Poesía sobre Xidi, Huizhou

1. Poemas antiguos que alaban a Hongcun Xidi

1. Hongcun

Tian Xinjiang

Ciudad antigua de Chengzhi Shuren Yun, Tigre agazapado, Oculto Dragón, aldea Zhanghong.

Las montañas verdes y las aguas verdes inspiran la poesía, mientras que los azulejos de tinta y las paredes blancas dibujan el alma de la pintura.

2. La llovizna sin límites moja el barro primaveral, y se puede escuchar el canto de los pájaros a través de la niebla; los sauces, con sus cejas y sonrisas color melocotón, cantan mientras cruzan el oeste del puente pintado.

3. El césped afuera del jardín Cheung Chau cruje, pero recuerdo haber vuelto a visitar el pasado. Lo único que no olvidaré ahora es la niebla y la lluvia cruzando el puente de arce al anochecer.

4. Cuando la primavera entre en las montañas y los ríos, planeo acompañarlos en un largo viaje para perseguirlos. Miles de árboles centenarios están todos verdes y cien oropéndolas todavía tienen buen sonido.

Tienes una mujer preciosa que se ríe contigo, pero yo vengo aquí con muchos problemas. Cuando me mudé, me paré en el estanque del oeste, con una botella de vino llena y me atreví a servirla yo mismo.

5. Zhang Fan salió de Dongguo y vendió vino para preguntar por Nanxun. La casa pintada es clara con flores de juncos y el puente rojo está lleno de sauces.

El puerto está lleno de barcos pesqueros y la Ciudad Naranja está llena de libros. Mi camino es realmente amplio y amplio, y la familia flotante todavía canta cada vez más.

Ciudad de Hongcun (una ciudad bajo la jurisdicción del condado de Yi, provincia de Anhui)

Anhui Hongcun, Hongcun fue apodada Hongcun porque "se expandió hasta adoptar la forma de Taiyi Xiang" durante el Qianlong. Período de la dinastía Qing Renombrado Hongcun, está ubicado en el noreste del condado de Yixian, ciudad de Huangshan, uno de los seis condados de Huizhou, a 11 kilómetros de la sede del condado de Yixian. Es una peculiar aldea antigua con forma de vaca en. la antigua primavera de flor de durazno de Yixian. Las coordenadas geográficas de Hongcun son: 117°38′ de longitud este, 30°11′ de latitud norte. Todo el pueblo cubre un área de aproximadamente 19,11 hectáreas. Se encuentra en Leigang y tiene hermosas montañas y ríos. y goza de la reputación de “el campo en las pinturas chinas”. Hongcun fue construido en el período Shaoxing de la dinastía Song del Sur (1131-1162 d. C.), que tiene una historia de aproximadamente 900 años. El sitio de fundación y el plan general de la aldea de Hongcun fueron formulados por el maestro de Feng Shui He Keda del condado de Haiyang (ahora). Xiuning). El 30 de noviembre de 2000, Hongcun fue incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial de la UNESCO. Es uno del primer grupo de 12 aldeas históricas y culturales del país, una unidad nacional de protección de reliquias culturales clave, una base de educación sobre patriotismo en la provincia de Anhui y un lugar escénico nacional de nivel 5A. El 14 de octubre de 2016, la ciudad de Hongcun en el condado de Yixian, ciudad de Huangshan, provincia de Anhui, fue reconocida conjuntamente por la Comisión Nacional de Desarrollo y Reforma, el Ministerio de Finanzas y el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural como una del primer grupo de pequeñas Pueblos con características chinas.

Topografía

La mayor parte de la ciudad de Hongcun está ubicada en un área plana, pero está ubicada al pie de la montaña pero se eleva desde la montaña. Hongcun está respaldado por

Diseño de Hongcun

Las ramas restantes de la montaña Huangshan incluyen la cresta Yangzhan y la montaña Leigang, con un terreno más alto. Toda la ciudad tiene un diseño estructural en forma de "vaca"

Características climáticas

La ciudad de Hongcun tiene muchos días lluviosos y muchos días nublados y con niebla, cercano a un clima marino, con un promedio Temperatura anual de 7,8°C. Hay 183 días de lluvia, principalmente concentrados de abril a junio. La precipitación anual en la montaña es de 2395 mm. Los vientos del suroeste y del noroeste son más frecuentes, y el número medio de días de nevadas al año es de 49. En la zona de aguas termales a una altitud de 630 metros, la temperatura promedio en verano es de 25 ℃ y la temperatura promedio en invierno es superior a 0 ℃. 2. Versos de "Aldeas antiguas del sur de Anhui"

1. "Visitando la aldea Shanxi" de la dinastía Song: Lu You

Mo Xiao, la casa de un granjero, está llena de cera y vino , y en los años buenos hay suficientes gallinas y delfines para los visitantes.

No hay salida en las montañas y los ríos, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes.

Las flautas y tambores siguen la sociedad primaveral, y las vestimentas y vestimentas son sencillas y antiguas.

A partir de ahora, si puedes aprovechar la luz de la luna tranquilamente, podrás llamar a la puerta todo el tiempo y toda la noche con tu bastón.

2. "Vivienda de la aldea Qingpingle" de Xin Qiji, dinastía Song

Los aleros son bajos y la hierba verde en el arroyo. Cuando está borracho, Wu Yin es muy encantador, pero ¿quién es la anciana de cabello gris? El hijo mayor está cavando frijoles al este del arroyo, mientras que el hijo del medio está tejiendo un gallinero. Lo que más me gusta es cuando mi hijo muere, tumbado en la cabecera del arroyo y pelando vainas de loto.

3. "Residencia de Pueblo" Dinastía Qing · Gaoding

En el cielo de febrero, la hierba crece y las oropéndolas vuelan, y los sauces rozan el terraplén y se dejan embriagar por el humo primaveral . Los niños regresaron temprano de la escuela y estaban ocupados aprovechando el viento del este para volar cometas.

4. "Noche del pueblo" Dinastía Tang · Bai Juyi

La hierba helada está llena de insectos y no hay gente caminando al sur y al norte del pueblo. Cuando salgo solo y miro los campos salvajes, la luna brilla y las flores de trigo sarraceno parecen nieve.

5. "Village Evening" Dinastía Song·Lei Zhen

El estanque está lleno de hierba y agua, y el sol poniente empapa las montañas con frías ondas. El pastorcillo regresa y cruza el lomo de la vaca, tocando el flautín sin melodía alguna.

6. "Tres poemas de la aldea Qiang Parte 3" de Du Fu de la dinastía Tang

Las gallinas cantaban salvajemente y peleaban entre sí. Después de llevar las gallinas a los árboles, escuché el sonido de golpes sobre leña y espinas. Cuatro o cinco ancianos me preguntaron sobre mi largo viaje. Cada uno tiene algo que llevar en la mano, derramando lo turbio y aclarándolo.

No digas que el vino tiene un sabor débil y que los campos de mijo están sin arar. La guerra no ha cesado y los niños marchan hacia el este. Por favor, canta una vieja canción para tu padre: ¡Es difícil ser cariñoso! Después de cantar, miraron al cielo y suspiraron, los cuatro rompieron a llorar.

7. "Aldea del río" Dinastía Tang·Du Fu

El río Qingjiang abraza la aldea, y todo en la aldea del río Changxia es tranquilo. Las golondrinas en el pasillo desde que me fui, las gaviotas en el agua están cerca unas de otras. (Parte 1 en el Salón: Liang Shang) La anciana dibuja papel para hacer un juego de ajedrez, mientras el joven golpea agujas para hacer anzuelos de pesca. Pero si tienes un viejo amigo que te ofrece arroz, ¿qué más puedes pedir además de tu cuerpecito?

8. "Viaje al pueblo" Dinastía Song · Wang Yucheng

Los crisantemos en el camino del caballo a través de la montaña están comenzando a ponerse amarillos, y la confianza en el caballo es larga y próspera. . Miles de valles están llenos de música tardía y varios picos se alzan en silencio bajo el sol poniente. Las hojas de Tangli caen de color rojo, las flores de trigo sarraceno florecen blancas y fragantes. ¿Qué pasa? De repente me siento melancólico. Los árboles originales en el puente del pueblo se parecen a mi ciudad natal.

9. "Vida en la aldea" Dinastía Song · Zhang Shunmin

El agua rodea el campo, el bambú rodea la cerca, las monedas de olmo se han ido y las flores de hibisco están escaso. No hay nadie tumbado sobre el lomo de la vaca al atardecer, y las grajillas regresan de dos en dos.

10. "El Evento en Jiangcun" Dinastía Tang·Sikong Shu

Después de regresar de pescar sin amarrar el barco, Jiangcun está durmiendo bajo la luz de la luna. Incluso si el viento sopla toda la noche, es sólo por las aguas poco profundas de las flores de caña.

11. Dinastía Song "Vista nocturna de Jiangcun": Dai Fushi

El sol poniente brilla sobre la arena plana en la cabecera del río, y el pabellón de los barcos de pesca está inclinado. el banco cuando la marea baja.

Una pareja de pájaros blancos se paran cerca del agua. Cuando ven gente, se levantan y se adentran entre las flores de caña.

12. "Nanxiangzi·Autumn Twilight Village Dwelling" Dinastía Qing: Nalan Xingde

Las hojas rojas están por todo el arroyo frío y las montañas vacías están bordeadas por miles de árboles. Intenta subir al pequeño edificio y mirarlo, arriba y abajo. Una jaula de humo se extiende a diez millas de distancia.

Perros ladrando y pollos cantando, luces brillando intensamente en el camino a casa. Cuando conduje por Hengshan por primera vez, estaba cerca y lejos, del este al oeste. Mi casa está sola en el frío bosque.

13. Dinastía Song "Yebo Water Village": Lu You

Las plumas y flechas en la cintura se han marchitado durante mucho tiempo y el aliento aún no se ha registrado. Soy tan bueno como el desierto, ¿cómo puedes llorar en el nuevo pabellón?

Si sirves a tu país, morirás miles de veces, y tus templos nunca volverán a ser verdes. Recuerda el lugar donde está el barco en los ríos y lagos, tumbado a escuchar las noticias y los gansos salvajes cayendo en el frío pabellón.

14. Dinastía Song "Huanxisha·Jiangcun Daozhong": Fan Chengda

Diez millas al oeste, el arroz maduro huele fragante, los setos de hibisco están cubiertos con largas hebras de bambú y las ramas colgantes Los frutos de la montaña son verdes y amarillos.

La espesa niebla humedece el aire en la mañana de otoño y las finas nubes cubren la tarde fresca, por lo que no es necesario volar la cubierta para proteger el uniforme militar.

15. "Estilo de bandera de vino del ayuntamiento de Jiang Shenzi·Xinghua" Dinastía Song: Xie Yi

Estilo de bandera de vino del ayuntamiento de Xinghua. Soluble en agua. Yang Canhong. El barco salvaje cruza el río y los sauces son verdes y densos. Mirando al otro lado del río Yangtze, las montañas están muy lejos, no se ve a nadie y la hierba está vacía.

Una jaula de humo en el exterior del edificio al atardecer. Polvo y fragancia. Pico de ceja claro. Recuerdo que cuando éramos jóvenes, nos conocimos en la pantalla. Sólo en Guanshan esta noche está la luna, a miles de kilómetros de distancia, la luz es la misma. 3. Poesía y cultura sobre Huizhou

Huizhou: un topónimo histórico, conocido como "Hui", y en la antigüedad se llamaba Shezhou.

La cultura Huizhou, también conocida como cultura Huizhou, es una de las tres principales culturas regionales de China. Se refiere a la suma de la civilización material y la civilización espiritual de una prefectura y seis condados en la antigua Huizhou.

La cultura Huizhou, la cultura Huaihe, la cultura Luzhou y la cultura Wanjiang forman los cuatro círculos culturales principales de Anhui. Los cuatro círculos culturales principales se combinan en uno, denominado colectivamente cultura Anhui y cultura Anhui. Ésta no es sólo una parte importante de la civilización china, sino también una de las fuentes de la civilización china.

Los principales contenidos de la cultura de Huizhou incluyen: sistema territorial de Huizhou, comerciantes de Huizhou, clanes de Huizhou, celebridades históricas de Huizhou, educación de Huizhou, ciencia y tecnología de Huizhou, neoconfucianismo de Xin'an, medicina de Xin'an, Huizhou Pu Xue, ópera de Huizhou, escuela de pintura de Xin'an, corte de sellos de Huizhou, grabados de Huizhou, artesanías de Huizhou, tallas de Huizhou, literatura de Huizhou, documentos de Huizhou, arquitectura de Huizhou, pueblos de Huizhou, costumbres populares de Huizhou, dialectos de Huizhou, cocina de Huizhou, religión de Huizhou, Geografía de Huizhou, recursos animales y vegetales de Huizhou, etc. Involucrando la economía, la sociedad, la educación, el mundo académico, la literatura, el arte, la artesanía, la arquitectura, la medicina y otras disciplinas de Huizhou, cualquier contenido relacionado con el desarrollo social e histórico de Huizhou pertenece a la categoría de cultura de Huizhou. Generalmente usamos el término "la suma". de civilización material y civilización espiritual"” para resumir.

Los extractos de poemas sobre Huizhou son los siguientes: "Dos poemas para el maestro y Jian Wuqiu" Año: Dinastía Song Autor: Liu Zihui agradece a Huizhou Wu Shijun, y el nuevo poema pregunta sobre el trabajo duro. Sin buscar, he encontrado mi corazón vacío y feliz, y más aún, no tengo intención de salir de Xiuyun.

"Jiangdong Bao Yingmao tiene la intención de conferir honores al marqués de dos personajes Xicheng Sanjue" Año: Dinastía Song Autor: Qian Shihuan Zhang voló a Huizhou para informar que los héroes felicitarían al marqués de dos personajes. Los huesos del suelo amarillo han estado hundidos durante miles de años, pero una vez fueron elevados a la cima de las nubes azules.

"Zhang Anguo hizo un tratado con la familia Qiu {Kuang Qu Wang y Gan} Weng Wine" Año: Dinastía Song Autor: Zhang Shu El calor en el mundo es insoportable y la primavera aún es joven en el Eres el jefe de la familia Jun. Quiero quedarme borracho para siempre, soñando con regresar a mi ciudad natal en el río Qinghuai.

Si la próxima generación conoce este vino, ¿os lo rogaré? Los poemas escritos en Huizhou se llaman "Qi Xie" y se retoman los poemas escritos en Jingzhou.

"Una respuesta de Zhang Tixue a la nueva colección de su antepasado Wen Zhenggong" Año: Dinastía Ming Autor: La carta póstuma de Shao Bao fue grabada recientemente en Huizhou, sellada a miles de kilómetros de distancia y recogida por cientos de personas. Estaba seguro de que mi tío y mi nieto serían inmortales, pero no esperaba que el padre Chao se quedara para siempre.

El tesoro secreto no es un truco en la montaña, y la recompra también es para demanda extranjera. Al mirar a Zhang Shiyu solo con ojos azules, el aroma de los pétalos ahora es antiguo y romántico.

"Un amigo se apiadó de mí y me convenció para viajar a Huangshan y Baiyue" Año: Dinastía Ming Autor: Tang Xianzu quería conocer el gas de oro y plata, por lo que viajaba a menudo a Huangshan y Baiyue. He estado obsesionado con la vida y nunca soñé con ir a Huizhou.

Introducción a Huizhou: Huizhou es parte de Zhejiang West Road, el primer prototipo de la provincia de Zhejiang. También es la fuente del "Hui" en Anhui después de la división de la provincia de Jiangnan. Huizhou está situada entre las montañas Huangshan y las montañas Tianmu, adyacente a Hangzhou, la antigua capital de Wu y Yue, al este. Está estrechamente relacionada con los tres estados de Jin, Qu y Yan en el oeste de Zhejiang. , paisaje y humanidades, y la arquitectura de Jiangnan Huizhou con paredes blancas y azulejos negros lo complementa.

La cultura Anhui también se ha convertido en una de las tres principales culturas regionales de China en las que se centran los estudiosos chinos y extranjeros. La antigua Huizhou era un lugar hermoso con una profunda herencia cultural y una gran cantidad de talentos desde la antigüedad. Algunas personas lo comparan con Qufu y Zoucheng en Shandong, donde nacieron Confucio y Mencio, y llaman a Huizhou "Zoulu del Sureste". 4. ¿Cuáles son los poemas sobre "Ink Huizhou"?

1. "Un amigo se apiadó de mí y me convenció de viajar a Huangshan y Baiyue" - Tang Xianzu de la dinastía Ming

Deseo de comprender la energía del oro y la plata, en su mayoría viajan desde Huangbai.

Nunca había soñado con ir a Huizhou.

Traducción: Sólo viajando a lo largo del río Amarillo y el río Yangtze y otros lugares fértiles se puede ver la magnífica escena. He estado loco por la comida toda mi vida. He querido ir al país de las hadas en la tierra. Toda mi vida, pero nunca he soñado con el país de las hadas en la tierra. Resulta que en Huizhou.

2. "Huizhou" - Zhao Shixiu de la dinastía Song

Las montañas rodean la ciudad, los arroyos claros la rodean y es difícil pintar nubes blancas y montañas azules.

El paisaje salvaje se esconde en cada edificio y el sonido de la lectura se ilumina en cada casa.

Traducción: Las montañas rodean el arroyo claro, y el arroyo claro rodea la ciudad. Las nubes blancas y los picos de las montañas de color verde verdoso solo se pueden ver visualmente, pero no se pueden adjuntar a las imágenes. Los balcones de varios lugares esconden el paisaje del campo y el sonido de los libros permaneciendo en el silencio acompañados de las estrellas y las luces.

3. "Ye Bo Tun Xi Ji" Yu Dafu moderno

El agua del río Xin'an es verde y tranquila, y la gente a ambos lados del río está dispersa como barcos.

Soñé bajo el puente Tunxi durante varias noches y el desgarrador paisaje primaveral se parecía a Yangzhou.

Traducción: El río Xin'an es claro y azul, fluye tranquilamente hacia el este. Las casas rurales a ambos lados del río son como barcos dispersos flotando en el agua, asomando entre las nubes y la niebla; Como un sueño, como una fantasía, como un poema. El río Xin'an en la pintura es como un país de hadas, que puede compararse con la admirable ciudad acuática de Yangzhou.

4. “Playa Xin'an” – Huang Jingren de la Dinastía Qing

Una playa tras otra, trescientas sesenta playas.

La playa tiene tres metros de altura y Xin'an está en el cielo.

Traducción: Hay playa tras playa en el río Xin'an. Después de pasar una playa, parece ser tres metros más alta. Para pasar por 360 playas, son 3600 pies. Entonces, su lugar de nacimiento, Xin'an, está en el cielo.

5. "Pequeño Taoyuan" - Li Bai en la dinastía Tang

Xiaotaoyuan en el condado de Yixian está rodeado por cientos de kilómetros de neblina.

La tierra está llena de hermosas plantas y árboles, y la gente todavía usa ropas antiguas.

La ciudad se dispersa ante el sol y las montañas se enfrían después de la noche.

Traducción: El paisaje rural del condado de Yi en el sur de la provincia de Anhui es como un paraíso, con hermosos paisajes y hermosos paisajes, que pueden alcanzar cientos de millas. Hay muchas flores, plantas y árboles espirituales, y la gente admira las costumbres antiguas. El mercado terminó temprano y las montañas quedaron desiertas por la noche. 5. Xidi.Hongcun Couplet

Los libros son tierras de cultivo fértiles que se transmiten de generación en generación. No estés insatisfecho con ellos. No es necesario construir una casa grande con buena benevolencia. >

La tradición familiar de piedad filial de Wan Shi y su carrera centenaria se reflejan en los poemas y libros (Shi, pronunciado "dan", es una unidad de medida para el grano.

Aunque en la familia hay decenas de miles de toneladas de alimentos almacenados, lo más importante es heredar la tradición familiar de "piedad filial y fraternidad". Lo más fundamental para que una persona alcance una carrera centenaria es estudiar. . )

Las reliquias son virtuosas, solo sea amable y cariñoso, poco convencional pero franco (El principio de las reliquias es ser amable; no hay formas extrañas de lidiar con las cosas, la clave es ser directo y sincero con personas.) Atención plena Las grullas de mentalidad amplia en las nubes son de alto carácter moral y los pinos en los acantilados (Una persona que puede ser de mente amplia y abierta puede ser tan feliz como las grullas en las nubes y esos eruditos elegantes con alto carácter moral son realmente como los pinos verdes en las montañas que hacen que la gente los admire)

Los dioses morales aumentan el honor, la fortuna, la felicidad y la felicidad eterna (un hermoso estado espiritual, con ambos buenos). La moral y una vida elegante como la de un hada seguramente serán famosas en todas partes; la fortuna y la fortuna) Ambos lados, con alegría en el corazón, hacen que las personas sean felices y saludables en cuerpo y mente durante mucho tiempo.) El sonido de los libros en general. la familia es tan hermosa como el cielo y la tierra (posición: dirección.

La armonía de la familia es tan hermosa como el cielo y la tierra en primavera; el sonido de los libros juntos, es tan reconfortante como el viento y nubes rodando a miles de kilómetros de distancia.) Sea amable con el jade y cultívelo durante generaciones (Tener un corazón bondadoso es tan precioso como sostener un pedazo de jade hermoso, que es suficiente para que uno lo disfrute durante toda la vida; y el ser humano. El corazón es como un pedazo de tierra. La tierra fértil debe cultivarse continuamente durante generaciones y no se puede lograr de la noche a la mañana)

La felicidad proviene del trabajo duro y la pérdida. Si sufres un poco de dificultad, ganarás un poco más. ; si agrega un poco más a la "pérdida", significa que sufrirá un poco más de pérdida, pero será una bendición para sus descendientes.)

Sea abierto. De mentalidad abierta y accesible cuando se trata de problemas (Sí: Correcto. Ser capaz de manejar los problemas con una actitud abierta es la actitud correcta; ser capaz de tratar a los demás con afabilidad es la actitud correcta. Recibí elogios de todos). p>

Para deshacerse de los problemas, debe pasar por dificultades y ser una buena persona (Sólo cuando una persona no tiene yo en su corazón y se deshace del egoísmo, no tendrá problemas; cuando encuentre dificultades en la vida y pasa por dificultades, debe tener una buena actitud hacia sí mismo, es beneficioso para mi crecimiento.) La luz brillante en la pequeña ventana me hace feliz de hablar contigo cuando me siento en la habitación por mucho tiempo. la brisa primaveral.) Estudiar es bueno, los negocios son buenos, la eficiencia es buena, iniciar un negocio es difícil y es difícil saber (Este pareado advierte a las personas que estudiar es tan importante como hacer negocios, iniciar un negocio y mantenerlo. un negocio.

La combinación de confucianismo y negocios es Huizhou. La mayor diferencia entre la dinastía Shang y otras bandas empresariales.) El proverbio de dos caracteres "Diligencia y ahorro" son las dos formas correctas de leer ( Los "proverbios" son palabras de consejo para las personas.

El primer pareado es aconsejar a las personas que vivan una actitud de vida correcta: trabajadora y frugal; la segunda línea es aconsejar a las personas que elijan la forma de vida correcta; pesca, carpintería, agricultura y lectura) los libros antiguos se pueden leer cientos de veces, Zheng Shi Ju Mo (Zheng ahora se simplifica a Zheng.

Zheng. Shi: Probado por eventos mundanos. La conexión significa: Leer el libro cien veces y aprende sin cansarte de él; entre los cientos de dichos famosos, el aprendizaje es el más importante)

La ciruela, la orquídea, el bambú y el crisantemo pueden nutrir la naturaleza, jugar al ajedrez, la caligrafía. y la cerámica (los literatos siempre han llamado a las flores de ciruelo, orquídeas, bambúes y crisantemos los "Cuatro Caballeros". La música, el ajedrez, la caligrafía y la pintura generalmente se refieren a diversos logros literarios y artísticos. Estos son algunos pasatiempos elegantes que pueden cultivar los propios. sentimientos.) De mente amplia y de mente abierta, la grulla en la nube tiene un carácter moral noble y el pino en el acantilado (gente antigua La longevidad humana se compara con una grulla de pino. Siempre que tengas la mente abierta, abierta- Si tienes mentalidad y eres generoso, podrás vivir más tiempo. )

El canto Qingqing de cinco caracteres de Wei Meng sobre los ocho métodos de las dinastías Jin y Tang es Gongshu (Wei Meng, un poeta de la dinastía Han occidental, "Wen Xin Diao Long. Ming Poems" dice " Wei Meng fue el primero en cantar cuatro caracteres a principios de la dinastía Han"; "Los "ocho métodos" se refieren al estilo artístico de la caligrafía. El establecimiento de los ocho métodos en las dinastías Wei y Jin marcó la finalización de la técnica del pincel. Los "Ocho Métodos" maximizaron el rendimiento artístico del pincel, permitiendo así infinitos cambios en el puntillismo.) Hay miles de pinceles de tinta en el vientre. No hay polvo en absoluto (Sólo cuando hayas leído poesía y libros a fondo podrás escribir. sin dejar ninguna crítica.)

La tinta y la aguada florecen en el país de las maravillas y el tung de seda produce sonidos maravillosos (el tung de seda se refiere al guqin. El poema "Yong Silk Tong" de la dinastía Song dice: " El agujero en la tierra es tan ancho como el cielo y el cielo es tan ancho como un hombre. Es difícil encontrar palabras en el corazón del piano. Hay pocos amigos cercanos en las altas montañas y en el agua que fluye. solo cuando la luna esté blanca y el viento esté claro." Si puedes permitírtelo, déjalo ir, piénsalo dos veces antes de actuar, si tienes ira en tu corazón, pasará si lo soportas. Este estado es el más elevado. .) Soltar el río Chu, Wu Shanwai, Tang Shi Jin Tiejian (Estar en las montañas y los ríos, pero tener el mundo en mente, retirarse a las montañas y los bosques y disfrutar de la poesía, la caligrafía y la pintura)

Comprender el mundo tiene que ver con el conocimiento y las relaciones humanas.

Si una persona puede alcanzar este estado, naturalmente tendrá confianza en todo lo que haga, se sentirá como pez en el agua y escribirá como un dios. )

La abnegación es la más severa, y hay que superar las dificultades; ser persistente en hacer el bien, y no ignorar las pequeñas cosas. ("No hagas el mal porque es pequeño, no hagas el bien porque es pequeño".

Esta es una frase que Liu Bei le dejó a su hijo Liu Chan durante el período de los Tres Reinos, que significa: Don No te comportes mal por eso. Hazlo lo menos posible y no dejes de hacerlo solo porque es demasiado pequeño. Aconsejo a las personas que comiencen con cosas pequeñas a su alrededor y cultiven sentimientos nobles.

Evite la impaciencia y el hablar con arrogancia. Evite la exposición, evite el deseo de ser valiente, cuidadoso de corazón, redondo en sabiduría y cuadrado en conducta. (El deseo de ser meticuloso significa tener cuidado al hacer las cosas; el deseo de ser sabio significa tener una comprensión profunda de las cosas y no ser exagerado; el deseo de actuar es respetar las normas y principios al hacer las cosas. )

Vivir en paz Al igual que sostener un paraguas, cubrirse el cuerpo es amar el propio cuerpo; al tratar con el mundo como Go, es mejor contener las manos que actuar. (Este pareado utiliza dos metáforas para explicar los principios del trato con los demás.

El segundo pareado dice que tratar con las cosas es como ir. Quieres rodear a los demás, pero a menudo estás rodeado de ellos. Si ve a jugar, es mejor sentarte y mirar.) Después de ser amables y filiales, los antepasados ​​​​deben estudiar felices día y noche y aprender sobre la naturaleza día y noche (los antepasados ​​​​deben ser amables y los descendientes deben ser filiales. Esto es el fundamento de la felicidad de las relaciones humanas. Estudiar por la mañana y por la noche también debe seguir estos principios, porque la naturaleza humana y el camino al cielo son el fundamento y la esencia del conocimiento.

¿Por qué deberían hacerlo los libros? ¿Tierra fértil sin grandes rendimientos? La benevolencia es la base de una casa segura. Viene de Xiangqu (Xiangqu: camino accesible y suave. Los libros son una propiedad naturalmente rica. Si construyes una familia con benevolencia y amor, tendrás un acceso fluido. )

Tao Gong Rong Xi Le Tian ordenó a Liu Zi que escribiera la inscripción Wei De Xin (Tao Gong se refiere a Tao Yuanming; Rong Xi significa que la habitación solo puede acomodar dos rodillas, Tao en "Returning Ci" Hay una frase que dice "apoyarse en la ventana sur para expresar su orgullo, y es fácil descansar las rodillas al mirar la apariencia". Liu Zi se refiere a Liu Yuxi, un literato de la dinastía Tang en su "Inscripción en". una habitación humilde" hay una frase: "Esta es una habitación humilde, pero estoy contento con ella". )

Tomar vino, comer vino, leer poesía y aprender poesía; dejar que otros dominen a otros, reprimir mí y beneficiarme. (Que la persona sea la persona superior, capaz de contener y reprimir. 6. Huizhou Xidi, una ciudad de estilo Anhui

La aldea cubre un área de 16 hectáreas. La aldea tiene 700 metros de largo desde el este de oeste y 300 metros de ancho de norte a sur. Residentes Hay más de 300 hogares y una población de más de 1.000 habitantes.

Los edificios de estilo Hui están dispersos y decorados con ladrillos, madera y tallas de piedra. Actualmente, los que se han desarrollado incluyen el Pabellón Lingyun, el Arco Cishi, Ruiyuting, el Jardín Taoli y más de 20 lugares escénicos, incluidos Xiyuan, Dafudi, el Salón Jingai, el Salón Lufu, Qingyunxuan, el Salón Yingfu y el Museo de Arte Yingtianqi. , fueron designadas como unidades provinciales de protección de reliquias culturales clave en 1986 y fueron calificadas como civilización provincial en 1998. Una ventana de demostración de lugar escénico, fue declarada incluida en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial en 1999.

Xidi tiene una larga historia de civilización, características residenciales únicas, paisajes magníficos y gente local honesta y sencilla. Da la bienvenida a un gran número de turistas chinos y extranjeros y se ha convertido en una base de prácticas y dibujo para estudiantes de colegios y universidades chinos y extranjeros. Eruditos y expertos han venido aquí uno tras otro para dejar poemas e himnos chinos: "Finalmente hemos encontrado el punto de conexión entre el chino antiguo y la historia moderna". "Xidi es un tesoro artístico de la arquitectura residencial antigua. Xidi Village tiene una larga historia". , simplicidad y elegancia, y hermosos paisajes. En 1986, fue designado como una unidad cultural y de protección de manos clave en la provincia de Anhui.

El líder estatal y del partido Qiao Shi, Li Ruihuan, Zhu Rongji y otros visitaron Xidi. sucesivamente, y turistas chinos y extranjeros llegaron en un flujo interminable, dejando artículos e himnos chinos: "Finalmente hemos encontrado el punto de conexión entre la historia china antigua y moderna", "Xidi "El pueblo tiene 700 metros de largo de este a oeste y 300 metros de ancho de norte a sur. Tiene más de 300 hogares y una población de más de 1.000 habitantes.

Aquí se conservan cientos de antiguas residencias y edificios de las dinastías Ming y Qing. Las carreteras y caminos están pavimentados. con mármol, dos manantiales claros atraviesan el pueblo y 99 callejones profundos y de paredes altas hacen que los visitantes se sientan como si estuvieran en un laberinto. En la cabecera del pueblo, hay un edificio de cinco pisos, cuatro columnas y tres habitaciones. Arco de piedra azul construido en el sexto año de Wanli en la dinastía Ming (1578 d.C.), majestuoso y de estructura exquisita, es un símbolo del estatus prominente de la familia Hu.

El "Salón Lufu" construido en el. El pueblo durante el período Kangxi está elegantemente amueblado y lleno de atmósfera erudita. La sala se titula "Libros y poemas del mundo". Los versos del artículo, "La piedad filial es la base del periódico" y "Si estudias bien y lo haces". Si haces un buen negocio, tendrás éxito. Iniciar un negocio es difícil de mantener, pero es difícil saber si es difícil o no". Los versos muestran la penetración del confucianismo en la arquitectura. Otra casa antigua del pueblo es la "Consulta del Doctor". La casa " " fue construida en el año 30 del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1691 d.C.

Originalmente se usaba para ver y hay seis caracteres "Peach Blossom Spring" colgados en la frente). .

Curiosamente, en los últimos tiempos, este edificio se considera a menudo como el lugar donde las damas en los dramas de época "lanzan bailes bordados" para elegir a sus maridos, y ahora se ha convertido en un lugar para que Xidi Village celebre este evento folclórico.

También hay una inscripción "Da un paso atrás y piensa" debajo de la frente de "Dafu Di", que es un juego de palabras intrigante. Además, cada hogar del pueblo tiene hermosas casas, exquisitos jardines, marcos de puertas y ventanas con goteras hechos de mármol negro, tallas en piedra de flores, pájaros y animales exóticos, pabellones de ladrillo, personajes y dramas, y exquisitas tallas en madera. Todos los murales reflejan la esencia del antiguo arte chino.

En el año 2000, Xidi Village fue catalogada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. La aldea Xidi está rodeada de montañas. Dos arroyos atraviesan la aldea desde el norte y el este y convergen en el puente Huiyuan en el sur de la aldea.

El pueblo tiene una calle longitudinal y dos caminos a lo largo del arroyo como esqueleto principal, formando un sistema de calles y callejones del pueblo que está orientado principalmente al este y se extiende de norte a sur. Todas las calles y carriles están pavimentados con piedra azul de Yixian, los edificios antiguos se mantienen con estructuras de madera y paredes de ladrillo, y hay ricas tallas de madera, tallas de piedra y tallas de ladrillo, y el diseño de carriles, arroyos y edificios es apropiado.

Los cambios en el espacio del pueblo son encantadores y los colores arquitectónicos son simples y elegantes, lo que refleja los talentos y logros sobresalientes en la creación del entorno de vida de los pueblos antiguos en el sur de Anhui y tiene un alto valor histórico, artístico y valor científico. La aldea Xidi es una antigua aldea donde las personas con el apellido Hu viven juntas según las relaciones de sangre del clan. La aldea se originó en el siglo XI d.C. y se desarrolló en su apogeo entre los siglos XIV y XIX.

A principios del siglo XX, con la desintegración del sistema patriarcal feudal de mi país, el desarrollo de Xidi Village se volvió cada vez más lento. Dado que se ha visto menos afectada por las guerras a lo largo de la historia y no se ha visto afectada por el desarrollo económico, la forma original del pueblo se ha conservado bien y siempre ha mantenido la autenticidad e integridad de su desarrollo histórico.

Actualmente se conservan 124 viviendas antiguas y 3 salones ancestrales de las dinastías Ming y Qing, todos los cuales han sido catalogados como unidades clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Anhui. En 1999, Xidi Village fue designada por el país como unidad de solicitud de Patrimonio Cultural Mundial, presentó una solicitud a la UNESCO y pasó la evaluación e inspección de expertos.

El 30 de noviembre de 2000 fue incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial por la UNESCO. La mayoría de las casas de este pueblo están construidas con mármol negro. Dos manantiales claros atraviesan el pueblo. Hay 99 muros altos y callejones profundos que hacen que los visitantes se sientan como si estuvieran en un laberinto.

En la cabecera del pueblo hay un arco de piedra azul de cinco pisos, tres bahías y cuatro columnas construido en el sexto año de Wanli en la dinastía Ming (1578 d.C.). estructura exquisita Es un símbolo del estatus prominente de la familia Hu. En el pueblo hay una "Sala Lufu" construida en el período Kangxi. Está elegantemente amueblada y llena de atmósfera erudita. La sala se titula "Libros, poemas y artículos sobre el mundo, la piedad filial es la base del periódico". La lectura es buena, los negocios son buenos, la eficiencia es buena, iniciar un negocio es difícil." El pareado "Es difícil saber si es difícil mantenerlo" muestra la penetración del confucianismo en la arquitectura.

Otra casa antigua del pueblo es la "Da Fu Di", que fue construida en el año 30 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1691 d.C.). "Da Fu Di" es un edificio estilo pabellón que da a la calle. Originalmente se usaba para ver. Hay seis grandes personajes colgados en la frente del edificio: "Gente en la primavera de la flor del durazno". > Curiosamente, en los últimos tiempos muchas personas consideran este edificio como El lugar donde la dama del drama de época "lanza bolas bordadas" al elegir a su marido ahora se ha convertido en el lugar donde se lleva a cabo este evento folclórico en Xidi Village. También hay una inscripción. "Da un paso atrás y piensa en ello" debajo de la puerta de Xidi Village, que es un juego de palabras interesante.

Además, cada hogar del pueblo tiene casas hermosas, jardines exquisitos, marcos de puertas y ventanas con goteras. hecho de mármol negro, tallas en piedra de flores, pájaros y animales exóticos, pabellones de ladrillo, personajes y dramas. Las exquisitas tallas de madera, magníficas pinturas y murales encarnan la esencia del antiguo arte chino. Está a sólo 40 kilómetros de la ciudad del condado. de Yixian.

El pueblo tiene 700 metros de largo de este a oeste y 300 metros de ancho de norte a sur. Tiene más de 300 hogares y una población de más de 1.000 habitantes. al oeste del pueblo debido a que en la antigüedad había una estación de correos para entregar correo, se llamaba "Xidi" y se la conocía como la "Familia de primavera en flor de durazno".

Según los registros históricos, el fundador de. Xidi era hijo de Li Ye, emperador Zhaozong de la dinastía Tang. Después del caos, huyeron entre la gente, cambiaron su apellido a Hu y florecieron, formando aldeas de asentamiento. Durante las dinastías Ming y Qing, algunos eruditos abandonaron el confucianismo y. Se convirtieron en comerciantes y construyeron muchos proyectos de construcción, construyeron casas, repararon templos, pavimentaron caminos y construyeron puentes. La ciudad natal se ha convertido en un lugar muy cómodo, grandioso y grandioso. p> Después de cientos de años de agitación social, 7. Poemas que alaban a Huizhou en Huiyun

"Visitar Huangshan Baiyue es infructuoso". Es un poema escrito por Tang Xianzu en la dinastía Ming.

Prefacio: Wu Xu se apiadó de él y lo convenció para que visitara Huangshan y Baiyue, pero fue en vano.

Si quieres conocer el qi dorado y plateado, normalmente viajas desde el amarillo y el blanco.

Nunca había soñado con ir a Huizhou.

Notas:

① Wejue: abajo y fuera, pobre.

②Huangbai: Montañas Huangshan y Baiyue en Huizhou. A mediados de la dinastía Ming, los negocios de Huizhou florecieron y sus comerciantes eran los más ricos del mundo.

El prefacio del poema explica la situación profesional de Tang Xianzu en ese momento: aquellos que son inagotables están deprimidos y pobres. Entonces, ¿por qué sus amigos le sugirieron que fuera a Huizhou cuando estaba en la pobreza? Definitivamente ese no es el tour de experiencia de ocio actual. Si no tienes el estómago lleno, no es necesario que te tomes un descanso. Solo espera ir a Huizhou en busca de una oportunidad de regreso, y esta oportunidad aún debería recaer en Xu Guo.

En el año 19 de Wanli (1591), Xu Guo se retiró a su ciudad natal en el condado de She, Huizhou. Basta con mirar el arco de ocho patas del estado de Xu que aún se encuentra en la antigua ciudad del condado de Shexian, y conocerá el estatus del estado de Xu en la corte imperial. Aunque estaba jubilado, Xu Guo era a la vez el maestro del emperador y un ministro importante. Mientras estuviera dispuesto a recomendarlo, la vida de Tang Xianzu cambiaría.

Por lo tanto, el amigo de Tang Xianzu, Wu Xu, debería haberle aconsejado a Tang Xianzu que fuera a Huizhou para encontrarse con Xu Guo para eliminar la brecha y reconstruir la relación entre profesores y estudiantes, siempre y cuando Xu Guo estuviera dispuesto a hacerlo. Dile una palabra al emperador, su situación podría cambiar. El poema "Huangbai" se refiere claramente a Huangshan y Baiyue (montaña Qiyun), y es una metáfora del oro y la plata, es decir, el salario oficial.

No importa cuál fue el motivo del fracaso del Huangbai Tour, no se puede inferir que Tang Xianzu quisiera elogiar a Huizhou.

De hecho, al principio del poema, Huizhou es descrito como un lugar lleno de olor a cobre: ​​si quieres hacerte rico, probablemente irás a Huizhou entre las montañas blancas de la montaña Huangshan. . Esto puede estar en consonancia con la realidad social de la época, porque durante las dinastías Ming y Qing, los comerciantes de Huizhou eran famosos en todo el mundo y tan ricos como el país. Naturalmente, Huizhou era considerada una tierra de oro que el común. la gente envidiaba.

Pero esto no tiene nada que ver con la belleza del paisaje, y ¿qué tiene que ver con el dramaturgo decadente? En ese momento, se le recomendó a Tang Xianzu que fuera a Huizhou, ya sea para buscar ayuda de otros o para buscar la inmortalidad y el taoísmo. La persona era Xu Guo, y el taoísta inmortal era la montaña Qiyun. otros, por lo que no tuvo nada que ver con el paisaje. Por lo tanto, sería completamente erróneo interpretar este poema como un elogio del autor al paisaje de Huizhou.

Debe expresar la mentalidad del autor de no inclinar la cabeza para pedir ayuda: Se dice que la riqueza está en Huizhou, pero desafortunadamente nunca pensé en ir a Huizhou en mi vida.

Si se cambia "el lugar más enamorado de la vida" por "el lugar más doloroso de la vida", el significado puede ser más claro. Esto no es algo que haya cambiado. Se puede ver en el artículo firmado "Jiang Zehan, el maestro de matemáticas" en la Red de antiguos alumnos de la Universidad de Pekín. El texto original es "El gran dramaturgo Tang Xianzu dejó un poema "El lugar más doloroso de". En mi vida, nunca soñé con ir a Huizhou" debido a su anhelo por Huizhou".

Este "dolor" parece provenir de no haber soñado nunca con Huizhou. Poco sabía él que el dolor de Tang Xianzu por el. El resto de su vida vino de Huizhou. Si realmente quisiera ir a Huizhou, probablemente imitaría las dos últimas frases de la canción popular de las Dinastías del Sur "Xizhou Song": "El viento del sur conoce mis deseos y lleva mis sueños a Xizhou. No es que Huizhou no sea hermoso". , pero que sus antepasados ​​nacieron en el momento equivocado.

Sin embargo, resulta que Wuyuan bajo el gobierno de Huizhou finalmente pasó a denominarse Jiangxi, la ciudad natal del Sr. Tang, lo que puede considerarse como una compensación por el malentendido.

Información ampliada:

“Una visita a las Montañas Blancas de Huangshan sin éxito”, las “Montañas Blancas” en el título del poema se refiere a la Montaña Qiyun en Xiuning. La montaña Qiyun, junto con la montaña Wudang en Hubei, la montaña Heming en Sichuan y la montaña Longhu en Jiangxi, también se conoce como una de las "Cuatro montañas famosas de China" y, junto con Huangshan, también se la conoce como "Huangshan Baiyue". . En los poemas de Tang Xianzu, "Huangshan Baiyue" se redujo a "Huangbai". Las cuatro frases de todo el poema en realidad escriben "causa y efecto". Es decir, las dos primeras oraciones escriben el motivo y las dos últimas oraciones escriben el resultado.

El tema principal de todo el poema es el principio, no las dos últimas frases que son valoradas por las generaciones posteriores. Desde la perspectiva de la experiencia y el carácter del poeta, este poema no elogia la belleza del paisaje "amarillo y blanco", ni expresa su anhelo de ir a Huizhou, pero expresa toda una vida de emociones. Cuando el poeta escribió este poema, se encontraba en la pobreza. Sus amigos lo invitaron y aconsejaron muchas veces, con la esperanza de que fuera a Huizhou en busca de oportunidades de prosperidad, pero nunca sucedieron.

El "amarillo y blanco" del poema se refiere claramente a las montañas Huangshan y Baiyue, y es una metáfora del oro y la plata, es decir, el salario oficial. Independientemente del motivo de su fracaso, no se puede inferir que Tang Xianzu quisiera elogiar a Huizhou. De hecho, al comienzo del poema, Huizhou se describe como un lugar lleno de olor a cobre: ​​si quieres hacerte rico, probablemente irás a Huizhou entre las montañas Huangshan y Baiyue.

Esto está en línea con la realidad social de esa época. Durante las dinastías Ming y Qing, los comerciantes de Huizhou eran famosos en todo el mundo y eran tan ricos como el país. Naturalmente, Huizhou era envidiado por todos. un lugar donde fluía el dinero. Pero todo esto no tiene nada que ver con la belleza del paisaje, ni tampoco con el dramaturgo decadente. Este poema expresa la falta de voluntad del poeta para inclinar la cabeza y pedir ayuda: Se dice que la riqueza está en Huizhou, pero es una lástima que nunca en mi vida haya pensado en ir a Huizhou.

Materiales de referencia: Enciclopedia Baidu: la visita a Huangshan Baiyue falló