Colección de citas famosas - Libros antiguos - ¿Cuáles son las historias idiomáticas sobre la antigüedad?

¿Cuáles son las historias idiomáticas sobre la antigüedad?

Muchos de nuestros modismos evolucionaron a partir de historias históricas antiguas. Entonces, ¿qué historias idiomáticas conoces? Aquí están las historias idiomáticas sobre la antigüedad que el editor ha recopilado para ti. ¡Espero que te sean útiles!

1.

En la intersección del templo Yungu con Pipeng, una piedra extraña se encuentra en la cima de la montaña. Parece un inmortal con túnica taoísta. Levanta una mano como para guiar a los turistas a Pipeng, de ahí el nombre "Guía inmortal". Piedra". También conocido como "Pico Guía Inmortal". Es famoso no sólo por su apariencia similar, sino también por una historia que resulta bastante inspiradora para el mundo.

Según la leyenda, hace mucho tiempo, hubo un niño prodigio que supo escribir a los dos años y artes marciales a los cuatro porque fracasó en el examen y resultó herido. En la arena, cambió su carrera por los negocios y perdió todo su capital. Cuando estaba desesperado, se convirtió en un prodigio. Corrió a la montaña Huangshan para encontrar a su maestro y visitar a los inmortales. Inesperadamente, después de viajar por todas las montañas y valles, no vi ni rastro de un granjero medicinal o un leñador. Cuando se acababa el alimento seco, comía frutas silvestres, y cuando su ropa estaba gastada, se ponía corteza y hojas. Poco a poco se fue quedando tan flaco como un palo, y ese día finalmente se desmayó al borde del camino, muriendo.

No sé cuánto tiempo tardó, pero vino un anciano con una cesta a la espalda y calcetines de montaña y zapatos de mango que revivió al niño prodigio. Tras preguntarle por la situación, el anciano. Se rió y dijo: "¿Qué estás haciendo?" ." Después de decir esto, le dio al prodigio algunas frutas silvestres. Come en el camino. El niño prodigio pensó que las palabras del anciano eran correctas, por lo que se despidió del anciano con gran gratitud.

Al no haber ido muy lejos, de repente se dio cuenta: "He viajado por toda la montaña sin ver ni una sola persona. Ese viejo es obviamente un inmortal". Se dio la vuelta y persiguió al viejo. Después de alcanzar al anciano, cayó de rodillas y le rogó que le mostrara una manera de convertirse en inmortal. El anciano dijo: "No soy un dios. A decir verdad, en la primera mitad de mi vida, estuve obsesionado con la fama y la riqueza, lo que provocó que mi familia fuera destruida. Sólo entonces vi a través de lo mortal". mundo y esconderme aquí." El prodigio estaba medio creído, pero al ver el comportamiento extraordinario y la inmortalidad del anciano, decidió adorarlo. Como maestro, le rogué sin cesar. Inesperadamente, cuando volvió a mirar hacia arriba, el anciano se había convertido en una alta y majestuosa "piedra guía inmortal". El niño prodigio se inclinó cientos y miles de veces frente a la piedra. De repente, una voz salió del vientre del hombre de piedra: "He viajado por todo Huangshan y no he visto ningún inmortal. Solo culpo a la fama y la riqueza. corazón. Te aconsejo que cambies al camino del trabajo duro y te garantizo que competirás con los inmortales por el resto de tu vida."

El niño prodigio finalmente escuchó las palabras del inmortal. No sólo se casó y comenzó un negocio en la segunda mitad de su vida, sino que también vivió una vida próspera. No es de extrañar que Cao Laifu, un hombre de la dinastía Qing, escribiera un poema al respecto: "Hay tantos errores en el mundo y todos los pasos están borrosos. Te pido (piedra guía inmortal) que salgas de la montaña y señala a los perdidos en todas partes ". Mirando hacia el puente de piedra a un kilómetro al norte del Pabellón Rensheng, la forma de la piedra guía del hada se ha convertido en una urraca, y hay un pino verde al lado, que parece una ciruela antigua. La combinación de pino y piedra crea una escena que se conoce como "Urraca trepando a la flor del ciruelo".

2. Sea franco y honesto

El modismo "franco y franco" significa que la gente abrevia "abierto y sincero, imparcialidad" al modismo "franco y franco", que se utiliza describir tratar a los demás con sinceridad y ser franco y desinteresado.

Este modismo proviene de "Tres Reinos". Shu Shu. "Biografía y comentario de Zhuge Liang", Zhuge Liang era el primer ministro del país. Sea sincero y justo.

Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang, el primer ministro de Shu Han, se ganó la confianza del emperador Liu Bei. Antes de que Liu Bei muriera, le confió a su hijo Liu Chan y le pidió que ayudara a Liu Chan a gobernar el mundo. Sinceramente dijo que si puedes ayudarlo, lo ayudarás si él no te escucha y hace las cosas que. pones en peligro al país, tú tomas tu lugar. Después de la muerte de Liu Bei, Zhuge Liang hizo todo lo posible para ayudar al mediocre sucesor Liu Chan a gobernar el país. Algunas personas le aconsejaron que se convirtiera en rey, pero él se negó rotundamente, pensando que el difunto emperador le había confiado y que ya había ocupado un puesto oficial tan alto. Ahora que la cruzada contra Cao Wei no había logrado ningún resultado, quería hacerlo. ser ascendido a una posición noble. Esto era injusto. Zhuge Liang fue justo y razonable en su trato con los demás y no mostró ningún favoritismo personal. Ma Su (su) era un general al que valoraba mucho y sirvió como vanguardia cuando atacó a Cao Wei. Debido a que violó la templanza y perdió el pabellón de la calle, Zhuge Liang cumplió estrictamente la orden militar y lo mató de mala gana. Antes de que Ma Di fuera ejecutado, le escribió a Zhuge Liang diciéndole que, aunque murió, no tenía ningún resentimiento bajo Jiuquan. El propio Zhuge Liang asumió la responsabilidad de la pérdida del pabellón de la calle y demás, y pidió al emperador que aprobara su degradación de primer ministro a general de derecha. También ordenó específicamente a sus subordinados que criticaran sus defectos y errores. Esto era raro en ese momento. En 234 d.C., Zhuge Liang murió de una enfermedad en el ejército. Fue pobre toda su vida y no tuvo propiedades que dejar a sus descendientes.

3. No tiene vergüenza de hacer preguntas

Este modismo proviene de "Las Analectas de Confucio. Gongye Chang es sensible y tiene muchas ganas de aprender, y no tiene vergüenza de hacer preguntas".

Confucio en el período de primavera y otoño fue un gran pensador, político, educador y fundador del confucianismo en mi país. La gente lo respeta como a un santo. Sin embargo, Confucio creía que nadie, incluido él mismo, nacía con conocimiento.

Una vez, Confucio fue al templo ancestral del rey de Lu para participar en una ceremonia de adoración a los antepasados. De vez en cuando preguntaba a la gente y preguntaba sobre casi todo. Algunas personas se rieron de él a sus espaldas, diciendo que no entendía la etiqueta y que tenía que hacer preguntas sobre todo. Después de escuchar estas discusiones, Confucio dijo: "En cuanto a hacer preguntas sobre cosas que no entiendes, esta es mi manera de pedir etiqueta".

En ese momento, había un médico llamado Kong Yu en Weiguo.yu), de mente abierta, con ganas de aprender y íntegro. En ese momento, existía la costumbre en la sociedad de que después de la muerte del gobernante supremo u otra persona de estatus, se le otorgaría otro título, un título póstumo (sonido shi). Según esta costumbre, después de la muerte de Kong Yu, se le dio el título póstumo de "Wen", por lo que más tarde la gente lo llamó Kong Wenzi.

Zigong, un estudiante de Confucio, estaba un poco insatisfecho. Pensó que Kong Yu también tenía defectos, por lo que le preguntó a Confucio: "Maestro, ¿por qué a Kong Wenzi se le puede llamar "Wen"?".

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Confucio respondió: "Inteligente y con muchas ganas de aprender, y no se avergonzaba de hacer preguntas, por eso se le llama "literario"." Esto significa que Kong Yu era inteligente y estudioso, y no lo consideraba como algo Se trata de buscar aprendizaje de aquellos cuyas posiciones eran inferiores a las suyas y cuyos conocimientos eran inferiores a los suyos. Es una pena, por lo que la palabra "文" puede usarse como su título póstumo.