Poesía centrada en las personas
El poema sobre el centrado en las personas es 1. ¿Cuáles son algunos dichos famosos sobre "orientado a las personas"?
1. "Si no tienes deseos, serás fuerte; si no buscas, estarás a salvo" - "Lema" de Qing Jinying
2. . ——"Colección Zhang Taiyue" de Zhang Ming Juzheng
3. La gente apoya al país y es inaudito utilizar el país para apoyar al pueblo. ——"Revisando de nuevo el libro de Gong Sheren" de Wang Song Anshi.
4. El pueblo apoya al país, y es inaudito utilizar el país para apoyar al pueblo. ——"Revisando de nuevo el libro de Gong Sheren" de Wang Song Anshi.
5. El pueblo es la base del país, y la comida es la primera prioridad para el pueblo. O no es más que abrir un lugar favorable. ——"Obras seleccionadas de finales de la dinastía Qing (Peng Yulin)".
6. No te preocupes porque la familia sea pobre, sino preocúpate porque el mundo tenga hambre. ——"Letras accidentales" de Wei Qingyuan.
7. Cuando estás en un lugar rico, debes conocer el dolor de la pobreza. ——"Cai Gen Tan" de Ming Hong Yingming
8. El edificio no se inclina y solo se roba una loseta. La seguridad de Li Shu es la fuerza de muchos sabios. ——"Crying Frog" de Frog Ming Xiaoru
9. Si cambias un poco tus reglas, pondrás a las personas en primer lugar y la ley será el punto final. Si quieres cambiar la ley, primero debes cambiar a la gente. Una reforma importante de la gobernanza pondrá a la ley en primer lugar y a las personas en primer lugar. ——"Obras seleccionadas de finales de la dinastía Qing" de Zhang Heling, capítulo de despedida.
10 Pero todos los seres vivos están llenos, y no dudan en tumbarse al sol. ——"Sick Cow" de Song Ligang
11. Espero que todos tengan buen corazón y se tomen la molestia de salir de las montañas. ——La "Oda al carbón" de Yu Qian de la dinastía Ming.
12. Espero que todos en el mundo tengan suficiente arroz. ¡Mi vida es un asunto pequeño y no puedo morir! ——"Canción de la lluvia en la decimoséptima noche de mayo" de Wen Songtianxiang
13 Los que saben también lo guían, y los que comienzan de arriba a abajo siguen el camino. ——Comentario sobre "La lectura es como un espejo" de Wang Qing·Fu Zhi
14. Quienes se ganan el corazón de la gente pueden convertirse en funcionarios; ¿qué pasa con quienes lo pierden? ——Los "Nueve elementos esenciales de la política" de Yuan Zhaosu
15 Es fácil obtener tierras, pero es difícil ganarse el corazón de la gente. ——"La biografía de Yang Jian·Historia de la dinastía Song"
2 ¿Cuáles son los dichos famosos sobre "orientado a las personas"?
El pueblo, y sólo el pueblo, son la fuerza impulsora para crear la historia mundial (Mao Zedong)
p>●Este dios no es otro que todo el pueblo chino (Mao Zedong)
Los pensamientos de la gente son como la tierra, De allí crecerán cosas nuevas y hermosas (Walter Turner)
●Dios no se dejará engañar para siempre, el hombre eventualmente se convertirá en su propio maestro (John Hay)
¿Por qué la gente tiene miedo de ¿La muerte si no le tienen miedo? (Laozi)
La seguridad del pueblo debe ser la ley suprema (Cicerón)
Respeta al pueblo y ellos te respetarán (Bacon)
Tengo Siempre nunca he culpado a la gente, ni ahora ni en ningún momento (Yeats)
●Las personas son la base de todas las generaciones (Han Jiayi)
●Las personas son la base de el país (Song Shijie)
●Para el país, la gente es la base (Tres Reinos)
●Los héroes, los méritos del país, la gente común, la base de el país
●El pueblo es el país, el pueblo es el rey, El pueblo son los funcionarios (Han Jiayi)
●El pueblo es el país y el país es mejor que el país.
●El país se basa en la gente, y la comida es la primera prioridad para la gente.
●El pueblo es lo más importante, el país es secundario, y el rey es la luz.
●La persona con la que naces no es adecuada para ti. El cielo es el rey; , pensando que la gente también es "Xunzi"
Cuando estés en el barco, encontrarás agua entre la gente común. El agua puede arrastrar un barco, pero también puede volcarlo - "Refranes de la familia de Confucio"
●El orden del mundo no está determinado por el ascenso y la caída de un apellido, sino por las alegrías y las tristezas. del pueblo (Huang Qingzongxi)
●¿Quién es el dueño del país? Es decir, la gente de un país (Liang Qingqichao)
●La gente primero significa: solicitar la opinión de la gente sobre cada evento político (Balzac)
●Aunque el barco está en la cima, ¡El agua está debajo, pero el agua sigue siendo la maestra! (Pei Duofei)
●Pon a prueba el corazón del cielo con los sentimientos de la gente (Qingkang Youwei)
●Todas las reglas del mundo deben basarse en los sentimientos humanos
●Los sabios gobiernan el mundo, mostrando las emociones de las personas y cumpliendo sus deseos (Dai Zhen, dinastía Qing)
●Si todas las personas son buenas, serán examinadas aquellos que hacen el mal deben tomar el "; Analectas de Confucio".
●Si estás contento con la gente, entonces la gente se preocupará; si estás preocupado por la gente, los salvarás del peligro - "El Romance de los Tres Reinos".
●El buen gobierno debe basarse en las emociones y las emociones (Qing y Tang Zhen)
●¿Cómo gobernar el mundo? ¡Simplemente gana los corazones y las mentes de la gente! ¿Por qué el mundo está sumido en el caos? ¡Es tan impopular! (Wang Qingtao)
●Cuando un rey conquista el mundo, se gana el corazón del pueblo. El que gana el corazón del pueblo, gana el corazón del pueblo (hecho por el Rey de la Dinastía Song)
●Quien pierde el mundo pierde a su pueblo, si pierde al pueblo, pierde su propio corazón; .
●Los corazones de los sabios son volubles y toman el corazón de la gente como su corazón.
●Sólo cuando los corazones de los sabios regresan se pueden lograr grandes cosas en los corazones de los sabios; los sabios están separados y destinados (Chen Qingtianhua)
●Desde la antigüedad, la tendencia popular de las garras en el mundo siempre ha sido (Nivel Song Xin Qi)
●La forma de Gobernar un país es seguir la voluntad del pueblo (Song Chengyi)
●La prosperidad de la política El desperdicio de la política reside en seguir la voluntad popular.
●Aquellos que obtengan la fuerza del pueblo serán ricos, aquellos que obtengan la fuerza del pueblo perecerán y aquellos que obtengan la reputación del pueblo serán honrados [Xunzi]
●Cualquier cosa que la gente quiera, Dios lo seguirá.
La frialdad de las piernas bajas duele el cuerpo, y el rencor del pueblo duele al país.
●Nadie puede apagar la ira de las masas (uigur)
●Aquellos que ofenden a otros morirán sin un lugar de entierro (uigur)
●Miles de personas morirán. Lo que la gente quiere decir es morir sin enfermedad.
●Miles de saliva se ahogaron.
●Aquellos que se ganan el corazón de la gente durarán para siempre (África)
●El mar nunca se secará y la gente nunca se perderá (Unión Soviética)
●La voz del pueblo es la voz de Dios (Reino Unido)
3. ¿Cuáles son algunos poemas que describen "servir a un funcionario para el pueblo"?
1. Sun Duyi trabajó para el pueblo (Qu Yuan, Pre-Qin "Nueve canciones y mandamientos menores")
2. Se convirtió en bandido en solitario (Pre-Qin Book of Songs). , Por qué la hierba no es amarilla)
3. No es bueno para el pueblo (Pre-Qin, El Libro de las Canciones, Sang Rou)
4. Wei, Jin, Cao Cao, Du Guanshan)
5. Las personas son peces (Tang Bai Juyi "Desde el río Shu hasta la desembocadura del lago Dongting, lo siento")
6. Zhu Lun, dedicado al pueblo (Lu Songbing, "Manjiang Red Pen·Yan Zhenxian")
7. Orar por lluvia para el pueblo ("Qinyuan Chun·Hefa Crow" de Zhu Chen del Dinastía Song)
8. La gente te admira y hace que el rey se coma el cielo ("Qinyuan Chun · Hefa Crow" de Yao Mian de la dinastía Song))
9. . Contacta con el pueblo (Canción Anónimo "Seis Estados")
10. Ora por el pueblo (Canción Anónimo "Las Doce/Recordando a la Juventud")
11. el pueblo (Dinastía Song Anónimo "Mink Song/Mink")
12. Los agricultores son soldados, y el pueblo es el más importante (Liucha, Dinastía Tang, Icicle)
13. Deja que tu cabello se vuelva gris temprano; se convierte en una persona Nanmu (Lu You, dinastía Song, bolígrafo vertical)
14, barre a la gente sin desastre ("Diez poemas para tíos que piden cosas" de Huang Songtingjian)
15 Más tarde, fue asesinado por nativos de Tandao (la "Canción del Pacífico" de Liang Qingqichao en el siglo XX).
16, también conocido anteriormente como Seguro Popular (Zaxing)
4 Frases sobre la democracia en la antigua China
La palabra "democracia" en China Significado y ejemplos. en prosa antigua.
(La palabra "democracia" tiene diferentes significados en los textos chinos antiguos) 1. El amo del pueblo. Se refiere principalmente a emperadores y monarcas.
"Shu Duofang": "El camino al cielo sólo busca la democracia en el momento adecuado. Si quieres detener la sopa, sufrirás una gran caída". "El decimoséptimo año de Zuo Wen Zhu An Gong" : "Las palabras robadas.
Zang Wenzhong dijo: 'Robar la democracia te matará'. "Obras seleccionadas de Ban Gu": "La democracia son las primeras cinco virtudes". "
Nota de Cai Yong: "La democracia también es el emperador. ""Zi Tongzhi, Jin Jianhui, emperador Tai'an en el segundo año": "Chang Sui creó un mito basado en Jiangxia: 'Cuando un santo sale a promover la democracia.
"2, se refiere a los funcionarios. "Tres Reinos·Wuzhi·Li Zhongzhuan": "Los ministros son democráticos, por lo que deben respetar la ley. "
En los tiempos modernos (después de la Guerra del Opio), la democracia significa que el pueblo tiene derecho a participar en los asuntos nacionales o a expresar opiniones libremente sobre los asuntos nacionales. La democracia se utiliza en la forma de un país, que es decir, se convierte en un sistema nacional, en contraposición a una "autocracia".
(Igual que la interpretación moderna) "La advertencia de la familia próspera" de Zheng: "El monarca tiene poder por encima de él; los demócratas tienen poder hacia abajo. "[Zheng (1842-1921), cuyo nombre real era Guan Ying, cuyo nombre real era Zhengxiang, cuyo nombre real era Tao Zhai, nació en la aldea de Yongmo, ciudad de Sanxiang, condado de Xiangshan, Guangdong (ahora ciudad de Zhongshan).
Es el primer pensador reformista de la China moderna. Un teórico, un pensador de la Ilustración que marcó el comienzo de la democracia y la ciencia, un industrial, un educador, un literato, un filántropo y un patriota apasionado.
"Advertencias en la era próspera" es una obra importante de Zheng, un pensador chino moderno. Fue publicado oficialmente en el año 19 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1893).
La publicación de este libro sirvió como vínculo entre los reformadores y revolucionarios de finales de la dinastía Qing, y también sentó una base importante para la Reforma de los Cien Días que comenzó en 1898. La interpretación moderna de la palabra "democracia" se refiere a un estado social caracterizado por el derecho del pueblo a participar en los asuntos estatales o a expresar opiniones libremente sobre los asuntos estatales.
La palabra democracia proviene de la palabra griega "demos", que significa pueblo. Se define como: un sistema nacional que gestiona los asuntos estatales dentro de una determinada clase de acuerdo con los principios de igualdad y subordinación de la minoría a la mayoría.
Pensamiento y cultura centrados en el pueblo de la antigua China. "Orientado al pueblo" es el pensamiento y la cultura tradicionales de China.
Orientado a las personas, algunos libros antiguos importantes lo han registrado durante mucho tiempo. Hay un dicho famoso en "El Libro de los Cantares·Elegancia·Moderación": "Un rehén debe ser utilizado con precaución y con precaución".
Aconsejo a los ministros que sean autodisciplinados, que sean buenos en gobernar al pueblo, ser cauteloso con las leyes y reglamentos y prevenir accidentes. Entre los libros chinos antiguos, la primera persona que propuso explícitamente "orientado a las personas" fue Guan Zhong, un famoso ministro de Qi durante el período de primavera y otoño.
"Los Ocho Maestros de Guanzi" decían: "Donde el marido es dominante, la gente también es la primera. La razón es que el país es sólido y el caos conducirá al peligro".
La "orientación hacia las personas" propuesta por Guan Zhong es el espíritu básico de la cultura tradicional china. Mencio dijo: El pueblo es el más noble, el rey es el menor y el país es el segundo.
Ésta es una expresión concentrada de la filosofía política confuciana china. Fan Zhongyan dijo: Las preocupaciones del mundo vienen primero y la felicidad del mundo viene después.
En la historia del desarrollo de la nación china, el antagonismo entre los corazones de las personas no sólo está relacionado con la seguridad nacional, sino que también restringe la situación social general, formando la cultura confuciana orientada al pueblo. La cultura confuciana orientada al pueblo es una cultura orientada al pueblo, y la idea central es que gobernar el país debe estar orientado al pueblo.
El concepto de valor básico de "orientado a las personas" se refleja principalmente en los siguientes aspectos: (1) Prestar atención y valorar a las personas. Dichos antiguos como "respetar el cielo y proteger al pueblo", "el pueblo es el fundamento del país", "énfasis en el pueblo pero despreciar al monarca", "establecer el monarca para el pueblo", etc., muestran la importancia a la gente.
"Zuo Zhuan" expone la importancia de la "gente" desde la perspectiva del ascenso y caída del país, incluyendo: "Cuando un país va a prosperar, escuche a la gente; cuando el país va a prosperar, escuche a la gente; cuando el país van a perecer, escuchen el destino de Dios." (2) Amen a la gente y trátenla bien. gente.
Mozi defendió la idea de "amarse y complementarse unos a otros". (3) Proteger al pueblo, proteger al pueblo.
"Shangshu" dice: "Si quieres vivir una vida larga, sólo los descendientes del príncipe pueden proteger al pueblo para siempre". El concepto tradicional de China centrado en el pueblo es relativo al centrado en el monarca (centrado en el estado). ) y el centrado en lo oficial (en realidad dos es la unidad de los opuestos). Su significado original se refiere a un concepto de gobernanza propuesto por reyes virtuosos y ministros virtuosos en la antigua China para mantener y consolidar su gobierno. Sus ideas básicas se expresan principalmente en respetar al pueblo, amarlo y cuidarlo.
El propósito fundamental de los gobernantes que siguen un pensamiento centrado en las personas es mantener, consolidar y fortalecer un orden gobernante y un orden social específicos mediante la integración de la "opinión pública", persiguiendo así intereses de clase específicos y logrando objetivos políticos específicos. Por ejemplo, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo: "Lo hermoso no es el emperador, lo que hay que temer no es el pueblo. Hay que temer al Hijo del Cielo. Si hay una manera, el pueblo dará prioridad". "Si no hay manera, el pueblo lo abandonará. Es de temer". La República Popular China está dirigida por la clase trabajadora y se basa en la alianza de trabajadores y campesinos.
La orientación hacia las personas es el núcleo de la perspectiva científica sobre el desarrollo. Es una manifestación de la perseverancia de los miembros del Partido Comunista de China en servir al pueblo de todo corazón.
“Orientado al pueblo” es un nuevo requisito propuesto por la Tercera Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China. La visión científica del desarrollo está orientada a las personas y es el punto de partida de todo. Sus requisitos básicos son integrales, coordinados y sostenibles, y su método fundamental es la planificación global.
Desde la reforma y apertura, el Partido Comunista de China siempre ha enfatizado el desarrollo de las fuerzas productivas como la tarea fundamental de la sociedad socialista. La Perspectiva Científica del Desarrollo no niega el desarrollo económico y el crecimiento del PIB. Destaca que, en última instancia, el desarrollo económico y el crecimiento del PIB deben satisfacer las necesidades materiales y culturales de las amplias masas populares y garantizar el desarrollo integral del pueblo.
Las personas son el propósito fundamental del desarrollo. Proponer una perspectiva científica del desarrollo centrada en las personas tiene como objetivo utilizar el desarrollo humano para guiar el desarrollo económico y social, de modo que los resultados del desarrollo económico y social sean consistentes con la naturaleza y el propósito de nuestro partido, y los resultados del desarrollo sean consistentes con los objetivos del desarrollo.
Adherirse a un enfoque orientado a las personas significa tomar como objetivo el desarrollo integral de las personas, buscar y promover el desarrollo basado en los intereses fundamentales de las personas, satisfaciendo constantemente las crecientes necesidades materiales y culturales de las personas, y proteger eficazmente las necesidades económicas, políticas y culturales de la gente, de modo que los resultados del desarrollo puedan beneficiar a todas las personas.
5. Poemas sobre comida y ropa
Libro de regalo de poesía de la Cámara Este de Jingfu Dinastía: Song Dinastía: Song Autor: Sima Guang es un santo y un dios Su inglés y su arte son incomparables. .
Cuando estás inactivo, te mueves como un dios.
Úsalo cuando viajes, no te olvides de An Simin.
Bandidos y gánsteres corrieron hacia Chen en una corriente interminable.
El espíritu de la cueva y el fénix están volando, furiosos.
El otoño es como un cielo despejado y el mundo es como la primavera.
El funcionario necio es humilde, pero también está expuesto a la lluvia y al rocío.
Me gustaría darle al significado del libro una interpretación directa del significado antiguo.
Sr. Shi Benxue, busco amistad y benevolencia.
Los agricultores deben cuidar sus cultivos y trabajar duro.
Realizo todo tipo de trabajos de ocio, no bordados.
No hay necesidad de trasladar miles de empresas y no hay forma de acceder al teléfono de Zhu.
Los cuatro karmas han sido reparados y Dios ha hecho un buen trabajo.
La gente, la comida y la ropa son abundantes, y el cielo es muy auspicioso.
El corazón del emperador no está aquí para ser superior a los demás.