Cinco palabras de la iluminación del Sexto Patriarca Huineng
Las cinco palabras de iluminación del Sexto Patriarca Hui Neng: ¿Cómo puede la propia naturaleza ser inherentemente pacífica? ¿Cómo es posible que la propia naturaleza nunca surja ni cese? ¿Cómo puede la propia naturaleza ser autosuficiente? No importa cuán vieja sea tu naturaleza, nunca flaqueará. ¿Cómo puede la propia naturaleza producir todo tipo de fenómenos? Huineng, sexto patriarca de la dinastía Tang, nació en el condado de Xinxing, provincia de Guangdong. Es una de las figuras representativas del budismo zen chino. Después de que Huineng se convirtiera en el Sexto Patriarca del Zen chino, regresó al sur y fundó la Secta Zen Caoxi.
El significado de las cinco frases de la Ilustración del Sexto Patriarca Hui Neng
1. La naturaleza propia del período es inherentemente tranquila
El período significa algo que ha No había pensado en ello, ¡no lo supe hasta que lo vi! De repente me di cuenta de la naturaleza cuando la vi. No esperaba que la naturaleza propia fuera tan pura y no estuviera contaminada en absoluto. Entonces, ¿puede la naturaleza propia estar contaminada cuando está confundida? Incluso cuando estás confundido, eres impecable. La mancha es tu propia ignorancia y crees que estás manchado. De hecho, no hay ninguna mancha.
2. ¿Cuándo la naturaleza propia no se origina ni muere?
El no nacimiento y la inmortalidad es el Sutra Mahaparinirvana que se enseña en el budismo. Es la naturaleza propia. naturaleza y no tiene nacimiento ni muerte. ¡Es nuestro tesoro! Si realmente puedes entrar en este reino, no tendrás la idea de codiciar la vida y temer a la muerte. ¡Tu naturaleza nunca nacerá ni morirá, y tendrá vida infinita!
3. ¿Cómo puede la propia naturaleza ser inherentemente suficiente?
Esta suficiencia inherente significa tener suficiente sabiduría, virtud, talento y buena voluntad, y la buena voluntad es una bendición. No tienes ningún defecto y en términos de virtud, habla de cambios en los poderes sobrenaturales y la sabiduría.
Tu espacio de actividad es el reino vacío del Reino del Dharma. El tiempo y el espacio se han ido en este reino. Dado que el tiempo se ha ido, la secuencia se ha ido, el pasado y el futuro se han ido. No hay espacio ni distancia. ¿Dónde está el paraíso? ¡Ahora mismo, es un estado absolutamente increíble!
4. ¿Cómo puede tu propia naturaleza ser inquebrantable?
Esto significa que, en primer lugar, no tienes ningún engaño. Los engaños son vacilaciones y fluctuaciones. Inamovible y absoluto. Ruru está inmóvil.
5. ¿Cuándo podrá la naturaleza propia generar todos los dharmas?
¿Qué significa poder generar todos los dharmas? El universo se manifiesta por su propia naturaleza, y yo también me manifiesto por su propia naturaleza. Esto se establece claramente en el Avatamsaka Sutra. Es diferente de lo que dicen los científicos sobre muchos temas. incluso los seres vivos se llaman Es un espacio tridimensional. El espacio tridimensional es todo falso y se manifiesta por engaños. Ninguno de ellos puede resolver nuestros problemas futuros.