¿Por qué el confucianismo se divide en neoconfucianismo y psicología?
El neoconfucianismo se refiere al taoísmo que fue dominante en la dinastía Song y alcanzó su apogeo con Zhu Xi en la dinastía Song del Sur. Más tarde, utilizó "neoconfucianismo" para referirse a su propio sistema ideológico. Xinxue se refiere a un sistema ideológico con "corazón" como categoría más alta. Se originó en la dinastía Song y dominó la dinastía Ming media y tardía, representada por Lu Jiuyuan y Wang Shouren.
Razón
1. El cuello de botella en el desarrollo de los clásicos confucianos impulsó la reforma dentro del confucianismo;
2. La influencia del budismo y el taoísmo;
3. La corriente de pensamiento que integra las tres religiones;
4. Después de la separación del confucianismo, el taoísmo y la filosofía en la dinastía anterior a Qin, la cosmología, la ontología y la teoría de la confucia. la mente era imperfecta;
5. Los esfuerzos personales de los neoconfucianistas promovieron el resurgimiento del neoconfucianismo;
6. El estatus ortodoxo del confucianismo se vio afectado.
Datos ampliados:
El Neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming es la declaración histórica del confucianismo. El neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming fue un poderoso resurgimiento del confucianismo que había declinado gradualmente desde las dinastías Sui y Tang después de experimentar la transformación del confucianismo y la metafísica en las dinastías Wei y Jin. Este movimiento para revivir el confucianismo fue iniciado por Wang Tong durante las dinastías Sui y Tang, y sucesivamente iniciado por Han Yu, Li Ao, Liu Zongyuan y otros después de mediados de la dinastía Tang. Se convirtió en un gran espectáculo en la dinastía Song.
Se formó un movimiento confuciano con gran impulso y gran influencia. Desde una perspectiva temporal, este movimiento confuciano duró hasta las dinastías Ming y Qing, y su influencia continúa hasta el día de hoy. En términos de espacio, este movimiento confucianista no se limita a la ciudad natal del confucianismo, sino que también involucra a los países del este de Asia influenciados por el confucianismo, por lo que en estos países, el llamado confucianismo es principalmente nuevo confucianismo (o neoconfucianismo);
El neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming fue una respuesta positiva de los ambiciosos y reflexivos grupos académicos de China en ese momento a los problemas y desafíos sociales reales del budismo extranjero y la cultura taoísta local. Sobre la base de digerir y asimilar las ideas del taoísmo y el budismo, lanzaron una llamada ofensiva cultural contra el budismo y el taoísmo similar al "Fin del Kaiyang" de Mencio, en un intento de resolver la gravísima crisis de fe y moralidad en Sociedad china desde el final de la dinastía Han.
El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming reflejó la sabiduría filosófica de los chinos reflexivos y conocedores de la sociedad china antigua tardía, e influyó profundamente en el desarrollo social y la tendencia civilizatoria de la sociedad china antigua tardía. Los chinos modernos todavía tienen que afrontar sus consecuencias sociales y culturales. Sin embargo, fue precisamente este logro intelectual el que respondió con éxito a los últimos años de Buda y devolvió al confucianismo su estatus ortodoxo.
Estudiamos la sabiduría filosófica del nuevo confucianismo no sólo para comprender cómo respondió y resolvió los problemas sociales y culturales de la época, sino también para ayudarnos a pensar en algunas cuestiones filosóficas que todavía son de gran importancia para tiempos contemporáneos, como "¿Cuál es el espíritu de la nación china?" "¿Cómo responder correctamente a las culturas extranjeras?"
Reconstruir la fe del pueblo chino es el significado de la sabiduría neoconfuciana.
Referencia: Enciclopedia Baidu-Song y el neoconfucianismo Ming