Un debate sobre Song Jiang (pros y contras)
Debemos juzgar a un personaje por la situación real de la obra, no por gustos y disgustos personales. Respecto a Song Jiang, primero debemos prestar atención a su familia. La familia de Song Jiang ha trabajado en la agricultura durante generaciones y depende de los campos para ganarse la vida. Cabe decir que pertenece a pequeños y medianos propietarios. Fue educado, familiarizado con los Cuatro Libros, los Cinco Clásicos y los libros confucianos desde que era niño, y recibió educación cultural tradicional. Su profesión es ser juez en una oficina gubernamental. ¿Qué es un juez? Es sólo un funcionario menor, no un funcionario. Maneja los documentos del caso en el yamen. Hay una frase en Water Margin que describe la carrera de Song Jiang: competente en espadas y plumas, y competente en la burocracia. A juzgar por esto, tiene un gran impacto en su carácter. En primer lugar, porque no es un funcionario, es un funcionario, por lo que es muy bueno con la gente, conoce los sufrimientos de la gente, puede dar dinero para ayudar a la gente cuando está en problemas y tiene lealtad, en segundo lugar, porque administra; documentos, es cauteloso en el trato con la gente, sabe adaptarse a las circunstancias y le gusta hacer política. En tercer lugar, como trabaja en una empresa de empeño, ha desarrollado el concepto de respetar las leyes; Los dos últimos puntos son particularmente dignos de mención.
La palabra "política" se refiere sólo a los medios para abordar los problemas, no a la expresión del carácter. Los legalistas Han Fei y Shen Shen no deberían defender "técnicas" para gobernar el mundo. Esta "habilidad" se refiere a "habilidad política". Por ejemplo, en el Capítulo 34, Song Jiang quería poseer a Qin Ming, por lo que deliberadamente envió personas a montar en el caballo de Qin Ming, se puso la camiseta de Qin Ming y se hizo pasar por Qin Ming. Fue a buscar a su superior, el magistrado Murong, y cometió asesinato e incendio provocado para hacer pensar a la gente que Qin Ming se había rendido a Liangshan. Cuando Qin Ming regresó a la ciudad, nadie le creyó y mató a su esposa e hijos. Entonces Qin Ming no tuvo más remedio que subir a la montaña. Para que Qin Ming pudiera escalar la montaña, no dudó en matar a tanta gente, incluidos su esposa e hijos. Del concepto de normas jurídicas, como la música clásica, siempre habla: "No está en las normas legales". En el trigésimo sexto viaje, le robaron camino a Jiangzhou. Los héroes de Liangshan lo persuadieron para que subiera a la montaña, pero él no estuvo de acuerdo. Todos querían quitarle los grilletes y él dijo: "Ésta es la ley del país". Entonces Song Jiang a veces mira las cosas desde la perspectiva legal. Y le gusta hacer política, que es lo que hoy llamamos hipocresía. A juzgar por estos, su profesión tiene una gran influencia en su carácter.
Acerca de Song Jiang antes y después de subir a la montaña, era un héroe caballeroso antes de subir a la montaña. Esto es especialmente evidente en las dos cosas que hizo antes de subir a la montaña. Primero pongamos música clásica en el episodio 18. En ese momento, podría informar su situación a sus superiores, pero podría dejarlo pasar o podría informar a Chao Gai. Y optó por la tercera vía: la ventilación. Este pasaje se describe vívidamente en el libro. Aquí, es la "justicia" la que abruma a la "ley". Debido a que la ley está profundamente arraigada en su corazón, cuando la justicia entra en conflicto con la ley, la justicia prevalece sobre la ley, lo que demuestra que es un héroe. En el Capítulo 21, Song Jiang mató a Yan Poxi por sus amigos en Liangshan y a su esposa por sus amigos, lo que también mostró su lado "recto" y demostró que era un héroe. Esta es una etapa. La segunda etapa es después de subir la montaña. Según lo definen, es un líder rebelde. Pero decimos que no puede proteger el país y que el ejército no puede depender de las masas. Él mismo lo admite. Entonces, ¿por qué se convirtió en líder del ejército rebelde? Primero, su carácter generoso y servicial atrajo a todos sus hermanos. Cuando habla, los demás lo escuchan. En segundo lugar, se preocupa por sus hermanos y es generoso con quienes creen en él. Por ejemplo, el capítulo quincuagésimo cuarto rescata a Chai Jin, el capítulo quincuagésimo noveno rescata a He Shi Jin y el capítulo sesenta y seis rescata a Lu Junyi y Shi Xiu. En tercer lugar, debe haber ciertas capacidades militares y de mando. Por ejemplo, en Sanda Zhujiazhuang, no había atacado a Zhujiazhuang dos veces antes, pero aprendí bien de la experiencia y las lecciones, y finalmente usé las tácticas de Wu Yong para capturar Zhujiazhuang por tercera vez. Si no tiene nada, ser un héroe de Liangshan es insostenible. Más tarde, personalmente comandó muchas batallas. Hasta el Capítulo 71, Liangshan ocupó el primer lugar en la lista de héroes durante su apogeo, hasta que derrotó a Tong Guan dos veces y a Gao Qiu tres veces. En el tercer período, después de alistarse en el ejército, Song Jiang debería ser un ministro leal de la corte. Song Jiang solía decir "servir al país". Cuando alcanzó la primera posición en Liangshan, lo primero que hizo fue cambiar "Juyi Hall" por "Zhongyi Hall". Li Zhuowu tiene un comentario: "Este es un punto importante, los lectores no deben leerlo apresuradamente".
Después de cortejar a An, Liangshan * * * tuvo cuatro eventos importantes, incluida la supresión de Sihu, la supresión de Wangqing y Fang La. También se puede decir que Song Jiang fue el verdugo que reprimió el levantamiento de los hermanos. Debido a que perdió sus tropas cuando reclutó a Fang La para que se rindiera, cuando capturó a los generales de Fang La, ya no los convenció para que se sometieran como antes, sino que decapitó a los prisioneros o les sacó el corazón para rendir homenaje a sus hermanos que murieron. Liangshan. Cuando Fang La finalmente regresó a Tokio, solo quedaban 27 personas entre los 108, y las otras 81 personas fueron asesinadas, murieron, abandonaron o se convirtieron en monjes. Incluso la gente corriente lo siente profundamente. Más tarde, algunos tribunales recompensaron a personas meritorias, algunos fueron degradados a gente común, algunos regresaron a sus campamentos originales, algunos murieron de risa (como Dai Zong), algunos fueron asesinados por el tribunal y algunos se suicidaron ... Al final , tragedia . Podría resultarte útil leer un poco más despacio.