En cuanto a la pregunta sobre la literatura china antigua, gracias. Si estás en el buen camino, recibirás mucha ayuda, pero si estás en el mal camino, habrá poca ayuda para fortalecer el país, no confíes. sobre los peligros de las montañas y los ríos Es: seguir el orden del mundo Es: atacar a los familiares.
Texto original
El clima (1) no es tan bueno como el lugar correcto (2), y el lugar correcto no es tan bueno como la gente (3). Una ciudad de tres millas ⑷ y un país de siete millas ⑸ pueden ser atacados sin victoria. Si atacas el anillo del marido, definitivamente obtendrás el momento adecuado. Sin embargo, si no ganas, el momento adecuado no es tan bueno como el lugar adecuado. La ciudad no es alta, el estanque no es profundo, la revolución militar no es fuerte y el arroz y el mijo no son abundantes. Si la abandonamos por la fuerza, la ventaja geográfica no es tan buena como la de la gente. Por eso se dice: La gente de la región no depende de las fronteras del territorio, el país no depende de los peligros de las montañas y los ríos, y el poder del mundo no depende de los beneficios de la revolución militar. Aquellos que hayan adquirido el Tao tendrán muchos ayudantes, mientras que aquellos que lo hayan perdido tendrán pocos. Cuando hay poca ayuda, los familiares se rebelarán (rebelión). Cuanta más ayuda recibas, mejor será el mundo. Si la gente del mundo está en obediencia, ataca el territorio de sus parientes (rebelión). Por lo tanto, si un caballero se niega a luchar, definitivamente ganará en la batalla.
Notas
⑴ [Tiempo meteorológico] se refiere a la estación meteorológica propicia para el combate. ⑵ [Conveniencia geográfica] se refiere a la situación geográfica propicia para el combate. ⑶ [Pueblo y pueblo] luchan por la voluntad del pueblo y la unidad interna. ⑷ [Ciudad de las Tres Millas] Un centro de la ciudad con un radio de tres millas. ⑸ [Guo] Ciudad exterior. Un muro construido fuera de la ciudad. ⑹ [Anillo] Rodeado. ⑺ [Piscina] Foso. ⑻ [Cuero militar] generalmente se refiere a armas y equipo. Soldado, arma; cuero, armadura, armadura utilizada para protección personal y similares. ⑼ [Comisión] para darse por vencido; [para] irse. ⑽ [Dominio] aquí se usa como verbo, lo que significa restricción. ⑾ [Primera línea] El límite demarcado. ⑿ [sólido] consolidar. ⒀ terreno [arroyo de montaña]; ⒁ [Un taoísta] Un monarca que implementa un "gobierno benevolente", una persona..., lo siguiente se refiere específicamente al monarca. Lo mismo se aplica a continuación. ⒂ [Persona injusta] Un monarca que no implementa un "gobierno benevolente". ⒃[Al] extremo. ⒄ [Pan] Tong "rebelión", traición. ⒅ [Evitar] someterse, obedecer ⒆ [Entonces] Entonces. (20) [Sí] Este
personaje tongjia
pan, Tong: "traición", traición.
Significados antiguos y modernos
Ciudad significado antiguo: muralla de la ciudad significado moderno: piscina de la ciudad significado antiguo: foso significado moderno: piscina pequeña significado antiguo: renunciar significado moderno: agraviado, no dispuesto a aceptar el significado antiguo del país Significado: Defensa nacional Significado actual: Parientes nacionales Significado antiguo: Parientes, incluidos los parientes paternos y maternos Significado actual: Familia u otros miembros que tienen matrimonio o relaciones consanguíneas con la propia familia Ir Significado antiguo: Dejar Significado actual : Ir al dominio Significado antiguo : Límite, restringiendo a la gente del territorio, no al límite de la frontera Significado actual: El territorio es el significado antiguo: Esto es que el clima no es tan bueno como la geografía. También el significado actual: Verbo de juicio. El significado antiguo: Arma. El significado actual: Soldado. Sin embargo, la conjunción de la palabra no es tan buena como las condiciones favorables del terreno. No es inestable ni agudo. La ciudad de tres millas tiene muchas palabras auxiliares. Es un pronombre que la ayuda hasta el fin del mundo. Se refiere a aquellos que han alcanzado el Tao "Jeje". refranes famosos
1. Cuando dos personas tienen la misma opinión, pueden cortar metal. 2. Todo será próspero si la familia es armoniosa. 3. Los hermanos se unen a cambio de oro, y las cuñadas se unen y la familia nunca se separa. 3. Cuando todos recogen leña, las llamas se elevan. 4. La unidad hace la fuerza. 4. Cuando la gente se una, el Monte Tai se moverá.
Traducción
Las condiciones climáticas propicias para el combate no son tan buenas como la situación geográfica propicia para el combate. La situación geográfica propicia para el combate no es tan buena. Las aspiraciones y anhelos de los soldados durante el combate. Unidad interna. El centro de la ciudad de tres li y la ciudad exterior de siete li fueron rodeados y atacados, pero no pudieron ganar. Para rodearlo y atacarlo, debemos tener un clima propicio para el combate, pero no podemos ganar porque las condiciones climáticas propicias para el combate no son tan buenas como la situación geográfica propicia para el combate. La muralla de la ciudad no es demasiado alta, el foso no es demasiado profundo, las armas y el equipo no son pobres y el suministro de alimentos no es insuficiente. Sin embargo, los defensores abandonaron la ciudad y huyeron debido a la situación geográfica favorable. porque la batalla no es tan buena como la voluntad del pueblo y la unidad del pueblo. Por lo tanto, se dice: Para lograr que la gente se establezca, no podemos confiar en las fronteras territoriales para consolidar la defensa nacional, no podemos confiar en los peligros de las montañas y los ríos para disuadir al mundo, no podemos confiar en la fuerza de las armas y el equipo; . Aquellos que practican un gobierno benevolente tendrán más personas que los ayudarán y apoyarán; aquellos que no practican un gobierno benévolo tendrán menos personas que los ayudarán y apoyarán. Si el número de personas que lo ayudan llega al extremo, todos sus hermanos y hermanas lo traicionarán. La cantidad de personas que lo ayudaron llegó al extremo y todos en el mundo se rindieron a él.
Con la condición de que todos en el mundo se sometan a él, ataca a quienes han traicionado a sus hermanos y hermanas. Por lo tanto, quienes implementen un gobierno benévolo definitivamente ganarán si no luchan.
Breve análisis
El argumento central son las dos primeras frases del artículo. Mencio propuso tres conceptos: clima favorable, geografía favorable y armonía humana, comparó estos tres conceptos y los avanzó paso a paso. El uso de dos "no tan buenos como" enfatiza la importancia de la "armonía" y refleja lo que Mencio llama "gobierno benevolente". La comparación entre los tres es esencialmente una comparación entre el primero y el segundo, enfatizando que varios objetivos y muchos factores son inferiores a las condiciones subjetivas humanas y los factores "humanos" en la guerra, lo que determina el resultado de la guerra. Son las personas, no las cosas. . En términos comparativos, la impresión es extremadamente profunda. La estructura de la frase es la misma y el tono es muy seguro, incuestionable e incuestionable. Los párrafos segundo y tercero se centran en el argumento central, utilizan dos argumentos para demostrarlo mejor y utilizan un paralelismo negativo. El segundo párrafo elige un ejemplo de ofensiva para ilustrar que "la ubicación correcta no es tan buena como la ubicación correcta". Una pequeña ciudad está rodeada por todos lados y no puede ser derrotada. Incluso aquellos que tienen el "momento adecuado" no pueden ganar. El propósito es ilustrar que "la ubicación correcta" es más importante que la ubicación correcta. El tercer párrafo es el mismo. El propósito de elegir el ejemplo de la batalla ofensiva es ilustrar que incluso en el caso de "ventaja geográfica" - ". la ciudad no es demasiado alta", "el estanque no es demasiado profundo", "la revolución militar no es demasiado fuerte" y "el arroz y el mijo no son demasiado pocos", algunas personas siguen abandonando la ciudad y huyendo, porque "la situación geográfica "la conveniencia" no es tan buena como la "humanidad". Estos dos ejemplos no son ejemplos de combate reales, sino referencias generales, es decir, salvo circunstancias especiales, este es generalmente el caso. Por tanto, el debate tiene un significado universal y cierta capacidad de persuasión. Los tres párrafos anteriores demuestran la opinión de que "el clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente". La función del cuarto párrafo es profundizar en la discusión de los primeros tres párrafos y ampliar el alcance del argumento de la guerra a la gobernanza, incorporando así plenamente las opiniones políticas de Mencio y haciendo que el artículo sea más universal. En segundo lugar, "conseguir el camino" en realidad puede entenderse como "ganarse el corazón de la gente", es decir, "armonía". Aquellos que se ganen el corazón del pueblo los obedecerán y serán invencibles dondequiera que vayan; aquellos que pierdan el corazón del pueblo estarán en conflicto con ellos y colapsarán sin ser atacados. Por tanto, el apartado 4 no es en absoluto innecesario.
Exploración de preguntas
1. ¿Cuál es el argumento central del breve artículo "La persona adecuada tiene mucha ayuda, la persona equivocada tiene poca ayuda"? El argumento central son las dos primeras frases. Mencio propuso tres conceptos: clima favorable, geografía favorable y armonía humana, comparó estos tres conceptos y los avanzó paso a paso. El uso de dos "no tan buenos como" enfatiza la importancia de la "armonía". La comparación entre los tres es esencialmente una comparación entre los dos primeros y el último, enfatizando que varias condiciones objetivas y muchos factores son inferiores a las condiciones subjetivas humanas y los factores de "armonía" en la guerra. Son las personas, no las cosas, las que determinan el resultado. de una guerra. En términos comparativos, la impresión es extremadamente profunda. La estructura de la frase también es muy parecida, y el tono es muy certero, categórico e incuestionable. 2. ¿Cómo argumenta el autor después de exponer el argumento central? Los párrafos 2 y 3 se centran en el argumento central y utilizan dos argumentos para demostrarlo mejor. El párrafo 2 selecciona un ejemplo de batalla ofensiva para ilustrar que "la ubicación correcta no es tan buena como la ubicación correcta". Una pequeña ciudad está rodeada por todos lados y no puede superarla incluso si hay quienes consiguen el "momento adecuado". ", no pueden ganar. El propósito es ilustrar que "la ubicación correcta" es más importante que la ubicación correcta; Párrafo 3 El mismo ejemplo de elección de una batalla ofensiva pretende ilustrar que incluso en el caso de "ventajas geográficas" - "La ciudad no es demasiado alta", "el estanque no es demasiado profundo", "la revolución militar no es demasiado fuerte" y "el arroz y el mijo no son demasiado", algunas personas pero abandonaron la ciudad y huyeron, porque la "conveniencia geográfica" no era tan buena como la "humanidad". Estos dos ejemplos no son ejemplos de combate reales, sino referencias generales, es decir, salvo circunstancias especiales, este es generalmente el caso. Por tanto, el debate tiene un significado universal y cierta capacidad de persuasión. Resumen: Los tres párrafos anteriores demuestran el principio de que "el clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente". 3. ¿Cuáles son las características de este ensayo breve en cuanto al método de argumentación? Se refleja principalmente en dos aspectos: ⑴ Demostración capa por capa, capa por capa en profundidad. En el primer párrafo del artículo, el argumento central va directo al grano, y luego se utilizan los ejemplos de la guerra para demostrar que "el momento adecuado no es tan bueno como el lugar adecuado" y que "la ubicación geográfica adecuada no es tan buena". tan bueno como las personas adecuadas", destacando la importancia de "las personas y las personas"; el cuarto párrafo explica con más detalle que para lograr "la "armonía humana" primero debe "adquirir el Tao". Todo el texto gira estrechamente en torno al centro de la "humanidad", con vínculos entrelazados y razonamiento capa por capa, mostrando un arte de argumentación extremadamente riguroso y una lógica fuerte. ⑵ Utilice el paralelismo, el contraste y otras técnicas en la argumentación para que el artículo sea grandioso, fluido y bien estructurado.
Análisis
Solemos utilizar la frase “la persona correcta recibirá mucha ayuda, pero la persona injusta recibirá poca ayuda”: los que están en línea con la justicia recibirán apoyo y ayuda desde muchos aspectos, y aquellos que violan la justicia quedarán atrapados en el aislamiento. Aquí entendemos "Tao" como "justicia". Entonces, ¿qué es la "justicia"? El "Diccionario chino moderno" dice: "Justicia" se refiere a "principios justos que son beneficiosos para el pueblo".
Esta es una comprensión moderna, pero es consistente con su significado original. "Si obtienes el derecho, recibirás mucha ayuda, pero si lo pierdes, recibirás poca ayuda", es una famosa frase de Mencio. "Mencius Gongsun Chou Xia" dijo: "Aquellos que han obtenido el Tao tendrán mucha ayuda, y aquellos que han perdido el Tao tendrán poca ayuda. Cuando llegue poca ayuda, sus familiares estarán con ellos; cuando llegue mucha ayuda, el mundo Los obedecerán. Si el mundo obedece, atacará a los familiares. Por lo tanto, si un caballero no lucha, vencerá". La palabra "pan" aquí está relacionada con "rebelión", que significa traición y oposición. Este pasaje significa que para aquellos que están en el camino correcto, habrá más personas que los ayuden; para aquellos que están equivocados, habrá menos personas que los ayuden. Cuando el número de personas a las que ayuda es extremadamente pequeño, incluso sus familiares se opondrán a él; cuando el número de personas a las que ayuda es extremadamente grande, todos en el mundo le obedecerán. Usa el poder al que todo el mundo obedece para atacar a aquellos que incluso se oponen a tus familiares. Si no luchas, ganarás en una batalla. Cuando Mencio habla aquí de "el taoísta" y "el taoísta", no se refiere a individuos comunes y corrientes, sino al rey de un país. El rey de un país no es sólo el comandante en jefe de la guerra, sino también el líder político. Al discutir la cuestión de la victoria o la derrota en la guerra, Mencius introdujo la opinión de que "las personas adecuadas recibirán más ayuda, pero las personas equivocadas recibirán menos ayuda". Sin embargo, en opinión de Mencius, el "apoyo de la gente" es de importancia fundamental. a la guerra, y es igualmente importante para la política. Mencio dijo: "Para ganar el mundo, hay una manera: para ganar a su gente, así es como se gana el mundo; para ganar a su gente, hay una manera: para ganar sus corazones, así es como se gana al pueblo. "Esto significa que para ganar el mundo, primero hay que ganarse al pueblo, y para ganar al pueblo, primero hay que ganarse el corazón del pueblo. . La llamada "ganar al pueblo" significa conseguir el apoyo, el apoyo y la ayuda del pueblo. El llamado "ganó el mundo" se refiere a "gobernar el mundo" mediante la implementación de un gobierno benevolente, en lugar de depender únicamente de la fuerza para competir por el mundo. El gobierno benévolo consiste en convencer a la gente con virtud, para que estén sinceramente convencidos y automáticamente se unan a ti, pero convencer a la gente con la fuerza, no puede convencer a los corazones de la gente; Según Mencio, lograr el camino correcto para el mundo es implementar un gobierno benévolo. Porque un gobierno benévolo es un gobierno que "consigue el corazón de la gente". Entonces, ¿cómo "captar su corazón", es decir, cómo implementar un gobierno benévolo? Mencio propuso la idea de "proteger al pueblo". Proteger al pueblo significa cuidar y proteger al pueblo. Requiere que el monarca "reúna con ellos lo que quiere y no les haga". odiar. ¿Qué quiere la gente? Por supuesto, es una vida próspera y feliz. Mencio creía que éste era el foco fundamental del gobierno benévolo. Una vez que esto se logre, los corazones de la gente y del mundo quedarán sometidos y ninguna fuerza podrá detenerlo. Las principales razones para "la batalla se ganará": "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente", "Cuanta más ayuda recibas, mejor será el mundo". ".
Comprensión general
Este breve artículo presenta al principio la opinión de que "el clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la armonía". del pueblo", señalando que la "armonía" es la condición primordial para derrotar al enemigo. "Humanidad" se refiere a "muchos ayudan" y "el mundo obedece" que se mencionan a continuación, es decir, el apoyo y apoyo del pueblo. Esto refleja el pensamiento político de Mencio de que "el pueblo es más valioso que el monarca". Zhu Xi de la dinastía Song comentó sobre este capítulo: "Yin Shi dijo: Aquellos que ganan el mundo con palabras sólo tienen que ganarse los corazones de la gente". Jiao Xun de la dinastía Qing comentó: "La armonía de la gente es mayor". Más valioso que el cielo y la tierra, por eso se dice que gana al pueblo de Qiu. Para el emperador ". Se puede ver que este capítulo no trata sobre la guerra, sino sobre el apoyo del pueblo. Utiliza la guerra para discutir la importancia de implementar "ley real" (es decir, "gobierno benevolente"). A partir de este paso a paso, el breve artículo primero compara el tiempo y el lugar, el lugar y la gente, y señala que los tres factores de tiempo, lugar y gente juegan diferentes roles en la guerra, finalmente, el "ganador" es; Se deduce del pueblo y del pueblo la conclusión de “más ayuda, menos ayuda para los injustos” completa el argumento de este artículo. El argumento central se presenta al comienzo de este capítulo y se demuestra con un ejemplo de batalla muy general. Luego se demuestra teóricamente y se llega a la conclusión de que "la persona correcta obtendrá más ayuda y la persona injusta la obtendrá". menos ayuda", aclarando el concepto de esencia "armonía". El breve artículo concluye con el "caballero" que tiene "armonía" y "ganará la guerra", lo que destaca que la "armonía" es la condición más importante que determina el resultado de una guerra. Las frases de este artículo son claras, fluidas, centradas y muy convincentes. Por ejemplo, al argumentar que la ventaja geográfica no es tan buena como la gente, el autor primero usa cuatro oraciones negativas dobles paralelas para exagerar completamente las condiciones favorables del lado defensor en términos de "conveniencia geográfica", y luego, de repente, hace una repentina gira y declara el resultado del fracaso, haciendo que "la ventaja geográfica no sea tan buena como La conclusión de la "armonía humana" es muy convincente. Para otro ejemplo, al desarrollar su idea de que "la persona iluminada tendrá muchos ayudantes", el autor primero usó tres oraciones paralelas negativas para deducir la conclusión lógicamente y luego comparó "muchos ayudantes" y "pocos ayudantes" para derivar naturalmente la conclusión; conclusión: "Un caballero ganará si no lucha".
Características de la escritura
(1) El artículo es bueno en el uso de metáforas. A juzgar por el final del artículo, aunque Mencio se opuso a la guerra, la mencionó muchas veces.
Esta es una analogía para atender la psicología de los príncipes, a fin de tener la oportunidad de promover sus ideas de "gobierno benevolente" entre los príncipes. (2) El artículo tiene un análisis sutil, grandes argumentos, un impulso desenfrenado, explicaciones y extensiones profundas y una lógica sólida. También utiliza el método retórico del paralelismo para hacer que el artículo sea vívido;
Del sitio web de poesía antigua