Acerca de la "tolerancia"
La vergüenza es una buena medicina, pero tiene un sabor amargo. Para aquellos que puedan soportarlo, dondequiera que vayan, habrá inmensidad; para aquellos que no puedan soportarlo, dondequiera que vayan, estará lleno de confrontación y conflicto, y al final ellos serán los perjudicados. Al igual que las noticias sociales que solemos ver en los periódicos, siempre hay personas que no pueden controlar su temperamento por impulso, lo que lleva al asesinato y al incendio provocado, lo que se convierte en un arrepentimiento irreparable en la vida. Tolerancia significa no sólo tolerar las emociones propias y ajenas, sino también tolerar todo tipo de tentaciones externas, como las mujeres y las ganancias inesperadas. Como puedo soportarlo, siempre puedo entender claramente mi papel, mi comunicación interpersonal puede ser armoniosa y mi personalidad y comportamiento no se distorsionarán.
¿Qué es la humillación?
¿Qué es la "humillación"? La vergüenza se puede dividir en "tolerancia natural" y "tolerancia legal". "Tolerancia" significa que no importa cuánto se insulten, destruyan o dañen los seres sintientes, pueden soportarlo; no soy codicioso, porque todos los seres sintientes se respetan unos a otros como invitados. "Tolerar el Dharma" significa que no puedes soportar preocuparte por los hábitos de tu corazón, como la avaricia, la ira, la estupidez, la lentitud, la duda y los desastres externos naturales y provocados por el hombre. En resumen, deberíamos soportar la adversidad, los problemas internos o los desastres externos.
Sólo mediante la "tolerancia" se puede lograr la causa del mundo.
Se menciona en las escrituras budistas que "la tolerancia es una virtud, y los preceptos están prohibidos". Aunque la paciencia no es un ascetismo material y formal, es un ascetismo espiritual. Debido a que cada persona tiene diferentes personalidades, pensamientos y emociones, a menudo surgen fricciones debido a desacuerdos. En este momento, debemos aprender a tener paciencia. Si todos son autoindulgentes y egocéntricos, no habrá armonía en este grupo.
Por lo tanto, todos deben dar un paso atrás, dejar de lado sus ideas subjetivas y luego comunicarse y discutir desde allí, para que puedan tener una consideración integral y objetiva, y luego llegar a un * * * entendimiento. para hacer más eficiente la operación del grupo. Si puede permitírselo, tendrá suficiente tiempo y flexibilidad para ajustar sus pasos e ideas para no actuar impulsivamente. Gracias a mi tolerancia, he desarrollado una mente amplia y una personalidad contenta y de mente abierta, lo que me permite estar en buenos términos conmigo mismo.
Por lo tanto, en lo que respecta a las personas en el mundo, la tolerancia puede lograr una personalidad sana, relaciones perfectas, una familia feliz, una carrera exitosa e incluso una mejor salud física debido a menos preocupación y enojo. Promover aún más la armonía social y mejorar la calidad espiritual de las personas.
Para los practicantes, la "tolerancia" es la clave para transformar el mundo en un santo. Una persona espiritual debe soportar las tentaciones de la riqueza, el color, la fama, la comida y el sueño, el amor codicioso por el color, el sonido, la fragancia, el gusto, el tacto y la ley, así como las pruebas que conllevan diversas condiciones polvorientas. Porque el propósito de la práctica es corregir el carácter y el comportamiento de una persona y luego lograr la liberación de la vida, la muerte y la reencarnación. En el pasado, no teníamos una comprensión correcta del reino de los seis objetos, ni sabíamos que estaba formado por la combinación de causas y condiciones, por lo que había todo tipo de diferencias y apegos en él, por eso creamos mal karma, sembró las causas de la vida y la muerte y circuló por los seis senderos. Es un desperdicio de dolor. Ahora que conoces la verdad interna y externa, debes afrontarla con calma.
Por lo tanto, la tolerancia es el comienzo de la práctica. Puede alcanzar la concentración, la abstinencia, la sabiduría y la riqueza, y también es el alimento para la práctica completa. Se menciona en "Gran Sabiduría": "Si vives y soportas el pasado, todos los seres sintientes mostrarán compasión y eliminarán el crimen del robo infinito, y recibirás infinitas bendiciones. Practica la ley, soporta los principios y rompe todo. leyes." La ignorancia puede conducir a la sabiduría infinita. "El Sutra de los tesoros varios también menciona: "Si una persona es paciente, tiene cinco virtudes: primero, no tener resentimiento, segundo, no tener una gran virtud, tercero, ser amado por todos, y cuarto , Buena reputación, quinto, buena vida."
Durante la época del Buda, un monje y un joven novicio se pelearon debido a sus diferentes puntos de vista sobre las enseñanzas enseñadas por el Buda. El joven novicio regañó al monje. . Cuando el monje regresó a su habitación, su odio era difícil de disipar. Poco después enfermó y murió, y se reencarnó en una serpiente venenosa. Encontró al joven monje novicio que quería vengar su vida pasada. Después de que el Buda supo esto, esperó que los dos pudieran resolver sus quejas, por lo que vino a la residencia de Xiao Misha para explicar su historia, enseñarle a meditar e inclinarse ante los monjes para que se arrepintiera.
Luego, el Buda le dijo a la serpiente venenosa: "Fuiste entrenado en mi lugar, naciste en el cielo, quemado por la ira y ahora eres una serpiente venenosa. Debes saber que todas las acciones son impermanentes, todas las leyes son desinteresadas y el Nirvana. es En silencio "Cuando la serpiente escuchó la revelación del Buda, abrió su mente e inmediatamente murió y se transformó en el cielo.
Por lo tanto, los practicantes siempre deben ser conscientes y conscientes de sus propias intenciones, que pueden ser difíciles de soportar o realizar. De esta manera, podremos limpiar las tres industrias y lograr una prosperidad total.
Practica soportar la humillación y soporta la carga, fingiendo ser conveniente para lograr tu objetivo.
Cuando practicas la "tolerancia" por primera vez, debido a que tienes que ir en contra de tus propios hábitos, sentirás varios tipos de malestar en tu corazón y sólo podrás soportarlo de mala gana. Esto es "tolerancia"; sopórtalo una vez, dos veces... Con el tiempo, puedes controlar tus hábitos y preocupaciones y estar dispuesto a aceptar la adversidad y la prosperidad. Este es el estado de "docilidad y paciencia"; mente quieta, sin caer en el reino relativo del bien y el mal, el bien y el mal, y reconociendo la realidad de varias leyes, esta idea de la inmortalidad es lograr "tolerancia y no renacimiento" para profundizar en la Budeidad y alcanzar la Budeidad; El reino del silencio es "silencio y paciencia".
Por lo tanto, para lograr el silencio y la paciencia a partir de la paciencia, la mansedumbre y la paciencia, necesitas varias instalaciones para calmar tu mente. Por ejemplo, "En fotos" dice: "Podemos eliminar el resentimiento observando cinco significados: primero, observar que todos los seres vivos han sido buenos conmigo desde el principio. Segundo, observar a todos los seres vivos y pensar en ellos todo el tiempo; tercero. , observando la ley, no hay seres sintientes, entonces, ¿qué puede ser dañado? Todos los seres sintientes en el mundo sufren por sí mismos, ¿por qué deberían sufrir de nuevo? Los cinco seres sintientes son mis hijos, ¿por qué deberían causar daño? ”
¿En el mundo sin fin? En el ciclo del robo, las personas que ahora me rodean alguna vez fueron mis parientes en el pasado. ¿Cómo podría soportar preocuparme por ellos o incluso lastimarlos? Todo el mundo quiere que todo salga bien, pero las cosas no salen según lo planeado. Debido a que "nueve de cada diez cosas en la vida son insatisfactorias", todo el mundo se siente amargado, entonces, ¿cómo puede soportar aumentar su amargura? Recuerde soportar la humillación pensando en las verdades del budismo; además, recuerde el sufrimiento de la vida y la muerte y sea capaz de soportar todo tipo de pensamientos y acciones malvados como la lujuria, el deseo, la avaricia, la ira y la ignorancia, y luego. practicar sánscrito.
Cuando el Buda Sakyamuni practicaba en la tierra, como siempre podía dar limosna sin dudarlo, guardar los preceptos sin romperlos, soportar la humillación sin enojarse y meditar profundamente, era como vivir en una montaña. para que se sienta tranquilo al pie de treinta y dos escalones. (Lo que significa que el primer escalón es plano y fácil de vivir, como el fondo de la caja es plano, no hay competencia, el suelo es alto y bajo, toca el suelo con su altura y no hay espacio para un Mientras tanto, esta etapa muestra La compasión y la igualdad del Buda, ya sea un Bodhisattva o un pecador, es compasivo y está orientado al beneficio. Sólo un ninja puede ser llamado un adulto poderoso ". Por lo tanto, se puede ver que es duradero. la humillación y la carga no son cobardía; aquellos que pueden soportar la humillación y soportar la carga y moderar sus hábitos son los verdaderos caballeros que conocen la causa, el efecto y conocen el bien y el mal.
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