Colección de citas famosas - Libros antiguos - Guión de discurso en inglés de ocho honores y ocho desgracias

Guión de discurso en inglés de ocho honores y ocho desgracias

Siéntete orgulloso de amar a la patria y avergüénzate de dañarla.

Estad orgullosos de servir al pueblo y avergonzados de traicionarlo.

Siéntete orgulloso de defender la ciencia y la tecnología, y avergüénzate de la ignorancia.

Siéntete orgulloso del trabajo duro y avergüénzate de la indolencia.

Siéntete orgulloso de la solidaridad y la ayuda mutua, y avergüénzate de beneficiarte a ti mismo a costa de los demás.

Sé orgulloso de ser honesto y digno de confianza, y avergüénzate de ser injusto por afán de lucro.

Estad orgullosos de obedecer la ley y avergonzaos de violarla.

Siéntete orgulloso del trabajo duro y avergüénzate de la soberbia y la extravagancia.

El discurso del Secretario General Hu Jintao sobre los “Ocho Honores y Ocho Deshonras” proporciona una guía para guiar a toda la sociedad a respetar las normas morales básicas, y también proporciona una guía para que nuestros jóvenes establezcan un mundo correcto. perspectiva, visión de la vida y valores. Estar orgullosos de amar a la patria y avergonzarnos de dañarla requiere que fortalezcamos el cultivo del patriotismo, el socialismo y el espíritu nacional, y realcemos los sentimientos de amor por la patria y la patria, y que estemos orgullosos de servir al pueblo y de servir al pueblo; avergonzarnos de traicionar al pueblo, es decir, nos exige comprender la historia, amar a los trabajadores y establecer la idea de servir a los demás, estar orgullosos de defender la ciencia y avergonzarnos de la ignorancia significa que debemos pensar mucho; hacer preguntas, estar dispuestos a explorar y desarrollar buenas actitudes y hábitos de aprendizaje para trabajar duro. Estar orgullosos y avergonzados de la indolencia y la indolencia requiere que seamos buenos integrando el conocimiento de los libros de texto en la práctica social; y la ayuda mutua y avergonzarnos de beneficiarnos a expensas de los demás requiere que tengamos un sentido de honor colectivo, cuidado del colectivo y de los demás, estableciendo así un buen espíritu de clase y espíritu escolar. Aunque todavía hay algunos factores discordantes en el campus. Sólo a través de la influencia continua de la cultura del campus y las actividades culturales de la clase nuestros jóvenes estudiantes podrán admirar la verdad, la bondad y la belleza, odiar la falsedad, la fealdad y la maldad, y perseguir constantemente el admirable reino de la vida, para que las clases y los equipos puedan sentir armonía y armonía. calidez durante las actividades y promover activamente una sociedad armoniosa.

Como estudiante, este concepto de honor y deshonra es indispensable. Los antiguos decían: Si no conoces el honor y la deshonra, no puedes ser un ser humano. Sólo cuando una persona conoce el honor, la deshonra y la vergüenza puede tomar decisiones y tomar decisiones en su comportamiento. Por lo tanto, sólo si sabemos estar orgullosos de ser honestos y dignos de confianza, podremos completar cada examen con seriedad; sólo si sabemos avergonzarnos de la ignorancia, no podremos permitirnos la adivinación, la adivinación y otras actividades supersticiosas; si podemos estar orgullosos de servir a la gente, podemos participar activamente en actividades de práctica social, y sólo si te avergüenzas de tu extravagancia y lascivia no te entregarás a los juegos en línea y te extraviarás. Por lo tanto, guiados por el concepto socialista de honor y deshonra, nuestros jóvenes deben cooperar activamente con la escuela para fortalecer la construcción de la cultura del campus y encontrar sus propias deficiencias para establecer una buena imagen de la escuela secundaria adjunta. Estudiantes: ¡Hola a todos!

El título de mi discurso de hoy es "Conocer el honor y la desgracia y aprender a ser un ser humano".

En las Dos Sesiones recién concluidas, en la discusión sobre moralidad social entre los representantes, las cuatro palabras más utilizadas fueron "Ocho Honores y Ocho Desgracias".

Los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" fueron propuestos por Hu Jintao, Secretario General del Comité Central del Partido Comunista de China, Presidente del Estado y Presidente de la Comisión Militar Central, cuando visitó miembros que asistieron a la Cuarta Sesión del Décimo Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino el 4 de marzo. El camarada Hu Jintao dijo: En nuestra sociedad socialista, los límites entre el bien y el mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad no deben difuminarse. Debemos tener una postura clara sobre aquello en lo que insistimos, a lo que nos oponemos, a lo que defendemos. y a qué nos resistimos. Es necesario guiar a las amplias masas de cuadros y a las masas, especialmente a los jóvenes, a establecer un concepto socialista de honor y deshonra.

Estar orgulloso de amar a la patria y avergonzarse de dañarla; de servir al pueblo y avergonzaros de traicionar al pueblo;

Sed orgullosos de defender la ciencia, avergonzaos de la ignorancia; de solidaridad y ayuda mutua, avergüénzate de beneficiarte a costa de los demás, enorgullécete de la honestidad y la confiabilidad, y sé sabio. Es una vergüenza ser egoísta e injusto;

Estar orgulloso de obedecer la ley; y avergonzarse de violar la ley; enorgullecerse del trabajo duro y avergonzarse de la arrogancia y la extravagancia.

Después de que se propusieron los "Ocho honores y ocho desgracias", atrajeron la atención generalizada de representantes de todos los ámbitos de la vida. Durante más de diez días, personas de todos los ámbitos de la vida han estado discutiendo este tema con entusiasmo. La opinión común de todos es que el discurso del Secretario General Hu Jintao sobre los "Ocho honores y las ocho desgracias" proporciona un criterio para guiar a toda la sociedad a respetar las normas morales básicas y para que nosotros, especialmente los jóvenes, establezcamos una visión correcta del mundo, una perspectiva sobre vida y valores. No es sólo un resumen incisivo de la moralidad tradicional de la nación china, sino que también le confiere características distintivas de la época, combinando orgánicamente las virtudes tradicionales con el espíritu de la época. "Ocho honores y ocho desgracias" es conciso, fácil de entender, pero rico en connotaciones. En términos sencillos, el concepto de honor y deshonra es la visión fundamental que tiene la gente sobre el "honor" y la "humillación".

Está determinado por la visión del mundo, los valores y la perspectiva de la vida de una persona. Los antiguos decían: "Si no tienes un corazón lleno de vergüenza y disgusto, no eres un ser humano". Por lo tanto, distinguir el bien del mal, el honor y la desgracia y distinguir la belleza de la fealdad son normas importantes para los seres humanos. Gong Zizhen, un pensador de la dinastía Qing, dijo: "Si todos los eruditos conocen la vergüenza, el país nunca será avergonzado; si los eruditos no conocen la vergüenza, será una gran vergüenza para el país. Se puede ver ese honor individual". La desgracia y la vergüenza no son sólo signos de la naturaleza humana, sino también relacionados con la nación y el país. Por lo tanto, es muy importante establecer un concepto correcto de honor y deshonra, desde un individuo hasta toda una nación, país y sociedad.

Dado que el concepto correcto de honor y deshonra es tan importante, debemos comprender su esencia.

Orgullosos de amar la patria. El profundo afecto que la gente tiene por el país y la nación que los ha criado durante generaciones, formado durante un largo período de vida, es una virtud tradicional de la nación china. La nación china ha experimentado problemas internos y externos durante miles de años. Una de las razones importantes por las que todavía puede mantenerse por sí sola entre las naciones del mundo y continuar desarrollándose y creciendo es que generaciones de personas benevolentes con ideales elevados han trabajado. incansablemente y hasta sacrificaron sus vidas por la patria. Esto se debe a que "se sigue transmitiendo el espíritu patriótico y la integridad nacional de "vivir y morir en beneficio de la patria y evitando desgracias y bendiciones". Desde la antigüedad, la nación china ha considerado la lealtad a la patria y el amor por la nación como el aspecto fundamental y más importante del ser humano. Aquellos que aman a su patria y han logrado grandes logros en beneficio de la patria y la nación pasarán a la historia y serán reverenciados y alabados por generaciones. Amar a la patria ha sido consagrado en la Constitución de la República Popular China como la moralidad pública y la conciencia mínimas que todo miembro de la nación y todo ciudadano debe poseer. Específicamente, cada miembro de una nación debe ser leal a su propio país, a su propia nación y a su propio pueblo, desde sus pensamientos hasta sus palabras y hechos, amar las montañas y los ríos de la patria, defender la soberanía y la integridad territorial de la patria; y salvaguardar la soberanía y la dignidad de la patria; aquellos que aman la patria deben amar las excelentes tradiciones y la excelente cultura de la nación china, amar la reunificación pacífica de la patria, salvaguardar la gran unidad de todos los grupos étnicos y oponerse; las divisiones nacionales y todas las acciones que socavan la reunificación de la patria; ama la construcción de la patria y se preocupa por el futuro, el destino y la prosperidad del país, y aportó su inteligencia y sabiduría hasta su vida a la gran causa de la reunificación. de la patria y la construcción de las cuatro modernizaciones.

Orgullosos de servir al pueblo. Cuando nuestros antepasados ​​y padres abrieron "Servir al pueblo" del Presidente Mao, siempre sintieron un sentimiento de admiración que resonó en sus corazones. Antes de la liberación, nuestros mártires sacrificaron sus vidas y su sangre por el objetivo del comunismo y establecieron una nueva China en la que el pueblo es el amo del país. Murieron por la gente y su muerte fue más pesada que la del Monte Tai. ¡Aunque estaban muertos, todavía estaban vivos! Han pasado más de 50 años desde la fundación de la República Popular China, cuando el testigo pasó a manos de nuestra generación más joven, servir al pueblo ya no se limita a sacrificar la propia vida. Se ha reflejado en todos los aspectos de nuestra vida. trabajo y vida. Desde un gran punto de vista: servir al pueblo debe adherirse a los principios y políticas del partido, implementarlos plenamente en cada minuto, heredar y llevar adelante las excelentes tradiciones de nuestros predecesores, aprovechar al máximo nuestras propias fortalezas y contribuir a la causa del socialismo. ; desde un pequeño punto de vista: servir a la gente significa preocuparse por todos los que te rodean y ayudar a los necesitados. El tiempo cambia, pero el centro de servir al pueblo no ha cambiado; la sociedad se está desarrollando, pero la idea de servir al pueblo nunca debe cambiar.

Orgullosos de defender la ciencia. Esto demuestra que sólo las cosas científicas son las más reales, correctas, confiables, nobles y gloriosas. Tomando como ejemplo la construcción y el desarrollo económicos nacionales, no funcionará si no se desarrolla, no funcionará si se desarrolla lentamente y no funcionará si se desarrolla demasiado rápido. Debemos prestar atención a las leyes científicas del desarrollo. , insistimos en buscar la verdad a partir de los hechos, partir de la realidad y actuar dentro de nuestras capacidades. A medida que la construcción y el desarrollo económico nacional del país se desarrollan así, todos deberían hacer lo mismo y debería convertirse en un concepto ideológico común para toda la nación. El camarada Mao Zedong señaló una vez: "Las masas son los verdaderos héroes". Creo que los jóvenes también son miembros de las masas. La visión científica de los jóvenes se refleja en el proceso de respeto a los estudios académicos.

Orgullosos del trabajo duro. El trabajo es glorioso, el trabajo crea seres humanos, el trabajo crea riqueza y el trabajo crea felicidad. Esto señala dos caras de la misma moneda. En primer lugar, no importa el trabajo que realicen, todos los trabajadores son gloriosos y deben ser respetados por todos y por la sociedad, sin importar quiénes sean, cualquiera que desprecie el trabajo, esté ávido de disfrute y no respete el trabajo duro está mal. Son vergonzosos y deberían ser criticados y criticados por todos. Al mismo tiempo, también señaló la verdad a la gente: no sólo es glorioso trabajar duro, sino que también es glorioso apreciar y respetar los resultados de los trabajadores duros. Cualquier comportamiento que no aprecie ni respete el trabajo y los resultados de los trabajadores es extremadamente vergonzoso y debe ser condenado por todos y por la sociedad.

Orgullosos de la solidaridad y la ayuda mutua.

"La unidad hace la fuerza" se aplica a cualquier grupo, nación, país o sociedad. La unidad es una cuestión integral para todos los miembros. Nos concierne a usted y a mí, el país, la situación general, el futuro y el desarrollo, y el destino, el honor y la desgracia de todos. Para lograr una buena unidad, todos tienen una parte, todos se benefician y todos tienen responsabilidades, y todo debe comenzar con la ayuda mutua. Si sólo hablamos de unidad pero no de asistencia mutua, no podremos lograr una verdadera unidad; si no hablamos de asistencia mutua, si carecemos de asistencia mutua y no podemos ayudarnos unos a otros, no habrá unidad alguna. La unidad es fuerza, la unidad es meta, la unidad es dirección, la asistencia mutua es base, la asistencia mutua es premisa y la asistencia mutua es motivación.

Orgulloso de ser honesto y digno de confianza. ¿Qué es la integridad? Los agricultores dicen que la integridad es la fruta abundante que se produce en otoño; los maestros dicen que la integridad es la relación pura de jade entre maestros y estudiantes, dicen que la integridad es la producción de productos de alta calidad y alto precio a través del trabajo duro. En resumen, la integridad es la base de un individuo y la supervivencia de una nación. Al observar los cinco mil años de historia de la civilización de nuestra nación china, encontraremos que hay muchas historias sobre la honestidad y la confiabilidad como fundamento de la vida. Tomando la historia como guía, la integridad es el fundamento de nuestra conducta, moralidad y conducta, y es un símbolo de la civilización social. La integridad es importante para una persona, pero aún más importante para un país. "La gente que no tiene fe no sabe lo que es posible." Un individuo deshonesto es un peligro para la sociedad, y una nación deshonesta es una tragedia para el país.

Orgullosos de cumplir con la ley. Con el desarrollo de la sociedad, el papel del derecho es cada vez más importante y su relación con la producción y la vida de las personas es cada vez más estrecha. Los estudiantes de secundaria deben comprender la ley. Sólo estudiando y entendiendo la ley podemos establecer el concepto de sistema jurídico democrático, aclarar los derechos y obligaciones de los ciudadanos, actuar de conformidad con la ley, proteger nuestros propios derechos e intereses de conformidad con la ley y convertirnos en ciudadanos calificados que cumplan las necesidades del desarrollo social. Los estudiantes de secundaria deben respetar la ley y desarrollar buenas normas de conducta y cultivo moral. El cumplimiento de las leyes y reglamentos no es sólo el respeto por los derechos e intereses de los demás, sino también la protección de los propios derechos e intereses. Los dos son consistentes. Mejorar la conciencia de actuar de acuerdo con la ley, respecto del cumplimiento de las leyes y reglamentos. como obligaciones básicas y considerarlo como una manifestación concreta de respeto a la moral social.

Siéntete orgulloso del trabajo duro. El trabajo duro es una virtud tradicional de la nación china, que tiene una larga historia y civilización. Durante miles de años, en la lucha por transformar la sociedad, el trabajador y valiente pueblo chino ha creado y llevado adelante el espíritu de dura lucha. El trabajo duro es el estado mental y la cualidad de comportamiento de los trabajadores que no temen las dificultades y tienen el coraje de luchar contra la naturaleza. Se refleja en todos los campos de la política, la economía, la cultura y el pensamiento, y refleja la visión y los valores del mundo de las personas. y visión de la vida. Antiguas leyendas chinas como "Jingwei recuperó el mar", "El viejo tonto movió las montañas" y "Dayu controló las inundaciones" son todas alusiones que expresan vívidamente el espíritu de arduo trabajo de la nación china. Para llevar adelante el espíritu de trabajo duro, debemos establecer el concepto de trabajo duro, sencillez y ahorro. Para los jóvenes estudiantes es especialmente importante establecer un concepto correcto del trabajo, cultivar un buen carácter moral de diligencia y ahorro y poner fin a los malos hábitos de consumo.

En resumen, el concepto de honor y deshonra es una excelente virtud que la nación china ha tenido desde la antigüedad y es un tesoro ideológico de la nación china. El resumen de "Ocho honores y ocho desgracias" abarca desde el patriotismo hasta la unidad y la amistad, desde obedecer la ley hasta defender la moralidad, desde amar la ciencia hasta el trabajo duro y la integridad. No solo requiere la herencia y consolidación de tradiciones gloriosas, sino que también requiere. la creación y desarrollo de la civilización moderna no solo se adhiere a la civilización china, sino que también absorbe la civilización mundial, no solo requiere el abandono del comportamiento incivilizado, sino que también requiere la observancia del comportamiento civilizado. Se centra en el desarrollo general de la China contemporánea, aborda el futuro de la nación china, está estrechamente relacionado con las cuestiones pendientes que existen en la atmósfera social actual, absorbe la esencia del concepto tradicional de honor y desgracia de nuestro país y tiene un fuerte carácter nacional. , carácter contemporáneo y practicidad.

El 4 de marzo, el Secretario General Hu Jintao propuso el concepto socialista de honor y desgracia, exigiendo que la gente de todo el país ame a la patria, sirva al pueblo, defienda la ciencia, trabaje duro, se una y se ayude mutuamente. , ser honesto y digno de confianza, respetar la ley y trabajar duro, ser orgulloso, dañar a la patria, traicionar al pueblo, ser ignorante, ser indolente, beneficiarse a costa de los demás, ser injusto. violar leyes y disciplinas, ser arrogante y extravagante. Distinguir correctamente entre honor y vergüenza y mantener las buenas costumbres socialistas. Mantener la dirección socialista de la modernización.

¿Cómo establecer un correcto concepto socialista de honor y deshonra? La respuesta es simple: "Empieza conmigo, empieza con cosas pequeñas". Como persona común y corriente, conviértete en el maestro de las buenas cualidades.

Cuando todo el país trabaja unido para crear armonía y establecer un estilo de nueva era, nuestra escuela responde al llamado de los líderes del país, el ejército, la división y el regimiento, y lleva a cabo vigorosamente actividades educativas con el tema de "Seguir adelante con la gran patria y hacer nuevas contribuciones a la recuperación y guarnición fronteriza". Orientar a los jóvenes a fortalecer sus ideales y creencias, mejorar su sentido de responsabilidad y misión y realizar actividades educativas sobre el concepto socialista del honor y la desgracia. Adhiérase a la política educativa del Partido, promueva integralmente una educación de calidad, fortalezca y mejore aún más la educación ideológica y política de los estudiantes, establezcamos un concepto socialista de honor y deshonra, y cultivemos conscientemente el buen carácter moral de "civilizados y disciplinados, diligentes y ahorrativos". ", respetar la ley y trabajar duro, esforzarse por convertirse en un nuevo socialista con ideales, moralidad, cultura y disciplina.

“Civilización y superación personal” son las ideas principales en la construcción de la civilización espiritual del campus. Debemos ser civilizados, autosuficientes, proactivos y optimistas. "Se debe entender que cada papilla y comida se gana con esfuerzo". "El éxito proviene de la diligencia y la frugalidad, y la destrucción proviene del lujo". Tenga en cuenta que la diligencia y el ahorro son virtudes chinas, para que los estudiantes puedan aprender a ser autosuficientes, autosuficientes y emprendedores. ¡No te doblegues ante las dificultades y lucha contra ellas con tenacidad! Cultivar el espíritu del campus y establecer un buen espíritu escolar y un estilo de estudio.

Dejemos que el concepto socialista de honor y deshonra se combine con el espíritu universitario de "civilización, disciplina, diligencia, ahorro y autosuficiencia", y utilice el concepto socialista de honor y deshonra para guiar el desarrollo de actividades. Centrándose en este tema, identificar los problemas existentes de los estudiantes y fortalecer y mejorar los vínculos débiles. Publicitar vigorosamente los hechos avanzados y las figuras típicas que promueven el concepto socialista de honor y deshonra, utilizar ejemplos del campus para inspirar a los estudiantes, establecer una orientación de valores correcta y distinguir el honor y la deshonra.

Utilice acciones prácticas para decir adiós al comportamiento incivilizado, sea civilizado y disciplinado, diligente y ahorrativo, y sea un estudiante bueno y civilizado en el campus, sea honesto, sirva a las masas y trabaje duro para. ser un buen ciudadano calificado.

Todos tienen una clara distinción entre honor y desgracia, la sociedad es armoniosa y el país es próspero; todos son civilizados y autosuficientes, el campus es armonioso y el aire es limpio.

¡Establece un concepto socialista de honor y desgracia y sé una persona civilizada y autosuficiente!