Historia de las pelucas
La mujer de la dinastía Tang que lleva un moño alto en "Hairpin Picture" de Zhou Fang probablemente tenga una peluca. Las pelucas aparecieron muy temprano en China, en los primeros tiempos eran accesorios para las mujeres de clase alta. Se usaban para agregar al cabello original para hacerlo más grueso y hacer moños más complejos. El Libro de los Cantares menciona un tipo de peluca llamada "vicio" y "arrogante". Una "pieza" es un moño hecho con partes de una peluca o cabello. "El Libro de los Cantares" llama "bei" al moño hecho con pelucas, que es la hoja total de la barba.
En Li Zhou, las pelucas se subdividían en muchos tipos. "Vice" significa "bendición" y es una peluca decorativa; "trenza" es una peluca sin modificar "tiempo" es un moño trenzado hecho de peluca y; pelo real. Posteriormente, estos nombres fueron reemplazados por "barba" y "barba". "Barba" se refiere a una peluca hecha de cabello humano y "barba" se refiere a una peluca en general. Las mujeres aristocráticas de clase alta de la dinastía Zhou occidental, como reinas, concubinas, etc., usaban accesorios, trenzas, joyas de segunda clase y otros accesorios cuando participaban en eventos importantes como sacrificios. El moño de la reina está a cargo de funcionarios especiales del palacio "Zhuishi".
Las pelucas eran populares en el período de primavera y otoño. "Zuo Zhuan: The Seventeenth Year of Ai Gong" registra que cuando vio el hermoso cabello de la esposa de Ji en la muralla de la ciudad de Rongzhou, ordenó que le afeitaran el cabello y le hizo una peluca a su esposa Lu Jiang como decoración. Capítulo Jiang". En ese momento, los hombres también usaban pelucas. "Zhuangzi Heaven and Earth" mencionó que (Shun) usaba pelucas para cubrir su calvicie. Aunque el contenido sobre Shun en "Zhuangzi" es una leyenda, se puede ver que los hombres de esa época también usaban pelucas.
En la dinastía Han, los peinados y accesorios para el cabello se formulaban basándose en Li Zhou. Por ejemplo, la emperatriz viuda Cixi todavía usa varios tocados complicados en moños, que luego evolucionaron hasta convertirse en gruesas coronas de fénix. Había una gran demanda de pelucas en palacio. Para encontrar a alguien que haga pelucas, algunos funcionarios incluso se cortan la cabeza para quitarse el pelo. "Taiping Yulan" citó a Ji diciendo que Zhuya (también conocida hoy como isla de Hainan) tenía el cabello denso y que el gobernador local era codicioso y cruel. A las mujeres les cortaban la cabeza y les utilizaban el pelo para hacer pelucas. "Biografía de los Tres Reinos·Wu Shu·Xue Zong" también registra que Xue Zong de la dinastía Han mencionó este asunto. Se puede ver que las pelucas se consideraban tesoros en esa época. Dado que las pelucas hechas de cabello real eran difíciles de obtener, las pelucas hechas de hilo de seda negro comenzaron a aparecer en ese momento, y las pelucas reales fueron desenterradas en la Tumba Han No. 1 en Mawangdui, Changsha, Hunan.
Las mujeres también llevaban moños postizos durante el período de los Tres Reinos, que se definió como joyería para mujeres casadas durante las dinastías Cao y Wei. Según la revisión de la literatura, existe una especie de moño falso llamado "moño de mano grande", que es la joyería de las mujeres casadas debajo de la dama noble. Durante la dinastía Jin, las pelucas y los moños eran muy populares en la corte, los nobles y entre el pueblo. Debido a que la gente se las quitaba y las metía en jaulas de madera o bambú cuando dormía, parecían cabezas humanas, por eso también se las llamaba cabezas falsas. "Yu Jinfu Zhi" registra que en ese momento, las damas de palacio de todos los niveles usaban moños falsos con incrustaciones de adornos dorados, que se llamaban "moños que cubren". Durante el período Taiyuan, las princesas, nobles y mujeres literatas consideraban el uso de pelucas como maquillaje y lo llamaban "relajar las sienes y relajar el moño", lo que se convirtió en una moda popular. Sin embargo, las pelucas no son asequibles para todos. El "Libro de Jin" registra que algunas mujeres pobres que aman la belleza piden prestado un moño a otras, lo que se llama "pedir prestado la cabeza" y se llaman a sí mismas "sin cabeza". También hay gente pobre que vende su cabello por dinero o comida. Por ejemplo, la madre de Tao Kan una vez le cortó varios metros de cabello y se lo vendió a un fabricante de pelucas, y luego cortó los pilares para hacer leña para cocinar para Fan Kui, que vino para quedarse. Este incidente también se registró en "Shishuoxinyu·Yuanxian" y las generaciones posteriores lo citaron como una buena charla. También es una alusión al modismo "El bosque de durazno invita a los invitados".
El estilo de bollos en la dinastía Qi del Norte se desarrolló en una sola dirección. El Libro del Joven Maestro de la Dinastía Qi del Norte describe el estilo de los moños de las mujeres en ese momento, que parecían voladores, siniestros, malvados y desviados. En aquella época, las pelucas incluso reemplazaban por completo el pelo que crecía en la cabeza. "Ji Yiji" registra que algunas mujeres hermosas del palacio se afeitaron el cabello y se pusieron pelucas, que luego se hicieron populares entre la gente.
La isla de Hainan se llamaba condado de Zhuya en la antigüedad y se estableció como ciudad en el sexto año del emperador Dingyuan de la dinastía Han (hace 111 años). Su gobierno estaba ubicado en Tandu (ahora sureste de Qiongshan, Guangdong), y su jurisdicción equivalía al noreste de la isla de Hainan. En ese momento, debido a que las montañas eran altas y el emperador estaba lejos, los funcionarios por encima del séptimo rango de la dinastía Han Occidental violaron la ley después de asumir el cargo, por lo que los nativos a menudo se rebelaban. En el tercer año del emperador Yuan de la dinastía Han (46 a. C.), los funcionarios de la dinastía Han Occidental se enamoraron del hermoso cabello de los aborígenes y ordenaron que se les cortara el cabello y lo usaran como pelucas, lo que despertó una feroz resistencia por parte de Los aborigenes. La dinastía Han Occidental fue expulsada de Zhu Ya. Debido a sus propios conflictos, la dinastía Han Occidental no pudo enviar tropas* y tuvo que abandonar Zhu Ya. La dinastía Han Occidental perdió la isla de Hainan.
Durante el periodo del emperador Xiaowu de la dinastía Jin del Este (373-396), la tendencia de las pelucas se hizo cada vez más popular. Según los registros del Volumen 27 del "Libro de Jin", el peinado de las mujeres en ese momento era muy poco convencional. Ya no se ataban el cabello en un moño en la parte superior de la cabeza, sino que "reducían las sienes; creo que era una decoración". , lo que significaba que les dejaría el cabello suelto". Este tipo de "pelo de chal" esponjoso debe trenzarse en una cantidad considerable de pelucas para lograr el efecto estético en ese momento, pero "no siempre se puede mantener la barba". ", por lo que "primero se coloca sobre una jaula de madera y se llama moño falso o cabeza falsa", es decir, primero se hace un tocado.
Este método probablemente lo aprendió de un hombre calvo y es diferente del método anterior de mezclar pelucas y cabello real. La aparición de tocados realmente ahorra el esfuerzo de trenzar peinados, por lo que es muy popular. En cuanto a las familias pobres, no pueden administrar sus propios negocios. La persona sin cabeza usa su cabeza para correr la voz al mundo. Se puede ver que el precio de los sombreros es bastante elevado.
En la dinastía Tang las pelucas todavía eran muy populares. El "Nuevo Libro de Tang · Cinco Elementos" menciona que a la concubina Yang generalmente le gustaba usar moños postizos, que en ese momento se llamaban "moños Yi". Pero algunas personas piensan que el moño que lleva la concubina Yang es un accesorio para el cabello hecho de madera y otros materiales, no una peluca. Yuan Zhen escribió en "Viaje al Oeste": "Yishu Congji baila en la pendiente de hierba". "Bun" es una peluca. Liu Zongyuan también elogió el "Epitafio" de Cui en "El epitafio de Cui, la esposa de Langya Bangwai". Las pelucas en ese momento tendían a ser de estilo moño alto.
Las Cinco Dinastías y los Diez Reinos continuaron la costumbre de llevar un moño alto en la Dinastía Tang. Las pelucas generalmente se agregan al cabello y luego se peinan en un moño, o se trenzan directamente en un moño y luego se usan. Gaoji todavía era popular en la dinastía Song, y aún más popular en la dinastía Tang. Las pelucas y los bollos falsos son muy populares, y algunas ciudades prósperas tienen tiendas especializadas en la producción y venta de bollos falsos. En ese momento, algunas tiendas vendían moños falsos hechos de pelo muerto sin esterilizar, lo que hacía que el usuario se sintiera enfermo, y la popularidad de los moños falsos se convirtió en un lujo. En 989, la corte de la dinastía Song del Norte prohibió a las mujeres usar moños falsos y moños altos, pero la tendencia ya se había establecido, e incluso si se anotara, no cambiaría mucho.
En la dinastía Yuan, las mujeres Han comenzaron a utilizar un moño falso llamado moño parcial, que estaba hecho de pelo o hilos de seda cortados por otros y llevados en la cabeza. Extreme se utilizó todo el tiempo en las dinastías Yuan, Ming y Qing. El primer capítulo del drama de Wang Shifu "El romance de la cámara occidental" de la dinastía Yuan menciona "Crooked Momo" de Cui Yingying. En aquella época, la gente pobre solía vender su cabello para hacerse pelucas. Zhao Wuniang se vio obligada a vender su cabello para enterrar a sus suegros. "La historia del matrimonio del despertar" de Zhou Sheng en la dinastía Ming también mencionó que las mujeres usan moños puntiagudos. Además de los moños, los peinados comúnmente utilizados por las mujeres en la dinastía Ming eran los tambores de pelo, que estaban hechos de un marco redondo hecho de alambre de metal y colocado sobre una peluca.
Muchos estilos de moños trenzados aparecieron en la dinastía Qing. En aquella época, en Beijing había talleres y tiendas especializadas en la confección y venta de bollos trenzados. A principios de la dinastía Qing, Yangzhou tenía estilos de mariposa, luna llena, canasta de flores, collar doblado, Arhat, peine perezoso, golondrina voladora, almohada invertida, Guanyin de ocho lados y otros estilos. En la dinastía Qing, Wu escribió en "The Scholars" que su esposa Hu solía llevar un moño plateado. Las mujeres de aquella época no sólo llevaban el pelo recogido en moños negros en tiempos de paz, sino que también lo llevaban en moños blancos durante el luto.
A mediados de la dinastía Qing, los occidentales trajeron pelucas occidentales a China, y el emperador Yongzheng también usó pelucas occidentales. A finales de la dinastía Qing, algunas personas fueron a Japón a estudiar y los japoneses ridiculizaron sus trenzas como "cola de delfín" (cola de cerdo). Muchos estudiantes internacionales se cortan las trenzas y usan trenzas postizas después de regresar a casa. Por ejemplo, Lu Xun fue a Japón a estudiar y se cortó las trenzas. Medio año después, se puso trenzas falsas y organizó una boda con sus padres para su esposa Zhu An. "Cien años de estilo" de Shen Ning también mencionó el fenómeno del uso de trenzas falsas. Las trenzas falsas deben colocarse en la parte superior de la cabeza para que no se caigan incluso si están rodeadas por las trenzas falsas. Entonces, en ese momento, los Boxers arrestaban a las personas con trenzas. Si descubrían que eran trenzas falsas, las arrestaban, las torturaban, las enviaban a prisión o las decapitaban. Su también mencionó en el artículo "Yo antes y después de la revolución de 1911" que su segundo tío fue a estudiar a Japón, donde "se cortó el cabello y lo modificó" y se puso trenzas postizas después de regresar a casa.
Tras la fundación de la República de China, los peinados se volvieron más sencillos, con menos uso de pelucas y moños. Sin embargo, durante la restauración de Zhang Xun en 1917, los habitantes de Beijing se cortaron las trenzas y buscaron trenzas falsas a su alrededor. A partir de entonces, fue raro ver a los Han usando pelucas en su vida diaria hasta la fundación de la República Popular China. Algunas minorías étnicas tienen la costumbre de llevar pelucas. En ese momento, las mujeres Naxi en Yongning usaban el cabello de la cola de yak para trenzar una gruesa trenza falsa y la usaban en la parte superior de su cabeza. Luego envolvían un gran círculo de hilo de seda azul y negro alrededor de la trenza falsa. y colgarlo hasta la cintura. Los peinados japoneses tradicionales a menudo se combinan con peines para pelucas, que en japonés se llaman pelucas (en chino antiguo, "⒚" originalmente se refiere a peinados hermosos, sin el significado de pelucas. En japonés, el seudónimo "かつら" está escrito en caracteres chinos " ⒚"). Las pelucas tienen una larga historia en Japón. Se dice que en el canto y baile original de Japón, la gente usaba tallos y enredaderas de hierba y flores como decoración para la cabeza. Tanto los "Libros antiguos" como los "Registros nacionales japoneses" mencionan la búsqueda de Su Zhanwu de los quinientos emperadores del Emperador del Cielo, "Hao" y "Yasaka Qiong". Aunque el contenido de los "Registros históricos" y los "Registros nacionales japoneses" contiene muchos mitos y leyendas, que pueden no ser consistentes con los hechos históricos, según las fechas de redacción de los dos libros, las pelucas se usaron ampliamente en la sociedad de clase alta de Japón no más tarde. que el período Nara.
Al principio, los japoneses rara vez usaban pelucas fuera de la actuación. Más tarde, algunas personas también usaban pelucas en ocasiones generales, en su mayoría mujeres. Las pelucas que usan a menudo están tejidas con cabello cortado de sus propias cabezas, y también usan pelucas hechas por ellos mismos en sus bodas. Más tarde, las antiguas mujeres japonesas solían utilizar pelucas y moños para diseñar sus peinados tradicionales. Este tipo de peluca parcial añadida al cabello original se denomina "importación paralela".
El sistema legal estipula que las mujeres con cargos oficiales por debajo del sexto rango deben usar "Yi Ji". Durante el período Heian, el cabello caído de las mujeres era reemplazado por pelucas. Posteriormente evolucionó hacia el uso de tapices anudados. Al hacer nudos, utiliza el elemento raíz del rastrojo, la "raíz" (ねかもじじ), y logra buenos resultados en las sienes.
Después de la era Showa, menos personas estaban acostumbradas a usar peinados tradicionales japoneses, por lo que menos personas usaban pelucas. Generalmente solo se usaban cuando llevaban peinados tradicionales, como por ejemplo para las brujas en los santuarios. Además, algunas mujeres que quieren un cabello más grueso también utilizan pelucas.
En la península de Corea, los moños falsos comenzaron a usarse durante la dinastía Joseon. El rey leal ordenó a todo el país usar ropa mongol y dejar moños mongoles (cabello trenzado). Más tarde, el gran antepasado de Corea del Norte, Li Chenggui, estableció la dinastía Joseon (dinastía Li) e implementó la política de "los hombres son superiores a las mujeres". Los hombres restauraron el sistema Han y las mujeres, el "paralelo mongol y han", que más tarde se convirtió en el estilo "paralelo".
En "Chunzu", cuando una mujer se rompió el cuello y murió debido al uso excesivo de prendas paralelas, el palacio revocó la regla de que las mujeres reales casadas y las funcionarias debían usar ropa paralela y la prohibieron. A partir de entonces, el paralelo sólo se usó en vestidos de novia, vestidos de corte (no había ropa normal paralela) y ropa de prostituta.
En el período inicial y medio de la dinastía Joseon de Li, las mujeres casadas, las prostitutas y las altas funcionarias (palacio superior) vestían Jiaqing. Agregar paralelismo a los vestidos y uniformes de las doncellas de palacio y las funcionarias también es una hoja de papel. El nivel de paralelismo se puede distinguir del estilo de adición paralela. Las líneas paralelas también son un símbolo de estatus y riqueza. Las similitudes entre hombres ricos, mujeres aristocráticas y prostitutas pueden resultar sorprendentes. Posteriormente se desarrolló en palacio una especie de moño de madera llamado "mirar hacia la belleza" (), que se sumaba al paralelo en los días importantes.
Más tarde, se volvió cada vez más lujoso para las mujeres caminar una al lado de la otra. Más tarde, más mujeres se rompieron el cuello y murieron por caminar excesivamente. El rey Yeongjo de Joseon ordenó reducir el número de pelucas paralelas utilizadas en el palacio y negoció con los ministros para reemplazar las pelucas paralelas con coronas de flores, pero nadie lo sabía. Más tarde, adoptó la petición del erudito confuciano Song Dexiang de prohibir el cabello paralelo y ordenó a las mujeres aristocráticas que prohibieran el cabello paralelo y usaran una pequeña corona de flores, llamada Tutou Li. En el año 33 del reinado del rey Yeongjo, a las mujeres del palacio y a la nobleza se les prohibió oficialmente unirse al palacio, y solo a los plebeyos y a las mujeres intocables se les permitió unirse al palacio. Más tarde, las mujeres casadas cambiaron sus trenzas por moños y se insertaron horquillas en lugar de usarlas en paralelo. Todavía es popular entre las prostitutas usar ropa paralela. En el período posterior, las esposas de los funcionarios y las mujeres reales usaban camisas redondas (una especie de vestido pequeño) o en algunas ocasiones formales. Los antiguos egipcios comenzaron a usar pelucas hace más de 4.000 años, y también fueron los primeros en el mundo en usar pelucas. Se hicieron populares en las primeras dinastías, cuando tanto hombres como mujeres usaban comúnmente pelucas hechas de lana mezclada con cabello humano durante las dinastías Tercera a Sexta del Reino Antiguo. La longitud y el estilo de las pelucas variaban según el estatus social y la época. A partir del Reino Medio, la gente, rica y pobre, sin importar cuán alta o baja fuera, se afeitaba la cabeza y la barba, usaba pelucas y barbas postizas, y solo se dejaba crecer el cabello cuando estaban de luto, de lo contrario se reirían de ellos. . Con respecto a este fenómeno, el historiador griego Heródoto creía que los antiguos egipcios creían que exponer la cabeza al sol la endurecería, pero esto no tiene base científica y no puede explicar el hábito de usar pelucas. Más tarde, algunas personas pensaron que a los antiguos egipcios les encantaba estar limpios y que su cabello y su barba podían albergar fácilmente espíritus malignos, por lo que se afeitaron el cabello y la barba y se pusieron pelucas para evitar que el sol les quemara la cabeza. Pero algunas personas cuestionan que usar una peluca en lugar de cabello real no sea necesariamente más limpio que dejarse el cabello. Algunas personas han señalado que, aunque en el antiguo Egipto cualquier persona, excepto los dalits, podía usar pelucas, existían regulaciones estrictas sobre los estilos de pelucas usadas por personas de diferentes clases y no se podían exceder. Zhao destacó este punto en su libro "La sabiduría del antiguo Egipto". Creía que los antiguos egipcios usaban pelucas para distinguir a los nobles de los humildes y crear una imagen gloriosa del faraón. Tiene un propósito político y un significado social. Además de las pelucas, los faraones, los nobles y funcionarios varones y las barbas postizas eran símbolos de estatus y poder.
Había dos estilos principales de pelucas en el antiguo Egipto: el pelo rizado y el pelo trenzado. Debido a que en la antigua mitología griega todos los dioses tenían cuerpos dorados y cabello de lapislázuli, las pelucas nobles a menudo se teñían de azul. En términos generales, las pelucas de mujer tienen un estilo más natural, mientras que las pelucas de hombre son más sutiles e intrincadas. En el antiguo reino, la longitud de la peluca iba desde la oreja hasta el hombro. En esa época, no existía la costumbre de afeitarse el cabello, simplemente mantenerlo corto y agregarle una peluca, o en forma de réplica, agregarle una peluca al cabello real. Las mujeres reales o aristocráticas ataban sus largas pelucas en tres trenzas. Después del Reino Medio, las pelucas de mujer colgaban verticalmente desde la parte superior de la cabeza a lo largo de la cara hasta los hombros, con ocasionalmente un pequeño mechón de cabello enrollado en espiral. Para los hombres, se mantiene siempre a la altura de los hombros o más corto, formando pequeños rizos en pequeños triángulos o cuadrados, con un corte horizontal o curva a lo largo de la frente. Al usarlo, deja al descubierto una pequeña parte de la frente y cubre completamente las orejas y la nuca. Los dalits se cubren la cabeza con cueros cabelludos normales. Los egipcios del Imperio Nuevo preferían decorar la cola de sus pelucas con varias borlas largas, entre las cuales las pelucas cortas eran populares en la era de Amarna.
Además, existen muchos tipos de pelucas adecuadas para usar como tocados en ocasiones especiales. Las mujeres en el antiguo Egipto usaban adornos fragantes en forma de cono en sus pelucas cuando participaban en festivales. El aceite de sésamo de los adornos se derretía gradualmente con el tiempo y penetraba en las pelucas para emitir fragancia. Algunas pelucas también están rellenas de fibras de palmera datilera, lo que las hace más ricas. Además de las pelucas, los antiguos egipcios también las utilizaban para los entierros. Creían que cuando fueran a morir al otro mundo, también necesitarían pelucas. Los arqueólogos también han descubierto pelucas funerarias en muchas tumbas antiguas.
Las pelucas están hechas de cabello real cortado de la cabeza humana, lana o fibras vegetales como la paja y las fibras de palmera datilera. Entre ellos, el cabello real es el más avanzado y el más caro. Mezcla de cabello real de precio medio con fibras económicas. Los baratos están todos hechos de fibra vegetal. Algunas pelucas y horquillas se conectan al cabello real mediante tejido y anudado, algunas se fijan directamente al cuero cabelludo con cera de abejas, resina o cera de abejas y otras se atan con cintas como si fueran un sombrero.
Debido a que los antiguos egipcios daban gran importancia a las pelucas, las guardaban en cajas especiales, estantes de almacenamiento o cajas y, a menudo, espolvoreaban pétalos de flores, aserrín de canela y bálsamo sobre las pelucas. Además, la fabricación de pelucas también era una industria respetada en ese momento y uno de los trabajos disponibles para las mujeres.
Los arqueólogos han descubierto los restos de muchas fábricas de pelucas locales. Las pelucas se extendieron a Europa desde el antiguo Egipto. La antigua Grecia y Roma creían que los calvos eran castigados por el cielo y los consideraban pecadores. Algunos funcionarios locales griegos negarán el empleo a los agentes con poco pelo o calvos. Los romanos incluso planearon que el Parlamento aprobara la "Ley Calva", que prohibía a los hombres calvos postularse para el parlamento, y los esclavos calvos sólo podían venderse a mitad de precio. Para evitar la discriminación, los hombres calvos usan pelucas para tapar el defecto. Las pelucas se hicieron más populares. Durante el Imperio Romano, muchos europeos usaban pelucas, e incluso los emperadores las usaban. Durante la guerra, el pelo de los soldados y civiles enemigos se utilizaba a menudo como trofeos en homenaje a la corte imperial. Algunos nobles también afeitaron el cabello de sus esclavos para hacer pelucas. En aquella época, era costumbre que las mujeres casadas se cubrieran el cabello, y algunas mujeres casadas pobres vendían su cabello por dinero. Algunos agricultores pobres también se ataban el cabello en trenzas y luego se lo cortaban cuando era lo suficientemente largo como para venderlo en el mercado de pelucas.
Mil años después de la caída del Imperio Romano, Europa fue influenciada por la Iglesia Católica Romana, que consideraba las pelucas como máscaras del diablo y creía que usar pelucas impediría que la bendición de Dios entrara en el alma. En aquel entonces, los cristianos podían ser excomulgados si llevaban pelucas. En 692, varios cristianos fueron excomulgados por usar pelucas en las iglesias de Constantinopla, por lo que los europeos rara vez usaban pelucas durante este período.
No fue hasta el siglo XVI que las pelucas volvieron a popularizarse y se utilizaron como adornos para cubrir la caída del cabello o realzar la apariencia. El mal ambiente sanitario en ese momento hacía que la gente fuera propensa a tener piojos, y algunas personas se afeitaban la cabeza y usaban pelucas. Por lo tanto, además de la decoración, las pelucas en la antigua Europa también tenían funciones prácticas. Pero el resurgimiento de las pelucas se debe principalmente al amor de los miembros de la familia real. La reina Irina Kapterova era famosa por llevar una peluca roja. En el siglo XVII, el pionero de los hombres que llevaban pelucas romanas fue el rey Luis XIII de Francia. Usaba pelucas para cubrir las cicatrices de su cabeza, y los ministros recientes también usaban pelucas para complacerlo. El hijo Luis XIV que le sucedió en el trono también llevaba peluca debido a la escasez de cabello, por lo que sus súbditos hicieron lo mismo. En aquella época había hasta 45 tipos de pelucas, e incluso a las personas con cabello grueso les gustaba seguir la moda. Más tarde, las pelucas se convirtieron en un símbolo de la era de los grandes monarcas.
Tras un periodo de exilio en Francia, el rey Carlos II de Inglaterra introdujo esta peluca masculina en los países de habla inglesa cuando regresó al poder en 1660. Este tipo de peluca hasta los hombros o un poco más larga comenzó a ponerse de moda entre los hombres europeos en la década de 1620 y pronto se hizo popular en la corte británica. El cronista londinense Samuel Pepys escribió que usó una peluca por primera vez un día de 1665, después de que un barbero le afeitara la cabeza. Cuando estalló la Peste Negra, se sintió muy incómodo usando una peluca:
3 de septiembre de 1665: Me levanté y me puse mi traje de seda de colores. Tenía muy buena pinta y también me compré uno nuevo. Hacía mucho tiempo que no se atrevía a usar la peluca, porque la compró en Westminster, donde estalló la peste. Estaba pensando que después de la plaga, la gente tenía miedo de que se hicieran pelucas con el cabello de las personas que murieron a causa de la epidemia. Nadie se atrevía a comprar pelucas por miedo a contagiarse. ¿Cómo cambiará la moda de las pelucas?
Además, las pelucas tienen otras deficiencias. Por ejemplo, Pepys escribió el 27 de marzo de 1667:
Voy a Swan a buscar a Javas, un comerciante de pelucas al que conozco desde hace mucho tiempo. largo tiempo. Me regaló una peluca, pero estaba tan cubierta de huevos de piojos que me costaba verla (un problema suyo recurrente). Tengo que devolvérselo para que lo limpie.
Durante este período, las pelucas se convirtieron en casi una herramienta imprescindible para los hombres y casi representaban un estatus social, por lo que los fabricantes de pelucas eran muy respetados. En 1665, se estableció el primer sindicato de fabricantes de pelucas en Francia y sindicatos similares se establecieron en otros países europeos. En el siglo XVII, las pelucas eran extremadamente finas, por lo que hacerlas también era una tecnología. En ese momento, la peluca cubría los hombros y la espalda y colgaba hasta la barbilla, por lo que era muy pesada e incómoda de usar. Estas pelucas son caras de fabricar, especialmente si están hechas de pelo real, y más baratas si están hechas de pelo de caballo o de cabra.
En el siglo XVIII, las pelucas solían estar empolvadas para que parecieran blancas o grises. El polvo para peluca está hecho de almidón y está perfumado con flor de naranjo, lavanda o raíz de lirio. A veces se tiñen de violeta, azul, rosa y amarillo, pero el color más común es el blanco. Hasta finales del siglo XVIII, las pelucas empolvadas seguían siendo necesarias en algunas ocasiones importantes. Las pelucas en polvo se pierden fácilmente y son difíciles de cuidar, por lo que hay algunas pelucas falsas hechas de pelo de caballo blanco o con manchas blancas para el uso diario en el palacio. A partir de la década de 1780, se hizo popular que los hombres jóvenes se empolvaran el cabello. Después de la década de 1790, los hombres mayores y conservadores usaban pelucas y pelucas, mientras que las mujeres las usaban en la corte. A partir de 1795, el gobierno británico impuso un impuesto anual de guinea a los polvos para el cabello, lo que provocó que la moda de las pelucas y los polvos para el cabello desapareciera en el siglo XIX.
A mediados y finales del siglo XVIII, las mujeres del Palacio de Versalles en Francia comenzaron a usar pelucas grandes, exquisitas y llamativas (como una peluca con forma de barco). Estas pelucas son pesadas y contienen cera para el cabello, polvos y otros adornos. Esta preciosa peluca se convirtió en un símbolo de la decadencia aristocrática francesa a finales del siglo XVIII, lo que provocó la Revolución Francesa.
En el siglo XIX, las pelucas se volvieron más pequeñas y dignas. En Francia, las pelucas ya no representaban un estatus social, mientras que en Inglaterra permanecieron durante un tiempo. Algunas profesiones también consideran las pelucas como parte de la ropa que usan, lo que se ha convertido en una tradición en algunos sistemas legales y una práctica en muchos países y regiones de la Commonwealth. Hasta 1823, los obispos anglicanos e irlandeses llevaban pelucas durante las ceremonias religiosas. Las pelucas que usaban los abogados eran populares a finales del siglo XVIII.
Las pelucas que usan los jueces en la vestimenta de la corte son similares a las pelucas cortas que usan los abogados, pero usan pelucas que cubren todo el rostro cuando asisten a ceremonias importantes con el Abogado de la Reina.
El proceso de desarrollo de las pelucas de mujer es diferente al de las pelucas de hombre. Sólo se hizo popular en el siglo XVIII. Al principio, a su cabello real se le añadían pequeños mechones de peluca. Hasta el siglo XIX y principios del XX, las pelucas de cabeza completa no eran populares y las usaban principalmente mujeres mayores que sufrían pérdida de cabello.
Desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XX, muchas personas pobres en Europa vendieron su cabello para hacerse pelucas. Según la Enciclopedia Británica de 1911, a las niñas rurales de los empobrecidos y atrasados Balcanes a menudo se les cortaba el pelo y se vendía, y a las niñas rurales del sur de Francia también se les cortaba el pelo y se vendía. La escritora Catherine Hale una vez se cortó el cabello y lo vendió para pagar la escuela. En aquella época, algunas de las personas que hacían pelucas en Europa procedían de Estados Unidos. Durante la Guerra Civil estadounidense, una mujer llamada Delia escribió a los medios de comunicación instando a todas las mujeres partidarias de la Confederación mayores de 12 años a vender su cabello largo a Europa para pagar la deuda de la Confederación. En la novela "Mujercitas" de la escritora estadounidense Louisa Alcott, también hay una historia sobre la segunda hija de la familia Ma, Jo March, que vende su amado cabello largo.