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Ensayo sobre el respeto a las personas mayores (más de 500 palabras)

La piedad filial es una bendición.

Mi amigo me dijo que entre la multitud en la calle ese día, vio la espalda de un anciano que se parecía mucho a su madre muerta. Una sensación de pérdida como hijo (el padre falleció) de repente vino a mi corazón y las lágrimas llenaron mis ojos. Entonces tuvo una experiencia: si soy filial y tengo una buena familia, también es una gran bendición. Pero cuando habló de esto con sus colegas, la gente dijo que estaba siendo pretencioso. Pensó que él y yo podríamos tener el mismo idioma.

La piedad filial es una virtud tradicional de la nación china, y existen innumerables historias al respecto. Sin embargo, los llamados diez dedos no están conectados. Por ejemplo, en la historia del Muro, cosas desobedientes como "Gran Bondad" y "Dos Bondades" también se transmiten de generación en generación. A los ojos del gran monstruo y del segundo monstruo, los padres ancianos son como verrugas. Si les pides que cumplan con sus obligaciones de manutención, te maldecirá en su corazón. Si le dices que la piedad filial también es felicidad, ¡estás tocando el piano para un buey! En cuanto a todas las personas que se atienen a la virtud de la piedad filial, incluidas muchas figuras en este ámbito, aunque su piedad filial pueda ser impecable, la mentalidad de todos sobre este tema gira en torno a las responsabilidades y obligaciones, hasta el punto de que descuidan reconocerlo desde el principio. la perspectiva de la felicidad. Probablemente por eso mi amigo es considerado un hipócrita.

Considerar la piedad filial como una especie de responsabilidad y obligación, y obtener la felicidad de la piedad filial pueden ser unificados. Lo primero es la fuente de lo segundo. Las personas con un estándar moral básico, cuando piensan en las dificultades, las falsas alarmas y el amor que sus padres pusieron al criarlos, sentirán una profunda culpa y dolor. Si pudieras ser filial con tus padres, mantenerlos sanos y felices, en una palabra, vivir una vida feliz, ¿no te sentirías satisfecho y feliz? Según "Veinticuatro imágenes de piedad filial", Luzi, un discípulo de Confucio, a menudo comía verduras con sabor a salvado debido a su familia pobre y "por el bien de sus padres: incluso si quiero volver a". Los días en que comía paja y arroz para mis padres, ahora no puedo hacerlo. El lamento de Luz no se debía a que tuviera la afición especial de comer salvado de arroz, sino a que sentía una fuerte nostalgia por la piedad filial después de perder la posibilidad de la piedad filial. En la mente de muchas personas que no pueden equilibrar la lealtad y la piedad filial, es un gran pesar no ser filial con sus padres o ser filial con ellos con regularidad. Por eso, siempre que existe la oportunidad de ser filiales, siempre encuentran formas de compensar la falta de responsabilidad y la pérdida de felicidad. Kong Fansen trabajó en Liaocheng durante un tiempo. Durante el Festival de los Faroles, empujaba a su madre por la ciudad en un automóvil o en un triciclo para ver el festival de los faroles. Algunas personas usan la palabra chic para describir a Kong Fansen en este momento. Esta descripción es extremadamente vívida. Este es un retrato vívido de la comodidad y relajación física y mental de Kong Fansen en la felicidad de la piedad filial.

Tener una visión de la vida que haga felices a los demás. Puesto que una persona puede obtener su propia felicidad haciendo felices a los demás, ¿por qué tiene sentido que también pueda sentirse feliz haciendo felices a sus familiares mediante su piedad filial? Reconocer que la piedad filial es una bendición significa, en última instancia, reconocer que las personas pueden compartir alegrías y tristezas con sus padres. En definitiva, practicar la piedad filial no carece de felicidad, sino de pleno reconocimiento. Si el mundo puede darse cuenta de esto más conscientemente, ayudará a promover la construcción de virtudes familiares. Por cierto, no basta con demostrar que una persona puede compartir las alegrías y las tristezas con sus padres. Y si ni siquiera puede compartir las alegrías y las tristezas con sus padres (excepto en circunstancias especiales), demuestra que definitivamente no ha establecido una visión correcta de la vida.

Quizás sea necesario explicar que la piedad filial no siempre acompaña a la felicidad. Por ejemplo, cuando los padres están preocupados por enfermedades graves, todo lo que pueden hacer es hacer que sus seres queridos sean menos miserables e incapaces de alcanzar la felicidad, y su felicidad estará fuera de discusión. Pero reducir el dolor de tus seres queridos también reduce tu propio dolor. El dolor y el placer son opuestos.

Parece que tengo que admitir que mis amigos y yo hablamos el mismo idioma, aunque sé que se reirán de mí por pretencioso.

Siembra las semillas de la educación de la piedad filial

La piedad filial es una hermosa tradición de la nación china desde hace miles de años. Ya en el período de primavera y otoño y en el período de los Reinos Combatientes, Confucio abogó por la educación privada y colocó la "piedad filial" en la cima de la enseñanza como base de la moralidad también en la cuarta parte del "Código de conducta diaria para estudiantes de escuela primaria"; incluye "Honra a tus padres, preocúpate por la salud de tus padres y toma la iniciativa para ayudarlos con las cosas". Sigue las enseñanzas correctas de tus padres y mayores y saluda cuando salgas o regreses a casa. "Requisitos específicos.

Sin embargo, debido al gran número de hijos únicos y la falta de conciencia de la "piedad filial" causada por padres cariñosos, es difícil escuchar la educación escolar.

Se acerca la Fiesta de la Primavera de 2006. Para que los niños sientan el arduo trabajo de sus padres y aprecien la amabilidad de sus padres, la Escuela Central Chenxia lanzó oficialmente la "educación sobre la piedad filial".

Los contenidos específicos incluyen: 1. Investiga los cumpleaños de tus padres y considéralos como tu “día de piedad filial”. 2. Lava los pies de tus padres. 3. Implementar el proyecto "Cinco Unos": hacer algo práctico para la familia y sentir el arduo trabajo de los padres; charlar con la familia una vez para mejorar la relación entre mayores y jóvenes; enviar bendiciones a la familia y expresar buenos deseos; realizar un programa para la familia para sublimar los lazos familiares; viajar con su familia y conocer los cambios en su patria.

La escuela también ha decidido seleccionar diez "modelos de piedad filial" a principios del próximo semestre y elogiarlos públicamente. Esta actividad tiene como objetivo ayudar a los estudiantes a establecer el concepto de honor y deshonra y el sentido de la ética humana de que "honrar a los padres es glorioso, no honrar a los padres es vergonzoso", para que los estudiantes puedan amar y respetar a sus padres ideológica, emocional y físicamente.

Promover la piedad filial hacia los mayores

Los antiguos decían: “La primera de todas las virtudes, la piedad filial es la primera”. Esto demuestra que respetar a los mayores es la moral más bella que se forma. en el proceso de desarrollo humano. Los antiguos también decían: "La piedad filial es el fundamento de la virtud". En otras palabras, el respeto a los mayores es la base de todo tipo de moralidad. China es una civilización antigua con una larga historia de cinco mil años y una tierra de etiqueta. La cultura del respeto a las personas mayores tiene una larga historia. Desde la antigüedad, los niños y las generaciones más jóvenes han estado agradecidos con sus padres y mayores. Respetarlos y ayudarlos no es sólo una responsabilidad y una obligación, sino que también la psicología de la nación china se ha convertido en una necesidad de la virtud humana y el afecto familiar. Con el establecimiento del sistema socialista, se abandonaron los elementos feudales y atrasados ​​en el respeto a las personas mayores y se añadió un nuevo contenido social. Desde la reforma y apertura, construir una carrera con moralidad, construir una familia con piedad filial, respetar a los ancianos y mantener la paz se han convertido en nuevas tendencias sociales. Hay infinitos buenos ejemplos de ser filial con los padres, respetar a los mayores y apoyarlos voluntariamente. Wang Xianqun, nombrado "Estrella de la piedad filial y el respeto por los mayores" en el país, ha cuidado bien a su suegra durante 28 años. Sin embargo, no hace falta decir que en nuestra vida real, debido a la falta de conceptos morales básicos, los padres no son filiales, no les agradan las personas mayores e incluso abusan de ellas, las discriminan e infringen los derechos e intereses legítimos. de las personas mayores. Esto es extremadamente inconsistente con nuestros cinco mil años de civilización y nuestros esfuerzos por construir una sociedad armoniosa. Especialmente con el desarrollo de la sociedad, China ha entrado en una sociedad que envejece. Respetar a las personas mayores y proteger sus derechos e intereses legítimos se han convertido en cuestiones importantes que deberían atraer la atención de toda la sociedad. Por tanto, es muy necesario y urgente defender la piedad filial hacia los ancianos en toda la sociedad. Al mismo tiempo, la "piedad filial" también debería ampliarse del ámbito de la vida familiar al ámbito de la vida social, de modo que la virtud familiar de la piedad filial esté estrechamente integrada con la moral social del respeto a los mayores y vinculada al respeto integral. para los ancianos. Todo el mundo no sólo debe ser filial con sus padres, sino también con sus mayores, maestros y mayores. De esta manera, se mejorará integralmente el entorno moral social de respeto a las personas mayores y se optimizará aún más el entorno social de respeto a las personas mayores. Entonces nuestra sociedad será una sociedad hermosa y armoniosa. Por lo tanto, es imperativo llevar adelante las virtudes tradicionales y defender la piedad filial, el respeto por los ancianos y el amor por los jóvenes en toda la sociedad.

El cuervo tiene la intención de alimentarse a cambio, y la oveja tiene la bondad de arrodillarse para amamantar. El respeto a las personas mayores debería ser la esencia de la construcción moral socialista y una manifestación del progreso social. Dejemos que nuestros colegas tomen medidas y defiendan el respeto por las personas mayores en toda la sociedad.