Sentido común sobre la cronología antigua
1. ¿Cómo registraban los años los antiguos?
Existen varios métodos para contar años en la antigüedad, incluido el conteo de años, el conteo de números de años, el conteo de años en estrellas, el conteo de tallos y ramas. , etc., aquí se ofrece una breve introducción a cada uno de estos métodos de cronología.
1. Cronología año por año La cronología más antigua en la antigüedad es la cronología año por año. La llamada cronología año por año se refiere a la cronología según el año en que el príncipe ascendió al trono. Por ejemplo, los antiguos registraron el año 770 a. C. como el primer año del rey Ping de Zhou, el octavo año del duque Xiang. de Qin, etcétera.
Entonces el año 769 a.C. quedará registrado como el segundo año del rey Ping de Zhou, el noveno año del duque Xiang de Qin, etc. De esta manera, los registros se registran en el orden de Yuan, Er y San hasta que el príncipe asciende al trono o muere.
2. Calendario de números de los años Capítulo 8 Astronomía y calendario Los nombres de los años comenzaron a aparecer durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. En el futuro, cada nuevo emperador que ascienda al trono tendrá que cambiar el nombre de su reinado (llamado "gaiyuan") y utilizar el nombre del reinado para marcar el año. Más tarde, Japón, Vietnam, Corea y Goryeo fueron influenciados por China. y todos usaron sus propios nombres de año.
Japón todavía hoy utiliza su propio nombre de época. ¿Cómo marcar el año? Por ejemplo, en 140 a. C., el emperador Wu de la dinastía Han estableció el nombre de reinado "Jianyuan", por lo que este año se registró como el primer año de Jianyuan, el año siguiente se registró como el segundo año de Jianyuan, y así sucesivamente.
Si se cambia el nombre del año, el año se recronológicamente según el nombre del nuevo año. El nombre del reinado se considera un símbolo de la ortodoxia imperial y se llama "Feng Zhengshuo".
Si un régimen utiliza el nombre de reinado de otro régimen, es una señal de sumisión al otro régimen. Por ejemplo, durante el período en que China estuvo dividida (el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos), el Reino Wuyue usó los nombres de reinado de Tang, Posterior Liang, Posterior Tang, Posterior Jin, Posterior Han, Posterior Zhou y Northern Song, todos los cuales expresó su rendición.
Además, cuando las fuerzas separatistas locales, los regímenes de minorías étnicas y los levantamientos campesinos establecieron el poder político, a menudo establecieron sus propios nombres de época para conmemorar el año. 3. Cronología del año estelar Esta es la cronología que apareció durante el Período de los Reinos Combatientes.
La "estrella" en el sistema de años estelares se refiere a la estrella del año, y "sui" se refiere a Tai Sui. El Calendario del Año Estelar es en realidad el nombre combinado del Calendario Estelar Sui y el Calendario Tai Sui.
No lo presentaremos en detalle aquí.
2. ¿Cuáles son los principales tipos de cronología en el antiguo mi país?
Hay cuatro tipos principales de cronología en el antiguo mi país: (1) El método de contar los años en que Los príncipes subieron al trono.
El año se calcula en función del número de años que lleva el príncipe en el poder. Por ejemplo, "Zuo Zhuan: La batalla de Wei": "En la primavera del año treinta y tres, el ejército Qin atravesó la puerta norte de la dinastía Zhou".
Se refiere al trigésimo tercer año. año del duque Xi de Lu. (2) Cronología del número de año.
El emperador Wu de la dinastía Han comenzó a tener nombres de reinado. Después de eso, cada emperador que ascendió al trono tuvo que cambiar la dinastía Yuan y marcar el año con el nombre del año.
Por ejemplo, "La historia de Shizhongshan", "El séptimo año de Yuanfeng", "La historia de Meihualing", "El segundo año de Shunzhi", etc. (3) Cálculo de los tallos y ramas.
Por ejemplo, en los tiempos modernos, los signos del zodíaco se utilizan comúnmente para representar acontecimientos históricos importantes, como la "Guerra Sino-Japonesa de 1898", la "Reforma de 1898", el "Tratado de Xinchou", y "Revolución de 1911". (4) El uso tanto de tallos como de ramas en el número del año.
Al registrar el año, se coloca en primer lugar el reinado del emperador, seguido de los tallos y ramas. Por ejemplo, "Mei Hua Ling Ji" dice "Abril Yiyou en el segundo año de Shunzhi". "Shunzhi" es el nombre del reinado de Aisin Gioro Fulin, el antepasado de la dinastía Qing, y "Yiyou" es el año de los tallos. y ramas.
3. Conocimiento sobre el calendario lunar en la antigüedad
Una hora equivale a ocho cuartos. Un año tiene doce meses, un mes tiene cinco semanas, una semana tiene seis días. y un día hay doce horas, una hora tiene cuatro momentos, un momento tiene tres tazas de té, una taza de té tiene dos varitas de incienso, una varita de incienso tiene cinco puntas, una punta tiene seis dedos y un dedo tiene diez momentos.
Un momento es un segundo. En la antigüedad, el tiempo para "una varita de incienso" era de aproximadamente un cuarto de hora, que ahora son unos quince minutos.
Hoy en día, el incienso puede ser largo o corto, espeso o fino; algunos son inflamables y otros no son muy rápidos. No se puede utilizar como referencia para el tiempo. El tiempo que lleva beber un tazón de té comienza desde el momento en que se sirve, luego se prueba lentamente y luego se bebe de un trago. De hecho, es el tiempo que tarda el tazón de té en enfriarse lo suficiente. comido.
Se necesitan 15 minutos en verano, pero incluso 10 minutos en invierno. Los antiguos dividían el día en doce horas, a saber, Zi: 23:00-1:00, Chou: 1:00-3:00, Yin: 3:00-5:00, Mao: 5:00-7:00, Chen: 7:00-9:00, Si: 9:00-11:00, mediodía: 11:00- 13:00, Wei: 13:00-15:00: 15:00-17:00 Tú: 17:00-19:00 Xu: 19:00-21:00 Hai: 21:00-23:00 Horas - Las 24 horas del día en las Doce Ramas Terrestres son doce horas: 11 a 1 en punto. en la primera mitad de la noche es "Zi Shi", y la medianoche de 1 am a 3 am es la "hora Chou", de 3 am a 5 am es la "hora Yin", de 5 am a 7 am es la "hora Mao", 7 am a 9 a. m. es "hora Chen", y de 9 a. m. a 11 a. m. es "hora Chou" "Si Shi", de 11 a. m. a 1 p. m. es "Wu Shi", de 1 p. m. a 3 p. m. De 9 p.m. es "Xu Shi" y de 9 p.m. a 11 p.m. es "Hai Shi".
Cada hora ocupa dos horas. Se puede ver que "disparar de Si Shi a Wei Shi" equivale al actual "disparar de 9 am a 3 pm".
Punto de observación: en la antigüedad, la hora Xu por la noche se consideraba la primera actualización, la hora Hai como la segunda actualización, la hora Zi como la tercera actualización, la hora Chou como la cuarta actualización y la hora Yin. hora como quinta actualización. Divida la noche en cinco vigilias, toque el tambor según la vigilia para decir la hora y divida cada vigilia en cinco.
Cada actualización es de una hora, lo que equivale a dos horas hoy en día, o 120 minutos, por lo que cada punto de cada actualización sólo ocupa 24 minutos. Se puede observar que "cocinar alimentos en la cuarta vigilia y navegar en la quinta vigilia" equivale al actual "cocinar de 1 a 3 en la segunda mitad de la noche y navegar de 3 a 5 en punto". .
“vigilar las tres a las cinco” equivale a las 5 y 72 minutos de la mañana, que son las 6:12, y “las cuatro a las tres” "equivale a la 1 en punto y 96 minutos de la medianoche, que son las 2 en punto 36 puntos. Grabado: en la antigüedad se utilizaba una clepsidra para medir el tiempo.
La clepsidra se divide en dos partes: la caldera de siembra y la caldera de recepción. La maceta de siembra de agua se divide en dos a cuatro capas, cada una con pequeños orificios para que gotee agua, y finalmente fluye hacia la maceta de recepción de agua. Hay una flecha vertical en la maceta de recepción de agua. La flecha está marcada con 100 garrapatas. La flecha sube gradualmente con el almacenamiento de agua, revelando el número de marca para mostrar la hora.
Un día y una noche de 24 horas se dividen en 100 cuartos, lo que equivale a 1440 minutos en la actualidad. Se puede observar que cada momento equivale a 14,4 minutos en la actualidad.
Por tanto, “tres cuartos del mediodía” equivale a las actuales 1:43.2 mediodía, medianoche, también conocida como media noche y media noche: la primera hora de las doce. (23:00 a 01:00 hora de Beijing).
Chou Shi Crow, también conocido como Gallo Salvaje: la segunda hora de las doce. (01:00 a 03:00 hora de Beijing).
Yinshi Pingdan, también conocido como amanecer, mañana, Ridan, etc.: Shi es la transición entre la noche y el día. (03:00 a 05:00 hora de Beijing).
Amanecer a la hora Mao, también conocido como amanecer, amanecer, sol naciente, etc.: se refiere al periodo en el que el sol apenas muestra su cara y sale. (05:00 a 07:00 hora de Beijing).
Hora de comer Chenshi, también conocida como hora del desayuno, etc.: La hora en que los antiguos "Chao Eating" era también la hora del desayuno (07:00 a 09:00 hora de Beijing). Sishi Yuzhong, también conocido como Riyu, etc.: Se llama Yuzhong cuando es cerca del mediodía.
(09:00 a 11:00 hora de Beijing). Hora del mediodía, mediodía, también conocido como amanecer, mediodía, etc.: (hora de Beijing de 11:00 a 13:00).
El sol está al final de los tiempos, también conocido como el sol se pone, el sol sale, etc.: cuando el sol está hacia el oeste, es el sol que se pone. (13:00 a 15:00 hora de Beijing).
Hora de alimentación Shenshi, también conocida como Ripu, eclipse vespertino, etc.: (15:00 a 17:00 hora de Beijing). El sol se pone en Youshi, también conocido como atardecer, atardecer y tarde: significa cuando se pone el sol.
(17:00 a 19:00 hora de Beijing). Anochecer de Xushi, también conocido como Rixi, Ritwi, Riwan, etc .: A esta hora, el sol se ha puesto y estará oscuro pero no oscuro.
El cielo y la tierra están oscuros y todo está brumoso, por eso se le llama anochecer. (19:00 a 21:00 hora de Beijing).
Haishi Rending, también conocido como Dinghui, etc.: A esta hora, la noche es profunda y la gente ha detenido sus actividades y descansado para dormir. La concentración de una persona es también la tranquilidad de una persona.
(21:00 a 23:00 hora de Beijing). Los antiguos decían que el tiempo es diferente entre el día y la noche. Durante el día dicen "reloj" y por la noche dicen "reloj" o "tambor".
También existe el dicho de "campanas de la mañana y tambores de la tarde". En la antigüedad, había muchos campanarios y torres de tambores en las ciudades y pueblos que tocaban las campanas para decir la hora en que se levantaban. por la mañana (Chen Shi, las siete de hoy), entonces dijeron "qué hora es" durante el día, las diecinueve de hoy) los tambores dicen la hora, por lo que también se dice que son varios tambores por la noche; . También es útil "cambiar" la hora por la noche. Esto se debe a que el sereno golpea el badajo mientras patrulla para decir la hora contando.
Toda la noche se divide en cinco vigilias, y la tercera vigilia es a medianoche, por eso también hay un dicho de "la tercera vigilia a medianoche". La unidad de medida inferior a una hora es "un cuarto". Una hora se divide en ocho cuartos y cada cuarto equivale a quince minutos de la hora actual.
En las novelas antiguas, hay un dicho que dice "Decapitación a los tres cuartos de hora", lo que significa que la decapitación se realiza a los tres cuartos de hora (cinco minutos para el mediodía), cuando Yang Qi está en su punto más fuerte y el Yin Qi se disipa inmediatamente, a los perpetradores de este crimen atroz "ni siquiera se les debe permitir ser fantasmas" como señal de castigo severo. Lo siguiente es "zi". En cuanto a "zi", las áreas de habla cantonesa de Guangdong y Guangxi todavía lo usan hoy, como "diez caracteres a las tres de la tarde", que significa "quince cincuenta".
Según el análisis de los lingüistas, el cantonés conserva una cantidad particularmente grande de "chinos antiguos". La razón es que los antiguos chinos de las Llanuras Centrales vivían en Lingnan y estaban separados de la gente de las Llanuras Centrales. Llanuras Centrales durante mucho tiempo, por lo que su idioma no se ha conservado. La gente de las Llanuras Centrales "avanza con los tiempos". Se desconoce el método de división debajo de "zi". Según "Sui Shu Lv Li Zhi", los segundos son unidades de tiempo antiguas y los segundos debajo son "hu". 'Segundo' es tan fino como una arista." ; 'De repente' es como la seda de araña más fina."
4. Sentido común sobre la cultura antigua
3. Humildad y respeto
Plagio: en privado, en privado.
Atrevimiento: ofensivamente, presuntuosamente.
Meng: Gracias.
Por favor: Por favor, permíteme, por favor déjame.
En vano: Es un gran trabajo.
Favor: se refiere al beneficio otorgado por la otra parte.
Examen Imperial para Oficiales
Examen Rural (el que es admitido se llama "Juren", y el primer nombre es "Jie Yuan")
El Examen Nacional (el que ingresa se llama "Jie Yuan") "Gongsheng", el primero se llama "Huiyuan")
Examen de Palacio (los admitidos se llaman "Jinshi", el primero se llama "Top Scholar", el segundo se llama "No. 2" y el tercero se llama "Jinshi") "Tanhua
Se le dará un puesto oficial
<". p>Separarse de un cargo antiguo y asignarse a uno nuevo.Será designado p>Ascenso: ascenso a cargo oficial.
Movimiento: trasladar un puesto oficial para un ascenso.
Destituir del cargo oficial.
Huelga: destituir, suspender.
Exención: Destituido del cargo oficial.
Deponer: deponer, degradar.
Descenso: Descenso o traslado a distancia.
Corte: destitución del cargo.
Abolición: remover o deponer.
Jubilarse: ⑴ revocar o reducir el cargo oficial; ⑵ dimitir.
Reprender: rechazar y descartar.
Ir: dimitir, ser trasladado.
Desplazarse hacia la izquierda: Reducir el traspaso de cargos oficiales.
Promoción: promoción, selección.
Beca: Conferir un cargo oficial.
¿Qué son el Jiuqing y los Tres Gongs?
Qing y Gong son títulos oficiales. Según los registros históricos, durante la dinastía Zhou Occidental, la dinastía Zhou y los príncipes tenían ministros, que estaban divididos en tres niveles: superior, medio e inferior. Durante el Período de los Reinos Combatientes, muchos países continuaron usándolo. Shangqing era el puesto oficial más alto en ese momento.
La teoría del Jiuqing se inició en las dinastías Qin y Han y hace referencia a los nueve cargos oficiales de Taichang, Guangluxun, Weiwei, Tingwei, Taipu, Dahonglu, Zongzheng, Dasinong y Shaofu.
Para ser específicos, Taichang está a cargo de los sacrificios y la etiqueta del templo ancestral; Guang Luxun está a cargo de los guardias y escoltas del palacio; Weiwei está a cargo de custodiar las puertas del palacio; a cargo de los carruajes y caballos del emperador; Tingwei está a cargo de los carruajes y caballos del emperador. El funcionario judicial más alto, a cargo de las cárceles, el juicio de los casos, etc., es responsable de los asuntos extranjeros y extranjeros. los asuntos étnicos son responsables de gestionar los asuntos de la familia real y del clan; Da Sinong, también conocido como Zhi Su Neishi o la Orden Da Nong, estaba a cargo de los cereales, los impuestos, los impuestos, las finanzas, etc.; Estaba a cargo de los impuestos sobre las montañas, mares y estanques para sostener al emperador. Durante la dinastía Wei del Norte, también hubo un Shaoqing bajo el Zhengqing, que continuó a través de generaciones y no fue abolido hasta el final de la dinastía Qing.
La teoría de los Tres Duques también comenzó muy temprano. En la Dinastía Zhou, Sima, Situ y Sikong eran los Tres Duques. En la Dinastía Han Occidental, el Primer Ministro (Da Situ), Taiwei (. Da Sima) y Yushi Dafu (Da Sikong) eran Sangong. Durante la dinastía Han del Este, los nombres habían cambiado para referirse a Taiwei, Situ y Sima. Los tres ministros también se denominan "tres divisiones" y también son responsables de los asuntos militares y políticos.
5. ¿Cómo seguía mi país la cronología en la antigüedad?
Hay cuatro métodos principales de cronología en la antigüedad: la cronología del año en que el príncipe ascendió al trono o el año. -Cronología por año para abreviar.
Como su nombre indica, el año se calcula en función del número de años que el príncipe lleva en el poder. Por ejemplo, en "Zuo Zhuan": "En la primavera del segundo año, Gong Gong avanzó".
Los "dos años" se refieren al segundo año de Yin Gong; otro ejemplo está en "; La biografía de Lian Po y Lin Xiangru": "En el decimosexto año del rey Zhao Huiwen, Lian Po era el general de Zhao".
A partir de la época del emperador Wu de la dinastía Han, se empezaron a establecer nombres de era. Después de eso, cada emperador cambiaba la era después de subir al trono y conmemoraba el año con el nombre de su era. . Por ejemplo, "Noviembre del tercer año del reinado del emperador An en Long'an" en "El libro de la dinastía Song: Las crónicas del emperador Wu", "Tianbaochu" en el "Nuevo libro de la dinastía Tang: La biografía de Li Bai", etc.
Cronología de tallo y ramas. Los diez tallos celestiales de A, B, B, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui y las doce ramas terrenales de Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Ji, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai están arreglados y combinados para registrar el año.
Como Ding Mao Nian, Xin Ji Nian, etc. A partir del Año de Jiazi, regresa a Jiazi sesenta años después, y el ciclo se repite una y otra vez.
En los tiempos modernos, la cronología de Ganzhi también se utiliza comúnmente para describir acontecimientos históricos importantes, como la "Guerra Sino-Japonesa de 1894-1899", el "Tratado de Xinchou", la "Revolución de 1911", etc. . La cronología tradicional de nuestro país aún utiliza los tallos y las ramas.
El número de año utiliza tanto tallos como ramas. Es decir, al registrar el año, el nombre del reinado del emperador se coloca primero y los tallos y ramas se enumeran detrás.
Por ejemplo, "April Yiyou en el segundo año de Shunzhi" en "Meihua Ridge", "Shunzhi" es el nombre del reinado de Aixinjueluo Fulin, el antepasado de la dinastía Qing, y "Yiyou" es el año de los tallos y ramas.
6. Acerca de la forma antigua de cronología
(1) La cronología del número de año en la antigua mi país se basaba originalmente en el año en que el rey subió al trono, como el primero año del rey Xuan de Zhou (827 a. C.), etc.
El emperador Wu de la dinastía Han, Liu Che, comenzó a utilizar nombres de época para registrar sus años. El año en que subió al trono se llamó primer año de Jianyuan (140 a.C.), seguido del segundo. año de Jianyuan, el tercer año de Jianyuan, etc. Cuando se cambiaron los nombres del año, se restablecería la era. Hay alrededor de 800 nombres de épocas utilizados en la historia.
Muchos libros de medicina antiguos utilizan este método para registrar fechas. Por ejemplo, el prefacio del "Nuevo libro Youyou" de Li Geng escrito por Liu Fang de la dinastía Song se titula "Algunas visitas en septiembre del 20". año de Shaoxing". Shaoxing es el nombre del reinado de Zhao Gou, el emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur.
La ventaja de este método es que la cronología es clara y puede indicar directamente el año concreto. (2) La cronología de tallos y ramas La cronología de tallos y ramas es uno de los métodos de cronología más básicos en la antigua mi país.
El registro más antiguo se puede encontrar en "Huainanzi Tianwenxun", pero este método no estaba disponible en la dinastía Han Occidental. Desde el año 30 del reinado de Jianwu del emperador Guangwu de la dinastía Han del Este (54 d. C.), los tallos y ramas se han utilizado oficialmente para registrar el año.
La cronología de tallos y ramas es muy utilizada en los antiguos libros de medicina china. Por ejemplo, las "Notas sobre enfermedades febriles" de Ke Qin en la dinastía Qing se titulan "Principios del verano de Jiyou" en la dinastía Qing. Según la época de vida de Ke Qin, se puede encontrar que "Jiyou" data de 1729 d.C.
Por supuesto, el método más común es combinar el nombre del reinado del emperador con los tallos y ramas del año. Por ejemplo, el "Prefacio de cirugía auténtica" de Chen Shigong de la dinastía Ming se titula "Otoño de Wanli Dingsi en julio". ", y el prefacio de Duan Chengji de la dinastía Jin a "Recetas de emergencia" se titula "Zhiyuan Bingzi Ji Qiu", etc., todos los cuales usan nombres de años, así como tallos y ramas.
También hay aquellos que agregan el año, como Wang Bing de la dinastía Tang "¿El clásico interno del Emperador Amarillo Su Wen Zhu? Prefacio" se titula "El primer año de Baoying de la dinastía Tang, el segundo año de Renyin", y Yuan Las "Recetas efectivas de los médicos del mundo" de Wei Yilin están inscritas: "Desde el prefacio" se titula "En el tercer año de la dinastía Yuan, Ding Chou esperaba con ansias el séptimo mes", y así sucesivamente.
La ventaja de utilizar ambos métodos para registrar fechas es que no es fácil confundirse. (3) Cronología del año estelar Durante el Período de los Reinos Combatientes, los astrólogos y astrólogos tenían la llamada cronología del año estelar basada en fenómenos celestes.
La estrella hace referencia a la estrella Sui (es decir, "Júpiter"), y la Sui hace referencia a Tai Sui (la falsa estrella Sui concebida por los antiguos astrólogos, también llamada Suiyin y Taiyin). Por tanto, existen el método Sui Xing y el método Tai Sui.
El prefacio de "La ilustración de acupuntura del punto de acupuntura del hombre de bronce" de Xia Song de la dinastía Song se titula "El cuarto año del año de Shi Tiansheng, Ximu, Qiu, agosto, Bingshen". El título de "Yizhai Yin Yue" en "Asuntos familiares confucianos" de Jin Zhang Congzheng es "El año está en Shanlan Yang, la luna está oscura" y "Shanlan" se utiliza para registrar el año en Tai Sui.
(4) Cronología del zodíaco La historia de los doce signos del zodíaco comenzó en la dinastía Han del Este, y no hubo ningún registro antes de la dinastía Han. El zodíaco se puede utilizar para calcular la edad y el año de nacimiento de una persona. La cronología del zodíaco también se ha utilizado en la historia. Por ejemplo, en la dinastía Yuan, existía el "Año Taiding de la Rata" (Taiding es el nombre del reinado). Emperador Taiding de la dinastía Yuan, y el año de la Rata es Jiazi (1324 d.C.).