En el horóscopo, dos horas constituyen una hora. ¿Cómo dividimos estas dos horas en el principio, la mitad y el final de la hora?

Las doce se componen de doce sustantivos temporales específicos. La gente puede rastrear el origen de estas palabras en los libros antiguos de la dinastía anterior a Qin. Antes de la dinastía Han, estos títulos eran diferentes. No fue hasta el período Taichu de la dinastía Han que China implementó el calendario Taichu, "que divide un día en doce en punto y utiliza los tallos y las ramas como registros". (Volumen 34 de "Yi Yu Cong Kao" de Zhao Yi) Finalización básica y denominación ①. El reloj de las doce en punto es único y tiene una larga historia. Es una destacada contribución de la nación china al calendario astronómico humano y también es uno de los espléndidos tesoros culturales de China.

A continuación se explica y rastrea los orígenes de los nombres de las doce en punto uno por uno, para que los lectores puedan comprender sus significados, orígenes y casos de uso.

Medianoche La primera hora de las doce se llama "Medianoche". El primer ejemplo de personas que usan "medianoche" como sustantivo de tiempo se puede encontrar en "Zuo Zhuan: The Sixteenth Year of Ai Gong": "Despídelo borracho, despídelo a medianoche". "medianoche" se refiere a la hora desde las 11 en punto de la noche anterior hasta la 1 en punto de la mañana del mismo día (hora de Beijing, formato de 24 horas, lo mismo a continuación). Este período lleva el nombre de las ramas terrestres y se llama Zi Shi.

En "Primavera y otoño · El séptimo año del duque Zhuang", Kong Yingda escribió una frase "En la noche de Xinmao en abril en verano, las estrellas se han ido": "Noche se refiere al nombre general de del anochecer al amanecer." El cielo cambia del anochecer al amanecer. El período que va de la oscuridad a la luz se llama noche. "Medianoche" se refiere al período medio del cambio del fenómeno natural desde el anochecer hasta el amanecer, mientras que lo que la gente suele llamar "medianoche" generalmente se refiere a todo el tiempo de oscuridad, que a menudo excede las dos horas en medio de la noche.

El comienzo del año es Zhengzheng; el comienzo de enero es Shuo. El calendario lunar actual de China se basa en noviembre como fecha positiva y la medianoche como punto de partida de la luna nueva. Aunque hay muchos dichos diferentes sobre "el comienzo de la luna nueva" en los clásicos antiguos, como "Pingdan" o "canto del gallo" como punto de partida, la gente siempre usa el comienzo de la luna nueva a medianoche como punto de partida para calcular. el calendario.

La palabra "medianoche" es utilizada a menudo por los literatos en poesía. Por ejemplo: "Afuera del templo Hanshan en la ciudad de Gusu, suena la campana de medianoche para el barco de pasajeros". ("Night Mooring at Maple Bridge" de Zhang Ji) "Es una lástima que la mesa del frente esté vacía en medio de la noche, sin preguntar sobre la gente común o los fantasmas y dioses." ("Jia Sheng" de Li Shangyin) Hay demasiados Lift.

Pronunciación de Zi Shi: z? shí

Zi Shi se refiere al momento en el que el fuego puede iniciarse en la alquimia interior y los ejercicios Zhoutianos, también conocido como solsticio de invierno. Por lo tanto, se utiliza la hora Zi entre las doce ramas terrestres, porque la hora Zi es el comienzo de las seis horas Yang (Zi, Chou, Yin, Mao, Chen y Si). Por lo tanto, "Lei Jing Tu Yi" dice: "El niño es el comienzo de la vida de Yang". El solsticio de invierno también se refiere a este significado. Por ejemplo, "Tongtao·Xiao Jing Yuan Shen Qi" dice: "El decimoquinto día después". las fuertes nevadas, lucha contra el niño. Es el solsticio de invierno, a mediados de noviembre comienza el polo yin y el yang comienza a llegar "El comienzo del yang se llama yangsheng, o yang regresa, y Está representado por el hexagrama compuesto en el "Libro de los Cambios". Porque las cinco líneas del hexagrama complejo son yin "-", y la primera línea (la línea inferior) se ha convertido en yang "uno". Este hexagrama se usa a menudo en los libros antiguos de qigong. Pero esto es solo una comparación, como en ". Las cuatrocientas palabras de la píldora dorada" "Cuando el fuego no está en marcha, el solsticio de invierno no está en Zi y el método de baño también es en vano". Por lo tanto, cuando llega el momento de hacer fuego, debes aprovecharlo. Según la escena durante la práctica, se dice en el "Capítulo Dan Fu Ming" que "no hay necesidad de buscar el solsticio de invierno al practicar elixires, hay un yang en el cuerpo". en Nei Dan, a saber, Huo Zi Shi y Zheng Zi Shi.

Medianoche, también conocida como medianoche y medianoche: la primera hora de las doce (de las 23 a la 1 en punto). mañana).

Historia. "Shangshu Da Zhuan" de Fusheng a principios de la dinastía Han también señaló: "El undécimo mes de la dinastía Zhou es el día correcto, el color todavía es rojo y la medianoche es el día correcto. Luna nueva. "

En la dinastía Ming, existía el concepto de "Ye Zi Shi". Wang Kui escribió "Colección Lihai·Lishu" (ver: "Sikuquanshuzibuzajiagen"" o "Colección de libros antiguos y modernos" " Introducción general al Li Xiang Dian Lu Ke Bu"): Hay muchas opiniones sobre la teoría de Bai Ke, pero no hay una conclusión final. La única teoría es que es superior. Se piensa que cada cuarto vale sesenta puntos, cien cuartos valen seis mil puntos y se divide en quinientos puntos a las doce. De esta forma, una hora equivale a ocho cuartos y veinte puntos. Divida las ocho en cuatro cuartos cada uno para la primera hora, pero divida los 20 puntos y los cero puntos en diez cuartos cada uno para la primera hora, la primera hora y el primer minuto... Y el gobernador Zhao Yuan dijo, divida cada doce en punto en ocho cuartos, y el cálculo es Tallar noventa y seis cuartos en cuartos grandes, pero dividir los cuatro cuartos restantes en sesenta centavos cada uno, y cuatro cuartos en doscientos cuarenta centavos. Cada hora se divide en veinte en. cuartos pequeños De esta manera, hay ocho cuartos principales en una hora. Hay veinte puntos de pequeños grabados, y se dividen en el primero, el primero y el primero, y cada uno obtiene diez puntos como micrograbados. Otros pueden usar las dos horas de Ziwu para obtener diez cuartos cada uno, o las horas de Ziwu, Mao y You para obtener nueve cuartos cada uno, o la hora de Ye Zi para obtener cuatro cuartos, ninguna de ellas... Sin embargo, el Ye Zi La hora es sólo antes de la medianoche, por lo tanto, se llama Ye Zizheng. Por ejemplo, el solsticio de invierno es el final del calendario y está en la mitad del qi, y el mes anterior también es noviembre. Por lo tanto, Yezi es posterior a la hora Hai, por lo que solo hay el primer grabado pero no el grabado principal (Zhao) Zi, solo hay el primer grabado pero no el primer grabado, y se puede ver el significado. (Estos párrafos registran cómo utilizar el método de "grabado de fugas" en la antigüedad. El "grabado de fugas" es una herramienta de cronometraje. Se utiliza una olla de cobre para almacenar agua y el tiempo se mide leyendo la escala cuando el agua se escapa. La estructura del "grabado de fugas" se puede encontrar en "Libros antiguos y modernos" "Integración". El primer y segundo párrafo solo definen que una hora equivale a ocho cuartos y veinte minutos. para definir otras horas, y el cuarto párrafo habla sobre la determinación de las subhoras. Del cuarto párrafo se puede ver en el texto que la hora después de la hora Hai (con la primera hora pero no la primera hora) es "Ye Zi". hora", es decir, la hora de 23:00 a 24:00.

Dado que existe el concepto de medianoche, implica que el día comienza a las “medianoche”, es decir, comienza a las 0:00. De lo contrario, ¿por qué dividir el tiempo en dos partes? Por lo tanto, los antiguos no debían utilizar las 23:00 como línea divisoria al cambiar de día. ¿Qué tan antiguos son los antiguos aquí? Según los registros del "Resumen del catálogo general de Siku", los predecesores creían que Wang Kui era de la dinastía Song, pero Ji Yun y otros especularon que Wang Kui debería ser de la dinastía Ming, y sus pensamientos estuvieron muy influenciados por Shao Yong. En resumen, el término "Ye Zi Shi" ya existía antes de la dinastía Ming. ¿En qué dinastía apareció antes "Ye Zi Shi"? Aún no se ha encontrado ninguna evidencia directa y queda por verificar. )

Numerology Discovery Volumen 5

En la hora y la noche, Zi Shi es diferente de Zi Shi Wan Yuwu dijo: Las doce del día y la noche se dividen igualmente en una. cien cuartos y una hora Hay ocho tallas principales y dos tallas pequeñas. El número total de grabados grandes es noventa y seis, el número total de grabados pequeños es veinticuatro, el número total de grabados pequeños es seis y el número total de grabados grandes es uno, por lo que el número es cien. En la primera mitad

están tallados los cuatro grandes, el inicio es el primer día del mes lunar, el primero es el primer día del mes lunar, el segundo es el segundo día del mes lunar, el siguiente es el tercer día del mes lunar, y finalmente el pequeño grabado es el cuarto día del mes lunar. El grabado grande en la segunda mitad también se llama cuatro, el comienzo se llama derecha, la primera vez es la derecha uno, la segunda vez es la derecha dos, la próxima vez es la derecha tres y la última vez es la derecha cuatro. p>

Si es la hora Zi, entonces la primera mitad de la hora es antes de la medianoche y pertenece al día, y la segunda mitad de la hora es después de la medianoche y pertenece al día de hoy. También es como el solsticio de invierno cuando llega la energía del undécimo mes, y cuando llega el primer yang, es el comienzo del camino al cielo. Cada hora en el calendario antiguo comenzaba con dos horas y cada hora iba seguida de cuatro horas principales. Sin embargo, no es tan conveniente como el calendario actual para la planificación. El mundo dice que Zi, Wu, Mao y Tú tienen cada uno nueve cuartos, y el resto tiene ocho cuartos. Esto no es cierto. "Xingping Dacheng" dice: Al principio no conocía la palabra "Yiye", así que les pedí a mis amigos en prisión que lo averiguaran. Zhengzheng, hoy es temprano, no tarde. Yezi, la noche de hoy no es tan temprano como hoy. Al observar el yin y el yang de los doce animales del zodíaco, podemos ver que la vaca, el conejo, la oveja, el pollo y el cerdo son yin, y sus pezuñas y garras son iguales, mientras que la serpiente es muy yin y no tiene patas. Los tigres, dragones, caballos, monos y perros pertenecen a Yang, y sus pezuñas y garras son singulares. Las dos patas delanteras de la rata pertenecen a Yin, con cuatro garras, y las dos patas traseras pertenecen a Yang, con cinco garras. Por lo tanto, la hora de medianoche pertenece al Yin y la hora de medianoche pertenece al Yang. Por ejemplo, la primavera comenzó a la medianoche del día 17 del duodécimo mes del año Xinwei de Kangxi. Al final del 17º mes lunar, la primavera aún no había comenzado. Se lo han perdido por un año.

Nota: Si en el año Jiayin, el décimo día del primer mes lunar, Xinyou, la primavera comienza a medianoche, y la persona nace el décimo día del primer mes lunar, después de las nueve En punto de la tarde y antes de las once, a la hora Hai, se llamará Año Guichou, mes Yi Chou, día Xin You, hora Ji. Por ejemplo, el décimo día del mes lunar, después de las diez de la tarde y antes de las doce, ocurre la hora Yezi, es decir, es el año Jiayin, el mes Bingyin, el día Xinyou y la hora Gengzi. (Se utiliza la hora de Renri y Gengzi). La llamada noche de hoy no es temprano hoy. Por ejemplo, el décimo día del mes lunar, después de las doce de la tarde y antes de la una, nace la hora del niño, es decir, es el año Jiayin, el mes Bingyin, el día Renxu y Gengzi. hora. El llamado temprano de hoy no es el tarde de ayer.

Debes ser especialmente consciente de esto si tu fortuna no es lo suficientemente buena y tu palacio de vida no tiene suerte.

El gallo canta "Cockcrow", "Ci Yuan" señala: "El nombre del arma". "Ci Hai" señala: "El título de "El Libro de las Canciones: Qifeng". El título de el Yuefu "Xianghe Song". Otro nombre. Ambos libros de referencia carecen del significado de "canto del gallo" en el período de las doce.

Desde un punto de vista literal, "canto del gallo" sí significa "canto del gallo", pero a las doce en punto, se refiere específicamente al período posterior a la medianoche y antes de Pingdan, es decir, después de la medianoche. De 1 a 3 en punto, si lleva el nombre de las ramas terrestres, se llama hora Chou.

El pollo era elogiado por los antiguos como "el animal que sabe la hora". "Han Shi Wai Zhuan" elogia la nube del gallo: "Ver la noche sin perder el tiempo es fe". Aparece la primera luz del amanecer, el gallo canta, y cuando llega el amanecer, la gente se levanta.

La palabra "canto del gallo" proviene de la frase "El gallo canta y come, solo escucha las órdenes" en "Chun Qiu Zuo Zhuan Zhengyi". En oraciones anteriores a este ejemplo, incluso si puede haber "canto del gallo", no se refiere al momento específico, solo se refiere a la situación de "el canto del gallo". Por ejemplo: "El viento y la lluvia son como la oscuridad, y el gallo canta sin cesar". ("El libro de los cantos: el viento y la lluvia"), etc.

Chou Shi Pinyin: ch?u shí

En la antigua China, un día se dividía en doce horas, siendo cada hora igual a dos horas en la actualidad. Se dice que los antiguos nombraban cada hora según el momento en que aparecían los animales en el zodíaco chino.

Sistema de doce horas. Se ha utilizado desde la dinastía Zhou occidental. En la dinastía Han, se llamaban medianoche, canto del gallo, Pingdan, amanecer, hora del eclipse, Yuzhong, Rizhong, Riyun, Tarde, Rijin, Anochecer, Rending. También está representado por las doce ramas terrestres, siendo la medianoche hasta la una la hora Zi, la una hasta las tres la hora Chou, las tres hasta las cinco la hora Yin, y así sucesivamente.

El gallo canta a la hora Chou, también conocida como gallina salvaje: la segunda hora de las doce. (01:00 a 03:00 horas). En este momento, el ganado ha terminado de comer pasto y se prepara para arar los campos.

Pingdan: El periodo de tiempo antes de que el sol salga por el horizonte se llama “Pingdan”, que es como ahora llamamos amanecer. El uso de ramas terrestres para representar este período es la hora Yin, que es de 3 a 5 en punto todas las mañanas.

El "Pingday Qi" en "Mencius, Gaozi 1" es el primer caso de uso de la palabra "Pingdan" que hemos visto. El "qi" en esta frase se refiere a las "nubes en el cielo". Más tarde, la palabra "Pingdan" también se utilizó en el artículo "Registros históricos: biografía del general Li". Por ejemplo: "En Pingdan, Li Guang regresó a su ejército". En cuanto a poemas posteriores, se usó más.

La palabra "amanecer" se vio por primera vez en "El Libro de los Cantares·Hinner Wind·Laoqiu": "El amanecer tiene rayos y la piel del cordero es como un ungüento". el sol sale por encima del horizonte. El nombre de las ramas terrestres es Mao Shi.

Este período se refiere a las 5 a las 7 de la mañana todas las mañanas. En este momento, el sol naciente sale por el este y brilla sobre la tierra, dando a la gente una sensación de vitalidad.

En la poesía antigua, hay muchos ejemplos de personas que utilizan el sustantivo temporal "amanecer". Por ejemplo: "Registros históricos: Libro de Fengchan" registra: "Para entregar el amanecer". Otro ejemplo es el volumen de "Gao Shi Zhuan" escrito por Huangfu Mi de la dinastía Jin: "En los días del emperador Yao, el mundo Estaba en paz y la gente estaba bien. En el año ochenta del año, el padre Yang atacó La tierra está en el camino. El observador dijo: "Qué gran virtud tiene el emperador". Trabajo cuando sale el sol y descanso cuando se pone. Cavo pozos para beber y aro los campos para comer. ¿Cómo puede el emperador ser tan virtuoso conmigo?"

La hora de comer es el momento en que los antiguos "desayunaban" (desayunaban), es decir, entre las 7 y las 9 horas todos los días. El nombre de las ramas terrestres se llama Chenshi.

El término "hora de comer" apareció ya en el "Libro de los Ritos". Por ejemplo: “Por lo tanto, cuando un señor está en un cargo oficial, no cosecha, cuando está en el campo, no pesca, cuando come, no lo cuida, cuando un funcionario no sentarse sobre una oveja, y cuando un erudito no se sienta sobre un perro." ("Libro de los Ritos·Fangji") Además, también existe "Guanzi·Discipulado" Utilice la frase "hora de comer". Por ejemplo: "En cuanto al tiempo para comer, señor, usted comerá". Además, "El comportamiento del rey Wenxuan de Qijingling" de Ren Fang en "Wenxuan" decía: "La adquisición de Huainan es más valiosa que el tiempo de la comida". ". Liu Liang señaló: "El rey de Huainan de la dinastía Han" Anhao Shu, el emperador es el enviado "Li Sao Zhuan", se recibe el edicto imperial y se ingresa cuando llega la hora de comer". >

El momento en que Yuzhong está cerca del mediodía es Yuzhong, es decir, de 9 a 11 de la mañana, se utilizan las ramas terrestres. Expresado como Si Shi.

La palabra "Yuzhong" apareció por primera vez en "Huainanzi·Tianwenxun": "El sol sale en Yanggu... En cuanto a Sangye, se llama Yanshi; en cuanto a Hengyang, se llama Yuzhong; en cuanto a Kun "Me refiero al centro".

La "Anotación Shuowen Jiezi" de Duan Yucai dice que "la esquina es la esquina", entonces, ¿cuál es la conexión entre esta esquina (es decir, el ángulo oblicuo) y el tiempo? ? Si tomamos Chang'an (la actual Xi'an, Shaanxi) como el punto de observación donde el autor de "Huainanzi", el rey Liu An de Huainan en la dinastía Han Occidental, y sus seguidores Su Fei y otros escribieron el libro, la gente observa en Sishi que las montañas Hengyang y Kunwu están en el sur. Cuando el sol se mueve sobre Hengyang pero no sobre Kunwu, la línea que conecta el punto de observación de Chang'an y el sol sobre Hengyang forma un ángulo con la línea que conecta el punto de observación y el. sol sobre Kunwu. Este ángulo es el ángulo de intersección entre la hora Si y la hora del mediodía medido con Chang'an como punto de referencia. Este ángulo de intersección es el ángulo de inclinación hacia el este que se forma cuando el sol está a principios de mes y cuando está a mediados de mes. Por eso, la gente llama a este período "Yuzhong".

"Zuo Zhuan del período de primavera y otoño · El quinto año de Zhaogong" registra: "'Hay docenas de días, por lo que son las diez en punto' (Du Yu de la dinastía Jin occidental). ) Nota: 'El sol es la plataforma, el sol sale por la esquina y el sol sale por la esquina, no mi hermano'". Este comentario también se puede utilizar como ejemplo del uso de la palabra "隅中". en chino antiguo.

Domingo: El sol ha llegado a su mediodía, que es la hora del mediodía. Durante el día significa de 11 a 13 en punto todos los días. Este período de tiempo lleva el nombre de las Ramas Terrenales y se llama Wu Shi.

En la antigüedad, la gente utilizaba el momento en que el sol llegaba a la mitad del cielo como marca de tiempo para ir al mercado a realizar transacciones. Las actividades iniciales de este tipo de intercambios de productos se llevaban a cabo al mediodía. Hay ejemplos que lo demuestran: "El mediodía es el mercado, que reúne a la gente del mundo, reúne los bienes del mundo, comercia y se retira, cada uno tiene su propio lugar ("Yi·Xici") <. /p>

"Liezi·Tang Wen" : "Un hijo dijo: 'Al principio del día, es tan grande como el capó de un coche, y al mediodía es como una sartén. ¿No es por eso que el ¿El de lejos es pequeño y el de cerca es grande? '" Además," Registros históricos Biografía de Sima Ranju ": "Con Zhuang Jia Yue se reunirá en la puerta militar el primer día del día" Rizhong "se usa bastante. frecuentemente en libros antiguos.

日昳"昳", "Shuowen" lo explica como "日昃ye." "昃, cuando el sol está en el oeste, está de lado".昳" significa El nombre de las ramas terrestres es Wei Shi, que se refiere a las 13 y las 15 horas todos los días.

Este sustantivo se vio por primera vez en "Registros históricos · Tianguan Shu": "Cuando se trata de comida, es trigo; cuando se trata de comida, es Ji". ": "Todos los invitados vayan de compras al mercado y lo sabrán todo en el solsticio. "El significado de "日昳" es que el sol ha pasado el cenit y se ha inclinado hacia el oeste. Con el medio cielo como límite, el sol en este momento está opuesto al sol en la esquina.

Hora de la tarde: Los antiguos tenían la costumbre de comer la segunda comida al mediodía. Por lo tanto, el significado de "晡时" es "el momento de la segunda comida". Este período se llama Shen Shi por las ramas terrestres, que se refiere a las 15 a las 17 horas todos los días. En la antigüedad, "晡" y "禎" estaban conectados. "Notas de Shuowen Duan": "Hoo significa comida durante la dinastía Shen... 'Hoo' tiene un significado extendido de '晡'. Cualquier alimento se llama Hoo. También se llama 癙 si se come a la gente". >

"晡 (掎)时" apareció por primera vez en "Huainanzi·Tianwenxun": "(日) En cuanto al Valle del Dolor, se llama tiempo "Yan". "

"Zi Zhi Tong Jian·Tang Ji" tiene ejemplos del uso de "Yon Shi": "Yon Shi, la puerta está rota. Sin éxito, subió a la ciudad para declararse culpable, por lo que entró en la Escalera Cheng y descendió. "Los antiguos solían utilizar la palabra "晡" en lugar de "晡时" en sus obras, como "Xu Bu" de Du Fu: "Todo el paso es verde y desolado, y el sol está a punto de caer en el patio desolado. " "Sudu Du Qu Hua Xia" de Bai Juyi: "Pero la primavera está a punto de llegar tarde y el dolor de Ning empeora día a día. "

Como sugiere el nombre, "RiRin" significa la puesta del sol, que es cuando el sol se pone. Los antiguos usaban la rama de la tierra para llamar a este período Youshi. Se refiere a las 17 a las 19 horas cada día. Gallo regresando al nido a esta hora

El término "Ri Ru" parece haber aparecido por primera vez en el "Chun Qiu Zuo Zhuan Zhengyi": "Se dice que cuando entra el sol, Xu Yan Yu Youguang. Yang Youji está a la derecha y Peng Mingyu está a la izquierda. "Hay un pasaje así en" Zhuangzi: King Rang ": "Shan Juan dijo: 'Estoy en el universo, usando pieles en invierno y kudzu en verano para arar, el cuerpo es suficiente para trabajar en otoño; cuando se recoge, el cuerpo tiene suficiente comida para descansar.

Cuando sale el sol, descanso, cuando se pone el sol, descanso libremente entre el cielo y la tierra, y mi mente está contenta. ¿Cómo puedo preocuparme por el mundo? '"

En la antigüedad, la gente consideraba el "amanecer" y el "atardecer" como signos de la llegada del día y la noche respectivamente. El "Calendario Yuan Shi" dice: "El amanecer es día y el atardecer es día". noche. "En aquella época, la gente utilizaba el "amanecer" y el "atardecer" como horarios básicos y sencillos para la producción, el trabajo y la recuperación.

El anochecer se refiere al momento en que el sol se pone y el cielo se oscurece, pero no pero oscuro, es decir, entre las 19 y las 21 horas. Las ramas terrestres se usan para expresar la hora Xu.

¿Por qué la gente usa "crepúsculo" para expresar esta hora? "Shuowen" dice: "El amarillo es". el color de la tierra." "También dijo: "Desmayado, el sol está oscuro. "El sol poniente se pone, todo está brumoso y el cielo y la tierra están oscuros. La palabra "anochecer" refleja vívidamente las características naturales típicas de este período.

La primera persona que usó la palabra "atardecer" " fue el gran poeta Qu Yuan. Escribió en "Li Sao" escribió: "El rey anterior me dijo sinceramente que al anochecer, cuando llegue el momento, los Qiang cambiarán su camino hacia el camino del medio. "

La palabra "anochecer" aparece a menudo en obras literarias chinas antiguas, especialmente en poemas. Por ejemplo: "En la copa de un sauce a la luz de la luna, la gente hace citas después del anochecer". " ("Sheng Cha Zi de Ouyang Xiu") El poeta utiliza el "anochecer" como un hermoso momento para que hombres y mujeres jóvenes se reúnan en esta frase, que es muy precisa. El famoso dicho "La puesta de sol es infinitamente hermosa, pero casi es "Anochecer" revela esto. Refleja el lamento del autor Li Shangyin sobre sus años crepusculares.

Ren Ding es la última hora de las doce del día y de la noche. Se refiere al período del 21 al Son las 23 de la noche, y la rama terrestre se llama "Ren Ding". Significa: Es tarde en la noche, cuando la gente deja de hacer actividades y descansa para dormir.

"Ren Ding" era lo primero. visto en "El libro del último Han·Lai She Zhuan": "¿Por qué el ministro decidió después de la noche?" El ladrón resulta herido y el ministro central resulta herido. "

El primer poema narrativo largo de las antiguas canciones populares chinas, "El pavo real volando hacia el sureste", tiene el verso "Después del anochecer, la gente solitaria está al principio". En "Neng Gai Zhai Man Lu" escrito por Wu Zeng en la dinastía Song Hay un dicho como este: "En noviembre del segundo año de Xining, había un aire rojo en la capital todas las noches. Parecía fuego en la esquina suroeste, y lo era. destruido cuando la gente alcanzó la concentración. "Al comprender el concepto de tiempo de" la gente determina ", se puede comprender correctamente el significado de esta oración.

"Lunheng" Volumen 23 "de Wang Chong dijo: "¿Un día se divide en At? A las doce en punto, es Pingdan Yin, y el sol sale en Mao Ye. "A principios del siglo I d.C., los nombres de las doce ramas y los nombres de las doce en punto se usaban en conjunto para organizar el orden. Después de eso, aparecieron varios tipos de canciones de las "Doce en punto" en Obras literarias de Dunhuang descubiertas en las grutas de Mogao. Una gran cantidad de obras de este tipo se conservan en la nota de suicidio. Los lectores interesados ​​pueden consultar la "Recopilación de canciones de Dunhuang" publicada recientemente.

Edite los apodos de cada hora. en este párrafo 1. Medianoche yè bàn: Medianoche y medianoche

2. Gallo cuervo jī míng: Pollo salvaje

3. . Temprano en la mañana, temprano en la tarde, temprano en la mañana, día refrescante en la mañana 4. Amanecer rì chū: amanecer, cumpleaños, amanecer, amanecer 5. Hora de comer shí shí: comida temprana y banquete.

6. 隅中yú zhōng: 日禺中日禺

7. 8. 日昳rì dié: El sol está plano y el sol cae del lado del sol

9. 晡时 bū shí: El sol está al final del día

10. Entrada diaria rì rù: Sin día, sol, oeste, atardecer, y sol, sol, sol, sol, tarde soleada

11.

12. determinar rén dìng: noche Dinghui

①Según una investigación textual en el Volumen 20 de "Rizhilu" de Gu Yanwu, "Ningún día en la antigüedad se dividía en las doce en punto en el Pre-Qin y en Occidente". Durante las dinastías Han, los doce nombres se utilizaban para marcar las doce. Aún no se había establecido un sistema y el uso era relativamente confuso para las personas nacidas en esa época. se dividió en doce horas: Zi (zǐ), Chou (chǒu), Yin (yín), Mao (mǎo), Chen (chén), Si (sì), Wu (wǔ), Wei (wèi), Shen (shēn) , You (yǒu), Xu (xū), Hai (hài)

1. Como un niño en la infancia. El significado original de Zi es: joven, huevo. En la antigüedad, se refiere a niños. Zishi es la medianoche en la oscuridad de la noche, que es el punto crítico entre hoy y mañana. También se puede decir que el "bebé" "mañana" nacerá, o ya está en la infancia. La infancia es el momento en que algo está preñado y eclosionado.

2. Feo: para. El carácter original de "girar" es como agarrar un objeto con los dedos y girarlo. Girar también significa girar. Después de la hora Zi, de la una a las tres es la hora Chou. Ya es de noche, pero "el día siguiente" ya ha comenzado. De manera invisible, parece que hay una gran mano girando el cuerpo celeste: la noche está a punto de girar y el día está a punto de girar.

3. Algunas personas dicen que parece que el inframundo está a punto de salir, otros dicen que parece sostener una flecha con ambas manos, que es el antiguo carácter chino para "Yin". Yin puede interpretarse como tirar, guiar, provocar y salir.

El tiempo entre las tres y las cinco antes del amanecer es la hora Yin, que es cuando la noche está a punto de irse y Xiwei entra.

4. Algunos dicen que es Mao, que tiene forma de puerta que se abre, y tiene forma de agujero. Otros dicen que tiene forma de objeto roto, que es el personaje original de Liu. La hora Mao es entre las cinco y las siete del amanecer. Amanece, ha salido el sol y las puertas de la gente deben estar abiertas. En la época de Mao, el blanco y el negro ya no se confunden, sino que están firmemente separados.

5. Algunos dicen que tiene forma de concha, el carácter original de " " también se dice que es " ", que tiene forma de " ". Pensé que significaba sacar las nubes. Si hay sol encima de las nubes, se llama "mañana"; si no hay sol, las nubes son difusas. En una mañana de verano, de siete a nueve, hay una densa niebla.

6.Si: para,. Algunos dicen que parece un feto con una cabeza sobresaliente y un cuerpo enroscado; otros dicen que se parece a una serpiente. De nueve a once de la mañana, cuando la niebla desaparece y el ambiente es cálido y acogedor, las serpientes salen de sus cuevas.

7. Mediodía: para ,. Algunos dicen que tiene forma de mortero de madera, que es el carácter original de "杵"; también se dice que es "牾", y la contradicción es una contradicción. Si colocas un mortero de madera al sol, no habrá sombra sobre él porque el sol brilla desde arriba de tu cabeza. Los antiguos crearon personajes basados ​​en formas, derivaron significados basados ​​en formas y nombraron objetos basándose en formas y significados. Por tanto, la hora del mediodía, es decir, de las 11 a las 13, es hora del mediodía.

8. Al igual que las ramas y hojas superpuestas de los árboles, las cosas sólo adquieren sabor después de crecer. El carácter original de "sabor". De 13 a 15 de la tarde, significa que sólo con la luz solar intensa los árboles pueden florecer y los frutos madurar. Las frutas maduras están llenas de sabor.

9. Algunos dicen que tiene forma de rayo y otros dicen que es "dios". De las quince a las diecisiete, llegó el viento y la lluvia con relámpagos y truenos. Los antiguos no sabían qué eran los relámpagos y los truenos, y pensaban que los dioses eran los responsables de ellos en el cielo.

10. Tú: para ,. Como una jarra que contiene vino, la palabra original para "vino". De 17 a 19 de la noche, después de trabajar todo el día, llega la hora de comer, llamémoslo para abreviar "hora de beber".

11. Xu: para,. Las personas y Ge se entienden, lo que se refiere a personas que poseen Ge (armas) para protegerlos. De las diecinueve a las veintiuna, después de beber y comer, llega la hora de irse a dormir toda la familia. Sin embargo, no debes ser descuidado y debes protegerte de enemigos extranjeros o bestias salvajes, por lo que debes empuñar armas para protegerte.

12. Algunos dicen que parece un cerdo, una variación de la palabra "豕". Hay bases - dijo. De las 21 a las 23 horas, el dueño se despertaba con el sonido de los cerdos en el abrevadero. Si quería engordar al cerdo, tenía que levantarse en mitad de la noche para alimentarlo. Además, las raíces del pasto están relacionadas con los tubérculos de la planta, que son el alimento para los cerdos.

El origen de la hora: El mejor momento para observar el cielo es cuando la noche está tranquila y el cielo está lleno de estrellas. A medianoche (de 23 a 1), los antiguos (astrónomos o taoístas) miraron al cielo durante mucho tiempo y de repente escucharon pequeños sonidos a su alrededor. Cuando bajaron la cabeza, vieron que se trataba de ratones moviéndose. alrededor. Con el paso del tiempo, los antiguos descubrieron que el momento más frecuente para las ratas era Zishi. Por lo tanto, Zi Shi se asoció con la rata y se convirtió en "Zi Rat", ocupando el primer lugar en el zodíaco según el comienzo del día.

"Un caballo no engordará sin pasto nocturno." Por supuesto, lo mismo ocurre con el ganado. Los agricultores utilizan el ganado para arar sus campos y alimentar bien al ganado es un acontecimiento importante para el agricultor. Durante las horas desagradables (entre la una y las tres), los granjeros se levantan para alimentar a sus vacas. Cuando las vacas y la fealdad se asocian, se convierten en "vacas feas".

De las tres a las cinco de la mañana, el tigre nocturno es el más feroz. Los agricultores suelen escuchar el rugido de los tigres no muy lejos a esta hora. Por lo tanto, el tigre se conectó con el tiempo Yin y nació el "tigre Yin".

Desde las cinco hasta las siete amanece y el conejo sale corriendo del nido para comer la hierba húmeda. Por lo tanto, el conejo se conectó con Mao Shi y nació "Mao Rabbit".

Desde las siete hasta las nueve es fácil que se produzca niebla. Se dice que los dragones pueden volar hacia las nubes y cabalgar sobre la niebla, y sólo en una densa niebla "el dragón puede ver su cola pero no su cabeza". Sin embargo, el dragón es un animal legendario, o un "animal artificial" hecho por personas usando las "partes" de varios animales. No se puede ver en la realidad. Sólo en una densa niebla la gente puede tener la ilusión de un dragón. De esta forma, el dragón "aparecerá" en la niebla de Tatsuki. Dragon y Chenshi se conectan y nace "Chenlong".

De las nueve a las once, la niebla se disipó y el sol brilló intensamente en el cielo. Las serpientes con temperatura corporal inestable salen de sus madrigueras para tomar el sol. No importa si son serpientes venenosas o no, todas son terribles. El momento más activo para las serpientes es "Si Shi". Cuando se creó el personaje, "巳" se dibujó en la imagen de una serpiente. "Si Snake" está naturalmente conectado.

Desde las once hasta las trece brilla el sol abrasador. Este "feroz" recuerda al caballo, una de las "manos derechas" de la humanidad. El caballo de crin roja es un buen caballo, pero su temperamento es tan fogoso como el sol del mediodía. El caballo está conectado con el mediodía y surge el "caballo del mediodía".

De las trece a las quince, el sol abrasador ha secado el rocío de la hierba, pero no olvides que es un buen momento para pastorear ovejas. Como resultado, nació "Weiyang".

De las 15 a las 17 horas, Shen Shi, el sol está en el oeste o el cielo está despejado después de la lluvia y el clima se vuelve refrescante. En este momento, a los monos les gusta jugar y llorar en el bosque. La gente escucha esto y lo recuerda en sus corazones, por lo que asocian este momento con los monos, de ahí el nombre "Shen Monkey".

De las 17 a las 19, Tiempo Unitario, el sol está por ponerse, y es hora de que las gallinas domésticas regresen a sus nidos si no regresan a sus; nidos, desaparecerán cuando oscurezca. La esposa del granjero estaba ansiosa y llamaba a todos lados para que las gallinas entraran en sus nidos. Este momento de comer y beber también está relacionado con el momento en que las gallinas entran en sus nidos, de ahí el nombre de "pollo unitario".

De las 19 a las 21 horas, a la hora Xu, la gente hace una patrulla antes de acostarse; detrás de ellos está otro "asistente" de los humanos: los perros. Al patrullar, lo correcto es asociar al perro con un perro y convertirse en un "perro".

Desde el blackjack hasta el veintitrés, el sonido del abrevadero se escucha a altas horas de la noche y el dueño está muy contento. Pero si quieres que el cerdo engorde, tienes que alimentarlo. La época de Hai está naturalmente relacionada con los cerdos, de ahí el nombre "Hai Pig".

Cuando se combinan los doce caracteres que representan las doce horas con los doce signos del zodíaco, tenemos: Rata, Chou Buey, Tigre Yin, Conejo Mao, Dragón Chen, Serpiente Si, Caballo Wu y Oveja Wei. Mono Shen, pollo, perro Xu, cerdo Hai.

Introducción a la Hora Sistema de doce horas. Se ha utilizado desde la dinastía Zhou occidental. En la dinastía Han, se llamaban medianoche, canto del gallo, Pingdan, amanecer, hora del eclipse, Yuzhong, Rizhong, Riyun, Tarde, Rijin, Anochecer, Rending. También está representado por las doce ramas terrestres, siendo la medianoche hasta la una la hora Zi, la una hasta las tres la hora Chou, las tres hasta las cinco la hora Yin, y así sucesivamente.

Conversión de hora Medianoche, también conocida como medianoche y medianoche: la primera hora de las doce. (23:00 a 01:00).

El gallo canta a la hora Chou, también conocida como gallina salvaje: la segunda hora de las doce. (01:00 a 03:00).

Yinshi Pingdan, también conocido como amanecer, mañana, Ridan, etc.: Shi es la transición entre la noche y el día. (03:00 a 05:00).

Amanecer a la hora Mao, también conocido como amanecer, amanecer, sol naciente, etc.: se refiere al periodo en el que el sol apenas muestra su cara y sale. (05:00 a 07:00).

Hora de comer Chen Shi, también conocida como comer por la mañana, etc.: La hora en que los antiguos "Chow Eating" era también la hora del desayuno (07:00 a 09:00).

Sishi Yuzhong, también conocido como Riyu, etc.: Se llama Yuzhong cuando se acerca el mediodía. (09:00 a 11:00).

Mediodía, mediodía, también conocido como Rizheng, mediodía, etc.: (11:00 a 13:00).

El sol está al final de los tiempos, también conocido como el sol se pone, el sol sale, etc.: cuando el sol está hacia el oeste, es el sol se pone. (13:00 a 15:00).

Horario de alimentación Shenshi, también conocido como Ripu, Xishi, etc.: (15:00 a 17:00).

La puesta del sol en Youshi, también conocida como atardecer, atardecer y tarde: significa cuando se pone el sol. (17:00 a 19:00).

Crepúsculo en Xu Shi, también conocido como Rixi, Ritwilight, Riwan, etc.: A esta hora, el sol se ha puesto y oscurecerá. El cielo y la tierra están oscuros y todo está brumoso, por eso se llama anochecer. (19:00 a 21:00).

Hai Shi Ren Ding, también conocido como Ding Hui Ding Ding, también conocido como Ding Hui Ding Ding, también conocido como Ding Hui Ding, etc .: A esta hora, la noche es profunda y la gente tiene detuvo sus actividades y descansó para dormir. La concentración de una persona es también la tranquilidad de una persona. (21:00 a 23:00).

Atributo de tiempo Doce horas.

Doce horas: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai. Dos horas constituyen una hora.

23-1 La hora Zi pertenece al agua 1-3, la hora Chou pertenece a la tierra 3-5, la hora Yin pertenece a la madera 5-7, la hora Mao pertenece a la madera 7-9, la hora Chen pertenece a tierra 9-11, la hora Si pertenece al fuego 11-13, la hora del mediodía pertenece al fuego 13-15 Wei Shi pertenece a la tierra 15-17 Shen Shi pertenece al oro 17-19 You Shi pertenece al oro 19-21 Xu Shi pertenece a la tierra 21-23 Hai Shi pertenece al agua

Hay doce horas en un día (una hora es en los tiempos modernos 2 horas), hay ocho cuartos en una hora (un cuarto equivale a 15 minutos en tiempos modernos), hay tres tazas de té en un cuarto (una taza de té equivale a 5 minutos en los tiempos modernos), una taza de té tiene dos varitas de incienso (una varita de incienso equivale a 2 minutos y 30 segundos en los tiempos modernos), una varita tiene cinco puntas de incienso (una punta equivale a 30 segundos), una punta tiene seis dedos (un dedo equivale a 5 segundos) y un dedo tiene diez momentos (un momento equivale a 0,5 segundos).