Colección de citas famosas - Libros antiguos - Poesía sobre las leyes del cielo y de la tierra.

Poesía sobre las leyes del cielo y de la tierra.

1. Las citas y poemas sobre las leyes de la naturaleza son comunes, no por la supervivencia de Yao ni por la muerte de Jie.

——Xun Kuang, la Teoría del Cielo de Xun Zi, un pensador de finales del Período de los Reinos Combatientes; la Teoría del Cielo de Xunzi, la Teoría del Cielo de Xun Kuang. Tian: Cuerpo celeste, naturaleza.

Anillo: correr, hacer ejercicio. Chang: Ordinario.

Yao: El legendario y antiguo emperador sabio. Jie: Un tirano de finales de la dinastía Xia.

La idea general de estas frases es que los cuerpos celestes tienen ciertas leyes, y no existen por la sabiduría de Yao, ni perecen por la tiranía de Jie. ~ encarna la sencilla filosofía natural materialista de Xunzi.

Xunzi creía: El cielo tiene reglas de funcionamiento y la gente tiene motivación. La fuerza natural del cielo y la fuerza dinámica del hombre tienen cada una su propio ámbito de acción.

Cangtian está inconsciente y no tiene emociones, y no siente amor ni odio por Yao Hejie. Las leyes naturales del Cielo no están sujetas a la voluntad subjetiva humana, ni interfieren ni dominan los asuntos humanos; las personas pueden captar y adaptarse a las leyes de la naturaleza y ejercer su iniciativa subjetiva, pero no pueden cambiar las leyes objetivas del Cielo.

Los perspicaces pensamientos de Xunzi han inspirado a generaciones de personas y todavía brillan con la luz de la sabiduría. Se puede utilizar para criticar teorías idealistas como la "Teoría del Destino" y la "Teoría del Destino".

Las cuatro en el cielo pasan sin hablar, y todas las cosas tienen espíritu sin hablar. ——La "Historia del condado de Shang'an Peichang", del poeta de la dinastía Tang, Li Bai, es una cita famosa sobre la ley natural.

El cielo y la tierra no pueden hablar, pero no afectan el movimiento de las cuatro estaciones ni el crecimiento de todas las cosas. Todo en el mundo tiene sus propias leyes. Se mueven según sus propias leyes, de manera irreversible e imparable. Esto es natural.

Puede utilizarse para ilustrar la objetividad de las leyes naturales que no están sujetas a la voluntad subjetiva humana. El camino del cielo es vencer sin luchar y responder sin palabras.

——Laozi, también conocido como Lao Dan y Li Er, fue un gran filósofo y pensador de finales del período de primavera y otoño de la antigua China, y el fundador de la escuela taoísta. En el período de primavera y otoño, Lao Tzu de Lao Dan, Lao Tzu de Lao Dan, obedecía las leyes de la naturaleza y, aunque no competía con otras cosas, podía ganar, aunque no hablaba, era bueno respondiendo; El objetivo de la vida es vivir en armonía con las leyes de la naturaleza.

——El antiguo filósofo griego Zeno Dragón, un ser legendario que es igual a los dioses y está por encima de las leyes de la naturaleza. ——La investigación científica del famoso escritor de Internet Chen Dong sobre "cubrir el cielo" se basa en la misma ley, es decir, todas las cosas siguen las leyes de la naturaleza, que también se aplican a las acciones humanas.

——Famoso dicho del físico judío alemán-estadounidense Albert Einstein sobre las leyes de la naturaleza. La libertad no consiste en deshacerse de las leyes de la naturaleza y ser independiente de las ilusiones, sino en conocer estas leyes y así hacer. Las leyes de la naturaleza funcionan para un propósito determinado de manera planificada. Servicios de varios propósitos. ——El filósofo alemán Engels La madera no se puede convertir en acero, los trapos no se pueden convertir en campanas de latón y los ratones no pueden engendrar cisnes.

Para una mujer que proviene de una determinada familia, no se puede esperar que se comporte como un ángel. Sus abuelos y sus padres son lobos, entonces, ¿puede ella ir en contra de las leyes de la naturaleza y nacer como un cordero? ¡Ella también es una loba! ¡Lobo de pies a cabeza! ——El novelista y dramaturgo ruso Chéjov Tencent se ha convertido en el señor supremo de una generación, y Mahuateng se ha convertido en el señor supremo de esta era.

Pero tan poderoso como el Imperio Romano y tan poderoso como la dinastía Qin, algún día decaerá. Esta es una ley natural. Las grandes olas del río Yangtze empujan las olas hacia adelante y las olas del frente mueren en la playa. Esta es la fuerza impulsora del progreso de la sociedad humana.

2. Torre Youzhou Poesía del Cielo y la Tierra 1

Dinastía Tang: Chen Ziang

Nadie puede ver la antigua sabiduría de los antiguos reyes, sólo los sabios. los hombres que no pueden ver la otra vida pueden ver.

Sólo existe el universo sin límites, sin límites, incapaz de detener las lágrimas llenas de tristeza.

Traducción: No podemos ver a los reyes sabios que reclutaron talentos en la antigüedad, ni podemos ver a los reyes sabios que tienen sed de talentos en las generaciones posteriores. Sólo el mundo sin límites me entristece tanto que no puedo dejar de llorar.

2. Maldad

Dinastía Han: Anónimo

Mal, quiero conocerte, quiero vivir una larga vida.

Anhelo conocerte, viva, este corazón nunca se desvanecerá. A menos que las majestuosas montañas desaparezcan, a menos que los ríos furiosos se sequen. A menos que suene el trueno en el frío invierno, a menos que caiga la nieve en el caluroso verano, a menos que el cielo y la tierra se encuentren y conecten, hasta que tal cosa suceda, ¡no me atreveré a abandonar mis sentimientos por ti!

Traducción: ¡Dios mío! Anhelo conocerte y apreciarte, y mi corazón nunca se desvanecerá. A menos que las majestuosas montañas desaparezcan, a menos que los ríos furiosos se sequen.

A menos que suene el trueno en el frío invierno, a menos que caiga la nieve en el caluroso verano y a menos que el cielo y la tierra estén conectados, ¡me atrevo a abandonar mi amor por ti hasta que todo esto suceda!

3. Qingming

Dinastía Song: Huang Tingjian

Cada temporada festiva, extraño aún más a mis seres queridos, las flores de durazno y ciruelo sonríen, y el Los campos salvajes y los terrenos baldíos sólo están desolados.

Los truenos pican a dragones y serpientes, y la vegetación original de los suburbios se suaviza después de la lluvia.

A mi orgullosa concubina y a mi esposa se les ruega que sean sacrificadas, y es injusto quemar al difunto.

El tonto inteligente sabe quién es desde hace miles de años, pero sus ojos están llenos de crisantemo.

Durante el Festival Qingming, las flores de ciruelo rojo melocotón y blanco florecen como caras sonrientes. Las tumbas cubiertas de malas hierbas en los campos son un espectáculo triste. Los truenos primaverales despiertan a los dragones, serpientes e insectos que hibernan, y la lluvia oportuna nutre la suave vegetación de los suburbios.

En la antigüedad, el pueblo Qi iba a las tumbas para mendigar comida y sacrificios, y para presumir ante sus esposas y concubinas. Algunos Jiezi se negaron a convertirse en funcionarios y fueron quemados vivos. ¿Quién sabe si son pobres y estúpidos o virtuosos y honestos? Ahora no queda nada más que malas hierbas.

4. Noche en el extranjero

Dinastía Tang: Du Fu

La brisa ondula en la costa cubierta de hierba, atraviesa la noche y sopla hacia mi mástil inmóvil.

Las interminables llanuras están salpicadas de estrellas bajas. La luna fluye con el río.

¡Que mi arte me traiga fama y me libere del oficio en mi enfermiza vejez! .

Volando aquí y allá, volando aquí y allá, ¡parezco nada más que un playero en el vasto mundo! .

La brisa soplaba sobre la fina hierba de la orilla del río y el barco de mástil alto atracaba solo por la noche. Las estrellas cuelgan en el cielo y Ye Ping parece muy amplio; la luz de la luna surge con las olas y el río fluye hacia el este. ¿Es famoso mi artículo? Incluso si eres viejo y estás enfermo, deberías ser despedido. ¿Qué se siente deambular solo? Como una gaviota solitaria entre el cielo y la tierra.

5. Sube las escaleras

Dinastía Tang: Du Fu

Las flores están muy cerca del edificio alto y lejos de mi ciudad natal. que en este país En los momentos duros del desastre por todas partes, me subí para ver.

La luz primaveral del río Jinjiang entra a raudales y las nubes en las montañas son antiguas, variadas y en constante cambio.

La corte imperial es como la Estrella Polar, que al final no cambiará, y el Monte Korsi no invadirá el Tíbet.

Por desgracia, el gobernante de Shu, el emperador de Shu, todavía disfruta de los sacrificios en el templo y tengo que recitar "Liang Yinfu" por la noche.

El vagabundo que sube las escaleras para observar las flores primaverales se vuelve cada vez más triste; a Wanfang le resulta difícil estar lleno de preocupaciones. Estoy aquí para abordar el avión. La corte de la dinastía Tang era realmente tan inquebrantable como la Estrella del Norte; Tubo Yi Dimo ​​​​volvió a acosar e invadir en vano. Es una pena que Liu fuera demasiado estúpido para construir un templo para adorarlo al anochecer, quiero aprender de Kong Ming y cantar Fu Liang.

3. ¿Cuáles son las leyes naturales de la poesía y las citas célebres? El cielo siempre está ahí, no para la supervivencia de Yao o la muerte de Jie.

——Xun Kuang, la Teoría del Cielo de Xun Zi, un pensador de finales del Período de los Reinos Combatientes; la Teoría del Cielo de Xunzi, la Teoría del Cielo de Xun Kuang. Tian: Cuerpo celeste, naturaleza.

Anillo: correr, hacer ejercicio. Chang: Ordinario.

Yao: El legendario y antiguo emperador sabio. Jie: Un tirano de finales de la dinastía Xia.

La idea general de estas frases es que los cuerpos celestes tienen ciertas leyes, y no existen por la sabiduría de Yao, ni perecen por la tiranía de Jie. ~ encarna la sencilla filosofía natural materialista de Xunzi.

Xunzi creía: El cielo tiene reglas de funcionamiento y la gente tiene motivación. La fuerza natural del cielo y la fuerza dinámica del hombre tienen cada una su propio ámbito de acción.

Cangtian está inconsciente y no tiene emociones, y no siente amor ni odio por Yao Hejie. Las leyes naturales del Cielo no están sujetas a la voluntad subjetiva humana, ni interfieren ni dominan los asuntos humanos; las personas pueden captar y adaptarse a las leyes de la naturaleza y ejercer su iniciativa subjetiva, pero no pueden cambiar las leyes objetivas del Cielo.

Los perspicaces pensamientos de Xunzi han inspirado a generaciones de personas y todavía hoy brillan con la luz de la sabiduría. Se puede utilizar para criticar teorías idealistas como la "Teoría del Destino" y la "Teoría del Destino".

Las cuatro en el cielo pasan sin hablar, y todas las cosas tienen espíritu sin hablar. ——La "Historia del condado de Shang'an Peichang", del poeta de la dinastía Tang, Li Bai, es una cita famosa sobre la ley natural.

El cielo y la tierra no pueden hablar, pero no afectan el movimiento de las cuatro estaciones ni el crecimiento de todas las cosas. Todo en el mundo tiene sus propias leyes. Se mueven según sus propias leyes, de manera irreversible e imparable. Esto es natural.

Puede utilizarse para ilustrar la objetividad de las leyes naturales que no están sujetas a la voluntad subjetiva humana. El camino del cielo es vencer sin luchar y responder sin palabras.

——Laozi, también conocido como Lao Dan y Li Er, fue un gran filósofo y pensador de finales del período de primavera y otoño de la antigua China, y el fundador de la escuela taoísta. En el período de primavera y otoño, Lao Tzu de Lao Dan, Lao Tzu de Lao Dan, obedecía las leyes de la naturaleza y, aunque no competía con otras cosas, podía ganar, aunque no hablaba, era bueno respondiendo; El objetivo de la vida es vivir en armonía con las leyes de la naturaleza.

——El antiguo filósofo griego Zeno Dragón, un ser legendario que es igual a los dioses y está por encima de las leyes de la naturaleza. ——La investigación científica del famoso escritor de Internet Chen Dong sobre "cubrir el cielo" se basa en la misma ley, es decir, todas las cosas siguen las leyes de la naturaleza, que también se aplican a las acciones humanas.

——Famoso dicho del físico judío alemán-estadounidense Albert Einstein sobre las leyes de la naturaleza. La libertad no consiste en deshacerse de las leyes de la naturaleza y ser independiente de las ilusiones, sino en conocer estas leyes y así hacer. Las leyes de la naturaleza funcionan para un propósito determinado de manera planificada. Servicios de varios propósitos. ——El filósofo alemán Engels La madera no se puede convertir en acero, los trapos no se pueden convertir en campanas de latón y los ratones no pueden engendrar cisnes.

Para una mujer que proviene de una determinada familia, no se puede esperar que se comporte como un ángel. Sus abuelos y sus padres son lobos, entonces, ¿puede ella ir en contra de las leyes de la naturaleza y nacer como un cordero? ¡Ella también es una loba! ¡Lobo de pies a cabeza! ——El novelista y dramaturgo ruso Chéjov Tencent se ha convertido en el señor supremo de una generación, y Mahuateng se ha convertido en el señor supremo de esta era.

Pero tan poderoso como el Imperio Romano y tan poderoso como la dinastía Qin, algún día decaerá. Esta es una ley natural. Las grandes olas del río Yangtze empujan las olas hacia adelante y las olas del frente mueren en la playa. Esta es la fuerza impulsora del progreso de la sociedad humana.

El punto clave es por qué Tencent decaerá y cuándo lo hará. ¡Vale la pena reflexionar para todos nosotros! Esta es nuestra oportunidad de iniciar un negocio. ——El inversor ángel Lei Jun.

4. Poemas relacionados con el cielo y la tierra 1. Disperso en Qi, el río Chengjiang es tan tranquilo como la práctica: "Ir a las tres montañas traseras" de Qi Xie (Dinastía del Sur)

2 El cielo es azul, el desierto es vasto, el viento sopla. la hierba está baja y el ganado vacuno y ovino está bajo - (Qi del Norte) La canción popular de la dinastía del Norte " "Celeste Song"

3. El gallo canta sobre el mundo - "Drinking Wine" de Li Él de la dinastía Tang

4. ¡Qué vasto es el mundo, qué cerca están los árboles del cielo, qué cerca está la luna del agua! ——Meng Haoran de la dinastía Tang, "Amarre nocturno junto al río Jiande".

5. Las nubes están brumosas y la ciudad de Yueyang está envuelta en niebla: "Mensaje de Dongting" de Meng Haoran de la dinastía Tang.

6. La arena salvaje es clara, el cielo está alto y las nubes están despejadas, el aire otoñal es fresco y la luna brilla en el cielo: la "primera visita" de Xie Lingyun (Dinastía Song del Sur). al condado"

7. ¿Cómo fluye el agua del río Amarillo desde el cielo hasta el mar? Se fue y nunca volverá: "Enter the Wine" de Li Bai de la dinastía Tang

8. El poder de una persona es mayor que el de diez mil personas: el camino de la dinastía Tang hacia Shu.

9. Las montañas verdes a ambos lados del estrecho se enfrentan, y llega la vela solitaria: "La montaña Wang Tianmen" de Li Bai de la dinastía Tang.

10. La cascada fluye hasta tres mil pies, y se sospecha que es la Vía Láctea cayendo del cielo; mire la cascada Lushan de Li Bai en la dinastía Tang.

5. Poemas relacionados con el cielo y la tierra 1. Disperso en Qi, el río Chengjiang es tan tranquilo como la práctica: "Ir a las tres montañas traseras" de Qi Xie (Dinastía del Sur)

2 El cielo es azul, el desierto es vasto, el viento sopla. la hierba está baja y el ganado vacuno y ovino está bajo - (Qi del Norte) La canción popular de la dinastía del Norte " "Celeste Song"

3. El gallo canta sobre el mundo - "Drinking Wine" de Li Él de la dinastía Tang

4. ¡Qué vasto es el mundo, qué cerca están los árboles del cielo, qué cerca está la luna del agua! ——Meng Haoran de la dinastía Tang, "Amarre nocturno junto al río Jiande".

5. Las nubes están brumosas y la ciudad de Yueyang está envuelta en niebla: "Mensaje de Dongting" de Meng Haoran de la dinastía Tang.

6. La arena salvaje es clara, el cielo está alto y las nubes están despejadas, el aire otoñal es fresco y la luna brilla en el cielo: la "primera visita" de Xie Lingyun (Dinastía Song del Sur). al condado"

7. ¿Cómo fluye el agua del río Amarillo desde el cielo hasta el mar? Se fue y nunca volverá: "Enter the Wine" de Li Bai de la dinastía Tang

8. El poder de una persona es mayor que el de diez mil personas: el camino de la dinastía Tang hacia Shu.

9. Las montañas verdes a ambos lados del estrecho se enfrentan, y llega la vela solitaria: "La montaña Wang Tianmen" de Li Bai de la dinastía Tang.

10. La cascada fluye hasta tres mil pies, y se sospecha que es la Vía Láctea cayendo del cielo; mire la cascada Lushan de Li Bai en la dinastía Tang.

11. La vela solitaria está muy lejos en el cielo azul, solo fluye el río Yangtze - "Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou desde la Torre de la Grulla Amarilla" de Li Bai de la dinastía Tang.

12. Hay montañas verdes y nunca te cansas de ellas. ¿Qué diversión hay en el agua corriente? ——La "Fiesta en el Pabellón del Este de la Ciudad" de Tang Qian Qi.

13. El río es una cinta azul y la montaña es como una hosta - en "Enviando al doctor Yan de Guizhou a usar Nanzi"

14. la montaña, verás que las otras montañas parecían enanas contra el cielo.

——Du Fu de la dinastía Tang, "Wang Yue"

15. Este río atraviesa el cielo y la tierra, y si la belleza escénica de esta montaña está incluida en él - "El desbordamiento del Han Río" de la dinastía Wei

16. Visto horizontalmente, el borde de la cresta se convierte en un pico y la distancia es diferente. ——"Inscripción en la pared del bosque occidental" de Shi

17 El agua es brillante y el sol brilla, las montañas están nubladas y lluviosas: el poema trata sobre la lluvia después de beber en el lago Chu Qing .

18. Entre montañas y ríos, no hay camino, pero hay otra aldea con sauces escondidos y flores brillantes: "Visitando Shanxi Village" de Lu Songyou.

19. un río rodeará el verde, dos montañas Remando de vegetación - "Book Lake - Yin - Mr. Wall" de Wang Songanshi

20 Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, fluye hacia el este - Song Xinqi. El "hombre bodhisattva" de Ji. Libro "Muro de ostomía de Jiangxi"

6. ¿Cuáles son algunos poemas que describen "el cielo y la tierra"? 1. Cielo y Tierra

Dinastía Han: Liu Che

El cielo y la tierra son armoniosos pero diferentes, pero hay respeto por ellos y el deseo de encontrar una salida al Altar Púrpura. .

Sé respetuoso, prepárate y borda Zhangzhou, que es supremo.

Miles de niños bailaron en ocho desbordes y el efecto fue bueno.

Después de tocar brillantemente nueve canciones, tanto el piano como los instrumentos musicales brillarán.

El tambor dorado en la barbilla está lleno de alegría y todos los funcionarios respetan sus propios asuntos.

Cuando los animales son ungidos con aceite, Dios elige quedarse, pero debe ser sacudido.

El frente en Changli es brillante y el clima frío y cálido no es malo.

La exhibición del poema debe basarse principalmente en las reglas de Yu Ming, y las quejas de la carta del palacio deben evocar signos.

Envía a Liang Yangyu a solicitar un trabajo y haz que esta nueva voz sea permanente.

El sonido está lejos, los pájaros vuelan y los dioses vigilan la noche.

2. En la Torre de la Ciudad de Youzhou

Dinastía Tang: Chen Ziang

Nadie puede ver la antigua sabiduría de los antiguos reyes, sólo aquellos sabios que no pueden verla. Ver el más allá puede verlo.

Sólo existe el universo sin límites, sin límites, incapaz de detener las lágrimas llenas de tristeza.

3. "Song Zhengqi"

Dinastía Song: Wen Tianxiang

La justicia del cielo y la tierra tiene muchos aspectos. Abajo está el río Yue, arriba está la Estrella del Sol.

La gente lo llama impresionante y abrumador. El camino hacia el emperador debería estar claro, incluida la corte Ming.

Puedes verlo cuando eres pobre y puedes verlo uno por uno. En Qi Taishi Jian, en la dinastía Jin del Este, Hu Bi.

En Zhang Liangzhui, Dinastía Qin, en el Día del Emperador Wu de la Dinastía Han. Es el jefe del general Yan, con la sangre del apellido de Ji.

Levanté los dientes por Zhang Xun y le saqué la lengua a Yan Changshan. Todavía para el sombrero Liaodong y la dinastía Qing. Li Bingxue.

Sigue siendo para un modelo, un héroe que llora como fantasmas y dioses. O simplemente cruzar el río y tragarse generosamente el Hujie.

Aún tienes que golpear al ladrón, pero serás golpeado. Utiliza el Qi como poder y el Qi dura para siempre.

Cuando atraviesa el sol y la luna, la vida y la muerte están en paz. Earth Wei depende de ello, Tianzhu depende de ello.

Los tres principios cardinales son la vida, y la moral es la raíz. En cuanto a Li Yangjiu, la melodía oficial tampoco funcionó.

El prisionero de Chu lleva su corona y es enviado al norte pobre en un carro. Los salvamanteles son tan dulces como las tazas y son difíciles de conseguir.

Hay fuegos fatuos en el cuarto oscuro y está oscuro en el patio de primavera. Las vacas y los caballos comparten un trozo de jabón y las gallinas viven en el fénix.

Una vez que hay niebla se clasifica como barranco baldío. Si hace tanto calor y tanto frío, es fácil cambiar.

Oye, estoy en el campo de batalla y estoy feliz por mi país. ¿Es inteligente? Yin He no sabe ser un ladrón.

Me preocupo por esto y miro hacia las nubes. Mi corazón está triste y el cielo está altísimo.

Los días del filósofo han quedado atrás, y también el castigo. Lectura en los aleros de viento, pinturas coloridas en el camino antiguo.

4. Espíritu Maligno

Dinastía Han: Anónimo

Mal, quiero conocerte, quiero vivir una larga vida.

Anhelo conocerte, viva, este corazón nunca se desvanecerá. A menos que las majestuosas montañas desaparezcan, a menos que los ríos furiosos se sequen. A menos que suene el trueno en el frío invierno, a menos que caiga la nieve en el caluroso verano, a menos que el cielo y la tierra se encuentren y conecten, hasta que tal cosa suceda, ¡no me atreveré a abandonar mis sentimientos por ti!

5. Festival Qingming

Dinastía Song: Huang Tingjian

Cada temporada festiva, extraño aún más a mis seres queridos, las flores de durazno y ciruelo sonríen, y los campos salvajes y los páramos sólo están desolados.

Los truenos pican a dragones y serpientes, y la vegetación original de los suburbios se suaviza después de la lluvia.

A mi orgullosa concubina y a mi esposa se les ruega que sean sacrificadas, y es injusto quemar al difunto.

El tonto inteligente sabe quién es desde hace miles de años, pero sus ojos están llenos de crisantemo.

7. Un poema con el cielo y la tierra envió a Zheng Lian a Du Fu en Xiangyang.

Emei llegó tarde a la vasta tierra, y las nubes estaban despejadas a principios de la primavera.

El Terrible Du Fu

El terreno es ancho y llano, y el barco está vacío y pequeño.

Guosu Lingguan Xutang

La tierra es vasta y la gente la cultiva, pero el clima es frío y hay muchos gansos.

La canción del mar del templo de primavera en el cuarto año de Jinglong

La tierra es vasta y está escasamente poblada, y el cielo está respaldado por el río.

Rimas de enfermera y el señor Du Wai intentan persuadir a Shen Quanqi.

Las montañas son la línea divisoria entre el vasto mundo. Lejos de mi ciudad natal, sólo puedo ver nubes blancas ilimitadas.

Diez poemas de Su Shi en Jingzhou

El estado de Chu es vasto e ilimitado.

La tierra durará para siempre, y el cielo durará para siempre; un día ambos terminarán, y este dolor sin fin durará para siempre.

No hay tumbas en las montañas, cansancio en los ríos, truenos y relámpagos en invierno, lluvia y nieve en verano, el cielo y la tierra son uno, pero me atrevo a separarme de ti

Jiujiang está tan lejos que no lo he escuchado en todo un año. En cuanto a la música, no hay sonidos de cuerdas ni de bambú.

El río atraviesa el cielo y la tierra, donde los colores de las montañas están y no están.

El cielo está lleno de nieve y Hu nada con su espada.

Cuando dos conejos caminaban por el suelo, Ann podía decir si yo era macho o hembra. ——"Poemas de Mulan de la colección de poemas de Yuefu"

Los pies de mi cama brillan intensamente. ¿Ya hay heladas? ——"Quiet Night Thoughts" de Tang Li Bai

Ahora solo queda la Torre de la Grulla Amarilla. ——Torre de la Grulla Amarilla de Cui Hao de la dinastía Tang

Después de la helada de principios de septiembre, se secó y tocó fondo - Bai Juyi de Dashuitang.

La familia pobre tiene pocos viajes y muchas deudas de vino: envía a Cui Zhuben a Tang y Xia Yang.

Las dos o tres flores de durazno fuera del bosque de bambú y los patos en el agua son los primeros en notar el calor de la primavera. Las yemas de las cañas son cortas en el suelo y es entonces cuando el pez globo quiere levantarse.

8. Las citas y poemas sobre las leyes de la naturaleza son comunes, no por la supervivencia de Yao, ni por la muerte de Jie.

——Xun Kuang, la Teoría del Cielo de Xun Zi, un pensador de finales del Período de los Reinos Combatientes; la Teoría del Cielo de Xunzi, la Teoría del Cielo de Xun Kuang. Tian: Cuerpo celeste, naturaleza.

Anillo: correr, hacer ejercicio. Chang: Ordinario.

Yao: El legendario y antiguo emperador sabio. Jie: Un tirano de finales de la dinastía Xia.

La idea general de estas frases es que los cuerpos celestes tienen ciertas leyes, y no existen por la sabiduría de Yao, ni perecen por la tiranía de Jie. ~ encarna la sencilla filosofía natural materialista de Xunzi.

Xunzi creía: El cielo tiene reglas de funcionamiento y la gente tiene motivación. La fuerza natural del cielo y la fuerza dinámica del hombre tienen cada una su propio ámbito de acción.

Cangtian está inconsciente y no tiene emociones, y no siente amor ni odio por Yao Hejie. Las leyes naturales del Cielo no están sujetas a la voluntad subjetiva humana, ni interfieren ni dominan los asuntos humanos; las personas pueden captar y adaptarse a las leyes de la naturaleza y ejercer su iniciativa subjetiva, pero no pueden cambiar las leyes objetivas del Cielo.

Los perspicaces pensamientos de Xunzi han inspirado a generaciones de personas y todavía brillan con la luz de la sabiduría. Se puede utilizar para criticar teorías idealistas como la "Teoría del Destino" y la "Teoría del Destino".

Las cuatro en el cielo pasan sin hablar, y todas las cosas tienen espíritu sin hablar. ——La "Historia del condado de Shang'an Peichang", del poeta de la dinastía Tang, Li Bai, es una cita famosa sobre la ley natural.

El cielo y la tierra no pueden hablar, pero no afectan el movimiento de las cuatro estaciones ni el crecimiento de todas las cosas. Todo en el mundo tiene sus propias leyes. Se mueven según sus propias leyes, de manera irreversible e imparable. Esto es natural.

Puede utilizarse para ilustrar la objetividad de las leyes naturales que no están sujetas a la voluntad subjetiva humana. El camino del cielo es vencer sin luchar y responder sin palabras.

——Laozi, también conocido como Lao Dan y Li Er, fue un gran filósofo y pensador de finales del período de primavera y otoño de la antigua China, y el fundador de la escuela taoísta. En el período de primavera y otoño, Lao Tzu de Lao Dan, Lao Tzu de Lao Dan, obedecía las leyes de la naturaleza y, aunque no competía con otras cosas, podía ganar, aunque no hablaba, era bueno respondiendo; El objetivo de la vida es vivir en armonía con las leyes de la naturaleza.

——El antiguo filósofo griego Zeno Dragón, un ser legendario que es igual a los dioses y está por encima de las leyes de la naturaleza. ——La investigación científica del famoso escritor de Internet Chen Dong sobre "cubrir el cielo" se basa en la misma ley, es decir, todas las cosas siguen las leyes de la naturaleza, que también se aplican a las acciones humanas.

——Famoso dicho del físico judío alemán-estadounidense Albert Einstein sobre las leyes de la naturaleza. La libertad no consiste en deshacerse de las leyes de la naturaleza y ser independiente de las ilusiones, sino en conocer estas leyes y así hacer. Las leyes de la naturaleza funcionan para un propósito determinado de manera planificada. Servicios de varios propósitos. ——El filósofo alemán Engels La madera no se puede convertir en acero, los trapos no se pueden convertir en campanas de latón y los ratones no pueden engendrar cisnes.

Para una mujer que proviene de una determinada familia, no se puede esperar que se comporte como un ángel.

Sus abuelos y sus padres son lobos, entonces, ¿puede ella ir en contra de las leyes de la naturaleza y nacer como un cordero? ¡Ella también es una loba! ¡Lobo de pies a cabeza! ——El novelista y dramaturgo ruso Chéjov Tencent se ha convertido en el señor supremo de una generación, y Mahuateng se ha convertido en el señor supremo de esta era.

Pero tan poderoso como el Imperio Romano y tan poderoso como la dinastía Qin, algún día decaerá. Esta es una ley natural. Las grandes olas del río Yangtze empujan las olas hacia adelante y las olas del frente mueren en la playa. Esta es la fuerza impulsora del progreso de la sociedad humana.