Un poema sobre el mismo propósito
Intención original: intención original, intención original.
Fuente: Shi "Huhang Beijun", el extracto es el siguiente:
Si soy codicioso y sufro una pérdida, me inclinaré ante el mundo y cambiaré mi rutina, entonces Su Majestad también podrá utilizarlo con total libertad. Si empiezo de cero y sigo igual, este grupo mirará para otro lado y nunca habrá paz. Aunque los dos santos lo sabían bien, también temían perderse eventualmente. Así que lo pensé una y otra vez, lo quiero.
Datos ampliados:
Su Shi tuvo una vida de altibajos, viajando y teniendo experiencias de vida extremadamente ricas. Es bueno para resumir la experiencia de la vida y ver patrones a partir de cosas objetivas.
A sus ojos, el contenido de la vida ordinaria y el paisaje natural contienen verdades profundas, como "Xilin Wall Inscription" y "Mianchi Nostalgia". En estos poemas, los fenómenos naturales se elevan a la categoría de filosofía y las percepciones de la vida se transforman en pensamiento racional. Lo que es particularmente digno de elogio es que la filosofía en la poesía se expresa naturalmente a través de imágenes artísticas vívidas y distintivas, en lugar de a través de deducciones lógicas o discusiones y análisis. Este tipo de poesía es a la vez hermosa e interesante, digna de su nombre.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Sogou-Su Shi
2. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos que expresan el amor inmutable por una persona? 1. "Jiang Chengzi" Su Shi nunca lo ha olvidado durante diez años después de su vida y muerte.
Una tumba solitaria a miles de kilómetros de distancia, desolada y sin ningún lugar del que hablar. Incluso si no se conocen, sus caras están cubiertas de polvo y sus sienes como escarcha.
Por la noche, de repente soñé que cuando volvía a casa, estaban decorando las ventanas de Xiaoxuan. Mirándonos sin palabras, sólo mil líneas de lágrimas
Se espera que cada año, en el desgarrador lugar, la noche de luna sea corta en Matsuoka. 2. "El Operador" Li Zhiyi Yo vivo en la cabecera del río Yangtze y tú vives al final del río Yangtze.
Te extraño todos los días pero no puedo verte, por eso bebo agua del río Yangtze. El agua del río Yangtze fluye hacia el este durante mucho tiempo. No se sabe cuándo se detendrá, y su amor y odio por la separación tampoco saben cuándo se detendrá.
Solo espero que vuestros pensamientos sean los mismos que los míos y que no defraudéis este anhelo mutuo. En tercer lugar, el Libro de los Cantares toca tambores y cámaras y utiliza tropas activamente.
Cao Tuguocheng, viajé solo hacia el sur. De Sun Zi Zhong, Chen Ping y la dinastía Song.
No, quiero irme a casa. Estoy ansioso. ¿Dónde vive? ¿Perdió su caballo? ¿Para ello? Bajo el bosque.
Sé generoso en la vida y en la muerte, dijo Zi Cheng. Toma tu mano y envejecemos juntos.
Soy rico, pero estoy vivo. Lo siento, pero lo creo.
Cuarto, ¡el "mal" es malo! Quiero conocerte y vivir una larga vida. ¡No hay tumbas en las montañas, cansancio en los ríos, truenos en invierno, lluvia y nieve en verano, y el cielo y la tierra están en armonía, para que me atreva a estar contigo! Quinto, "Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou Hangzhou
De ahora en adelante, estamos a miles de kilómetros de distancia, yo estoy en el cielo, tú estás en el cielo es largo y largo, y estaremos a salvo.
El viento del norte todavía sopla del sur, y el sur es del norte.
Vagando por un país extranjero, el sol se oscurece, sólo porque quiero hacerlo, y el fin de. El año llega pronto.
Hay muchas otras cosas que decir. Solo espero que te cuides y no sufras de hambre y frío 6. "El inmortal de Magpie Bridge" de Qin. Guan. Las finas nubes se mueven, las estrellas voladoras esparcen resentimiento y la plata y la plata están todas oscuras.
En el séptimo día del rocío de otoño, es hora de encontrarse, sobre todo los que están. juntos en el mundo, pero la hermosa pareja. El amor tierno es como el agua, y los buenos momentos son como los sueños. ¡Si la relación entre los dos dura mucho tiempo, tarde o temprano estarán juntos! 7. Yuan Hao pregunta qué es el amor en el mundo y le enseña a comprometerse con la vida y la muerte.
Volando en todas direcciones, las viejas alas han experimentado frío y calor. Después de divertirse, hay más. niños en la escuela.
Deberías tener un dicho: miles de kilómetros de nubes, miles de montañas de nieve, solo para quién. En Hengfen Road, cuando estás solo, las flautas y los tambores son. todavía plano.
¿Cuál es el significado de llamar a los espíritus? El fantasma de la montaña pide en secreto viento y lluvia. El cielo también está celoso. Si no lo crees, todos los pájaros y las golondrinas son simplemente loes.
De generación en generación, corresponde a los poetas cantar hasta el cansancio, beber hasta el cansancio y visitar la belleza del otoño. 8. La balada de la dinastía Tang "Aún no has nacido, yo aún no soy viejo".
Odias que yo haya nacido tarde, y yo odio que tú hayas nacido antes. Tú naciste antes que yo y yo ya era viejo cuando nací.
El odio no ocurre al mismo tiempo, estás bien todos los días. Yo nací antes que tú nacieras, pero tú naciste cuando yo era viejo.
Yo estoy lejos de ti, y tú estás lejos de mí. Yo nací antes que tú nacieras, pero tú naciste cuando yo era viejo.
Conviértete en mariposa, busca flores cada noche y vive en la hierba. Poema de amor clásico 1. Mi Bella Dama es un buen caballero.
——El "Libro de Canciones" (uno de "Guo Feng") del Período de Primavera y Otoño, Zhou Nanguan Juguan Jujiu, en Hezhou. Una mujer bella y virtuosa es una buena esposa para un caballero.
Mezclar la sandía y pescarla de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer se despierta y la persigue.
Si no puedes conseguir lo que quieres, siempre la extrañarás día y noche. Señorita Long, estoy dando vueltas y vueltas y no puedo dormir.
Para berros mixtos, elija de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer se acercó a ella con una pareja y una pareja.
Bolsa de pastor entrelazada, mujeres hermosas y virtuosas a izquierda y derecha tocan la campana para agradar.
Poemas de Amor Clásicos 2. Wu Fengqi y Liu Yong se apoyaron en el peligroso edificio. Esperando con ansias la primavera, el cielo está oscuro y la tierra está oscura.
En el resplandor de la hierba y el humo. ¿Quién sabe por qué me apoyo en silencio en los rieles?
Me voy a emborrachar. Cuando beber es una canción, la música fuerte sigue siendo de mal gusto.
No me arrepiento de que mi cinturón se haya ensanchado. Vale la pena ponerse lánguido por mi coquetería.
Poema de amor clásico 3. Para mí, llevar un abrazo a casa como símbolo de nuestro amor. ——¿No te pierdas esas bayas rojas que florecen en tus ramas del sur cuando llega la primavera? Espero que las personas que me extrañan lo recojan. Xiao Xiao Hongdou ha atraído la atención de la gente.
Poema de amor clásico 4. La gente no sabe adónde ir, pero Peach Blossom todavía sonríe ante la brisa primaveral. ——Hu el año pasado tituló Nanzhuang, la capital provincial. Hoy, en esta puerta, las flores de durazno se complementan.
Vine aquí de nuevo hoy. No sé adónde fue la niña. Solo las flores de durazno siguen siendo las mismas y su sonrisa florece con la brisa primaveral. Poemas de amor clásicos 4. El sol sale por el este y llueve por el oeste, y el camino está soleado y ventoso.
——"Zhizhu Ci" de Liu Tang Yuxi ③El nivel de Yangliu Qinghe cantando en el río Langjiang. El sol sale por el este y llueve por el oeste, y el camino está soleado y ventoso.
Poema de amor clásico 5. Una vez que sea difícil producir agua en el vasto mar, siempre será de color ámbar. ——"Li Si" de Tang Yuanzhen Una vez que el mar era demasiado difícil para el agua, siempre será de color ámbar.
Apresurarse entre las flores y mirar perezosamente hacia atrás; esta razón se debe en parte al ascetismo ascético y en parte a lo que alguna vez fuiste. Poemas de amor clásicos 6. Las velas tienen corazón para despedirse y llorar por los demás hasta el amanecer.
——Tang Du Mu se despidió (dos canciones) más de trece veces y Cardamom fue coronado a principios de febrero. La brisa primaveral sopla diez millas a lo largo de Yangzhou Road y nunca se sabe cuándo subirá la cortina de cuentas.
Emocional pero siempre despiadado, me siento orgulloso sólo si no puedo reír. La vela sobre la mesa encendió el corazón, y también vio partirse; veréis, derramó lágrimas por nosotros, fluyendo hacia la mañana.
Poema de amor clásico 7. Fue hace mucho tiempo que la conocí, pero desde que nos separamos, el tiempo se ha hecho más largo, se ha levantado el viento del este y han florecido cientos de flores. ——Li Shangyin de la dinastía Tang Sin título Pasó mucho tiempo antes de que la conociera, pero aún más después de que nos separamos. Sopla el viento del este y florecen cien flores.
Los gusanos de seda primaverales tejerán hasta morir, y las velas agotarán sus mechas cada noche. Por la mañana vio cómo su cabello cambiaba en el espejo, pero se enfrentó valientemente a la fría luz de la luna con su canción vespertina.
No hay muchos caminos hacia Pengshan, ¡oh, pájaro azul, escucha! -¡Tráeme lo que dijo! . Poema de amor clásico 8. Aunque mi cuerpo no tiene las alas de un fénix brillante, puedo sentir el latido armonioso de un unicornio sagrado.
——Sin título de Li Shangyin de la dinastía Tang Las estrellas y el viento de anoche están al oeste del estudio y al este del Cinnamon Hall.
Sin las alas de Cai Feng, sería imposible para ambos volar juntos; sus corazones están conectados y sus emociones están conectadas.
Adivinando y peleando, el vino calienta el corazón; este grupo de personas vino a beber apuestas de amigos, un juego de ganar o perder a la luz de las velas. Por desgracia, cuando escuchas los tambores en la quinta vigilia, es hora de pasar lista por la mañana; montar a caballo hasta Lantai es como el viento en el viento.
Poema de amor clásico 9. ¡Un momento que se suponía que iba a durar para siempre, llegó y desapareció antes de que me diera cuenta! ——Li Shangyin de la dinastía Tang, Jinse, me pregunto por qué mi Jinse tiene cincuenta cuerdas, cada una con un intervalo de juventud. El sabio Zhuangzi soñó durante el día, las mariposas lo hechizaron y el corazón primaveral del emperador se llenó con el grito del cuco.
La sirena derrama sus lágrimas nacaradas sobre el mar verde luna, y los campos azules soplan sus esmeraldas al sol. ¡Un momento que se suponía que iba a durar para siempre, llegó y desapareció antes de que me diera cuenta! Poemas de amor clásicos 10. Cuando * * * corta la vela en la ventana del oeste, significa que llueve por la noche.
——"Una nota para los amigos en el norte en una noche lluviosa" de Tang y Li Shangyin, preguntaste sobre la fecha de regreso inoportuna y la lluvia tardía hinchó el estanque de otoño. Cuando * * * corta la vela en la ventana oeste, significa lluvia tardía.
Poemas de Amor Clásicos 11. Las flores se pueden doblar rectas, no espere hasta que no queden más flores. ——La túnica dorada de Du Qiuniang te aconseja que no aprecies tu túnica dorada, sino también tu juventud.
Cuando se deben romper las flores, debemos romperlas rápidamente en lugar de esperar a que las flores se marchiten para romper una rama. Poemas de amor clásicos 12. Esperamos volar en el cielo, dos pájaros que se vuelven uno, creciendo en la tierra, dos ramas de un árbol...
La tierra durará, el cielo durará un día ambos terminarán, y; Este dolor sin fin durará para siempre. ——La "Canción del dolor eterno" de Tang Bai Juyi es la primera canción larga de los tiempos antiguos y modernos. Debido a que el poema es demasiado largo, no hay extractos, pero las líneas famosas del poema son como "Pero la gracia dada por Dios no se puede ocultar", "Mientras ella gire la cabeza y sonría, hay cien hechizos". , "Como una brisa primaveral", "La lluvia cae sobre las flores de pera", "Nos contamos en secreto en el silencioso mundo de medianoche", también se puede usar para el amor.
Poemas de Amor Clásicos 13. El vino se convirtió en nostalgia y lágrimas. ——Fan Zhongyan Dinastía Song del Norte, la cortina Su cubre el cielo azul y las hojas amarillas.
El viento otoñal está lleno de olas, y las olas son frías y llenas de humo. Las montañas reflejan el sol y el cielo se encuentra con el agua.
La hierba es despiadada y el sol poniente es aún más extraño. Nostalgia oscura, pensamientos de perseguir viajes.
Vete a la cama todas las noches a menos que tengas un buen sueño. Exclusivo del edificio de gran altura Yueming.
El vino se convierte en pena, se convierte.
3. ¿Cuáles son algunos poemas que describen el corazón inmutable y el corazón inseparable? Quiero conocerte, vivir cien años, no tener filos en las montañas, ríos interminables, truenos en invierno, lluvia y nieve en verano, la armonía del cielo y la tierra, pero me atrevo a estar contigo. ——El "mal" de Han Yuefu
2. El rey es una roca y la concubina es una caña. La caña es tan dura como la seda y la roca no gira. ——"El pavo real vuela hacia el sureste"
3. Una vez que el mar era demasiado difícil para ser agua, siempre será de color ámbar. Correr entre las flores y mirar hacia atrás perezosamente; esta razón se debe en parte al ascetismo ascético y en parte a lo que alguna vez fuiste. ——"Li Si" de Yuan Zhen
4. Vivo en la cabecera del río Yangtze y tú vives al final del río Yangtze. Te extraño todos los días, pero no puedo ver. tú, así que bebo el agua del río Yangtze. ¿Cuándo se detendrá el agua? ¿Cuándo existió tal odio? Solo espero que sus pensamientos sean los mismos que los míos y que no defrauden este anhelo mutuo. ——Li Zhiyi en "Business Master"
5. Mi hijo es rico y estoy muy feliz de estar con él. Toma tu mano y envejecemos juntos. ——"El Libro de los Cantares·Zheng Feng"
6. Esperamos volar en el cielo, dos pájaros se vuelven uno, crecen en la tierra, dos ramas de un árbol... - Bai Juyi " " Canción del dolor eterno"
7. La gente lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar atrás, estaba allí, en un lugar con poca luz. ——"Jade Case Yuan Xi" de Xin Qiji
8. Cuanto más largo y ancho es el cinturón, la gente se pone demacrada, pero tampoco me arrepiento. ——"La flor reciente" de Liu Yong
9 Cuando hay pobreza en un rincón del mundo, solo hay un mal de amor sin fin. ——"El odio de Lou Yu Chunchun" de Yan Shu
10. ——"Divorce from Wife" de Su Wu
11. El amor no tiene palabras, así que no desperdicies tus lágrimas en artículos de papelería. ——Yan "Partridge Sky, borracho disparando ropa de primavera apreciando la vieja fragancia"
12. Toma tu mano y escribe con tu hijo. Toma tu mano y duerme con tu hijo. Toma tu mano y envejecemos juntos.
Para tomar tu mano, ¿qué más puede pedir tu marido? ——"Poesía"
4. En cuanto a * * * ganar poesía, debemos trabajar juntos. Ahora bien, los poemas que expresan * * * vencerán se organizan de la siguiente manera:
1. La túnica sigue al hijo, y el odio sigue al hijo; camina con el hijo, camina con el hijo; únete a tu hijo y vence junto a tu hijo. (Anónimo anterior a Qin "Qin Feng no tiene ropa")
¿No tengo ropa que ponerme? Ponte la misma túnica que tu hijo. Wang Yuxing, repara mi lanza. ¡Odio con su hijo!
¿No tengo nada que ponerme? Lleva a tu hijo contigo. Wang Yu Kaishi repara mi lanza y mi alabarda. ¡Trabaja con tu hijo!
¿No tengo nada que ponerme? Lleva a tu hijo contigo. Wang Yu inició su división y entrenó a nuestros soldados. ¡Ve con tu hijo!
Nota: Aquí "con un solo corazón, un hijo* * * gana como complemento".
2.
Varios rojos, morados y pastos de trigo (Tang Hanyu, finales de primavera)
La hierba y los árboles saben que la primavera volverá pronto. y varios rojos compiten con Purple por Fang Fei.
Incluso el despiadado olmo sin hermosos colores no está dispuesto a estar solo, bailando con el viento y convirtiéndose en copos de nieve volando por todo el cielo.
Nota: Aquí "todo tipo de rojo y morado compiten por la belleza" se utiliza inteligentemente como "todo tipo de rojo y morado * * * belleza".
3.
Ambos funcionan mejor juntos.
Todos recogen leña y las llamas se elevan.
Una sola flor que florece no es primavera, pero el jardín está lleno de flores.
Los frijoles florecen, las enredaderas atraen a las enredaderas y los amigos se llevan bien. Sabios de los tiempos antiguos y modernos (Cooperación)
4.
* * *Pidiendo una niña (Song Bailan, Drunk Penglai)
Tamarisk canta sobre el nieve, sonrisas en el frío, Viajar con prisa.
O Yaochi, la fiesta de los dioses. La cortina está ligeramente levantada, la cortina bordada está baja y la pluma del palacio la presiona.
El tesoro está fragante, el anillo tiembla y el fénix vuela. Cuando era joven, tocaba la flauta de jade, montaba en Xiao Lang y * * * gané a la chica.
Cogiendo al unicornio en sus brazos, plantó su antiguo hogar y avanzó para luchar. Chang'e y yo acordamos vivir en el cielo. Crea un hermoso salón, ayuda doble, jade borracho, negro, etc.
5.
El hombre delgado golpea al caballo* * *Yi Yi ("Winter Road" de Song Wu Qiao)
Ve al final del mundo indefinidamente,
Ese niño flaco es un caballo. Al anochecer, los invitados llegaron a la desembocadura del río y solo quedaban unas pocas personas viviendo entre las hojas frías.
Viaja en la nieve y el viento, y cuida tu ropa en las nubes y montañas. Diaoyutai está en Cangzhou, probablemente porque no ha vuelto a su intención original.
6.
Gana las recompensas del ocio.
Es agradable ver flores en el camino. Sentarse cerca es como la fragancia del vino, y el viento aún está contenido cuando cae la copa.
La luz de la mañana se ha ido convirtiendo poco a poco en tenues sombras, y el aire de la tarde ha retrocedido con la acumulación de neblina. Si ganas, serás recompensado * * *, pero no tendrás prisa por agradecer a Bi Fu Peng.
5. Pide a los expertos que le den a la pandilla el propósito de toda la clase de poesía. El nombre de la pandilla: una familia de dioses, una carrera larga y ardua.
Ocho grandes hambrunas, sólo en mi dinastía.
Limpia los ojos del exterior y el polvo del corazón.
No des, no recibas, no ames, no te resientas.
Ni vida ni muerte, la muerte es existencia.
No repitas, no destruyas las verdades eternas.
El viento cesó y el polvo se asentó.
(Sin fin, la búsqueda incesante del kung fu y el reino ideológico es interminable e infinita. Las dos primeras oraciones explican el impulso y el estado de la pandilla, y yo soy el único que controla el mundo. Las tres oraciones principales Hablando del ámbito de la búsqueda interna y el secreto del desempeño externo, las dos últimas oraciones dicen que la pandilla siempre captará la verdad y no pueden revertirla porque es el propósito establecido por la pandilla misma, por lo que puedes ser salvaje. Puede usarse como metáfora para expresar algo. Según la situación y la trama específicas, muestra que cuando el polvo se calma, el destino personal es difícil de revertir en la tendencia
6. El mundo. Construir una casa se basa en las condiciones humanas, pero sin carruajes ni caballos.
"Veinte canciones para beber cinco" de Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin del Este que construyó casas, tiene sentimientos humanos, pero no carruajes ni caballos. ¿Qué puedes hacer? La mente está lejos de ser egocéntrica.
Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan. Las montañas están mejorando cada vez más y los pájaros están regresando.
Esto tiene sentido, se me ha olvidado lo que quería decir. Apreciemos que antes de las dinastías Wei y Jin, con el confucianismo como núcleo, los chinos siempre han creído que los humanos y la naturaleza están bajo el control de la voluntad "Cielo".
Este tipo de autoridad que es externa y superior a la vida humana individual no comenzó a ser fuertemente puesta en duda durante la dinastía Han del Este. Así comenzó la era del despertar de la personalidad; en consecuencia, apareció en la creación literaria el llamado "tema humano".
Pero el despertar de la personalidad no es sólo el fin de viejos dilemas y absurdos, sino también el descubrimiento y comienzo de nuevos dilemas y absurdos. En primer lugar, existe la oposición entre la vida individual finita y el universo eterno.
La gente seguía suspirando tristemente: "La vida entre el cielo y la tierra es como un transeúnte" (Diecinueve poemas antiguos) "La vida es como el polvo, y el cielo es elegante y pausado" (Ruan Ji's "); Poemas de amor"). Lo que la gente siente en la naturaleza es la opresión de la existencia infinita sobre la vida finita.
Sin embargo, incluso si las dificultades y paradojas están destinadas a acompañar todo el proceso de los seres humanos (este es un concepto existencial), las personas todavía tienen que encontrar diferentes formas de alivio en diferentes etapas. Incluso si es conceptual o poético, la gente todavía tiene que encontrar una forma de vida perfecta.
Así, a finales de la dinastía Jin del Este, en el contexto de la metafísica, los poemas de Tao Yuanming comenzaron a mostrar una nueva perspectiva de la vida y la naturaleza. Esto va en contra de ver la relación entre el hombre y la naturaleza de manera antagónica, sino por el contrario, enfatizar la unidad del hombre y la naturaleza y perseguir la armonía entre el hombre y la naturaleza.
Esta es la canción más completa y hermosa entre sus quintas canciones "Drinking". Con su lenguaje sencillo, estructura exquisita, elevada concepción artística y profunda filosofía, este poema casi se ha convertido en el poema más familiar de la historia de la poesía china.
La finalidad de todo el poema es volver a la naturaleza. El primer paso para volver a la naturaleza es negar los valores mundanos.
Desde la antigüedad hasta la actualidad, el poder, el estatus, la riqueza y el honor han sido generalmente los objetivos básicos que persiguen las personas, y también son los valores reconocidos por la sociedad. Aunque Zhuangzi ha dicho durante mucho tiempo que todas estas son "cosas", es decir, lo opuesto al sujeto espiritual (en términos modernos, "alienación"), para la mayoría de las personas, después de todo, no pueden deshacerse de él.
Tao Yuanming parece ser diferente. Acababa de retirarse de la burocracia y sabía que para conseguir todo esto, la gente tenía que tomar atajos, presumir y perder descaradamente toda dignidad.
Prometió deshacerse de estos "objetos" y volver a la "realidad" de la humanidad. De ahí las primeras cuatro líneas de este poema.
Dije al principio que aunque mi residencia fue construida en un ambiente donde la gente va y viene, no podía escuchar el ruido de los autos y los caballos. "El ruido de los carruajes y los caballos" se refiere a las interacciones de la clase alta, y el llamado "la corona y el cinturón se buscan a sí mismos".
Debido a que a Tao Yuanming le gusta quejarse de la pobreza, y la gente a menudo olvida que la "pobreza" de las familias aristocráticas no es lo mismo que la "pobreza" de la gente común, el significado de estos dos poemas ha sido ignorado. De hecho, los taoístas son descendientes de Tao Kan, el fundador de la dinastía Jin del Este, y son el clan más poderoso de Xunyang.
Así que, aunque las ramas de Tao Yuanming han decaído, él está desierto y solo, lo cual es inusual. Entonces surge la pregunta: ¿Cómo se puede hacer esto? Luego está la respuesta, que naturalmente se reduce al núcleo de las primeras cuatro frases: "El corazón está lejos de sí mismo".
"Lejos" es el concepto más utilizado en metafísica, que Se refiere a una especie de desapego de los intereses mundanos, la indiferencia y un estado de ánimo sin salir de casa. La "mente distante" aquí se refiere a adoptar una actitud aislada e indiferente hacia el mundo de la fama y la fortuna. Naturalmente, uno se aleja del tráfico mundano y el lugar donde vive se vuelve apartado.
Además, el "ruido de carruajes y caballos" no es sólo algo real, sino también un símbolo. Representa la lucha de toda la sociedad burocrática por el poder, la fama y la fortuna.
Estas cuatro frases son tan fáciles de entender como el lenguaje hablado, pero en realidad están muy estructuradas. La primera oración es sencilla, la segunda es un punto de inflexión, la tercera es una pregunta y la cuarta es una respuesta.
Gao Ming no tiene ningún rastro artificial rígido en esta estructura, y el autor guía inconscientemente los pensamientos del lector a la cuarta oración. No es de extrañar que incluso el mordaz Wang Anshi se sintiera profundamente conmovido: ¡Desde que hubo poetas, nunca ha habido cuatro frases como ésta! Rechazar la escala de valores socialmente reconocida y explorar dónde establece el autor el punto de partida de su vida involucra el pensamiento filosófico de Tao Yuanming.
Esta filosofía puede denominarse "filosofía natural". No sólo incluye un estilo de vida de autocultivo y armonía familiar, sino que también profundiza la unidad y armonía de la vida humana y la naturaleza. En opinión de Tao Yuanming, las personas no sólo existen en la sociedad y en las relaciones entre las personas, sino que, lo que es más importante, cada vida individual, como sujeto espiritual independiente, se enfrenta directamente a toda la naturaleza y el universo.
Desde el origen, la vida humana es parte de la naturaleza y una manifestación de "maximización". Es sólo que la gente se ha separado de la naturaleza y se ha dedicado a la lucha por el poder, la fama y la riqueza que no tienen ningún valor real. Incluso han perdido su autenticidad, llenando la vida de ansiedad y contradicciones. Por lo tanto, las formas de vida perfectas sólo pueden obtenerse regresando a la naturaleza.
Si estos principios se escriben directamente, el poema se convierte en un papel. Entonces el autor simplemente pone la filosofía en la imagen.
El poeta (el título es "Beber", por supuesto que es un poeta borracho y alegre) estaba recogiendo crisantemos al azar en su jardín, y de vez en cuando levantaba la vista para ver Nanshan (montaña Lushan, al sur de Mansión Tao). Según las reglas de los antiguos chinos, "ver Nanshan tranquilamente" puede interpretarse como "ver Nanshan tranquilamente" o "ver Nanshan tranquilamente".
Así que este tipo de “ocio” no sólo es propio de las personas, sino también de la montaña. La gente está relajada y las montañas son tranquilas y altas. En ese momento, parecía como si una melodía emanara del corazón de las personas y de las montañas, con el mismo significado, fundiéndose en una pieza de música ligera.
En otra versión, la palabra "mirar" en "Mira a Nanshan" es "esperanza". Su Dongpo, quien más admiraba a Tao Yuanming, criticó que si se usaba la palabra "王", el poema se volvería aburrido.
El Sr. Dongpo es muy inteligente y comprende la belleza de beber. Lo que dijo es verdad. No se puede mirar aquí porque es una mirada consciente y carece de sensación de "pausa".
Se puede decir además que en la filosofía de Tao Yuanming, la naturaleza es autosuficiente y no tiene necesidades externas, por lo que puede ser suficiente y libre.