Colección de citas famosas - Libros antiguos - ¿Qué significan "verdadero carácter" y "ser un buen actor" en los dramas de Yuan?

¿Qué significan "verdadero carácter" y "ser un buen actor" en los dramas de Yuan?

Autenticidad y terminología teórica de la ópera popular. Algunos críticos tienden a juntarlos cuando hablan del "verdadero carácter" y el "comportamiento adecuado" de la ópera tradicional china. De hecho, los dos están estrechamente relacionados, pero todavía existen diferencias. "Youpin" de Ming Lu Tiancheng resume: "Mientras lo haces, también puedes hablar de ello".

El método y la verdadera naturaleza solo se refieren a la letra. En la teoría específica de la ópera, el significado de "color verdadero" se ha ido ampliando. No sólo se refiere al lenguaje de la ópera, sino también al estilo artístico general y las características de las obras de ópera.

El énfasis en la teoría de la "naturaleza" se dio a mediados y finales de la dinastía Ming. En ese momento, el "estilo de estudio de la era" y el "estilo de estudio taoísta" estaban muy extendidos en el mundo de la ópera, y las obras de ópera estaban llenas de teorías hermosas y vacías. Muchos teóricos de la música no están satisfechos con este fenómeno y han expresado sus propias opiniones sobre la naturaleza de la ópera tradicional china. Sin embargo, debido a que muchas personas tienen diferentes interpretaciones de los "colores verdaderos", algunas solo hablan de la verdadera naturaleza del lenguaje de la ópera, como He He, Shen Jing, Lu Tiancheng, Feng Menglong, etc. Algunos también exploraron la verdadera naturaleza del lenguaje y el estilo artístico de la ópera tradicional china, como Xu Wei, Ling An, etc. Sin embargo, su exploración en profundidad de la verdadera naturaleza de la ópera ha levantado un estandarte para la industria de la ópera, es decir, la creación de canciones de ópera debe ser fácil de entender, no pulida, no llamativa, y debe ser adecuada tanto para refinados y gustos populares.

Existen diferentes explicaciones para la teoría de "cuándo actuar", pero se basan básicamente en la situación real de los teatros de ópera y las representaciones teatrales.

Primero, hablemos de las técnicas y métodos específicos de creación de ópera. Wang Jide, un teórico de la dinastía Ming, explicó en detalle que "las cosas son más importantes que las acciones" y "cortar y hacer ejercicio son más importantes que las acciones". Toda la pieza se utiliza como un gran marco, cada pliegue es un pliegue. y Bai Le es tiza. Este es Dan. No dejes el set con prisa; no estés demasiado enredado, los zarcillos están sueltos y las bellezas necesitan ser recortadas; no uses demasiada fuerza, el ritmo no es suave; sin lugar, no dejes que el 10% quede sin atender. Simplemente transmita los puntos clave y aplíquelos, lo cual es más molesto, esto también se debe a que no juzgan el peso; .....Las palabras son maravillosas, elegantes, prácticas, jugables y transitables, y son de la más alta calidad. "(Ver "Lv: Sobre la ópera") Además, se puede decir que "Li Yiweng's Qu Hua" de Li Yu es que cada capítulo está dedicado a discutir las cuestiones de la creación y representación de la ópera. Qu Hua es el trabajo más práctico y operable.