Modismos sobre dos peces
Segundo, discriminación:
Pinyin Xi ā ng rú y ǐ mi
Explicación: mojado; burbuja: quejarse. Durante las sequías de primavera, la saliva de los peces se alimenta mutuamente. Es una metáfora de las dificultades de estar juntos...
3. Fuente:
El texto original es del "Maestro Zhuangzi" "Cuando termina la primavera, es mejor para que los peces se queden en la tierra que olvidarse en los ríos y lagos "Es mejor olvidar a Yao que rebelarse. " .
Hay otro párrafo al final, "Los peces hacen agua, el hombre hace cerámica. Los que juntos crean el agua se alimentan a través del estanque; los que crean el camino nacen de la nada. "Como dice el refrán, los peces se olvidan de los ríos y lagos, y la gente olvida el taoísmo".
Tradicionalmente, las "fases" de la frase anterior se refieren entre sí (excepto la "fase" de la fase de peces). ), pero la frase anterior dice Los cuerpos de los peces están en tierra (porque el agua del manantial se ha secado) y se ayudan mutuamente a sobrevivir, lo cual no tiene nada que ver con la fama de arrogantes y olvidadizos. Entonces, si se considera al "primer ministro" como el ministro de Asuntos Exteriores, es fácil que tenga sentido.
Cuando la primavera está seca, el cuerpo del pez está en tierra. Si quieres mantener su apariencia (aspecto de pez), "humedécelos con agua". Es mejor ponerlos en el mundo y dejar que te olvides de cómo se ven por fuera. De la misma manera, en lugar de elogiar a Yao pero no reconocer a Jie, es mejor olvidarse de convertirlos a todos en Tao. (Puedes referirte a Lao Tse aquí: "Destruye su agudeza, resuelve sus disputas, combina su luz y combina su polvo, esto se llama metafísica").
La apariencia del pez es creada por el agua, mientras que la apariencia de los seres humanos es creada por el agua. Creado por Tao. Los peces cuya superficie exterior está hecha de agua pueden alimentarse caminando en el agua del estanque; la "persona" formada por el Ministro de Asuntos Exteriores Tao puede ser lo suficientemente estable como para no tener escándalos. Por lo tanto, en la arena, se puede olvidar al ministro de pescado y la gente también puede ignorarlo desde la perspectiva del Tao. (Por eso surgió más tarde.
Zigong dijo: "¿Te atreves a preguntarme sobre un fenómeno?" (¿Una persona deforme, una persona de aspecto extraño o una persona discapacitada)