciones climáticas desalentadoras y duras en el desierto fronterizo, en la mente del poeta se convirtieron en un escenario espectacular que desencadenó la heroica espíritu, y era una belleza maravillosa que vale la pena apreciar. Tres. Las canciones de siete caracteres de Gao Shi utilizan oraciones regulares y prosa paralela, pero el estilo literario no es complicado, pero se caracteriza por altibajos, temperamento profundo y huesos fuertes. Las cuartetas de siete caracteres de Cen Shen están llenas de altibajos y tienen una postura muy flexible.
Primero, hay diferencias en ideas y temas. El contenido ideológico de los poemas de Gao Shi sobre la fortaleza fronteriza es profundo. Es bueno observando y analizando el estado actual de las fortalezas fronterizas con la perspicacia de un político, vinculando la guerra con la seguridad nacional y las alegrías y tristezas del pueblo, tomando en consideración la situación general, expresando audazmente sus opiniones políticas personales sobre la defensa fronteriza, y al mismo tiempo exponiendo despiadadamente las contradicciones militares que ha oído y presenciado. Los poemas de la fortaleza fronteriza de Cen Shen describen cosas nuevas y exóticas o paisajes extraños con un estilo magnífico, creando diversas imágenes artísticas con contenido rico y colorido. "En segundo lugar, existen similitudes y diferencias en los estilos artísticos, y cada uno tiene sus propias características en las técnicas de expresión. Los poemas de Gao Shi son profundos y simples en su majestuosidad y tragedia; los poemas de Cen Shen son audaces, libres y fáciles. Gao Shi a menudo usa el contraste y contraste, y su lenguaje es vigoroso, simple y refinado, preciso; a Cen Shen le gustan las metáforas y la exageración, su lenguaje es novedoso y libre, mostrando un fuerte romanticismo
/Recomendado por amigos, sitio web novedoso completo <. /p>
3. Su Shi y Xin Qiji están en la novela Similitudes y diferencias en la creación y la experiencia de vida de Song Ci. Su Dongpo y Xin Qiji son representantes de la Escuela Audaz de Song Ci. >Sus estilos de poesía son similares pero tienen diferencias, y han hecho contribuciones destacadas al ascenso de Song Ci en el mundo literario con una nueva apariencia. Su Dongpo y Xin Qiji en la dinastía Song fueron ambos representantes del estilo audaz. Poesía song.
Sus estilos eran similares pero diferentes, e hicieron contribuciones destacadas al ascenso de la poesía song en el mundo literario con una nueva mirada. Xin Qiji heredó y llevó adelante este estilo de poesía audaz y romántico. Y creó una concepción artística más magnífica y más amplia, más vívida y abrupta, y un estilo de poesía audaz y audaz.
El estilo artístico audaz de los poemas de Su Xin también tiene el mismo lado. es decir, sus poemas están llenos de gran audacia y orgullo, expresando el incomparable amor por la vida y el optimismo de mente abierta del poeta, así como sus elevadas ambiciones las que determinan la personalidad creativa única y el estilo artístico de los poemas de Su Xin. p>
La expansión de los temas de la vida en los poemas de Su Xin ha mejorado y profundizado la concepción artística de sus poemas. La vida y los pensamientos del poeta se expresan más plenamente en el poema, y la personalidad creativa y el estilo artístico del poeta se presentan con mayor claridad. Por ejemplo, en el poema de Su "Niannujiao·Chibi Nostalgia", se muestran el magnífico paisaje montañoso y las figuras destacadas de la historia. El espíritu heroico y los grandes logros de los personajes constituyen una imagen artística magnífica, que refleja plenamente la ambición positiva y alegre de Su Shi. y una personalidad de mente abierta, y una actitud ante la vida que no pierde el interés por la vida debido a los reveses políticos. Es una expresión concentrada de su estilo artístico audaz.
Otro ejemplo es el poema sinfónico "Yongyu Le. Jing Kou Gu Beiting Nostalgia". Frente al interminable río Yangtze, en Myanmar miramos hacia el pasado, imaginamos el futuro, cantamos alabanzas a figuras históricas destacadas y satirizamos a quienes buscan la paz y buscan la paz. La persona que busca la estabilidad expresa su firme creencia en resistir a la dinastía Jin y recuperar las Llanuras Centrales, y transmite su elevado deseo de ser fuerte y fuerte.
El estilo artístico audaz del poema es similar al poema de Su "Una vez que se fue, nunca regresa". to the River". El mismo estilo atrevido muestra diferencias obvias en Ci de Dongpo y Ci de Jiaxuan.
El estilo atrevido de Su está lleno de libertad y optimismo. Su actitud de escritura libre y su texto impredecible. La estructura está estrechamente entrelazada, formando las características artísticas audaces y románticas de Su's Ci.
La audacia de Xin's Ci a menudo está llena de la personalidad única audaz y desolada, majestuosa y melancólica de Xin's Ci. Más magnífica y espaciosa, su vívida y exagerada. Las descripciones y la imaginación constituyen las características artísticas de la audacia de Xin Ci y el optimismo de Su Shi sobre la vida y la ansiosa búsqueda de ideales hacen que sus palabras sean siempre vivas, naturales, vibrantes, apasionadas, sonoras y poderosas.
Los poemas de Xin Qiji son desenfrenados y apasionados debido a la supresión a largo plazo del odio y el odio nacional, y también son tristes y desolados debido a la contradicción entre los ideales políticos y la realidad social y el rechazo de los capitulacionistas. Esto determina que sus poemas no sean quizás tan libres y fáciles como los de Su Shi. Como poetas con vidas ricas, pensamientos complejos, talentos sobresalientes, madurez artística y búsqueda diligente, los estilos artísticos de los poemas de Dongpo y Jiaxuan son diversos.
Además de aquellas obras que expresan ambiciones personales, también hay muchas obras conmovedoras y elegantes. El elogio de Su Shi es triste y desolado; las palabras que describen la vida rural son tan ligeras y claras; las palabras que expresan la soledad son frías; las palabras que describen las noches de borrachera son tan elegantes.
Las letras de Xin Qiji son versátiles, eclécticas y flexibles. Sus melodías largas son apasionadas, mientras que sus melodías cortas son suaves y generosas, ya sean vigorosas y vigorosas, o elegantes y claras. Su estilo y encanto varían según el contenido de sus obras, lo que refleja plenamente el destacado talento artístico y la magnífica capacidad de control del poeta, así como sus pensamientos y sentimientos contradictorios y complejos.
La formación de las características estilísticas de Su Xin también se refleja en el desarrollo y expansión de los temas de sus obras. Además, rompieron el antiguo marco de escritura sobre el amor y la separación entre hombres y mujeres desde finales de las dinastías Tang y las Cinco Dinastías, amplificaron la concepción artística de Ci y enriquecieron el contenido vital de Ci.
Su Shi reflejó y expresó los temas utilizados por poetas de todas las épocas, como la nostalgia, el sentimiento del pasado, la remembranza, el razonamiento, etc., lo que aportó un campo más amplio y vitalidad a la creación de Ci. Xin Qiji aprovechó al máximo las funciones líricas, expresivas, conmemorativas y argumentativas de Ci, integrando los puntos fuertes de la poesía, la prosa y Ci, y enriqueció las técnicas de expresión y las habilidades lingüísticas de Ci. Es esta audaz innovación la que forma el estilo artístico único de Su Xin.
La capacidad de Su Xin para controlar el lenguaje es aún más llamativa debido a sus magníficas habilidades. Los predecesores dijeron que Su Shi usó poesía como letra y Xin Qiji usó prosa como letra.
En términos de lenguaje, Su Shi cambió su estilo retórico y absorbió más poesía de Tao Yuanming, Li Bai, Du Fu y Han Yu. Ocasionalmente usaba el lenguaje hablado de la época para darle a la gente una frescura. y sentimiento sencillo. En comparación con Su Shi, Xin Qiji no solo utilizó la sintaxis de la poesía moderna antigua, sino que también absorbió prosa, prosa paralela y una gran cantidad de textos orales populares, ya sea historia, filósofos, Chu Ci o la poesía de Du Fu y Li Bai. . Los ensayos de Han Yu y Liu Zongyuan a menudo se integran fácilmente en las palabras, formando una atmósfera fresca y animada.
El mismo uso del lenguaje hablado, la misma atmósfera fresca y animada, el mismo tema audaz, el mismo estilo artístico diversificado, conectaron a los dos destacados poetas, y las generaciones posteriores los llamaron "Su Xin" se considera como el representante del estilo audaz de la poesía. Son bien merecidos. Con sus sentimientos audaces y su mente sencilla y alegre, Su Shi cambió el estilo elegante de Ci a finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, y creó el estilo audaz de Ci. Xin Qiji heredó y llevó adelante este estilo de poesía audaz y romántico, creando una concepción artística más magnífica y más amplia, más vívida y abrupta, llena de pluma y tinta y de gran impulso.
El estilo artístico audaz de los poemas de Su Xin también tiene el mismo lado, es decir, sus poemas están llenos de fuerte audacia y orgullo, expresando el incomparable amor del poeta por la vida, el optimismo de mente abierta y los ideales de haciendo aportes. Son sus elevadas ambiciones las que determinan la personalidad creativa y el estilo artístico únicos de Su Xinci.
Debido a la expansión del tema de la vida en los poemas de Su Xin, la concepción artística de los poemas se ha mejorado y profundizado, cambiando así la vida y los pensamientos del poeta.
4. Se puede decir que las similitudes y diferencias entre Su Shi y Xin Qiji en la creación de la poesía Song y las experiencias de vida son una combinación de dureza y suavidad. La concepción artística que creó es más magnífica que la de Su. poesía. Sus descripciones e imaginaciones vívidas y exageradas constituyen Muestra las características artísticas del romanticismo audaz en los poemas de Xin.
El optimismo de Su Shi sobre la vida, los viajes, el razonamiento y otros temas se refleja y expresa a través de las palabras, lo que aporta un campo más amplio y vitalidad a la creación de palabras. Xin Qiji desarrolló aún más el lirismo y las imágenes de Ci.
Su Shi cambió el elegante estilo de Ci a finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías con sus sentimientos audaces y su mente sencilla y alegre. El estilo artístico audaz y emocionante de las palabras, así como los poemas de Du Fu y Li Bai, son un paisaje magnífico.
El mismo estilo atrevido muestra diferencias obvias y talentos sobresalientes en Ci de Dongpo y Ci de Jiaxuan. Los estilos artísticos de Dongpo Ci y Jiaxuan Ci son diversos. Además de las obras convencionales que expresan ambiciones personales, reflejan plenamente su actitud hacia la vida y no pierden el interés en la vida debido a reveses políticos. También son una expresión concentrada de su estilo artístico audaz, pensamientos complejos y talentos sobresalientes.
La capacidad de Su Xin para controlar el lenguaje. La supresión a largo plazo del odio nacional por parte de Xin Qiji refleja plenamente el excepcional talento artístico y la magnífica capacidad de control del poeta, así como sus pensamientos y sentimientos contradictorios y complejos.
La formación de las características del estilo de Su Xin también se refleja en el desarrollo y expansión de los temas de sus obras, que tienen similitudes y diferencias. El estilo atrevido de la poesía de Su Shi hace que su poesía sea siempre vivaz, natural y turbulenta, lo que determina que su poesía no tiene ni puede tener el estilo abierto y libre de la poesía de Su Shi.
Como persona franca y alegre con una vida rica y pensamientos complejos, mi corazón se llena de emoción cuando pienso en el futuro. Rompieron aún más el antiguo marco de escritura sobre el amor y la separación entre hombres y mujeres desde finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, y enriquecieron el contenido de la vida de Ci. Fue esta audaz originalidad.
Su actitud de escritura de forma libre estaba estrechamente entrelazada con los caprichos de la estructura textual, utilizando ocasionalmente el lenguaje hablado de la época. La formación de las características estilísticas del Ci de Su Xin.
Su Shi recordaba a menudo el pasado y sentía que estaba envejeciendo.
Debido a la expansión de los temas de la vida reflejados en los poemas de Su Xin, la concepción artística de los poemas se ha mejorado y profundizado, haciéndolos parecer solitarios. Los poemas que describen la embriaguez en medio de la noche son cortos y suaves o verticales y horizontales; , vigoroso o grácil y claro. Este estilo de sus obras muestra diferentes encantos según el contenido de la obra, cambiando el estilo elegante del Ci de finales de las Dinastías Tang y las Cinco Dinastías, creando un estilo audaz de Ci, que es más vívido y abrupto. Las palabras que describen la vida rural son muy ligeras y claras; las palabras que expresan sentimientos de soledad forman las características artísticas del romanticismo en Su Ci, prosa paralela y una gran cantidad de palabras habladas populares, independientemente de la historia.
Su Dongpo y Xin Qiji, de la dinastía Song de China, fueron representantes de la audaz escuela de poesía Song. Su apasionada búsqueda de ideales hizo que su poesía fuera siempre vivaz, natural, optimista y alegre. Su actitud de escritura libre y su estructura de texto impredecible están estrechamente entrelazadas, formando las características artísticas audaces y románticas de Su Ci.
La audacia de Xin's Ci a menudo está llena de la magnificencia y desolación únicas de Xin's Ci. Las palabras de Xin Qiji amplifican la concepción artística de las palabras y transmiten la heroica ambición de ser viejo y fuerte.
El estilo artístico audaz del poema es similar al poema de Su "River of No Return". Las palabras que describen la noche de borrachera son tan elegantes; las palabras que expresan el sentimiento de soledad son frías y sonoras. Los poemas de Xin Qiji son audaces y apasionados porque han sido reprimidos por el odio nacional y el odio nacional durante mucho tiempo. Es decir, sus poemas están llenos de fuertes sentimientos audaces y heroicos, y son bien merecidos para los eruditos y Chu Ci. .
Su Shi, con sus sentimientos desinhibidos, su rectitud y su personalidad majestuosa y melancólica, creó una concepción artística más magnífica y descripciones e imaginaciones vívidas y exageradas que Su Ci. Los poemas de luto de Su Shi están llenos de pensamientos y sentimientos desolados y contradictorios, mientras que los estilos artísticos de Dongpo y Jiaxuan son diversos, simples y elegantes.
Los poemas de luto de Su Shi fueron exprimidos por los capitulacionistas, quienes determinaron que sus poemas no tenían ni podían tener el estilo libre y fácil de los poemas de Su Shi, similar a "Gone and Never Return to the River" de Su Shi. ". El mismo estilo desenfrenado está lleno de un fuerte orgullo desenfrenado, que expresa el amor incomparable del poeta y su optimismo abierto por la vida, así como su ideal de hacer contribuciones al país.
El mismo uso del lenguaje hablado, la misma atmósfera fresca y animada, los mismos temas audaces y los mismos estilos artísticos diversos conectaron a los dos destacados poetas. Las generaciones posteriores los llamaron "Su Xin". a un representante del estilo audaz de la poesía, rastreando sus raíces en Myanmar y pensando en el futuro, haciendo que su poesía sea audaz y audaz, y frente al interminable río Yangtze. Otro ejemplo es el poema de Xin Qiji "Never Meet Lejingkou Gu Beiting Nostalgia", que mira hacia Myanmar frente al interminable río Yangtze.
La actitud optimista de Su Shi ante la vida y la ardiente búsqueda de ideales se integran en sus palabras, formando una atmósfera fresca y vivaz, creando una concepción artística más magnífica y amplia, más vívida y abrupta, que expresa el amor del poeta por poesía incomparable amor por la vida, optimismo de mente abierta y gran impulso. El estilo artístico audaz de Ci de Su Xin ha formado el estilo artístico único de Ci de Su Xin que es trágico, melancólico y desolado.
Su estilo de lenguaje. Además de aquellas obras que expresan orgullo y ambición personal, también hay muchas obras conmovedoras, desenfrenadas y desenfrenadas, especialmente sus magníficas habilidades.
Los predecesores decían que Su Shi usaba poesía como letra y Xin Qiji usaba prosa como letra. En términos de lenguaje, Su Shi cambió el estilo de retórica hermosa y presentó muchas imágenes artísticas magníficas formadas por el heroísmo y los grandes logros de figuras destacadas Tao Yuanming y Li Bai en la historia, que reflejaron plenamente la ambición positiva, la personalidad abierta y alegre de Su Shi. y Una actitud ante la vida que no conduzca a la pérdida del interés por la vida debido a reveses políticos. También hay muchas obras conmovedoras y elegantes.
En función de enriquecer la vida, tomar notas y discusiones e integrar la poesía, el encanto de su estilo varía según el contenido de sus obras, encarnando plenamente el destacado talento artístico y la magnífica capacidad de control del poeta, y recuperando la La fuerza de los Llanos Centrales, la fe, la pasión creciente, trágica y solemne, su personalidad creativa y el estilo artístico de sus obras se presentan más vívidamente. Por ejemplo, en el poema de Su "Niannujiao Nostalgia en Chibi", el magnífico paisaje de montañas y ríos, el espíritu heroico y los grandes logros de figuras destacadas de la historia constituyen una imagen artística majestuosa que satisface a todos.
5. Poemas antiguos que describen la enorme brecha entre las personas 1. Quienes usan Luo Qi no son criadores de gusanos de seda.
2. Todos los estudiantes están bordados juntos, usan sombreros con Zhu Yingbao en la cabeza, un círculo de jade blanco alrededor de la cintura, una espada a la izquierda y un hedor a la derecha. Llevaba una bata, que era un poco fea. 3. Si viajas en contra de la tendencia, tu anfitrión volverá a comerla todos los días y no disfrutarás el sabor de la grasa fresca.
4. Toda la tierra frente a la puerta estaba seca y no había baldosas en la casa. 5. Zhumen huele a vino y los caminos están helados hasta los huesos.
6. Si tus dedos no están manchados de barro, tus escamas vivirán en el edificio.
7. ¡La golondrina conoce la ambición del cisne! 8. Pero el hijo de Chen She trabaja por cuenta propia y también es un migrante. Inesperadamente, no es tan bueno como la gente del medio, ni tan bueno como los sabios Zhong Ni y Zhai Mo, ni tan bueno como el. los ricos empresarios Tao Zhu y Yi Dun.
9. La roca es tan gruesa que puede durar miles de años; la hierba de la pampa se ve por un tiempo, y luego dura toda la noche. 10. El orgulloso hombre del cielo está lejos de ser talentoso y virtuoso.
11. El rey es una roca y la concubina es una caña. Explicación detallada: 1. Aquellos que están cubiertos de gusanos de seda no son criadores de gusanos de seda.
Fuente: Dinastía Song "Silkworm Girl": Changyu entró a la ciudad ayer y regresó llorando. Aquellos que están cubiertos de gusanos de seda no son criadores de gusanos de seda.
Interpretación: Una mujer que vive en el campo y se gana la vida criando gusanos de seda fue ayer a la ciudad a vender seda en el mercado. Cuando regresó, estaba llorando y sus lágrimas incluso empaparon la toalla.
¡Porque las personas que vio en la ciudad vistiendo hermosas ropas de seda no eran criadores de gusanos de seda trabajadores como ella en absoluto! 2. Todos los estudiantes están bordados juntos, con sombreros decorados con Zhu Yingbao, un círculo de jade blanco alrededor de la cintura, una espada a la izquierda y un hedor a la derecha. Llevaba una bata, que era un poco fea. Fuente: La dinastía Song envió a Ma Sheng a Dongyang Prefacio: Song Lian estaba ansioso por aprender cuando era joven.
Como mi familia era pobre y no podía conseguir libros para leer, a menudo pedía prestado dinero de la biblioteca, los copiaba yo mismo y los devolvía el día señalado. Cuando hace frío, el agua del estanque salado se congela y no puedo estirar los dedos todavía no me relajo leyendo.
Después de realizar la copia, regrese a su país y no exceda el tiempo acordado. Entonces la mayoría de la gente me presta libros para que pueda leer todo tipo de libros.
Cuando creció, admiraba las enseñanzas de los santos y sufría la incapacidad de relacionarse con maestros conocedores y celebridades. Caminó rápidamente cien millas y llevó las Escrituras a sus compañeros del pueblo. Los estudiantes yemeníes, con altos honores, llenaron su habitación, y sus palabras y modales nunca dejaron de tener tacto.
Por el lado de Lishi, ayuda al sospechoso y se inclina para preguntar; o cuando lo encuentra, se vuelve más respetuoso y educado, sin atreverse a decir una palabra, cuando está feliz, vuelve a preguntar; Entonces fui estúpido y terminé aprendiendo muchas lecciones.
Cuando estaba buscando a mi maestro, estaba caminando por las montañas de Dagu, llevando una estantería a la espalda y usando zapatos Tara. El viento era helado en el invierno, la nieve tenía varios pies de profundidad. y mis pies y mi piel estaban agrietados por la escarcha, no lo sé. Después de entrar a la habitación, mis extremidades estaban rígidas y no podía moverme. Los sirvientes me dieron agua caliente y me cubrieron con una colcha. Tomó mucho tiempo calentarme.
Al alojarse en un hotel y comer dos comidas al día, no se puede disfrutar de grasas frescas ni de alimentos deliciosos. Todos los estudiantes están bordados uniformemente, llevan sombreros decorados con tesoros en la cabeza, anillos de jade blanco en la cintura, espadas a la izquierda y caras malas a la derecha. Llevo una bata, pero no soy nada sentimental.
Como tienes suficientes cosas en tu corazón para hacerte feliz, no sientas que el disfrute de la comida no es tan bueno como el de los demás. Eso es todo mi arduo trabajo y dedicación.
Aunque soy mayor y no tengo logros, todavía tengo la suerte de estar entre los caballeros. Sin embargo, el emperador me ha favorecido. Después de convertirme en funcionario público, trabajé como consultor todos los días y el mundo entero informó erróneamente mi apellido. ¿Qué otra cosa? Ahora todos los estudiantes estudian en el Imperial College y el magistrado del condado les brinda un poco de apoyo todos los días. Sus padres tenían el legado de Qiu Ge cuando tenían 20 años y no había peligro de quedarse congelados y avergonzados. Siéntate abajo y memoriza "poemas" y "libros" sin correr; algunos son maestros, algunos son maestros, algunos no preguntan pero no dicen, algunos preguntan pero no saben todos los libros que deberían estar ahí; se recopilan aquí, no es necesario grabarlo en manos de otras personas y leerlo más tarde. Si no son académicamente competentes, si su carácter no está desarrollado, si no tienen talento y no están calificados, no serán tan dedicados como yo. , ¿puedes decir que es culpa de otra persona? Dongyang Ma estudió en la Academia Imperial durante dos años y sus compañeros elogiaron su virtud.
Fui a la capital para ver al emperador. Él me recibió como a un compatriota y me escribió una larga carta como regalo. La escritura fue fluida y fluida, y discutí con él de manera gentil y educada. manera. Dijo que cuando era joven estudiaba mucho y aprendía bien. Iba a casa a visitar a sus padres y le conté sobre sus dificultades de aprendizaje.
Se dice que los aldeanos de Yu Mian son todos eruditos, y también lo es Yu; aquellos que me desprecian por alardear de mi riqueza y prosperidad y ser arrogantes con mis compañeros del pueblo saben el resto. Me encantaba aprender cuando era joven. Como mi familia era pobre y no podía conseguir libros para leer, a menudo los pedía prestados a coleccionistas de libros, los copiaba yo mismo y acordaba una fecha para devolverlos.
Cuando hace mucho frío, el agua de la piedra de entintar se congela y se convierte en hielo duro. Mis dedos no pueden doblarse ni estirarse, y todavía no puedo relajarme mientras leo. Después de copiarlo, devuélvalo a otros lo antes posible y no se atreva a exceder el plazo acordado.
Así que la mayoría de la gente está dispuesta a prestarme libros, para que pueda leer todo tipo de libros.
Como adulto, admiro más las opiniones de los sabios, pero no puedo comunicarme con maestros eruditos ni con celebridades. Una vez caminó (corrió) cien millas, sosteniendo escrituras en sus manos y pidiendo consejo a sus compatriotas.
Sus mayores eran muy respetados y sus alumnos de maestría llenaban su habitación. Nunca hubo rastro de tacto en sus palabras o modales. Me paré a su lado, haciendo preguntas, razonando e inclinando la cabeza para pedirle consejo; a veces, cuando me regañaban, mi expresión se hacía más respetuosa, mi comportamiento se hacía más pensativo y no me atrevía a responder una palabra; Le volvería a preguntar cuando estuviera feliz.
Así que, aunque fui estúpido, al final aprendí muchas lecciones. Cuando buscaba un maestro, llevaba mi estantería y mis zapatos a la espalda y caminaba por las profundas montañas y los viejos valles. Era un invierno severo, el viento era helado, la nieve tenía varios metros de espesor y la escarcha me agrietaba los pies y la piel.
Cuando llegué a la escuela, tenía las extremidades rígidas y no podía moverme. El sirviente me sirvió agua caliente y me cubrió con una colcha. Tardó mucho en calentarse. Quedarse en un hotel y hacer dos comidas al día no te permite disfrutar de una comida fresca, abundante y deliciosa.
Los estudiantes en la casa de mi compañero de clase están todos bien vestidos, usan pañuelos rojos, sombreros con joyas y anillos de jade blanco colgando de sus cinturas. A la izquierda hay un cuchillo y a la derecha una bolsita. Es tan brillante como un dios; llevo una vieja túnica de algodón y hay trapos intercalados en el medio, sin ningún celos. Debido a que hay suficientes cosas en mi corazón para hacerme feliz, no siento que el disfrute de la comida y la ropa no sea tan bueno como el de otros.
Mis esfuerzos y dificultades probablemente sean así. Aunque ahora soy mayor y no he logrado mucho, afortunadamente todavía estoy entre los caballeros. Llevo el honor del emperador y lo sigo todos los días, esperando consultas. El mundo elogia mi nombre de manera inapropiada, y mucho menos alguien que pueda superarlo. . ¿Dónde está mi gente? Ahora los estudiantes estudian en el Imperial College y la corte les proporciona comida todos los días. Sus padres les dan ropa de cuero cada invierno y ropa de barril cada verano, para que no tengan que preocuparse por tener frío o hambre. Sentarse abajo y leer la Biblia, no hay trabajo duro; hay maestros que son como médicos, y no pides consejo y no obtienes nada; todos los libros que deberías tener están reunidos aquí, no tienes que copiarlos; Los hago a mano como yo, también puedes pedirlos prestados a otros, se puede ver.
Entre ellos, si no son buenos en la escuela, su carácter moral no se ha desarrollado y si no tienen talentos ni calificaciones.
6. ¿Cuáles son algunos poemas sobre las diferencias? 1. "El sueño de Jiangchengzi Mao Yi el día 20 del primer mes".
Song Sushi
Diez años de vida o muerte,
nunca lo pienses, nunca lo olvides.
Una tumba solitaria a miles de kilómetros de distancia, desolada y sin ningún lugar del que hablar.
Aunque no nos reconozcamos cuando nos encontramos,
nuestros rostros están cubiertos de polvo y nuestras sienes son como escarcha.
Por la noche, de repente soñé que cuando volvía a casa, estaban decorando las ventanas de Xiaoxuan.
Mirándonos sin palabras, sólo mil lágrimas.
Un lugar triste anual,
En una noche de luna, bajito Matsuoka.
2. "Cinco poemas de pensamiento, Parte 4"
Tang·
Una vez que probé el vasto mar, sentí que el agua en otros lugares estaba pálida. Una vez que experimente las nubes en Wushan, sentirá que las nubes en otros lugares palidecen en comparación.
Mirando hacia atrás, al emblema de la flor, estoy medio casado y medio casado contigo.
3. "Altair"
Anónimo
Los lejanos Altair, Jiaojiao y Hannu.
Manos delgadas, manos fuertes y una máquina de coser.
Desorganizado todo el día, con lágrimas cayendo como lluvia.
¿Cuál es la diferencia entre el agua de un río clara y poco profunda?
Entre agua y agua, el pulso se queda sin palabras.
4. Sin título Dijiste que vendrías, pero no lo hiciste, no me dejaste ningún rastro
Tang Li Shangyin
Dijiste la reunión fue una charla vacía, después de que no vimos rastro de ella; nos despertamos bajo la luz de la luna inclinada en el piso de arriba, escuchando a Xiao Zhongchuming.
Los sueños en la herida estaban tan separados que eran difíciles de recordar; cuando desperté, comencé a escribir una carta.
Las capas de jade residual son turbias; el almizcle se fuma a través de la gasa, haciéndolo suave.
En aquel entonces, Liu Lang se había quejado durante mucho tiempo de que las montañas estaban muy lejos; ¡los lugares a los que ibas eran más que las montañas en Shasha Ridge!
5. Despídete del gobernador y ve a Shuzhong para tomar posesión de su cargo
Tang·
Aparte del muro de las Tres Dinastías Qin, un capa de niebla y un río.
Nos despedimos tristemente, los dos oficiales caminando en direcciones opuestas.
Después de todo, el mundo es sólo un lugar pequeño.
¿Por qué deambulas por la bifurcación del camino, niño* * * sosteniendo una toalla?