Citas sobre la columna vertebral de China

¡Aquellos que cometan crímenes descaradamente contra el pueblo Han serán castigados muy lejos! ("Han Shu y Chen Tangchuan")

"Quien fortalezca a los Han será asesinado sin importar cuán lejos esté". Esta declaración de los Han fuertes no es una postura o un engaño del pueblo Han. En realidad, lo es. apoyado en hechos. En el "Jigu Lu" de "Zi Tongzhi Bamboo Slips", Sima Guang usó una gran cantidad de palabras para registrar el hecho de que en la era del emperador Wu de la dinastía Han, "no importa qué tan lejos esté, debe ser castigado". ", excepto en caso de desastres naturales.

Mirando hacia atrás en la historia, no nos embriagamos en vano con la prosperidad de nuestros antepasados, ni alabamos nuestras conquistas y matanzas. Solo queremos demostrar que cuando la dinastía Han era fuerte, era un hecho que "quien haga que Han sea fuerte será castigado desde la distancia". Aunque está lejos de ser un castigo, la premisa es que se trata de un contraataque en defensa propia. Por lo tanto, la mayoría de las conquistas del emperador Wu de los Han eran bien conocidas. Sólo cuando un país es fuerte puede tener confianza.

Los soldados son armas desconocidas. La guerra ha causado grandes sacrificios a ambas partes en conflicto, lo que es una tragedia para la humanidad. Sin embargo, cuando todavía hay disputas sobre intereses e ideas entre países, y cuando los seres humanos no son todos caballeros, aunque la literatura puede transformar a las personas, todavía es necesario protegerla.

2. Carácter chino: la ley es casi la misma que el cielo y la tierra.

A medida que el cielo avanza, un caballero se esfuerza por superarse, la capacidad de la tierra es limitada; por eso un caballero debe cultivar constantemente sus propias virtudes para soportar la carga de este mundo. (Libro de los cambios)

Los antiguos creían que en la vida social, una persona moral debía aprender e imitar el espíritu siempre cambiante de la naturaleza. En el proceso de la vida, debía esforzarse constantemente por la superación personal. trabaja duro, sigue avanzando y ten el coraje de luchar. La "superación personal continua" representa un espíritu pionero e innovador, que requiere nuevos logros continuos. Sólo en esta nueva búsqueda la vida de una persona puede tener más significado y crear alegría y felicidad.

La "superación personal continua" es una actitud positiva hacia la vida, un estado de búsqueda de la vida y una profunda comprensión y apreciación del significado de la vida. Sólo cuando las personas sienten pasión y confianza en la vida pueden adherirse consistentemente a este espíritu de vida y lucha sin fin. La "moral de benevolencia, rectitud y moralidad" es un principio profundo de autocultivo y vida. Una persona moral debe ser tan gruesa y ancha como la tierra, cargar con todas las cosas y tener una espada larga. En la vida y en la vida, es de mente abierta y ambicioso, estricto consigo mismo e indulgente con los demás.

“Superación personal continua y conducta virtuosa” resume incisivamente la profunda comprensión y los métodos de afrontamiento de la cultura china sobre el hombre y la naturaleza, el hombre y la sociedad, y el hombre y el hombre. La nación china ha pasado por miles de años de pruebas y altibajos, y siempre ha estado firmemente unida para mantener la vitalidad y la vitalidad de una gran nación, que no puede separarse de este profundo entendimiento.

3. Ética china: Nunca seas pobre.

Si eres pobre, puedes cuidar de ti mismo; si eres rico, puedes ayudar al mundo. ("Mencius·Dedication")

Cuando estés subdesarrollado, sé tú mismo, sé una persona concienzuda, mejora tu autocultivo y tu calidad, y haz lo mejor que puedas. Cuando eres próspero, debes hacer muchas buenas obras, contribuir más a la sociedad y hacer más buenas obras. Las palabras de Mencio ilustran la forma confuciana de realizar la autoestima: primero realizar la supervivencia y el desarrollo personal, y luego realizar el valor personal para la sociedad. Éste es el ideal de la cultura china.

Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos" es un excelente ejemplo de este tipo de ética. Antes de abandonar las montañas, vivió recluido en Nanyang y se dedicó a la agricultura durante mucho tiempo. Aunque no tuvo éxito, persistió en aprender, pensar y cultivarse constantemente. Esto es "Si eres pobre, puedes vivir solo". Con el paso del tiempo, Liu Bei le pidió que saliera y trabajara duro en su carrera. Hizo todo lo posible para ayudar a Liu Bei a "tres tercios del mundo". gobernar el Reino Shu de manera ordenada. Se trata de "alcanzar objetivos ayudará al mundo".

Hoy en día, algunas personas de abajo salen del paso o se vuelven aburguesadas, o incluso sin escrúpulos, ahora algunas personas ricas pasan tiempo, beben, se divierten, y jugar con mujeres. Despreciando a los pobres, ellos van al extranjero a apostar o conducen autos de lujo. Estas personas simplemente no mantienen su integridad.

4. El auge de China: la armonía entre el hombre y la naturaleza.

El cielo y la tierra nacen conmigo, y todas las cosas son una conmigo. ("Zhuangzi: Teoría de todas las cosas")

La existencia humana está estrechamente relacionada con el funcionamiento de la naturaleza, y los cambios de todas las cosas son solo un fenómeno de la naturaleza.

Por lo tanto, la gente debe observar todas las cosas desde la naturaleza y experimentar la vida en un tiempo y espacio infinitos. Sólo reconociendo el estado normal de la naturaleza y trascendiendo todas las limitaciones podremos obtener la verdadera libertad.

Para alcanzar el estado de "el cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo", debemos deshacernos del apego a "mí". Porque "yo" significa cerrazón y exclusión, y se fortalece constantemente por el impulso externo, volviéndose cada vez más estrecho y deformado.

Zhuangzi aboga por romper con la "obsesión por uno mismo" y seguir la naturaleza, que tiene un gran valor de referencia y significado para nuestra acelerada vida actual. Nuestra búsqueda de dinero y otras cosas materiales ha llegado a un punto del que no podemos liberarnos. Esta orientación de valores conducirá inevitablemente a la indiferencia y todo estará en consonancia con los intereses. La relación entre las personas se ha deteriorado y la presión del estudio, la carrera y la familia ha provocado un fuerte aumento de la presión psicológica de las personas en la actualidad.

Romper el principio de "agarre de uno mismo", comprender que "el cielo y la tierra coexisten conmigo y todas las cosas son una conmigo", tratar a los demás y a todas las cosas de la naturaleza con igualdad y conocer la propia posición. en la naturaleza, puedo mejorar Mi propio reino espiritual me permite mantener un corazón indiferente y pacífico sin preocuparme demasiado por las ganancias y pérdidas. No pierdo mi naturaleza en la búsqueda de las cosas, para lograr "el viento es silencioso y el". los gansos no toman fotografías".