Historias idiomáticas de cuatro caracteres en la poesía anterior a Qin
Hizo grandes contribuciones militares al establecimiento de la dinastía Han Occidental, pero también dejó 26 modismos relacionados con ella.
Estos modismos no solo reflejan los pensamientos militares de Han Xin, sino que también muestran su vida de dificultades, humillación, abandono, gloria, reveses y sufrimiento.
Un hombre que paga su bondad con petróleo pesado.
Cuando Han Xin estaba desesperado, le dijo a la anciana que le daba limosna que sería recompensado con creces en el futuro. Han Xin regresó a casa vestido con ropa elegante, cumplió su promesa y le dio una hija.
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "Escribí una carta y la recogí en la puerta, pero la madre se alejó flotando. Una madre tenía hambre cuando vio la carta, así que se comió la carta, pero la carta flotó durante decenas de días". Además: "Cree en el país, si tienes una aventura con tu madre, dame mil yuanes".
Interpretación: Lo es. una metáfora para pagarle a alguien que es bueno contigo.
Arrastrándose entre las piernas de alguien - La Copa de la Vergüenza
Cuando Han Xin estaba desesperado, un compatriota lo intimidó y le pidió que le tocara la entrepierna. Han Xin consiguió la entrepierna de esa persona.
Fuente: "Registros históricos·Biografías del Marqués de Huaiyin": "Alguien que insultó la fe en la Masacre de Huaiyin dijo: 'Cuando seas grande, serás bueno empuñando espadas, pero ten miedo de tus oídos'". El público dijo: 'La fe puede matar, apuñalandome, pero no muerto, salgo de mi entrepierna. Entonces Xin se apoyó en mí y se puso en cuclillas desde su entrepierna. Todos en la ciudad se rieron de la carta y pensaron que era tímida. "
Interpretación: La vergüenza saliendo de la entrepierna.
Guo Shi Wushuang
Han Xin votó por Xiang Yu por primera vez, pero no fue reutilizado Por ellos. Más tarde se unió a Xiang Yu. Cuando Xiao He recomendó a Han Xin a Liu Bang, dijo que si quería conquistar el mundo, debía confiar en Han Xin. Registros Históricos·Biografía del Marqués de Huaiyin": "El general es muy conocido y tiene seguidores incomparables. ”
Interpretación: Se refiere a los talentos únicos de un país.
Tratamiento paliativo, no repugnante
Liu Bang reutilizó a Han Xin y lo adoró como a un general. fue Liu Bang Analizar la situación del mundo, evaluar a Xiang Yu y decir que Xiang Yu es una mujer benevolente
Fuente: "Registros históricos · Biografía de Hou Huaiyin": "Cuando Wang Xiang conoce gente, es respetuoso, cariñoso y sarcástico. Cuando la gente estaba enferma, sollozaba, compartía comida y bebida y pedía a la gente que realizaran actos meritorios. No puedo soportar las desventajas de que me concedan un título. Ésta es la llamada benevolencia de las mujeres. "
Interpretación: Las mujeres son de buen corazón. Lo viejo se refiere a la tolerancia, la indecisión y la ignorancia de la situación general.
Sacar lo viejo y sacar lo nuevo
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Cuando Han Xin desertó por primera vez a Liu Bang, Liu Bang le preguntó. La administración del granero propuso el concepto de administración de "introducir lo viejo y sacar lo nuevo", es decir, abrir dos puertas en el frente. y la parte trasera del granero, con el grano nuevo transportado por la puerta principal y el grano viejo saliendo por la puerta trasera para evitar que el grano se deteriore en el ambiente cálido y húmedo de Sichuan, sin desperdicio.
Fuente: "Coplado del templo Autumn Light Conghua Zhongyong" de Dai Yannian de la dinastía Qing: "Único y único. ”
Interpretación: se refiere a heredar críticamente la antigua cultura, eliminar su escoria, absorber su esencia y crear una nueva cultura.
La Mingxiu Plank Road cruza secretamente Chencang
Al final de la dinastía Qin, Xiang Yu fue destruido. Después de la dinastía Qin, afirmó ser el señor supremo de Occidente y traicionó el acuerdo de que quien atacara Xianyang primero sería rey. Liu Bang estaba extremadamente insatisfecho y dirigió su reino. tropas en Sichuan, quemando el camino de tablas de Bashu en el camino y nombrándolo Rey de Han. Liu Bang recibió ayuda de Han Xin y construyó el camino de tablas en público, evitando el plan de Xiang Yu en secreto. Llanuras.
Fuente: El segundo capítulo de "La oscuridad de Chencang" de Yuan Anónimo: "Puedo usar el camino de tablas de Fan Kuai para oscurecer el antiguo camino de Chencang. Este soldado Chu no sabía si era sabio o no. Debe organizar tropas para proteger el camino de tablas. Maté a Gu Chencangdao y lo maté por sorpresa. ”
Interpretación: Esto significa que cuando Liu Bang envió tropas desde Hanzhong para atacar a Xiang Yu, deliberadamente construyó un camino de tablones para confundir al oponente y en secreto tomó un desvío para atacar a Chencang y ganar.
Se quitó la ropa y se la dio a otros para que la usaran, dándole la comida en su plato, siendo muy amigable con alguien
Han Xin dijo que Liu Bang se quitó la ropa y lo dejó comer. la comida que comía y era muy amigable con él.
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "El rey de Han me concedió el sello de general, me dio decenas de Miles de personas, me quitaron la ropa y me empujaron a comer.
”
Interpretación: Quítate la ropa y deja que otros la usen, y deja que otros coman la comida que estás comiendo. Describe un cuidado apasionado por los demás.
Una batalla desesperada: una. Batalla a vida o muerte
La última batalla, también conocida como la Batalla de Jingxing, tuvo lugar en el tercer año del emperador Gaozu de la dinastía Han (204 a. C.). Luchó en Jingxing. El general del ejército Han, Han Xin, utilizó al comandante del ejército de Zhao, Chen Yu, para subestimar al enemigo. Dejando de lado los tabúes de los generales, los soldados de este ejército lucharon valientemente para sobrevivir. Registros·Biografía del Marqués de Huaiyin": "La fe es hacer que miles de personas salgan primero, salgan y luego regresen". Zhao Jun se rió cuando lo vio. ”
Interpretación: Backing the wall: No hay salida para retroceder el agua. Es una metáfora de luchar contra el enemigo a muerte.
Arranca una bandera e inserta otra. - cambia tu lealtad a...
Han Xin dirigió al ejército Han para atacar a Zhao y estaba a punto de llegar a Jingxingkou. Primero seleccionó a 2.000 Qingbanners, con banderas rojas, para tender una emboscada a Zhao en una pequeña carretera. y luego utilizó una formación remota para atraer a Zhao y a otros a su nido. Los soldados emboscados se apresuraron al campamento de Zhao e izaron la bandera roja del ejército Han.
Fuente: "Registros históricos de Huaiyin": "Cuando Zhao me vio salir, me ahuyentó de la pared. Si atraviesas el muro de Zhao, saca la bandera de Zhao y coloca la bandera roja Han. ”
Interpretación: Saca la bandera de otra persona y reemplázala con la tuya. La metáfora la reemplaza.
Deja que una persona enfrente el peligro de muerte para que luche por sobrevivir.
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Liu Bang envió al general Han Xin a atacar al rey Zhao y su general dirigió un ejército de 200.000 personas para atacar Jingxingkou. Chen Yu ignoró el consejo del consejero Li Zuoche y lanzó una lucha desesperada. Han Xin, suicidándose deliberadamente, y luego formó una formación junto al río. Los soldados en la última batalla se volvieron cada vez más valientes en la Guerra de Vietnam, y luego enviaron tropas para capturar el campamento de Zhao, matar y capturar vivo a Zhao Wangxie.
Fuente: "Sun Zi Jiuchu": “Lánzate a la muerte y sobrevive, muere y vuelve a vivir. ”
Interpretación: Originalmente significa que cuando un ejército se encuentra en una situación en la que no hay forma de avanzar o retirarse, y solo hay un callejón sin salida, los soldados avanzarán con valentía y ganarán matando. El enemigo es una metáfora de que solo después de cortar la ruta de retirada de antemano pueden tomar una decisión para lograr el éxito
Los pensamientos de una persona son impredecibles. Fue al norte para destruir a Zhao, dijo que era un amigo cercano, pero luego se convirtió en un enemigo.
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "Cuando el rey Changshan y Cheng. Los Buyi eran amigos cercanos... estas dos personas estaban en armonía y el mundo estaba muy feliz. Pero ¿qué es la muerte de un pájaro? El deseo es impredecible. ”
Interpretar los corazones de las personas es impredecible. Interpretar los corazones de las personas es impredecible. Significa que los pensamientos de las personas son difíciles de predecir y, a menudo, se usa en un sentido despectivo.
Responsable independiente de un departamento/región/tarea
En una conversación entre Zhang Liang y Liu Bang, Zhang Liang comentó sobre Han Xin: Las personas que pueden valerse por sí solas suelen ser personas con opiniones y ejecuciones sólidas. capacidades
Fuente: Shihou: "Con los generales del Rey de Han, solo Han Xin puede lograr grandes cosas. ”
Explicación: Responsable únicamente de un determinado aspecto del trabajo.
Invencible
Esta es la evaluación de Liu Bang de Han Xin después del establecimiento de la dinastía Han. No hay victoria sin victoria Guerra.
Fuente: "Política de los Estados Combatientes·Qi Ce 2": "Aquellos que son invencibles y no se detendrán después de la muerte son como patas de serpiente. ”
Interpretación: describe ser extremadamente poderoso y capaz de derrotarlo todo. También describe metafóricamente el éxito en cualquier cosa.
Emboscada por todos lados
Durante el conflicto entre. Chu y Han, el pueblo Huaiyin Han Xin fue favorecido por Liu Bang, el rey de Han, y capturó vivos a los reyes de Wei, Zhao, Zangcha y Qi Guang. Liu Bang lo nombró Reina de Qi y dirigió un ejército de 300.000 para unirse. fuerzas con el ejército de Peng Yue y asedian a Xiang Yu a la vista, lo que obliga a Xiang Yu a suicidarse en el río Wujiang y logra una victoria decisiva.
Fuente: El segundo capítulo de "The Dressing Box" de Yuan Anonymous. : "A partir de entonces, saltó de Nine Walls Chain Village y se deshizo de la emboscada por todos lados. ”
Interpretación: Prepara una emboscada por todos lados y rodea al enemigo.
Este soldado es inmortal y guapo
El erudito de la dinastía Ming, Mao Kun, dijo en " Registros históricos": "Si observamos a los estrategas militares en la antigüedad, Han Xin debería ser el más importante, derrotar a Wei es el comerciante de madera, derrotar a Zhao es la bandera roja de la dinastía Han y derrotar a Qi es el saco de arena. Todos cayeron del cielo y nunca libraron una batalla sangrienta con el enemigo.
Dichos antiguos: desde la antigüedad hasta el presente, Tai Shigong es una persona virtuosa literaria; el poeta Li Bai; Qu Yuan es una persona virtuosa; Liu Ruan es una persona virtuosa y Han Xin, un militar inmortal, es natural. "
En el año cuarenta y cinco de Wanli en la dinastía Ming (1617), Zhu Changhao, el quinto hijo de Ming Shenzong y rey de Rui, erigió un monumento poema en la dinastía Han con las palabras " soldado, inmortal, dios y guapo".
Han Xin es reconocido como el "Soldado Inmortal" y el "Dios Comandante" en la historia de China.
Zi Liu Yang
< Fan Kuai siguió a su bisabuelo Liu Bang y realizó muchas hazañas militares después del establecimiento de la dinastía Han. Después de que Han Xin se convirtió en marqués de Huaiyin, se arrodilló ante Fan Kuai. Bajó para saludarlo, y Han Xin dijo con emoción cuando salió, su vida era estar con Kuang y otros. De hecho, hay una razón para la vergüenza de Han Xin: Fan Kuai sirvió como general de Han Xin, Liu Bang. Fingió viajar y engañó a Han Xin, Fan Kuai ayudó a Han Xin a hacer el mal alabando personalmente a Han Xin, lo cual no era razonable ni emocional ni racionalmente, por lo que Han Xin despreció a Fan Kuai.Fuente: "Histórico Registros·Biografía del Marqués de Huaiyin": "Creo que el rey de Han tiene miedo de sus habilidades y habla a menudo de su enfermedad, por lo que se niega a obedecer. Por eso me quejaba día y noche en la carta, viviendo en constante vergüenza, vergüenza y dilución. ”
Interpretación: A menudo infeliz debido a la injusticia o la insatisfacción.
El crédito es demasiado grande y no se puede sacudir ni dudar del monarca.
En ese momento , Han Xin ayudó a Liu Bang a ganar el En ese momento, había un hombre a su lado que conocía muy bien el carácter de Liu Bang. Le dijo a Han Xin: "Debido a que Liu Bang sospecha de los demás, debes tener mucho cuidado. A veces, las personas valientes e ingeniosas no suelen acabar bien. "Pero Han Xin no escuchó. Al final, Liu Bang engañó a Han Xin.
Interpretación: La gran contribución conmocionó y dudó al monarca.
Fuente: "Registros históricos· Biografía del Marqués de Huaiyin": "Chen Wen Yong conmocionó levemente al cuerpo principal, y aquellos que establecieron el mundo no lo disfrutarán. ”
Amistad fuerte y cercana
Wu She una vez aconsejó a Han Xin que fuera independiente y le dijo: Tienes una relación muy buena con Liu Bang, el rey de Han, pero fuiste capturado. por él al final.
Fuente: "Libro de Han: Biografía del Marqués Huaiyin": "Aunque pensó que se había hecho amigo del Rey de Han, finalmente fue capturado por el Rey de Han. ”
Interpretación: una metáfora de una amistad que es tan irrompible como una piedra.
Un consejo sabio, rara vez mundano
Han Xin es indispensable e incomparable en el mundo. mundo.
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués Huaiyin": "Este llamado mérito no es inferior al mundo, pero también proviene del mundo. ”
Interpretación: Las estrategias inteligentes son raras en el mundo.
Buen crédito
La contribución de Han Xin en la guerra fue demasiado grande y no fue recompensado. descripción Gran contribución.
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "El ministro Wen Yong conmocionó levemente al cuerpo principal, y aquellos que establecieron el mundo no lo disfrutarán. ”
Interpretación: Describe una gran contribución.
Tres personas destacadas
Los tres héroes se refieren a Xiao He, Zhang Liang y Han Xin. aquí Entre los tres hombres destacados, Han Xin hizo la mayor contribución.
Fuente: "Hanshu Gao Di Ji": "Uno es conocido por todos y el otro es desconocido. En el proceso de planificación, no soy tan bueno como el ovario; en controlar el país, cuidar a la gente, proporcionar salarios y comida sin fin, no soy tan bueno como Xiao He, incluso si hay millones de personas; Ganaré la batalla y atacaré, pero no soy tan bueno como Han Xin. Los tres son buenas personas y me vendrían bien. Por eso conquisto el mundo. ”
Interpretación: Xiao He, Zhang Liang y Han Xin, tres grandes héroes cuyos méritos superaron a los de la fundación de la dinastía Han.
Haciendo alarde de sus méritos y talentos
La respuesta de Sima Qian a la evaluación de Han Xin se refiere a alardear de sus logros y talentos.
Fuente: Sima Qian de la dinastía Han Occidental, "Registros históricos: biografía de Tai Shigong": "Funcionarios. Cumplir con la ley y no reducir sus méritos y capacidades, y el pueblo no tiene reputación ni hechos. ”
Interpretación: Alardear de los propios méritos y talentos. Describir la arrogancia.
Sueño pseudo-errante
Después de la victoria de la Guerra Chu-Han, Liu. Bang atacó y capturó a Han Xin. El poder militar de Han Xin le fue transferido como rey de Chu. Cuando Liu Bang se enteró de que Han Xin estaba en Chu y Chen Bing iba y venía, tomó el Plan de Viaje Yunmeng de Chen Ping, arrestó a Han Xin y lo degradó. le otorga el título de Marqués de Huaiyin. Esto se refiere al falso sueño de Liu Bang de engañar a Han Xin.
Fuente: "Registros históricos: biografía del emperador Gaozu"
Explicación: Se refiere a la fantasía de Liu Bang de viajar alrededor del mundo y defraudar a Han Xin. Más tarde, "Yunmengyou" se utilizó para referirse a intrigas.
La maldición de la cámara de la campana
Chu y Han se pelearon, y Han Xin realizó repetidamente hazañas extraordinarias. Después de que Liu Bang se proclamara emperador, se le concedió el título de Marqués de Huaiyin. Porque la reina Lu fue decapitada en el mundo humano con una campana colgada en el Palacio Changle.
Fuente: "Biografía de Han Hanxin".
Interpretación: Es una metáfora del héroe para evitar ser asesinado.
Pide indicaciones y corta leña.
Cuando Chu y Han estaban peleando, Han Xin ayudó al Rey de Han y a Liu Bang a luchar contra los soldados de Chu. Han Xin se desvió para atacar a Chu por el bien de su torre. Pero la dirección del camino no estaba clara, así que desmontó y le pidió indicaciones al leñador. Cuando Han Xin escuchó esto, mató al leñador y sus subordinados le preguntaron por qué. Han Xin dijo que temía que el leñador revelara su paradero.
Fuente: El romance de la dinastía Han Occidental (Capítulo 34) Buscando consejo sobre cómo matar al leñador.
Cuanto más, mejor
Liu Bang y Han Xin tuvieron una conversación. Liu Bang le preguntó a Han Xin cuántas tropas podía traer, y Han Xin respondió: Cuantas más, mejor.
Origen: Según "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin", Liu Bang le preguntó a Han Xin cuántas tropas podía liderar. Han Xin respondió: "Cuantos más funcionarios, mejor".
Interpretación: Cuantas más metáforas, mejor.
Cuando todos los pájaros se van volando/mueren, guarda el arco
Después de que Liu Bang se convirtiera en emperador, para debilitar la influencia de Han Xin, selló al Han Xin que Era el rey de Qi. Para el rey de Chu, manténgalo alejado de su próspero lugar. Más tarde, alguien denunció rápidamente a Han Xin por "rebelión" y Liu Bang lo degradó a "Marqués de Huaiyin". A los pocos meses, la reina Lu Fei fue atraída al Palacio Changle y lo mató en nombre de traición.
En el año 202 a.C., Liu Bang conquistó el mundo, y en el año 196 a.C., Han Xin fue decapitado. Esta pareja, que había compartido bien y mal, sólo pasó poco más de un año después de la decisión más importante del mundo. Antes de la ejecución, Han Xin emitió un mensaje: "Cuando el astuto conejo muere, los lacayos lo cocinan; cuando los pájaros desaparecen, el buen arco se esconde".
Fuente: "Registros históricos: La familia de Rey Goujian de Yue": "Cuando mueren los pájaros, el buen arco se esconde; cuando muere el astuto conejo, los lacayos lo esconden". ”
Interpretación: Cuando el pájaro se haya ido, el arco quedará oculto y ya no será necesario. Es una metáfora para echar a los que han contribuido después de que algo tiene éxito.
Completo. de un sentimiento de poder conquistar montañas y conquistar montañas El espíritu del río - lleno de coraje
Han Xin le dio la espalda a Xiang Yu y desertó hacia Liu Bang, lleno de ambición.
Fuente: El segundo capítulo de "Chasing Han Xin" de Jin Yuan Xu Renjie: "Regresa a Chu para convertirte en Han", tragando montañas y ríos. No he conocido a ningún amigo cercano, así que toco el piano y canto canciones vacías. ”
Interpretación: El impulso puede tragarse montañas y ríos. Describe un gran impulso.
Tiende al interés propio, contrario a la justicia
Después de que Han Xin pacificó a Qi. , Liu Bang Confesando a Han Xin como Rey de Qi, Qi Kuaitong persuadió a Han Xin y Liu Xiang para que establecieran su propio país y dividieran el mundo en tres partes. Han Xin dijo: "El rey de Han me dio un trato muy generoso. Su auto me lleva, su ropa me da ropa, su comida me da comida. He oído que las personas que viajan en autos de otras personas tienen que compartir sus preocupaciones, las personas que usan ropa de otras personas tienen que pensar en sus propios pensamientos y las personas que comen la comida de otras personas tienen que morir por sus propias carreras. ¿Cómo podría ser tan astuto como para usar mi poder para beneficio personal? "
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués Huaiyin": "Quienes viajan en carruajes de personas se enferman, quienes usan ropa se preocupan por la gente y quienes comen gente mueren. ¿Puedo beneficiarme de las zonas rurales? ”
Interpretación: inclinarse hacia el poder y violar la justicia.
Muy sincero o leal
Qi Ren Kuai Tong aconsejó a Han Xin dividir el mundo en tres partes y Expresé su voluntad de sacrificarme. Usé mi coraje y dedicación para ayudar a Han Xin, pero tenía miedo de que Han Xin no lo aceptara.
Fuente: "Registros históricos · Biografía de Huaiyin Marquis": "Lo soy. Estoy dispuesto a dar mi corazón y perder el coraje, pero soy estúpido, temo que no podré dar mi primer paso. ”
Interpretación: una metáfora de encontrarse con sinceridad.
Incluso los hombres sabios no siempre son inmunes a los errores
Li Zuojun fue el consejero del rey Zhao Zhao no tuvo más remedio que obedecer. Fue derrotado por Han Xin. Después de que Han Xin capturó a Li Zuojun, fue tratado cortésmente. Han Xin quería atacar a Qi, por lo que le pidió consejo a Li Zuojun y dijo: "Escuché que no importa. cuán inteligente es una persona, tiene un pensamiento a largo plazo y un tonto también puede dar consejos a una persona inteligente. Es posible que mis sugerencias no sean satisfactorias, solo para su referencia. Han Xin escuchó las palabras de Li Zuoche y vino como se esperaba.
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": Guang dijo: "Si escucho sabiduría, perderé; un tonto también puede dar consejos a una persona inteligente. Por eso se dice que 'las palabras de un loco son elección de un santo'."
Interpretación: Las personas inteligentes siempre cometerán errores después de considerar miles de cosas; las personas estúpidas siempre obtendrán algo después de pensar mucho.
Una gota en el océano
Fuente: "Canción de la caña de pescar Han Huaiyin" de Shen Qingjuzhuang: "Recompensa de mil yuanes por la madre flotante, ¿recuerdas algo? Otro dicho dice: "Al rey de Han le encanta matar a funcionarios de alto rango, pero no sabe cómo matar a los pescadores". "
Interpretación: Se refiere a Han Xin pescando en Huaiyin cuando era joven.
Dale a las tropas solo un trozo de papel para rendirse al enemigo y estabilizar la situación.
Han Xin discutió la tendencia general del mundo con Liu Bang. Dijo que la razón por la que la gente amaba a Liu Bang era que no le hizo nada y abolió las duras leyes y regulaciones de la dinastía Qin. Utilice un trozo de papel para apaciguarlo
Fuente: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "El rey de la dinastía Jin está en el este y las tres dinastías Qin se pueden transmitir. ”
Interpretación: Para usar una analogía, no necesitas enviar tropas, puedes derrotar al enemigo y estabilizar la situación con un trozo de papel.
El éxito o el fracaso Todas las cosas se atribuyen a la misma persona
p>Han Xin fue descubierto por Xiao He y recomendado a Liu Bang, lo que estableció el dominio de Liu Bang. Al final, Xiao He se deshizo de Han Xin As. dice el refrán: "Xiao He tiene éxito y Xiao He fracasa". ".
Fuente: "Rong Zhaixu, carta de Xiao He a Han" de Hong Songmai: "La carta fue recomendada por el general, pero en realidad fue recomendada por Xiao He. Ahora que está muerto, tiene sus propios planes. Por lo tanto, existe una jerga que dice: "El éxito es Xiao He, el fracaso es Xiao He". ”
Interpretación: El éxito se debe a Xiao He, el fracaso también se debe a Xiao He. Para usar una metáfora, el éxito o el fracaso de las cosas es causado por esta persona.
Estos. 34 modismos recorren toda la vida de Han Xin.
¿Quién más puede crear tantos modismos en toda la vida?
Esta persona es Su Shi. Los 34 modismos de Han Xin Por ejemplo,
Su Shiyi contribuyó con 32 modismos
¡Muchos de ellos son originales de Su Shi!
Ver:
"Yu Yu y Yu" de Su Shi "Notas sobre literatura y pintura en el valle de Yanzhu": "Cuando estaba en armonía con mi esposa, deambulaba por el valle, quemaba brotes de bambú para obtener arroz, enviaba cartas para conseguir poemas, y se rió mientras hablaba. "Ahora se utiliza para describir cosas, acciones o palabras ridículas.
Su Shi tiene un poema "Mianchi Nostalgia·Hezi":
¿Cómo es la vida allí? Debería ser como Dónde está. Es como volar en la nieve.
Accidentalmente dejé mis dedos y garras en el barro. Hong Fei condujo la cosa complicada.
El viejo monje murió y se convirtió en un. nueva torre. No hay razón para leer viejas preguntas sobre muros malos.
¿Recuerdas si el pasado fue difícil y el largo camino estuvo lleno de gente?
Las primeras cuatro frases fueron resumidas. por generaciones posteriores como el modismo "garras de nieve y barro", que es una metáfora de las huellas dejadas por el pasado.
Su Shi escribió en el poema "Envía a Liu Sicheng a Yuyao": "El árbol de brezo detrás". Zhonghe Hall, duermo contigo y escucho la lluvia. "
Tanto Wen como Ke eran buenos pintando bambú. Su Shi escribió una vez un artículo sobre esto, llamado "Notas sobre Wen y las piedras de entintar antiguas". Hay una frase en él: "Para dibujar bambú, debes Primero debes conseguir el cofre. Una vez que te familiarices con él, verás lo que quieres dibujar. Tienes que darte prisa y seguirlo para poder ponerte al día con lo que ves. Los conejos suben y bajan y pronto morirán. "Por eso existe el dicho "Ten confianza", que significa tener una consideración y un plan exhaustivos antes de hacer algo.
Su Dongpo escribió un poema para burlarse de Chen Jichang, que tenía miedo de su esposa;
Long Qiu El laico también era pobre y hablaba de la noche de insomnio.
De repente, escuché el rugido del león en el este del río y mi bastón cayó sobre mi. palma.
Esta historia fue registrada más tarde por Hong Mai de la dinastía Song. Fue escrita como "Tres notas de Rong Zhai" y tuvo una amplia circulación.
La "Oda a". "La Muralla Roja" no sólo aportó muchos modismos familiares, sino que también se convirtió en un tema de pintura popular para las generaciones posteriores. La pintura fue pintada por Wu, un pintor de la dinastía Jin, y ahora se encuentra en la colección del Museo del Palacio Nacional en Taipei.
De la "Oda al Acantilado Rojo" de Su Shi: "Las montañas son altas y la luna es pequeña, pero la verdad es clara. "Originalmente se refiere a escenas naturales, pero luego se refiere a cosas que finalmente salen a la luz.
De "Red Cliff Ode" de Su Shi: "Escuche la brisa del río, vea la luna brillante en las montañas y vea los colores. Es interminable. Es el escondite interminable del Creador. Mi hijo y yo estamos en el lugar correcto. Lugar." describe un recurso muy rico.
Ouyang Xiu elogió a Su Shi en una carta al gran poeta Mei: "Debería evitar la carretera principal y dejarlo salir".
De "Nanxiangzi Heavy Drinking" de Su Shi, de Han Hui" "Regalo para Xu Junyou": "Todo es sólo un sueño. Descansa un poco y preocúpate por las mariposas amarillas mañana". La metáfora está desactualizada o no tiene sentido. Este último describe informes que han perdido su valor informativo o cosas que han perdido su efecto oportuno.
Una vez, Su Dongpo se retiró a su casa, señaló su abdomen y le preguntó a la doncella del palacio: "¿Alguno de ustedes sabe lo que tengo aquí?". La respuesta fue: "Artículos".
Uno dijo: "Conocimiento".
Su Dongpo negó con la cabeza, Wang Chaoyun sonrió y dijo: "Tu barriga no es adecuada". Después de escuchar esto, Su Dongpo elogió: " Aquellos que me conocen, solo Chao Yun."
De "Inscripción Dongpo·Caligrafía·Pintura·Lantian Yu" de Su Shi: "Hay pinturas en poemas cuando miras pinturas, hay poemas en pinturas; ." Describe poemas que son buenos para describir paisajes. Deja que los lectores se sientan como si estuvieran en la pintura. También calificó de hermosa la concepción artística de este poema.
En la dinastía Song del Norte, Su Shi llevó a su séquito a dar un paseo. Miró los crisantemos dorados en el acantilado y el séquito cantó la letra de Su Shi. Su Shi preguntó en qué se diferenciaban del Ci de Liu Yong. El séquito dijo: La letra de Liu Langzhong solo puede ser cantada por una chica de 17 años que sostiene un badajo de dientes rojos. Tu letra solo puede ser cantada por Guan Xi Dahan sosteniendo una placa de hierro y cantando "River of No Return". Posteriormente se utilizó para describir el estilo heroico y apasionante del artículo.
Imágenes de Red Cliff de Qiu Ying en la dinastía Ming
De "Niannujiao·Chibi Nostalgia" de Su Shi: "La vida es como un sueño, y una estatua regresa a la luna". Esta es la percepción infinita de la vida de Su Shi, con la iluminación Descubre el sabor de trascender el mundo.
El poema de Shi "Seng Lu antes de pescar" decía: "Ninguna carne adelgaza y ningún bambú vuelve vulgar a la gente. Algunas personas son delgadas y otras gordas, pero no existe cura para la gente común. " Es una metáfora de la gente que es vulgar. No hay cura.
De "Drinking the Rain from the Green Lake of Chu" de Su Shi: "Si quieres comparar el Lago del Oeste con la práctica de caligrafía, el maquillaje ligero siempre es adecuado. Se refiere a dos estilos de maquillaje diferentes: elegante". y rico.
Del poema "Buscando la primavera en los suburbios con Pan Guoer" de Su Shi: "La gente es como Qiu Hong y las cosas son como sueños primaverales. Es una metáfora de la impermanencia del mundo". , como un sueño en una noche de primavera, que desaparece fácilmente sin dejar rastro.
"Tres viejos poemas de Dongpo Zhilin" de Su Shi: "Cuando los tres ancianos se reunieron, o en el año de preguntar... un hombre dijo: 'El mar se ha convertido en un campo de moreras, quiero para hacer mejores cosas, criaré diez hogares. '"
Esta es una fábula sobre tres ancianos que compiten para alardear de su longevidad. El último término "construir una casa en el mar" se refiere a la longevidad y se utiliza a menudo como un deseo de cumpleaños.
Describe un poema o libro bien escrito que nunca se vuelve aburrido sin importar cuántas veces lo leas. De "El viaje de un erudito al Oeste" de Su Shi: "Nunca te cansarás de leer libros antiguos; léelos con atención y piensa en ellos".
Úsalo en cualquier momento, no en horarios programados.
De "Hou Chibi Ode" de Su Shi: "Levántate durante mucho tiempo para guardar el vino para que tu hijo lo use de vez en cuando".
Se refiere a un 16- belleza de un año.
Del poema de Su Shi "Li Ling Subtitled Chuan Hua": "Veintiocho bellezas y buenos caballos, miles de vinos y canciones Weicheng".
Wu: Etéreo e inexistente . Conviértete en nada. Desaparición total o fracaso total.
De "Zhang Zhifu envió seis botellas de vino, pero el libro no llegó al vino y la obra era un pequeño poema" de Su Shi: ¿Significa que los seis compromisos en Qingzhou quedaron en nada?
Yan: Reina Zhao del Emperador Cheng de la Dinastía Han; Anillo: Yang Yuhuan, la concubina imperial del Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang. Describe las diferentes formas corporales de las mujeres, cada una con su propia belleza. También significa que las obras de arte vienen en diferentes estilos y tienen sus propios puntos fuertes.
Del poema "Sun Xin Jiu Qi Mo Miao Pavilion" de Su Shi: "La evaluación de la caligrafía es cara, delgada y dura. Esta teoría es injusta. Corta, larga, gorda, delgada, cada una tiene su propio estado. ¿Quién se atreve a odiar a Yuhuan Yan Fei? ”
Se dice que las montañas y los ríos son pintorescos y el paisaje natural es pintoresco.
De "Recordando el pasado como un encantador acantilado rojo" de Su Shi: "Las montañas y los ríos son pintorescos, y hay muchos héroes al mismo tiempo".
Solo hay uno , nada más. Muy poca descripción. También se utiliza para describir personas o cosas que son muy preciosas.
"Libro de la última dinastía Han" de Su Shi: "Reformar el pasado y hacer cosas buenas no tiene precedentes desde las dinastías Qin y Han.
"
Una metáfora de alimentos extremadamente raros y preciosos.
"La biografía de Jiang Yaozhu" de Su Shi: "Fang es el tesoro de la apariencia, pero el sabor es torpe. Aunque hay hígado de dragón y médula de fénix, todavía hay algunos que son inferiores. "
"Viendo la cascada en el monte Lushan" de Zhang Daqian citó el poema "Inscrito en el muro del bosque del oeste" en la pintura.
El poema de Su Shi "El muro del West Forest", que todos han memorizado en la escuela primaria, dice: "Mira al otro lado de la carretera, hay picos en la ladera de la montaña, diferentes en distancia y distancia. No conozco la verdadera cara del Monte Lu, pero está sólo en esta montaña. "
El significado de esta palabra es una metáfora de la fama pequeña e inútil y las ganancias muy pequeñas.
De "Man Fang Ting" de Su Shi: "El rincón del caracol está vacío y muy ocupado. "
Significa que todo en el mundo tiene su propio lugar.
De "Qian Chibi Fu" de Su Shi que todos memorizaron en la escuela secundaria: "Entre el marido y el cielo, todo tiene su propio dueño. Si no es mío, no lo aceptaré. "
De "On Chao Cuo" de Su Shi: "Aquellos que lograron grandes cosas en la antigüedad no solo tenían talentos sobresalientes, sino también perseverancia. "Describe una creencia firme, una voluntad tenaz, inquebrantable e inquebrantable.
Significa que algo que es difícil de hacer realmente se ha hecho y vale la pena apreciarlo. De "Xun Qing Lun" de Su Shi: "Lu Zi's Se dice que el coraje, el argumento de Zigong y la sabiduría de Youran son raros y valiosos en el mundo. "
La brisa sopla lentamente y no hay ni una onda en el agua.
De "A Thousand Red Cliffs" de Su Shi: "La brisa sopla lentamente, pero el agua es silencioso. "
El juego inteligente se ve retrasado o obstaculizado por la inteligencia.
"Dongpo Continuación·Xi'er" de Su Shi: "Todos quieren ser inteligentes cuando adoptan un hijo, pero yo tengo Me he retrasado toda mi vida por ser inteligente. El autor escribió el poema "Xi'er" para acusar el incidente de Xi'er. En ese momento, aunque el autor era talentoso e inteligente, fue atacado repetidamente, por lo que sintió una sensación de injusticia en el pecho. Este poema se basa en el tema de expresar la insatisfacción con la realidad irracional de Du Hui.
Los modismos de Han Xin se “crean” con vida,
Los modismos de Su Shi se “crean” con palabras.
Así que los modismos de Han Xin son filosóficos y prácticos.
Y los modismos de Su Shi son aún más elegantes e interesantes.