Apreciación de los poemas antiguos de Zhu Xi
Afuera de la puerta, hay montañas verdes y montones de color púrpura, y la bufanda mira a Cui Wei todo el día [1].
Solo mira las nubes rompiéndose en gotas de lluvia, sin saber que las nubes vienen del fondo [2].
El desfiladero de Cang se abrió, rugiendo con truenos [3], y miles de manantiales voladores de dendrobium brotaron.
Los tallos están secos y no hay lugar para aparcar [4], y el verde frío del río persiste [5].
Sigo el agua que fluye para encontrar la fuente del arroyo, pero cuando llego a la fuente, estoy perdido.
Cuando me di cuenta por primera vez de que la verdadera fuente fluía continuamente, confié en el instrumento para producir agua en todas partes [6].
Notas
[1] Bandana: turbante que usaban los hombres pobres y humildes en la antigüedad. "Vista oriental de la dinastía Han": "Bao Yongren": "En la campaña de Gengshi, Yong y Feng Qin abandonaron el ejército y vivieron juntos con bufandas". Cui Wei: Las montañas son altas y desiguales, aquí se refiere a las montañas.
〔2〕De ninguna manera: todavía no lo sé. "Huma Guest Song of Youzhou" de Li Bai: "Aunque vivo en la montaña Yanzhi, no sé qué tan fría está la nieve".
[3] Abrirse: salir corriendo.
〔4〕Tallos rotos y hojas muertas: ramas rotas y hojas muertas.
[5] persistente: persistente y ondulante.
〔6〕筇: El nombre del bambú, es apto para hacer bastones, por lo que también se refiere a bastones para caminar. Li Xian de la dinastía Tang escribió "Moss": "Cada vez que recuerdo mi viaje hacia el este, regreso solo al barco".
Introducción
Este poema fue escrito alrededor del Años de Qiandao y Chunxi. Los poemas de Zhu Xi a menudo revelan los principios de la vida y la erudición de la vida ocasional y relajada. "Tres poemas ocasionales" es exactamente este tipo de poema. El primer poema dice que la gente común sólo ve nubes y lluvia, pero no saben la razón por la que se convierte en lluvia. Por lo tanto, se dan cuenta de que todo tiene sus raíces. El autocultivo, la gestión familiar, el gobierno del país, la paz mundial. el estudio y la práctica también tienen una base. El segundo poema describe el proceso por el cual el agua corre por las montañas y finalmente forma un río, inspirando a la gente a perseverar en su lucha para finalmente alcanzar el éxito. El tercer poema utiliza el ejemplo de "explorar la fuente de agua, buscar la verdadera fuente" para mostrar que la forma de buscar la verdad, como explorar la verdadera fuente, requiere una comprensión integral, para que la verdad pueda verse claramente. Si te quedas en un extremo y crees que la verdad está aquí, serás como mirar a través de un tubo y no podrás ver la verdad.