Poema sobre el dolor de la fama
Fue otro gran poeta de la dinastía Tang después de Li Bai y Du Fu. Junto con Li Du, fue llamado los tres poetas principales de la dinastía Tang. Bai Juyi, originario de Taiyuan, provenía de una familia oficial. Su bisabuelo, bisabuelo y abuelo fueron todos funcionarios. Su padre es médico de Chaofeng, conductor de Xiangzhou y una hija pequeña de Dali. Fue un regalo para el servidor del Ministro de Castigo.
Porque sus antepasados y padres eran funcionarios en Henan, él vivió en Henan. Bai Juyi nació el día 20 del primer mes lunar del séptimo año de Dali (772 d.C.) del emperador Daizong de la dinastía Tang. Era originario de la mansión Dongguo, condado de Xinzheng, provincia de Henan.
Wuzong murió de una enfermedad en Luoyang en agosto del sexto año de Huichang (846) a la edad de 75 años. Cuando nació Bai Juyi, Li Bai había estado muerto durante 10 años y Du Fu había estado muerto durante 2 años.
Los tiempos necesitan grandes poetas, y Bai Juyi llegó en el momento adecuado. Proviene de una familia de eruditos y ha sido extremadamente inteligente desde que era niño. Aprendió a escribir poesía a la edad de cinco o seis años y podía discernir la rima a los nueve. Además, su familia y la sociedad le brindaron un gran estímulo y supervisión. Estudió mucho cuando era joven.
Más tarde, recordando su experiencia de lectura en ese momento, dijo: "Leía por las noches y, a veces, estudiaba poesía. No dormía durante tanto tiempo que me dolía la boca y me dolían los codos". Cuando tenía 18 años, solía vivir una vida de refugio y entendía todos los aspectos de la sociedad.
Estas razones crearon a Bai Juyi, un poeta destacado. Poco después del nacimiento de Bai Juyi, estalló una guerra en Henan.
Puzhen, donde se encuentra Li, está dividido en más de diez estados por Henan, y este caos parece continuar. El magistrado del condado de Pengcheng lo ascendió al puesto de conductor de automóvil especial de Xuzhou, Bai, y envió a su hijo Bai Juyi al sur para escapar del caos. Se escapó de casa para buscar refugio desde que era un niño y luego viajó para prepararse para las dificultades.
Entonces, cuando tenía 15 años, escribió una cuarteta que registraba sus verdaderos sentimientos en ese momento: "¿Qué quieres de tu ciudad natal? Li Yu, Bahía de Wushan, Chushui. Porque fuiste a ver Tu hermano hoy, lloré por varias líneas del libro."
Más tarde hubo "Siete reglas para despedir a hermanos y hermanas", que también estuvo muy bien escrito y ha sido elogiado por la gente. El poema dice: "Mis campos y jardines fueron destruidos por la guerra, mi carne y mi sangre se convirtieron en la escoria de las calles,... * * * Cuando miras la luna brillante, debes llorar, porque el corazón está en cinco lugares "Todos están enfermos con un deseo". En estos poemas, podemos ver las condiciones de vida y los sentimientos psicológicos de Bai Juyi en ese momento.
La separación de su familia de carne y hueso también puede reflejar el grado de malestar social y desplazamiento de las personas en ese momento. Bai Juyi pasó su niñez en ese ambiente.
Cuando Bai Juyi tenía 16 años, ya había escrito muchos buenos poemas que podían transmitirse de generación en generación, el más famoso de los cuales es el poema de cinco caracteres "Adiós a la hierba antigua". Se dice que la primera visita de Bai Juyi a Chang'an fue para visitar al viejo poeta Gu Kuang.
Gu Kuang escuchó que era fácil vivir en su nombre, por lo que bromeó: "Aunque Chang'an es caro, no es fácil vivir en él. También leyó el poema "El incendio de la montaña". No está agotado, la brisa primaveral está alta" y agregó: "Lo aprecio", diciendo que con ese estilo de escritura, no es difícil vivir en Chang'an.
Este poema de hecho muestra el extraordinario talento de Bai Juyi. Desde que llegó a Chang'an, Gu Kuang se ha hecho famoso por esto. Bai Juyi a veces vivía en Chang'an y otras veces vivía en otros lugares. Fue a Xuzhou, Xiangzhou, Hangzhou y otros lugares, se hizo amigo de algunos poetas y realmente comenzó su carrera como poeta.
A la edad de 27 años, participó en el examen provincial y fue apreciado por Cui Yan, el gobernador de Xuanzhou. Al año siguiente, fue enviado a Chang'an para realizar el examen. En el año 16 de Zhenyuan (800), tenía 29 años, ocupaba el cuarto lugar y el primero entre los Jinshi. 365 años, 438 0, ganó el primer premio en el examen, conoció a Yuan Zhen y a otros al mismo tiempo, y desde entonces se hizo amigo de Yuan Zhen. En la primavera del año, cuando tenía 32 años, Bai Juyi recibió el título de académico universitario, lo que se consideró una carrera exitosa. A la edad de 33 años, se mudó de Luoyang al estado de Qin, a unas cien millas de Chang'an, y vivió en Wei. A la edad de 35 años, dejó de ser empleado de escuela y fue nombrado teniente del condado de Zhouzhi.
Al año siguiente, el capitán del condado de Zhou Zhi fue transferido al puesto de examinador Jinshi para complementar la Academia Jixian. En el invierno de este año, obtuvo una licenciatura en la Academia Hanlin. En la época en que obtuvo una licenciatura en la Academia Hanlin, se casó con su hermana Yang Yuqing. En el tercer año de Yuanhe (808), adoró a Zuo y recogió sus restos.
Li Jifu, el primer ministro en ese momento, estaba descontento con el monje Niu, los eruditos confucianos y otros que criticaban el fracaso de los asuntos estatales. Bai Juyi, quien recientemente fue nombrado carroñero, llegó al extremo en "Sobre las instituciones humanas" para decir que había sido degradado arbitrariamente. Por lo tanto, ofendió al padrastro de Li, a Li Deyu y a su hijo, y desafortunadamente cayó en el remolino de. La lucha política de aquel momento.
Bai Juyi siempre fue excluido por Li Deyu en la lucha de décadas entre Niu y Li, lo que determinó que su carrera en la vida no fuera fácil. Durante su tiempo como espigador, desempeñó sus deberes concienzudamente y en repetidas ocasiones insatisfizo al emperador o a funcionarios poderosos.
En abril del sexto año de Yuanhe (811), debido a la muerte de su madre, Bai Juyi se instaló en Weicun. Su amada hija Jin Luanzi también murió en este año. Bai Juyi vivió en la aldea de Weiwei durante más de tres años y sufrió pobreza y enfermedades. Su buen amigo Yuan Zhen a menudo le proporcionaba dinero para ayudarle a superar las dificultades.
En el invierno del noveno año de Yuanhe (814), fue nombrado "Doctor Zuo Zan", pero más tarde fue odiado por el primer ministro, quien exigió que Wu fuera arrestado urgentemente, y fue degradado a el gobernador del estado degradado a Jiangzhou Sima. Este continuo descenso fue un gran golpe y una lección para Bai Juyi, lo que provocó grandes cambios en su forma de pensar.
Para evitar problemas y evitar sospechas, "ya no habla" en Jiangzhou, "el mundo ya no hablará" y se autodenomina "una persona que ha caído hasta el fin del mundo". mundo". Viajó y escribió poemas como profesión. Anhelaba a Tao Yuanming y esperaba ser un poeta solitario. Recurrió al budismo en un intento de deshacerse del budismo.
En resumen, ser degradado a Jiangzhou Sima fue un importante punto de inflexión en la vida de Bai Juyi. Bai Juyi vivió en Jiangzhou durante cuatro años y luego se mudó a Zhongzhou. Fue llamado en el año 15 de Yuanhe.
Xianzong murió, Mu Zong sucedió en el trono y fue nombrado Zhongshu Sheren. Más tarde, visitó al funcionario Shangshu y se enteró del edicto imperial. Despidió al funcionario y lo trasladó a Zhu Guo. El espíritu de Bai Juyi era pesado e inspirador. Dijo en el poema: "Puedes pescar en el agua y también puedes estar de buen humor montando una grúa".
Sin embargo, debido a la fiereza. En ese momento, durante las disputas entre facciones, no sólo estaba indefenso, sino que también "preocupado todo el día" exclamó que "hay peligro de trampas en los altos cargos". Pronto volví a sentirme decepcionado.
Temeroso de volver a ser víctima del poder, no se atrevió a permanecer mucho tiempo en Corea del Norte, por lo que pidió ser destinado en el extranjero. En el segundo año de Changqing (822), salió a servir como gobernador de Hangzhou, evitando la corte, que era cruelmente cortejada por sus compinches. Después de eso, sus pensamientos se deprimieron aún más. El poema dice: “Quien es famoso y ha agotado todos sus beneficios no tendrá paz”. “Si te atreves a decir adiós, estarás a salvo”.
Déjalo ir, déjalo ir, a poco olvidado. Para deshacerse de los problemas de la vida, Bai Juyi se entregó a las prostitutas, la música, la poesía y el vino.
Visitaba a prostitutas y bebía mucho hasta sus últimos años. Las prostitutas tibetanas por placer comenzaron en la dinastía Jin del Este y fueron comunes en la dinastía Tang, especialmente Bai Juyi.
De sus poemas se conocen los nombres de más de una decena de prostitutas. Era adicto al alcohol, según sus propias palabras: "Sólo me emborracho por mi ciudad natal" y "a menudo estoy borracho y me quedo despierto todo el día".
La gente de la canción contaba los poemas de Bai Juyi y decía. que tenía "2.800 poemas", 900 bebedores "Así que se trata de escapar de la realidad y de la autonarcosis.
Además buscó apoyo espiritual del budismo y buscó.
2. El mundo está lleno de cicatrices, pero el santo del poema; a pesar del sufrimiento en el mundo, las olas en la pluma siguen erguidas y la lealtad permanece para siempre. Este es un pareado escrito por Guo Moruo para Du Fu.
El siguiente párrafo es muy interesante. El Sr. Guo Moruo tiene un pareado: "El mundo está lleno de cicatrices, los santos en el poema, el sufrimiento de la gente y las olas tormentosas en la pintura". Estas dieciséis palabras básicamente resumen a Du Fu y su poesía.
Porque habla por el pueblo y dice la verdad, su poema es una epopeya, que refleja el sufrimiento del mundo y el sufrimiento del pueblo, por lo que se convierte en un sabio en poesía y una ola en su escritura. . Pero también hay arrepentimientos. Después de que llegó el Sr. Mo Ruo, el autor de 16 palabras, por razones bien conocidas, quería atender a los superiores, por lo que escribió "Li Bai y Du Fu", en el que "Li Bai y Du Fu son respetados". , los hay buenos arriba y buenos abajo.
En ese caso, se olvidó de escribir estas 16 palabras para elogiar a Du Fu Li Bai y Du Fu fueron sus fracasos. Porque en "La casa con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu, "El viento fuerte aúlla en agosto, cuántas capas de pasto hay en mi casa", así que cuando fue a contar cuántas capas de pasto había en su casa, También se deben contar los propietarios. Incluso usó el poema de Du Fu "Los pinos odian los mil pies, los bambúes malvados deben ser cortados diez mil pies" para deducir que diez mil bambúes deberían ser los propietarios de Dazhong. Escribió una composición de clase para Du Fu pero se olvidó de ella.
Alguien escribió más tarde un dístico que satirizaba: "El mundo está marcado, los poemas están blanqueados, la gente sufre y la escritura es mediocre". Este no es el espíritu de Du Fu en absoluto. Lo que realmente queremos aprender es que "el mundo está lleno de cicatrices, los sabios en los poemas, los sufrimientos de la gente y las olas tormentosas en los escritos".
En el pasado, dijimos que Lu Xun era la columna vertebral de la nación y Ba Jin era la conciencia de la nación, entonces, ¿qué es Du Fu? Usó su sentido de preocupación para hablar en nombre del pueblo y preocuparse por el pueblo. Esto también debe considerarse como la conciencia nacional.
3. Un poema antiguo sobre revisar el pasado para aprender lo nuevo y ser bueno en la diligencia. Liu Guo, un poeta de la dinastía Song, también escribió un "Poema de amonestación" titulado "Xueyuan": "Una máquina es como arar un campo, y la diligencia conduce al autoconocimiento. Pero si escribes muchos tipos de libros, envejecerá." El significado de este poema es, diligencia La lectura es como un granjero arando un campo, ganarás algo. Es una persona que estudia después de medianoche. Bai Shoufang lamentó llegar tarde a estudiar. (Estímulo al aprendizaje de Yan Zhenqing de la dinastía Tang): Después de leer a Laozi y Confucio, los sabios son mis confidentes. No hay límite para el mar del aprendizaje y las olas son turbulentas a lo largo de miles de kilómetros. El genio es un uno por ciento de inspiración y un noventa y nueve por ciento de transpiración. La gente tiene miedo de la pobreza y la ignorancia. Osmanthus se vuelve hacia el otoño. No tengas miedo de la distancia hasta el fin del mundo, pero estate dispuesto a agitar tu látigo. El futuro de tu caballo requerirá trabajo, pero no aprendas a perder el aliento. La pereza es el camino a la pobreza extrema, la diligencia es la piedra angular de tu carrera. No me arrepiento hoy. La gente espera con ansias el árbol de la felicidad y la primavera, y gana reputación. Las flores de durazno son tan preciosas como la vida, pero quienes están decididos deben valorar el tiempo y el dinero. Yingying todavía le tiene miedo a Lao Chun, ¿cómo puede enseñar a otros a desperdiciar a Chun? Es difícil conseguir oro cuando eres un adolescente. Cuando llegue la primavera a la madera muerta, ya no serás joven. Si pierdes el tiempo, dejarás arrepentimientos en el antiguo espacio. El plan de un año comienza en primavera, el plan de un día comienza por la mañana. Preferirías aprovechar un segundo de hoy que esperar un minuto de mañana. Los tontos esperan el tiempo, la gente inteligente exprime el tiempo. Las flores son similares todos los años, pero diferentes cada año. No te pierdas ni un día por la mañana, el kung fu juvenil tiene que empezar... no dejes que el río dorado fluya a la ligera. Los brotes de bambú se convierten en bambúes cuando pierden su caparazón, y los peces pueden convertirse en dragones sólo si corren. No dejes que el tiempo pague el presente. ¿Cómo puedo colgar mis alas si mi marido todavía está vivo? La sabiduría es limitada, hazlo todo más temprano que tarde. Lo que puedas hacer hoy te pondrá más ansioso mañana. Es saludable pensar siempre en el peligro y las dificultades. Abandonar la escuela es como una piedra de afilar. No puedo ver el daño y perder dinero todos los días. ——Tao Yuan Si eres joven y enérgico el próximo año pero no trabajas duro, el jefe estará triste. Necesitas aprender. Si no aprendes, no aprenderás. ——Zhuge Liang era joven pero ansioso por aprender, como el sol naciente; fuerte y ansioso por aprender, como la luz del sol, viejo pero ansioso por aprender, brillante como una vela; ——Shuo Yuan es bueno en diligencia y pereza, pero su éxito se destruye con el pensamiento. ——Los poemas y libros de Han Yu son diligentes, pero si no eres diligente, estarán vacíos. Hay miles de personas que pueden hacer diez cosas. ——Libro de los Ritos La riqueza no tiene raíces sino que proviene del trabajo duro. ——Feng Menglong es duro, pero solo puede conseguir oro quitando la arena amarilla. ——Liu Yuxi.