La historia y los materiales de los caracteres chinos.

Desde la perspectiva de los caracteres chinos sistemáticos, la evolución de los caracteres chinos tiene una historia de más de 3.000 años. Esta evolución se puede dividir a grandes rasgos en siete etapas.

①Inscripciones en huesos de oráculo. El material sistemático de caracteres chinos más antiguo que podemos ver hoy en día son las inscripciones en huesos de oráculo. Las llamadas "inscripciones en huesos de oráculo" se refieren a los caracteres grabados en caparazones de tortugas y huesos de animales durante la dinastía Shang.

Se descubrieron inscripciones en huesos de oráculos en 1899 (el año 25 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing) en la aldea de Xiaotun, Wuli Road, al noroeste del condado de Anyang, provincia de Henan. Según la evidencia arqueológica, las cercanías de la aldea Xiaotun fueron la capital de la dinastía Yin. Después de 80 años de excavaciones continuas, se han obtenido alrededor de 167.000 huesos de oráculo con inscripciones. En la investigación a largo plazo de los arqueólogos, se ha acumulado una gran cantidad de resultados de investigación. Según estadísticas incompletas, se han publicado alrededor de 2.000 artículos de Oracle. La mayoría de las palabras que no conocía eran nombres de personas, lugares y personas.

La dinastía Yin en la era de los esclavos adoraba mucho a los dioses y siempre pedía todo a los adivinos. Por ejemplo, hay que preguntar sobre la caza, el ofrecimiento de sacrificios para orar por el nuevo año, las guerras y conquistas y las tormentas. A partir de las inscripciones en huesos de oráculo que se han descubierto, podemos saber que las inscripciones en huesos de oráculo son principalmente registros tallados en caparazones de tortuga y huesos de animales utilizados por la familia real de la dinastía Yin, por lo que la gente suele llamarlos "inscripciones en huesos de oráculo". Las "Obras seleccionadas de Yin Qi" y la "Colección de inscripciones en huesos de oráculos" del camarada Guo Moruo son monografías sobre el estudio de las inscripciones en huesos de oráculos.

Los personajes utilizados en Oracle son muy limitados y se puede decir que algunos personajes existieron en la era de Oracle. Pero como no se utilizó en Oracle, aún no se ha publicado. Por ejemplo, la palabra "民" aparece muchas veces en los bronces a principios de la dinastía Zhou, lo que significa pinchar un ojo con un punzón. Por lo tanto, "民" representa la palabra "民" en los antiguos bronces de esclavos: ■ (Ding Yu) ■. (Ding Ke) ■(Qin Gonggui). Sin embargo, la palabra "Min" no se encontró en las inscripciones de los huesos del oráculo.

Las inscripciones en huesos de Oracle tienen tres características principales:

(1) Los gráficos no son fijos, hay muchos trazos y los métodos de escritura son positivos y negativos.

"Parada": ■, ■, ■ (es decir, el jeroglífico de los pies)

"Prisión": ■, ■, ■ (un lugar donde se guardan ganado vacuno y ovino )

"Coche": ■, ■, ■ (el jeroglífico de un carro)

(2) El programa de escritura no es uniforme. Va de izquierda a derecha y de derecha a izquierda, por lo que es bastante difícil de leer.

(3) Debido a que los personajes están tallados en caparazones de tortuga y huesos de animales con cuchillos de acero y cuchillos de piedra, y los trazos son finos y duros, a menudo se usan bolígrafos cuadrados en lugar de bolígrafos redondos.

Además, según el análisis arqueológico, además de las inscripciones en huesos de oráculos, debe haber habido tiras de bambú y libros de seda en la dinastía Shang. Debido a que las inscripciones en huesos del oráculo ya tienen la palabra "libro", que es muy similar a las tiras de bambú ■ (libro) compiladas por las inscripciones en huesos del oráculo de la dinastía Wei, y también existe la palabra "libro", que parece sostener la palabra "libro" en ambas manos, por lo que las generaciones posteriores llamaron obras importantes "clásicos" "inscripciones en huesos de Oracle (libro). Entonces, ¿por qué no hemos visto hasta ahora tiras de bambú de la dinastía Yin? Esto se debe a que el bambú y la madera han estado enterrados bajo tierra durante más de 3.000 años y es probable que se hayan podrido hace mucho tiempo.

②Inscripciones en bronce. Las inscripciones de bronce se refieren a las palabras fundidas en vasijas de bronce. Los antiguos llamaban al cobre "oro auspicioso", por lo que los caracteres de las vasijas de bronce se llamaban "inscripciones doradas". Entre los bronces, las campanas y los timbres son los más famosos, por lo que las inscripciones en los bronces también se llaman "Zhongdingwen". Además, también hay nombres como "Inscripciones de bronce", "Inscripciones de bronce auspiciosas" y "Conocimiento del estilo artístico Yi".

La cultura de la dinastía Zhou era mucho más próspera que la de la dinastía Yin, con libros antiguos y reliquias culturales extremadamente ricos. El pueblo Zhou no creía en fantasmas y dioses como el pueblo Yin, por lo que las inscripciones en huesos de oráculo dieron paso a inscripciones en bronce.

Por supuesto, hay inscripciones de bronce de finales de la dinastía Yin, pero hay pocas, por lo que las inscripciones de bronce se refieren principalmente a las inscripciones de bronce de la dinastía Zhou. En la dinastía Zhou, no sólo había muchas inscripciones, sino también muchos textos. Por ejemplo, "Supernatural" contiene 187 palabras sobre el segundo emperador de la dinastía Zhou Occidental cuando se convirtió en rey. "Da Ding Yu" fue escrito por Kang Wangzhao, el tercer emperador de la dinastía Zhou Occidental, y tiene 291 palabras. "Mao" del rey Xuan, el duodécimo emperador de la dinastía Zhou Occidental, tiene 499 palabras. La actual dinastía Yin ya no tiene tanta gloria.

En la dinastía Zhou Occidental, las vasijas de bronce eran principalmente vasijas reales, y a los príncipes y ministros no se les permitía tener derecho a fundir dichas vasijas. Pero en la dinastía Zhou Oriental, los príncipes unificaron el gobierno y se podían fundir vasijas de bronce a voluntad, pero las vasijas reales casi desaparecieron. También ha habido un gran desarrollo en la forma de los personajes. Especialmente durante el Período de los Reinos Combatientes, se agregaron muchos elementos decorativos similares a pájaros e insectos a los escritos de países del sur como Wu, Yue, Chu, etc., que fueron llamados "libros de pájaros e insectos" y "miaozhuan". Por ejemplo, los dos personajes "Chu" y "Wang" son Miao Zhuan ■ (Chu) y ■ (Wang).

Desde el punto de vista del contenido, el texto sobre el bronce registra principalmente quién es su propietario, y algunos registran los méritos, sacrificios y recompensas del rey.

Físicamente, las inscripciones en bronce se desarrollaron a partir de inscripciones en huesos de oráculo.

Es más simple que Oracle en términos de trazos y estructura. Tiene tres características principales:

(1) Hay muchos bolígrafos curvos, líneas gruesas y naturales y fuentes limpias.

(2) Generalmente, las inscripciones de bronce se graban primero en el molde. Si la inscripción no es buena, se puede modificar, para que las fuentes se vean ricas y simples, pero para el fin de semana tienden a ser suaves. y hermosa.

(3) Las fuentes no son fijas y, a menudo, hay muchas formas de escribir una palabra. Por ejemplo, la palabra "disparar" parece un arco y una flecha. La tercera forma es escribir "disparar" con una mano en la espalda de varias maneras: ■■■■ La tercera forma es escribir "gusano" con dos ojos. arriba:

Además, antes de la liberación, también se desenterraron rollos de seda en Changsha, que se encontraron en tumbas del estado Chu. Lo que enoja a la gente es que este tesoro nacional fue vendido a los estadounidenses por la escoria de la nación china en 1946 y luego escondido en la biblioteca de la Universidad de Yale en Estados Unidos. En cuanto a tiras de bambú, sellos, inscripciones en cerámica, textos de divisas, grabados de armas, etc. , encontrado muchas veces en Changsha, Xinyang y otros lugares después de la liberación, pero la mayoría de ellos fueron escritos apresuradamente y eran mucho menos prolijos que Zhong Dingwen.

(3) Guión de sello. El nombre "Seal Script" siempre ha sido controvertido. El camarada Guo Moruo dijo: "Quienes estampan sellos también se sienten avergonzados; las personas sordas también son funcionarios". (Yo, el Conservatorio de Música, el nombre colectivo de los miembros de las antiguas agencias gubernamentales. En otras palabras, el llamado "escritura de sello"). " es en realidad un "manuscrito", es decir, un "libro" "oficial".

En la era de Qin Shihuang, había muchos asuntos oficiales y documentos oficiales complicados. Existe tal registro en " Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang": "Todo en el mundo, no importa cuán grande o pequeño sea, es según el mundo, y los libros se miden con piedras". "Y "piedra" (dandan) pesa 120 kilogramos. Se puede ver que Qin Shihuang leyó personalmente 120 kilogramos de documentos oficiales escritos en bocetos de bambú al día. Estos "libros oficiales" son "escrituras de sellos". Pero no existía tal nombre en ese momento hasta que apareció la "escritura oficial". En la dinastía Han, el "documento" utilizado en las cartas oficiales se llamaba "escritura zhuan", por lo que la "escritura zhuan" se utilizaba para "escritura oficial". La escritura del sello se puede dividir en "escritura de sello grande" y "sello pequeño". script":

(1) Guión de sello grande - Xu Shen dijo: "El emperador Wang Xuan Tai Shi Shuo (Yinzhou) escribió quince guiones de sello grande, que son diferentes de la prosa antigua". ("Shuowen Jie Zi Prefacio") Ban Gu también dijo: "Wang Taishi Wang Xuan de Zhou escribió quince guiones de sellos grandes" Un guión de sellos grandes. Seis personas murieron durante el período Jianwu. "Estas declaraciones son más confiables porque Wang Xuan fue el jefe general de Zhongxing en En la dinastía Zhou, sirvió durante cuarenta y seis años y logró el objetivo de "reparar los asuntos internos y alienar los asuntos exteriores". Por lo tanto, había muchas personas en ese momento para organizar y unificar personajes. > La escritura del sello original era "Shiguwen". A principios de la dinastía Tang, se encontraron diez piedras en forma de tambor en Chencang (ahora Baoji, Shaanxi), que estaban grabadas con caracteres. Se llama "Shiguwen". , y está escrito en rima. Es diferente de las antiguas dinastías Yin y Zhou en glifos, pero está muy cerca de "Xiao Zhuan". Por ejemplo, "Shi", "Shu", "Caracteres como" 无 ". están escritos, al igual que la escritura del sello pequeño.

Características de la escritura del sello grande: 1. La linealización ha alcanzado el nivel de perfección y las líneas son uniformes y suaves 2. La estructura es relativamente ordenada. , sentando las bases para los caracteres cuadrados. 3. Casi no hay caracteres diferentes en el mismo objeto. 4. Los trazos son complicados y la escritura no es conveniente.

"Shuowen Jiezi" recopiló 223 "caracteres de sello. " basado en los nueve caracteres de sello existentes, que es lo que estamos estudiando actualmente. Materiales importantes de la escritura de sello.

(2) Biografía: durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, los estilos de escritura de varios países eran muy diferentes. Esto estaba relacionado con el hecho de que "los príncipes estaban a cargo del gobierno y no estaban unidos con el rey", lo que resultó en la formación de "palabras diferentes y caracteres diferentes", dijo Xu Shen: "Al comienzo del reinado de Qin Shihuang, el primer ministro Li Si también estuvo de acuerdo, pero no estaba de acuerdo con la opinión de Qin Wen. Si escribió "Cangjie", la Mansión Zhongche ordenó a Zhao Gao que escribiera "Ai Li" y Taishi ordenó a Hu que escribiera. "Bo Xue" se basa en el gran sello del libro de historia, o está bastante conservado "("Shuo Wen Jie Zi Prefacio") Este pasaje significa que después de que Qin unificó China, también se unificó. La escritura del sello pequeño evolucionó a partir de El guión del gran sello. Estas opiniones son muy razonables, pero no se puede decir que Li Si lo escribió solo. Probablemente presidió la unificación de los personajes. Método:

(1)Deformación:

(corteza)(sauce)

Letra de sello grande:■■

Letra de sello pequeño:■■

(2) Pseudo transformación:

(entonces) (yi)

Escritura de sello grande: ■■

Escritura de sello pequeño: ■■

(3) Cambio de provincia :

(Auto)(Worship)

Escritura de sello grande: ■■

Escritura de sello pequeño: ■■

Entre los anteriores Tres cambios, el método principal es retener y cambiar, lo cual está en línea con la ley de desarrollo de los caracteres chinos de complejos a simples.

"Shuowen Jiezi" es una típica escritura de sello pequeño con líneas regulares y una escritura hermosa. Por ejemplo, piedra tallada Taishan, piedra tallada Langxietai, piedra tallada Fufu, piedra tallada Fengshan, etc. Se dice que todos fueron escritos por Li Si.

(4) Guión oficial. En los primeros años de la dinastía Qin, todos los documentos oficiales estaban escritos en escritura de sello pequeño, pero la llamada "escritura de sello Cao" era popular entre la gente. Las características de este tipo de escritura de sello cursiva son: los trazos tienden a ser rectos, los trazos tienden a ser simples y es fácil de escribir. En ese momento, Qin Shihuang fue el primero en alentar a la gente a escribir un guión oficial: "Cao Zhuan".

Lo cierto es que la escritura oficial evolucionó a partir de la escritura de sello cursiva. Sin embargo, Wei Heng de la dinastía Jin dijo en Los cuatro estilos de caligrafía que el guión oficial fue escrito por Cheng Miao, un descendiente de la dinastía Xia. Li Daoyuan también afirmó que el guión oficial fue creado por Cheng Miao en "Shui Jing Zhu". ". De hecho, todas estas son leyendas, increíbles. Cheng Miao probablemente fue premiado por Qin Shihuang cuando presentó por primera vez un documento a Cao Cao.

En segundo lugar, la simplificación de los caracteres chinos es una tendencia inevitable en el desarrollo de los caracteres chinos.

Los caracteres simplificados se refieren a caracteres chinos con estructuras complejas y muchos trazos. Más tarde, cuando la gente lo usó, lo modificó y simplificó, dando como resultado caracteres chinos con trazos simples y estructura simple. Eran caracteres tradicionales simplificados, no caracteres chinos tradicionales ni caracteres chinos con estructura de trazos simples. Los caracteres chinos tradicionales son aquellos caracteres chinos con estructuras de trazos complejas que han sido reemplazados por caracteres simplificados y ya no se utilizan en situaciones generales. Por ejemplo, "Ju, Fear, Lou, Wa, Gui, Zao, Mi" son caracteres chinos simplificados, mientras que los correspondientes "Ju, Fear, Lou, Wa, Gui, Zao, Mi" son caracteres chinos tradicionales. Estos caracteres tradicionales han sido reemplazados por caracteres simplificados en nuestro trabajo diario de escritura y ya no se utilizan. Este es el objeto de la estandarización de los caracteres chinos modernos.

Relativamente hablando, los caracteres simplificados y los caracteres chinos tradicionales son un conjunto de conceptos que se tratan entre sí. Sin un lado no hay otro lado. Sin caracteres tradicionales no habría caracteres simplificados y sin caracteres simplificados no habría caracteres tradicionales. Por lo tanto, los caracteres simplificados no son necesariamente caracteres chinos con una estructura simple. Algunos caracteres chinos son tan simples desde el principio hasta el presente que no tienen caracteres chinos tradicionales correspondientes. No se pueden llamar caracteres simplificados, como "人,一,二,十,上,下,dan,hand,cun,gong,ge". Los caracteres chinos con estructuras de trazos complejas no son necesariamente caracteres chinos tradicionales. La connotación de los caracteres chinos tradicionales no se refiere a los caracteres chinos con estructuras de trazos complejas, sino a aquellos caracteres chinos con estructuras de trazos complejas, que han sido reemplazados por caracteres simplificados y ya no se utilizan, como "e, e, e, e , e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e ,e,e,e,e,e , e, e, e, e, e, e Por lo tanto, los caracteres simplificados no pueden entenderse simplemente como caracteres chinos con estructuras de trazos simples, y los caracteres chinos tradicionales no pueden entenderse simplemente como caracteres chinos. .

Los caracteres simplificados van de la mano de los caracteres chinos y son caracteres chinos. El producto histórico del desarrollo es el resultado inevitable del movimiento contradictorio de las cosas. Algunos de los caracteres simplificados que utilizamos hoy aparecieron en el Oráculo. Según las estadísticas, el 30% de los caracteres simplificados se originaron en las dinastías anteriores a Qin y Han, y la mayoría de ellos eran caracteres chinos simplificados que existían antes de la fundación de la Nueva China. dejó de desarrollarse y evolucionar, incluida la vida y muerte de los personajes, ajustes en el alcance de uso, cambios en los glifos y sus estructuras, simplificación y complejidad de los trazos, etc. espera. Los cambios en el uso de los caracteres chinos y el movimiento de despedir lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo son para adaptarse a la vida social en diferentes épocas, la evolución de las formas de los caracteres y la simplicidad de los trazos están estrechamente relacionados con las condiciones de la escritura; un reflejo de los principios de economía y ahorro de trabajo en el uso del lenguaje y los caracteres. "Se puede decir que mientras existan caracteres chinos y mientras sigan en uso, los caracteres chinos se desarrollarán y simplificarán, y seguirán surgiendo nuevos caracteres simplificados.

Caracteres chinos antiguos son caracteres ideográficos, con estructuras fonéticas e ideográficas que tienden a Los trazos y la estructura de los caracteres chinos se han vuelto cada vez más complejos, o porque un carácter ha cambiado de un significado único a significados múltiples. Por lo tanto, para distinguir y distinguir significados en los glifos, A menudo se agregan partes a los caracteres chinos originales, como la palabra "nube", que originalmente era el pictograma de nube que se usó más tarde para representar palabras (como personas que hacen eco de la nube para distinguir el significado de la palabra). , la gente agregó el radical "lluvia" a la palabra original para formar el pictograma "nube" para expresar el significado de nube. La palabra "yun" se usa para expresar el significado de la palabra, como "guyun". "yi", que se refiere al agua en el recipiente, que significa desbordante, y la última palabra "zhi" significa "más", como "seguir mejorando y hacerse más fuerte con el tiempo", por lo que el significado original es otro "desbordamiento". se usa para expresarlo, por lo que la estructura de los caracteres chinos se vuelve cada vez más compleja y la estructura se vuelve cada vez más difícil

Como dice el refrán, cuando la estructura de los caracteres chinos alcanza su punto máximo, es. Las desventajas inconvenientes empeoraron. Quedó completamente expuesto, por lo que la gente comenzó a simplificar los caracteres chinos y ahorrar trazos en el proceso de uso de caracteres chinos, formando una gran cantidad de caracteres simplificados.

De hecho, la simplificación de los caracteres chinos siempre va acompañada del desarrollo de los caracteres chinos, de complejos a simples. Esta es también la misma ley del desarrollo de los caracteres chinos en el mundo y una tendencia inevitable en el desarrollo de los caracteres chinos. Esta tendencia de desarrollo es imparable y no depende de la voluntad personal. Cada etapa del desarrollo y cambio de los caracteres chinos va acompañada de la simplificación de la estructura de los trazos, desde las inscripciones en bronce hasta la escritura de sello grande, desde la escritura de sello grande a la escritura de sello pequeño, desde la escritura de sello pequeño a la escritura oficial, y luego de la escritura oficial. a escritura cursiva y escritura regular. La mayoría de los caracteres simplificados que utilizamos hoy tienen una historia muy larga, como "nube, mina, electricidad, fideos, tuan", etc., que tienen una historia de miles de años. Incluso un libro que regula Xiaozhuan como "Shuowen Jiezi" todavía contiene algunos caracteres simplificados populares, como el carácter "里", que es 65438+. Hoy en día se han desenterrado muchas reliquias culturales, como las tiras de bambú de Juyan Han, las tiras de bambú de Dunhuang Han, la antología de Dunhuang Bianwen, etc. , hay muchos caracteres simplificados. Desde las dinastías Song y Yuan, se pueden ver caracteres simplificados por todas partes en varios manuscritos. Aunque no están reconocidos por el gobierno y no pueden registrarse en Yatang, son muy populares entre la gente, en marcado contraste con los documentos oficiales. El Gobierno Popular de la Nueva China ha recopilado y clasificado estos caracteres simplificados que son populares entre la gente, y anunció un plan de caracteres simplificado, ayudando a los caracteres simplificados, siempre sin pretensiones, a reemplazar los caracteres tradicionales correspondientes, y conforme a la tendencia general del desarrollo. de caracteres chinos. Esta actitud científica y realista hacia el desarrollo y procesamiento de los caracteres chinos es muy popular y, por tanto, bien recibida por el público en general.