¿Cuáles son las ideas centrales del confucianismo, el budismo, el taoísmo y el legalismo? Hay un dicho en el taoísmo que dice que la gente sigue el lugar, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao es natural. ¿Cómo entender? grande

Mi destino depende de mí, mi suerte depende de mí, no tiene nada que ver con fantasmas y dioses. Este es un dicho famoso de los taoístas y confucianos chinos.

China siempre ha sido un país sin creencias religiosas.

Solo creemos en la naturaleza: la supervivencia del más fuerte.

Basado en el número de personas y la actitud de la gente común, porque el pensamiento chino es el gobierno de la monarquía, el gobierno del ministro, el gobierno de la familia, el gobierno de la hermandad, etc.

Las hadas y los fantasmas son sólo folklore, utilizados para decorar la vida.

Incluso ahora, el número de verdaderos creyentes es insignificante, por eso se les llama taoísmo, confucianismo y budismo, y menos comúnmente taoísmo, confucianismo y budismo (excluyendo el budismo fuera de China)

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Los chinos siempre han considerado el taoísmo, el confucianismo y el budismo como sistemas ideológicos.

El budismo es educación, enseña a las personas a estar seguras de la causa y el efecto, a conocer y ver su rectitud, a trascender la reencarnación, a tratar a las personas con justicia y a alcanzar la Budeidad. El fundador del budismo es Siddhartha y han pasado más de dos mil años desde su fundación.

El legalismo es un sistema ideológico de orden de gestión establecido durante el desarrollo y la evolución.

"La gente cumple con la ley, la tierra cumple con la ley, el cielo cumple con la ley y el Tao sigue la naturaleza". Estas cuatro frases no son sólo las reglas para la vida y el trabajo, sino también las reglas. para cultivar y probar la verdad. Este es un dicho secreto que es demasiado difícil de recorrer a través de los siglos. Es la esencia del pensamiento de Lao Tse. El llamado "fa" se puede utilizar como verbo, lo que significa imitar y aprender. ¿Cuáles son las leyes de la tierra, el cielo, el Tao y la naturaleza? Desde la antigüedad hasta la actualidad muchas personas lo han elaborado y explicado, pero desde diferentes perspectivas se puede decir comprensión. Sin embargo, nadie ha realizado realmente un análisis desde los aspectos de la investigación de las ciencias de la vida humana y la práctica de cultivo. La Ley de la Verdad de Lingxuan comienza desde la perspectiva de la cultivación y cree que el verdadero significado explicado en estas cuatro oraciones son las cuatro etapas del regreso a la naturaleza. Explica directamente cómo las personas regresan a la naturaleza y cómo las personas y la naturaleza se fusionan. Lenguaje resumido e incisivo. Revela las leyes del cultivo. Este sistema teórico de Dafa innato se puede dividir en cinco etapas: "mi madre, el lugar del hombre, el cielo del hombre, el camino del hombre y la naturaleza del hombre". Si se analiza desde dentro de la obra, también se le puede decir: "Yo soy el Dharma para mi madre, los humanos son el Dharma para la tierra, los dioses son el Dharma para el cielo, los inmortales son el Dharma para el Tao y los santos son el Dharma a la naturaleza." Esto es cada vez más detallado. Explica con precisión las diferencias en los niveles y grados de cultivo, y describe el proceso de la unidad de la naturaleza y el hombre desde lo adquirido hasta lo innato, desde los niveles inferiores a los superiores.

Antes de entrar en la etapa de “aprender de las personas a la tierra”, debe haber un proceso de “aprendo de la madre”. El cuerpo humano es un cuerpo adquirido formado a partir de la sangre de los padres. Obtiene la verdad innata de sus padres y hereda holográficamente la información genética de la estructura tisular fisiológica recesiva de la línea parental. Después de diez meses de embarazo la madre nació y vino al mundo. A través de la lactancia materna se completa el proceso de desarrollo desde lactante, niño, adolescente hasta adulto joven. Se puede decir que todo en el cuerpo humano es dado por los padres, nacido del cariño de los padres y nutrido por los padres. Como dijo el maestro Kong Jing: "Bodhi alguna vez tuvo sentimientos y sus padres pensaron en la forma humana. Sólo cuando una persona alcanza el Tao y promueve el gobierno puede ser ascendido a la ciudad de la suerte después de que una persona nace, la naturaleza". cambia de crianza en crianza. Cansado del mundo, pérdida de deseos y delirios, las condiciones innatas de los bebés y niños pequeños van desapareciendo poco a poco. Cuando una persona llega a la mediana edad, sus principios innatos se vuelven incompletos. Para restaurar la vida humana a su estado original, sólo mediante la cultivación la calidad de vida puede volver gradualmente al estado original del bebé antes de que muriera la madre.

Cultivar el “Yo enseño a mi madre” e imitar la bondad y el amor maternal en la nutrición de la mente y el cuerpo. El amor maternal es una gran virtud. Debemos cuidar de todos los seres vivos y de todas las cosas del mundo tal como las madres cuidan de sus hijos, y ser una persona verdaderamente amable, misericordiosa y servicial. Los practicantes deben heredar la bondad de sus padres, superar constantemente el egoísmo humano, completar la transformación de la conciencia subjetiva adquirida y completar el proceso del "Dharma en la Madre" en el campo del retorno de los tres elementos y la reconstrucción de las tres fuentes. . Al mismo tiempo, en términos de vida y cuerpo, luego de reparar las lagunas, se va completando paulatinamente la reconstrucción de la vida, alcanzando el estado innato de sequedad y salud en el útero materno.

"La gente sigue la ley del país" es el segundo paso para restaurar la verdad. ¿Cómo pueden las personas imitar a la Madre Tierra? La tierra lo soporta todo, lo soporta todo por nosotros y lo proporciona todo. La supervivencia de la vida humana depende de la tierra. Lo que comes crece de la tierra y lo que vistes crece de la tierra. Todo lo que necesitas para alimento, ropa, refugio y transporte proviene de la Madre Tierra. Pero ¿qué le devuelven los humanos a la tierra? Eran solo aguas residuales y heces. Después de la muerte, se enterraron pus sucio, maloliente y huesos podridos, destruyendo y contaminando su cuerpo. La gente trata así a la Tierra y la Tierra no tiene quejas.

No sólo permite que todas las cosas sobrevivan, sino que también carga con los pecados de todas las cosas. ¿No debería la gente imitar el gran espíritu desinteresado y omnicomprensivo de la tierra?

El hexagrama "Kun" en el Libro de los Cambios describe el tamaño de la Tierra como "recta", "cuadrada" y "grande". La tierra siempre camina por el camino, recta y tolerante, sin cambiar nunca sus virtudes. Esto es lo que los budistas llaman el "Buda amplio y generoso". Los seres humanos deberían seguir el ejemplo de la tierra y aprender del espíritu diligente de la Madre Tierra. La tierra se mueve todo el tiempo. Si no se mueve ni por un minuto, la humanidad y todo estará condenado. Los seres humanos deben seguir el ejemplo de la tierra. Como dice el "Libro de los cambios", "El camino del cielo es saludable, y un caballero se esfuerza constantemente por superarse, el cielo y la tierra siempre están vivos y avanzan". la gente debe seguir su "virtud" de avanzar con valentía, tener una mentalidad tan amplia como la Madre Tierra y usar la generosidad para que Su bondad proporcione a los seres humanos y a todas las cosas el entorno de vida y las condiciones para nutrir la vida. En el abrazo de la Madre Tierra, los seres humanos completan el curso de sus vidas y la bondad de la Madre Tierra no tiene límites. Sin embargo, los seres humanos no respetan a la Madre Tierra, no pueden sentir la bondad de la Madre Tierra, destruyen el equilibrio ecológico de la Tierra, saquean locamente los recursos de la Tierra y dañan cruelmente la vida en la Tierra, lo que equivale a desenterrar el corazón de la Madre Tierra. Tierra.

Auténticas virtudes, tranquilidad, gentileza, amplitud de miras, pueden cosechar granos, cavar dulces manantiales, cargarlo todo, formar un grupo de estudiantes y trabajar sin remordimientos. La Madre Tierra contribuye sin depender de ellos, se preocupa por todo sin retribuirles, lo cual es una gran virtud. Los seres humanos se mantienen erguidos, protegidos por Dios, nutridos por el aura de la Madre Tierra, y no pueden abandonar el abrazo de la Madre Tierra ni por un momento. Por lo tanto, debemos seguir el ejemplo de la tranquilidad de la madre, cultivar la mente y la naturaleza, y no tener engaños en la mente, ni movimientos en el cuerpo, ni pensamientos ni acciones. Sigue las leyes de la autenticidad, obtén la verdadera y tranquila esencia de la Madre Tierra, cultiva tu carácter moral, restaura tu vida, regresa al reino de la suavidad y la tranquilidad y completa el segundo paso del regreso a la naturaleza.

La tierra es un sistema enorme, con montañas, ríos, todo lo que hay en el mar y muchas estructuras invisibles a simple vista. El eje central del polo norte y sur, y el núcleo de la tierra. todos corresponden al cuerpo humano. Por lo tanto, para restaurar la naturaleza innata del cuerpo humano, es necesario hacer que la estructura fisiológica del tejido del cuerpo imite a la Madre Tierra, modificar el sistema de meridianos, el sistema de meridianos y el sistema de ejes para que sean de la misma sustancia y frecuencia como la Madre Tierra y vibrar a la misma frecuencia que el sistema cualitativo de Xuanyuan. Sólo así podremos trascender las limitaciones de la gravedad terrestre y, como la Madre Tierra, obtener continuamente energía del universo.

La madre de todas las cosas, el gran camino. Todas las cosas nacen, envejecen, enferman y mueren, y el Tao también es natural. El Tao guía todas las cosas y las herramientas se manifiestan. ¡No es posible que conozcas los neumáticos en carne y hueso! Ishan Fu