Un poema sobre el agua blanda|Una frase preciosa

Poemas sobre la suavidad y fuerza del agua: 1. Hay aforismos famosos de poemas antiguos sobre el equilibrio entre fuerza y ​​suavidad.

¿Qué quieres decir? Duro y suave.

Laozi dijo: "Es mejor ser suave que fuerte". Esta es otra forma de éxito revelada por Laozi. Lao Tzu dijo: ¡Hombre, mantén esa suavidad y te volverás fuerte, fuerte, poderoso! Lao Tse también dijo: "Los débiles vencen a los fuertes". "Los débiles nacen de los débiles". "En la debilidad, Lao Tse vio la fuerza eterna y el poder del éxito.

Lao Tse es gentil. Esta idea se expone muchas veces en el libro "Lao Tse". Si queremos tener éxito, debemos tener la capacidad de derrotar a los fuertes junto con los débiles. No tengo miedo de mi debilidad, pero tengo miedo de no poder aguantar. Debemos convertir la suavidad en fuerza, para que podamos alcanzar el éxito y estar siempre llenos de energía. La gente siempre espera crecer y volverse más fuerte, lo que significa crecer de débil a fuerte; sin embargo, si la dureza se convierte en terquedad o en fanfarronería, entonces la raíz del problema ya está echada y la "muerte" no está lejos; lejos. Si el concepto de "énfasis en la suavidad" se entiende y aplica dialécticamente, también será de gran valor para la gente moderna.

Mirando todas las cosas desde una perspectiva filosófica, descubrí que cuando todas las cosas están vivas, debido al alimento de la "vida", sus formas son suaves, pero una vez que "mueren", sus formas cambian. Se endurece y se marchita. Por estas apariencias, creo que los fuertes mueren y los débiles viven; los fuertes están en la base y los débiles en la cima; la persona más débil del mundo puede controlar a la persona más dura del mundo, dijo una vez: "El débil". es mejor que lo fuerte." (No. Capítulo 36) "Lo blando vence a lo fuerte, lo débil vence a lo fuerte." (Capítulo 78) Si profundizamos en todas estas discusiones, podemos ver que la "debilidad" es un factor importante. Categoría en la filosofía de Laozi y es la base del Tao. La esencia es la expresión del cielo, la verdad de la naturaleza y, por supuesto, la gran sabiduría de la vida.

¿Por qué los bebés tienen tanta energía? ¿Por qué la vitalidad es tan fuerte? Hay mecanismos "blandos" y "débiles". El anciano tiene ochenta o noventa años. Sus huesos se han endurecido y su vitalidad se ha debilitado. De hecho, en la superficie es "suave" y "débil", pero en el interior habla del potencial y el potencial de una vida. La profundidad "suave" y "débil" de un bebé tiene una poderosa fuerza vital.

Observemos algunos fenómenos. Lo más duro del cuerpo humano son los dientes y lo más suave es la lengua. Cuando una persona envejece y se le caen todos los dientes, su lengua puede permanecer intacta. Los árboles grandes son más duros y fuertes que la hierba, pero cuando llegan tsunamis y tifones, los árboles grandes pueden ser derribados o incluso arrancados de raíz, pero la hierba sigue siendo yo. Se produjo un fuerte terremoto y algunos edificios de gran altura se derrumbaron, pero algunos pequeños bungalows estaban sanos y salvos. El agua es la más débil y la piedra es dura, pero las gotas de agua pueden penetrar la piedra dura. Las hormigas son débiles y la presa es lo suficientemente fuerte como para resistir las inundaciones, pero las hormigas débiles pueden hacer que la presa a miles de kilómetros de distancia explote. El aire es el más débil, pero penetra por todas partes. Si el aire no fluye, es extremadamente silencioso, puede oxidar el cobre y el hierro durante miles de años y puede corroer vigas y columnas una vez que el aire fluye al extremo, puede volar arena y rocas, arrancar casas y moverse; montañas.

La mente sensible de Laozi capturó innumerables fenómenos comunes como este. Aunque la verdad es muy complicado, como cuestiones del ciclo de vida, cuestiones de movimiento de objetos, cuestiones medioambientales, etc. , lo refinó hasta convertirlo en una filosofía y una especie de sabiduría de vida, lo cual es muy inspirador. Lao Tse dijo: "Los fuertes perecerán". Esto requiere que la gente aprenda a usar la suavidad como dureza, a usar la suavidad como dureza y a templarla hasta convertirla en acero, y es una especie de acero que se convierte en dedos blandos. La idea general de nuestro pueblo docente es: la gente debe ser fuerte, fuerte y tenaz. Esto es bueno, pero le recuerdo a la gente: sean débiles. Ésta es una gran sabiduría. Por supuesto, hay que hacer uso de esta gran sabiduría y verla dialécticamente. Caer en un callejón sin salida no sería la sabiduría de Lao Tse. Por ejemplo, uno de los puntos más importantes es que te enseño a encontrar una fuerza impulsora duradera en tus propias debilidades, experimentarlas paso a paso, acumular energía, experiencia y sabiduría paso a paso y, en última instancia, alcanzar el éxito.

2. ¿Cuáles son algunas citas famosas sobre ser amable con los demás?

Los números gobiernan el universo. Pitágoras

Las matemáticas, la reina de la ciencia; la teoría de números, la reina de las matemáticas. --¿DO? ¿F? Gauss

Dios creó los números enteros, el resto son hechos por el hombre. ——¿L? Kronecker

Dios es un matemático - Jacobi.

Un matemático que no es poeta nunca será un matemático completo. - Wilsters

Se puede decir que las matemáticas puras, en su etapa moderna de desarrollo, son la creación más primitiva del espíritu humano.

- Bai Shihai

El género contable gobierna todo el mundo de la cantidad, y las cuatro operaciones aritméticas pueden considerarse como todo el equipo de un matemático. Maxwell

La teoría de números es la rama más antigua del conocimiento humano, pero algunos de sus secretos más profundos están estrechamente relacionados con sus verdades más comunes. Significa "un profesional que es bueno utilizando ciertos materiales para crear": orfebre | redactor de palabras

¡Infinito! Ninguna otra cuestión toca tan profundamente el corazón humano. --¿D? Hilbert

descubrió que cada nuevo grupo tiene una forma matemática porque no podemos tener otra guía. --¿DO? ¿gramo? Darwin

La gran estructura del universo ahora comenzó a perfilarse como un matemático puro. ——J? h? Meditación

Esta es una regla sólida. Cuando el autor de una obra matemática o filosófica escribe en términos vagos y esotéricos, está diciendo tonterías. --¿A? ¿norte? Whitehead

Dame cinco coeficientes y dibujaré un elefante. Dame seis coeficientes y el elefante moverá la cola. --¿A? ¿yo? Cauchy

La matemática pura es la verdadera varita del mago. Novalis

Quien no sabe que el lado diagonal de un cuadrado es una cantidad inconmensurable no es digno del título de ser humano. -Platón

Las combinaciones simples de números enteros han sido una fuente de nueva vida en las matemáticas durante siglos. --¿GRAMO? ¿d? George David Birkhoff

Cuanto más distante sea un matemático, mejor - Anónimo

La eternidad y omnipotencia incomparables de las matemáticas y su influencia en el tiempo y el contexto cultural El efecto independiente es una consecuencia directa de su naturaleza. --¿A? Ebu

3. Bueno, poemas sobre el agua y sus orígenes

Nalan Zeng Yun, "Si un pez bebe agua, sabe si está fría o caliente". del nombre de la fuente de agua potable. En ese momento se rumoreaba ampliamente que "Todas las familias compiten para cantar Shui Ci, pero quién sabe qué le preocupa a Nalan". Esto refleja la soledad de Nalan desde un aspecto.

En los poemas de Nalan Xingde, hay muchos paisajes sobre el agua y el loto. En primer lugar, su otra industria se llama "Pabellón Lushui". No importa cuán controvertida sea actualmente la ubicación del Pabellón del Agua Verde, no ha quedado ni una sola palabra sobre él, ya sea en el lado Shichahai de la capital, al pie de la montaña Yuquan en los suburbios occidentales o en las orillas del el río Yuhe en Zaojiatun, su feudo. ¿Es un edificio cerca del agua o un jardín con agua? Nalan Xingde tenía un gusto especial por el agua. En la cultura tradicional china, el agua se considera una sustancia viva y beneficiosa. Y la virtud de usar agua es mejor que la de un caballero. Nutre todas las cosas, es suave y firme, y fluye sin cesar, dándole una connotación filosófica desde la perspectiva de los principios materiales. Esto es a lo que el poeta Nalan Xingde prestó especial atención.

4. Utiliza la suavidad para superar la dureza al traducir el chino antiguo.

El mundo no es más débil que el agua, y los fuertes no pueden ganar, así que es fácil. El débil vence al fuerte, lo blando vence al fuerte, el mundo lo sabe todo y puede contarlo sin falta. Entonces el sabio dijo: "Ser contaminado por el país es ser el amo del país; si el país tiene mala suerte, el mundo es el rey.

No hay nada más débil que el agua en el mundo, pero No hay nada que pueda vencer al agua para superar las dificultades. La debilidad no es tan buena como la fuerza, y la suavidad no es tan buena como la fuerza. Todo el mundo lo sabe, pero nadie puede implementarlo. Cuando soportas la humillación de todo el país, puedes convertirte en el rey del país." Desastre para todo el país, puedes convertirte en el rey del mundo. ”

[Nota]

1. Nada es fácil: fácil, reemplazo, reemplazo. Nada puede reemplazarlo.

2. Escala, humillación.

3. Siniestro para el país receptor: siniestro, desastre, desastre

4. Si las palabras son irónicas: las palabras positivas son como la ironía. >

[Cita]

Este capítulo utiliza el agua como ejemplo para ilustrar que los débiles pueden vencer a los fuertes y los blandos pueden vencer a los fuertes. El capítulo 8 dice que "el agua es beneficiosa para todas las cosas. ", no hay duda." Este capítulo se puede leer junto con el contenido del Capítulo 8. Los ejemplos de Lao Tzu transportando agua son comunes en la vida diaria de las personas. El agua es la más débil, pero el agua débil puede penetrar rocas duras en la superficie. del agua Es débil, pero hay una fuerza que ninguna fuerza puede resistir. Esto muestra claramente que la debilidad y la impotencia de Lao Tse no son lo que la gente suele llamar debilidad. Aquí, debido a que la calidad del agua tiende a ser mala, Lao Tse también profundiza en la inferioridad y. El concepto de debilidad es humillación, pero en realidad puede mantener un alto estatus y tiene una gran fuerza. Hay una frase al final de este capítulo: "Ruo Yan es todo lo contrario", que resume el pensamiento dialéctico de Lao Tzu y tiene un significado. significado muy profundo y rico.

[Análisis]

Este capítulo incluye principalmente dos puntos: uno es el elogio del agua; el segundo es "si las palabras son lo contrario", dijo Zhang: "En el mundo". , los débiles Hay muchos ejemplos de que los débiles pueden derrotar a los fuertes y los débiles pueden controlar a los fuertes. Viviendo a finales del período de primavera y otoño, Laozi experimentó personalmente muchos grandes cambios en esta era y vio la evolución de los. La otrora dominante dinastía Zhou pasó de la prosperidad al declive, lo que tuvo un profundo impacto en su pensamiento. Al mismo tiempo, con el uso generalizado del hierro durante este período, la comprensión de la humanidad de los fenómenos naturales también continuó desarrollándose en la lucha por conquistar la naturaleza ". En tiempos más lejanos, las propiedades del agua aún no se entendían. La leyenda del control del agua de Yu conservada en el Clásico de las Montañas y los Mares es completamente diferente de la comprensión de Laozi sobre la elasticidad y el papel del agua. Parece débil y humilde en la superficie, puede penetrar montañas y rocas, inundar campos y destruir casas. No puede ser bloqueado ni derrotado por ninguna cosa poderosa, así que creo firmemente que las cosas débiles son mejores que las fuertes; Cuando digo debilidad aquí, me refiero a suavidad con fuerza, debilidad con fuerza y ​​dureza. Por lo tanto, si quieres comprender profundamente el pensamiento de Laozi de estar tan tranquilo como el agua en calma, no puedes detenerte en el significado literal. Desde esta perspectiva, Lao Tse cree que el sabio del Tao es como el agua, dispuesto a aceptar una posición humilde y pequeña y practicar "gobernar por la inacción" sobre el país y la gente.

Hablemos de "todo lo contrario". Lo que dijo Lao Tse, "Ruo Yan es todo lo contrario", es una referencia a la "falta de éxito", las "grandes ganancias" y la "gran inteligencia" del libro. y torpeza” y “los grandes argumentos son torpes”. Un resumen de alto nivel de comentarios opuestos y complementarios como "conocer el camino de la ignorancia", "retirarse del camino" y "buscar la virtud como un valle". Sun Zhongyuan dijo: "Incluso las estructuras de las oraciones aquí son similares ... Originalmente son diferentes, mutuamente excluyentes y opuestas entre sí, pero bajo ciertas condiciones, en cierto sentido, los conceptos y conceptos de cosas específicas son diferentes entre sí. sus contrapartes están unificadas, son mutuamente inclusivas, mutuamente integradas, mutuamente penetrantes y mutuamente consistentes. De esta manera, el mismo juicio incluye el flujo y la transformación de conceptos opuestos, lo que refleja la flexibilidad del concepto. en "Laozi" sólo tienen sentido bajo ciertas condiciones."

5. Dichos chinos famosos sobre el agua

"La bondad es como el agua, el agua es la bondad de todas las cosas " - de Laozi. "Tao Te Ching"

Nota: Las buenas personas son como el agua. El agua beneficia y nutre todas las cosas, pero no compite con todas las cosas.

El agua, producto de la naturaleza, da vida a todas las cosas. Sin agua es difícil tener vida.

Lo que es indiscutible es que se refleja en resignación y desarrollo armonioso. El agua puede ser: jardín, cuadrada, plana. Cuando se congela, se convierte en gas cuando se calienta. Cuando se llene la acequia, rodeará las montañas y luego caerá al suelo, convirtiéndose en una playa...

Agua, ¿fresca? no quiero! El agua es blanda pero no cansa; el agua blanda muele la piedra. No importa cuán dura sea la piedra, los ríos y lagos la pueden lavar y volverse redonda y lisa, sin bordes ni esquinas, como los guijarros.

Entre ellos: ¿No contiene principios profundos del Gran Dao?

El Tao es como el agua, quieto, vacío, quieto e inactivo. Si puedes ser blando y duro como el agua y perfecto como la ley, ¿qué tan difícil es lograr una vida perfecta?