Colección de citas famosas - Libros antiguos - ¿Preguntas sobre los rituales funerarios en la dinastía Zhou?

¿Preguntas sobre los rituales funerarios en la dinastía Zhou?

Un ataúd es un ataúd, y un ataúd, en términos sencillos, es un ataúd grande que se coloca fuera del ataúd. Puede haber una o varias capas de ataúdes. Era extremadamente popular entre los Han. Dinastía.

Los utensilios funerarios son utensilios que se utilizan para guardar los restos del difunto, y los ataúdes se utilizan para los entierros. En la antigüedad, no había ataúdes para los entierros. Se dice que los primeros ataúdes estaban hechos de tejas, es decir, de cerámica, y los ataúdes de madera se utilizaron después de la dinastía Shang. El sistema de la dinastía Zhou registrado en el "Libro de los ritos, Tan Gong Shang" y el "Libro del luto" estipula que el ataúd del emperador tiene cuatro capas, los príncipes tienen tres capas, los príncipes tienen otra capa, los funcionarios tienen una capa, y los eruditos no tienen más. Es decir, además del ataúd interior ajustado utilizado por el emperador, también hay cuatro ataúdes exteriores, para un total de cinco capas. Cada capa del ataúd tiene un nombre específico. La capa más externa se llama ataúd grande y la segunda capa se llama ataúd. Estas dos capas están hechas de madera de catalpa y colectivamente se llaman ataúd Zi o palacio Zi. se llama Yi o Bi, que está hecho de madera de catalpa. Es un ataúd de cuero hecho de tilo, con la cuarta y quinta capas hechas de piel de búfalo y rinoceronte (también es posible que el ataúd de cuero solo cuente como una capa, y hay una capa más interna de ataúd interior). De adentro hacia afuera, el número de personas disminuye de adentro hacia afuera. Al nivel del erudito, solo hay un ataúd grande y no se permite ningún ataúd fijo. No sólo eso, el tamaño y el grosor de los ataúdes, así como los materiales y patrones utilizados para la decoración interna y externa, también tienen grados estrictos: "El rey (esto se refiere a los príncipes) tiene un ataúd grande de veinte centímetros, que pertenece a seis pulgadas, y el ataúd del funcionario mide ocho pulgadas, que pertenece a seis pulgadas. Los funcionarios eruditos tienen un ataúd grande de veinte centímetros, que pertenece a seis pulgadas. El ataúd del médico grande mide seis pulgadas de largo. El ataúd del funcionario mide seis pulgadas de largo. El ataúd del funcionario está hecho de seis pulgadas, con tres refuerzos (espigas de madera que conectan la tapa del ataúd y el cuerpo) y tres fardos (atados con tiras de cuero o seda). La cubierta del erudito no necesita laca, sino dos pliegues y dos manojos "El interior del ataúd está decorado con seda roja y verde, fijada con clavos de oro y clavos de marfil. El médico utiliza seda negra y verde, fijada con buey. clavos de hueso, mientras que el erudito solo usaba seda negra, fijada con clavos de hueso de buey. Los colores y patrones de la pintura en el exterior de los ataúdes también varían.

El ataúd se apila firmemente una capa a la vez. Si hay un espacio mayor entre el ataúd y el ataúd, se agrega otra capa, que se llama ataúd. "Notas de luto" dice: "Entre el ataúd y el ataúd, el rey parece un instrumento de percusión (un instrumento de percusión con forma de cubo de laca, de dos pies y cuatro pulgadas cuadrados), el médico parece una olla y el erudito parece como una vasija de vino sin teja." También dijo: "El rey tiene un ataúd de pino, el médico tiene un ataúd de ciprés y el erudito tiene un ataúd de madera".

En "Xunzi y Li Lun" está registrado que "el ataúd del emperador tiene siete capas, los príncipes tienen cinco capas, los funcionarios tienen tres capas y los eruditos tienen otra capa". el emperador tiene cinco ataúdes y dos ataúdes, y los príncipes tienen cuatro ataúdes y un ataúd, o tres ataúdes y dos ataúdes. Hay dos ataúdes y un ataúd para un médico, y un ataúd y un ataúd para un erudito. Las excavaciones arqueológicas han demostrado que este sistema de ataúdes, que puede denominarse sistema Zhou, todavía se practicaba hasta cierto punto durante el Período de los Reinos Combatientes.

Los ataúdes de madera utilizados en tumbas a gran escala durante las dinastías de los Estados Combatientes, Qin y Han, tienen la naturaleza de simbolizar edificios sobre el suelo. No solo son de gran escala, sino que también parecen cámaras funerarias. Se llaman cámaras de ataúd. Su forma suele ser como un pozo cuadrado, por eso en la literatura también se llama ataúd de pozo. La sala del ataúd se divide en varias piezas con paredes de madera, a saber, ataúd, caja para la cabeza, caja lateral, caja para los pies, etc. El ataúd se coloca en la caja del ataúd y las partes restantes se llenan con objetos funerarios. El sistema de la dinastía Han estipula que en las tumbas de emperadores y príncipes, las cámaras de los ataúdes deben estar rodeadas de ciprés de núcleo amarillo o tiras de ciprés apiladas una encima de la otra, con la madera hacia adentro y bien cerrada, lo que se llama Huang Chang Ti Cou. La tumba de Yanwang Liu Dan, hijo del emperador Wu de la dinastía Han, fue descubierta en Dabaotai, Beijing. Se utilizaron hasta 15.000 troncos de ciprés en el título de Huangchang.

Después de la dinastía Han, el sistema de cámara de ataúd no estuvo disponible en el mundo y ya no había una distinción entre el ataúd interior, el ataúd exterior y, en general, el ataúd exterior interior. el ataúd interior se llamaba ataúd. En las dinastías Tang y Song se estipuló que no se permitían ataúdes de piedra y que no se permitía que los ataúdes estuvieran tallados con pinturas coloridas. La dinastía Ming estipuló que "los ataúdes de los funcionarios de alto rango debían estar hechos de abeto aceite y pintura bermellón, y los ataúdes debían estar hechos de abeto nativo". Los ataúdes de la gente común debían estar hechos de madera maciza, con abeto aceite como base. máxima prioridad, ciprés como segundo, y abeto y pino autóctonos como tercero. Utilice pintura negra y pintura bermellón, pero no bermellón”.