Cultivo de uno mismo y tranquilidad‖ Una formación de pluma tan horizontal como una formación de nubes de mil millas ("Ensayos de An Shi Liubai" 2020-08-14)
Wei Shuo, de la dinastía Jin del Este, escribió una vez un artículo llamado "Bi Zhen Tu".
"Es tan horizontal como una formación de nubes a miles de kilómetros de distancia, pero es apenas tangible. Los puntos son como rocas que caen desde la cima y los baches son como un colapso. Es como un rinoceronte. en la tierra. Está roto como el pelo de cien ballestas Jun. Es como una larga vida. Las enredaderas marchitas son como olas y truenos, y los ganchos horizontales son como nudos de ballestas. p> El significado general es: los trazos horizontales son como miles de kilómetros de nubes, escondidas en el cielo, aparentemente invisibles, pero en realidad tangibles. El punteado es como rocas que caen de una montaña alta, haciendo un sonido metálico, como el sonido de una montaña al romperse y rocas que se desmoronan. Boceto: Es tan poderoso como una espada afilada que corta los cuernos de rinoceronte y el marfil. Doblar cuadros es como una ballesta disparada con la fuerza de cien cañones jun, poderosa y poderosa. La pintura vertical es tan vigorosa y poderosa como una enredadera marchita de diez mil años. La pintura es como olas rompiendo y truenos, con un impulso extraordinario. El anzuelo está doblado horizontalmente, como una poderosa ballesta o un bambú fuerte.
La gente de las dinastías Wei y Jin hablaba de "carácter" y "qingqi y robustez", por lo que consideraban "delgado y duro" como belleza. Las generaciones posteriores defendieron la "gordura" y la "gordura", y tenían diferentes interpretaciones de "tendones", "huesos" y "carne". Sin embargo, "un libro debe tener espíritu, energía, huesos, carne y sangre. Si falta uno de los cinco, el libro no se puede completar", es conocimiento común de los calígrafos de todas las épocas.
Wei Shuo cree que la máxima calidad de la caligrafía reside en “más fuerza y más fuerza”, es decir, fuerza y fuerza. Demasiada "carne" significa que es de calidad inferior, es "tinta de cerdo" y está hinchada y sin vida. La contribución de Wei Shuo radica en su introducción de los conceptos de "tendón", "hueso" y "carne" en la teoría de la caligrafía, convirtiéndola en una categoría estética de la caligrafía y abriendo nuevas ideas para la creación y apreciación de generaciones posteriores.