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Poema escrito a mano sobre la nostalgia

126 Nostalgia lejana

La cuarta de la "Serie de historias que llevan agua"

Un paraíso en una flor, un mundo en una hierba; un árbol, un bodhi, un pensamiento y un Buda; hay una tierra pura en alguna parte. Cada ceño fruncido y cada sonrisa tienen una conexión con el mundo; cada pensamiento es puro y cada corazón es como un loto;

Tu belleza es como tu rostro. Independientemente del viento y la lluvia, tu corazón es como un loto. El tiempo vuela y el loto florece. Eres la columna vertebral de mi vida.

Tan pronto como me di la vuelta y miré hacia atrás, pasó un tiempo. Odiamos vernos tarde, odiamos vernos tan tarde. Cuando estamos en las montañas y en el agua que fluye, mostramos nuestra vida. Eres como una flor de loto, se te puede ver desde la distancia. Eres como una montaña, guapo y alto.

El tiempo eventualmente pasará y todavía tenemos que seguir adelante. Quizás no exista un bien o un mal absoluto en la vida. Hay bendiciones y desgracias en las que confiar, e desgracias y bendiciones que acechar. Las flores florecen y caen, y puedes apreciar la impermanencia de las cosas en el mundo.

El corazón es como un loto y el viaje es hermoso. Si cultivas flores, tu vida será muy fragante.

La última "expedición para cruzar el río" fue hace unos años.

Yo ya estaba casado en ese momento y mi hijo mayor nació hace menos de un año. Pudo levantarse temblorosamente, pero aún no podía caminar.

Cuando me fui, no podía soportar dejar a este conejito que era tan flaco como un mono.

Pero cavar trincheras era como alistarse en el frente.

Cuando te toca partir, sólo puedes hacerlo con valentía y no hay nadie más que ocupe tu lugar.

Antes pensé que sería más fácil cocinar en la cocina, así que solicité ir a la cocina; un anciano que nos ayudó a cavar el río estuvo de acuerdo.

Sin embargo, esa vez me equivoqué y fue un poco escandaloso.

Esta vez también fue en un lugar llamado Templo Yan, a unas setenta u ochenta millas de mi ciudad natal, cerca de los suburbios de Liaocheng.

Esta vez, sólo cuarenta o cincuenta miembros de nuestro equipo llevaron el río.

Como hay relativamente poca gente, mi tío y yo somos las únicas dos personas en la cocina.

Cuando estábamos cavando en el río ese otoño, nos encontramos con el clima de "Qiulala" (dialecto: lluvia continua de otoño).

Ya hay algo de agua en el ramal que queremos cavar; además de la lluvia, es imposible cavar barro.

Aunque todos llevábamos zapatos largos para el agua y nos adentramos varias veces en el río, no sacamos unas cuantas paladas de barro.

Así, el “proyecto” se detiene y descansa.

En medio mes, básicamente todos no trabajaron durante unos días y pasaron la mayor parte del tiempo escondidos en la cocina charlando.

Esta vez, mi tío y yo sufrimos.

Aunque los trabajadores migrantes no tienen que trabajar, sí tienen que comer tres comidas al día.

Estoy demasiado cansado para ser tu padre. Mis piernas se acalambran todas las noches cuando duermo.

Como no excavamos ríos con frecuencia, todo el mundo se esconde en la cocina y chismea. Había mucha gente de sobra, así que solicité ir a casa y ver a mi hijo, que todavía no podía caminar.

A los miembros no se les permite volver a casa mientras cavan el río.

Pero como la tarea de cavar el río era fácil, el anciano que dirigía el equipo estuvo de acuerdo y pidió a otros que cocinaran para mí durante dos días.

Cuando volví a aquella época, me sorprendió ver que mi hijo había aprendido a caminar.

Cuando me fui, el pequeño solo podía mantenerse de pie y no se atrevía a caminar solo.

Pero esa vez, cuando regresé, el pequeño estaba parado debajo del árbol de azufaifa en casa y me vio en casa. De hecho, me tambaleé unos pasos con mis manitas.

Entonces, cae en mis brazos.

La alegría en ese momento estaba más allá de las palabras.

Después de 26 años, regresé a mi pueblo natal desde mi lejano pueblo natal.

Vi que mi nieta mayor, Zhang Changxiyue, también tiene un año y necesita que alguien la guíe antes de poder caminar.

A los pocos días, cuando volví a ver a la bebé, ella ya podía caminar unos pasos sola y entonces saltó a mis brazos.

Al mirar a su nieta pequeña, que sólo podía caminar en sus brazos, recordó el andar tembloroso de su padre hace 26 años.

Pero ahora mi hijo se ha convertido en un hombre de más de un metro de altura.

El "Proyecto Excavación de Ríos" de ese año llegó a su fin.

Más tarde, vimos a otros miembros de la brigada "acampar durante la noche" y empacamos nuestras maletas juntos.

Cargué todo en el tractor durante la noche y volví corriendo tranquilamente.

Los tíos que han estado cavando ríos durante todo el año dijeron: "Este tipo de proyecto de excavación de ríos no es demasiado grande y todavía hay agua en el río. En muchos casos, es imposible detener el trabajo". según los proyectos convencionales, al final todo termina. A los que huyen no se les pedirá que regresen y vuelvan a trabajar, pero a los que no huyen todavía tendrán que esperar hasta que termine el período de construcción antes de poder regresar. ."

En el último año de excavación del río, la primera generación de tarjetas de identificación escritas a mano se ha popularizado en todo el país.

Cuando recibí mi documento de identidad, vi que la edad que figuraba en él era dos años mayor que mi edad real. Mi hermana también es dos años mayor. No sé qué estadístico descuidado hizo las estadísticas.

En ese momento yo también quería ir al pueblo para hablar de eso y cambiar mi edad.

Un anciano lo vio y dijo: "¡Oye, qué estúpido eres!" Si la edad que figuraba en el documento de identidad fuera dos años mayor, ¡no habría cavado el río con dos años de antelación! ¡Cuánto menos esfuerzo se necesita para cavar un río en dos años! "

En ese momento sentí que las palabras de mi abuelo realmente tenían sentido.

Ya estaba muy asustado cuando pensé que solo había cavado dos ríos durante dos años. Si Podría cavar dos ríos menos en mi vida, Nianhe fue realmente un buen negocio.

Entonces, regresé con mi tarjeta de identificación.

Sin embargo, unos años más tarde, la historia de. El levantamiento manual del río terminó por completo y todo el levantamiento del río se mecanizó.

La excavadora se agacha en la pendiente del río y su "brazo largo" se balancea hacia el fondo del río. barro con un movimiento del brazo largo, y varios lados del barro son arrojados a la orilla del río.

Con esta pala podemos alcanzar a la mano de obra que lleva mucho tiempo trabajando.

Esta escena dejó atónitos a los hombres que participaron en el cruce.

Y usar una excavadora para cavar el río se llama minucioso.

Con una sola pala. el cieno y el agua acumulada en el río se pueden expulsar de la orilla y el fondo del río queda limpio como un cuchillo.

No es como cuando intentábamos jugar con una pala. Nunca se movió más.

Cuando volví a hablar con los niños sobre cavar el río, había muchos niños pequeños torciéndole el cuello: “¡Oye! ¿Cuándo ocurrió? Todavía lo traje..."

Desde entonces, la imagen de miles de personas hacinadas en un río para la construcción nunca se ha vuelto a ver.

Los negativos de esas fotos, los Sólo puedo buscarlo en lo más profundo de mi memoria.

De hecho, también entiendo que esperar y observar es una especie de habilidad; dejar que la naturaleza siga su curso es una especie de felicidad.

Los niños de hoy ya no tienen "excavaciones" en la mente. Para ellos, esto es una gran felicidad.

Para un niño de mil años, sólo ganar dinero puede curar todas las emociones...