Escritura china clásica justa y recta
Guan Zi Ming Dharma: "Es el hecho de que el funcionario no muera, lo que es la recompensa del maestro y el castigo de la destrucción. Sin embargo, aquellos a quienes les gusta recompensar el mal y castigar el mal lo harán". desviarse de la justicia y practicar habilidades privadas. "
"El libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Yang Zhen": "Retrasado, inactivo, Zhen es la primera fase, la resistencia a la derrota directa es inútil, primero la rectitud y luego la fama, se puede decir valorar la integridad del monarca y de sus ministros, sabiendo lo que hacen. "
"El no mandarín gana al marqués de Jin" de Liu Tang Zongyuan: "Busco el mal para ser benevolente y estoy destinado a ser el emperador. Trataré al mundo de manera justa. "
2. Equidad; justicia.
"Habilidades para despedir a los ermitaños" de Tang Du Mu": "Solo quedan pelos blancos en el mundo público, y los nobles nunca han perdonado a ellos." "
Volumen 1 de "Yushi Mingyan" de Feng Mingmenglong: "La anciana dijo: 'Eres viejo, ¿cómo te atreves a subestimar a un alto funcionario y burlarte de él? Este tipo de plata debe recolectarse con cuidado, siempre que el precio sea razonable. " "
3. Vía pública.
"Han Feizi Neizang": "Yin Fa: A aquellos que abandonen sus cenizas a los justos se les cortarán las manos". "
4. En efecto, la realidad (usada en las novelas vernáculas antiguas)
Viaje al Oeste Capítulo 17: "Se dice que el monstruo despertó durante mucho tiempo y estaba en Dolor incontrolable, por lo que tuvo que arrodillarse y llorar. "
Viaje al Oeste Capítulo 28: "El tonto caminó duro y pensó profundamente: 'Cuando el mono estaba en Japón, el viejo monje tenía lo que quería, hoy es mi turno... La justicia no lo ha hecho; No se ha ido. "
2. El texto original y la traducción del texto clásico chino "Mirando a las personas como espejos" [Texto original] El marido de Zheng Wenzhen, Wei Zheng, estaba enfermo y fue invitado por el enviado, quien le dio medicinas. y cebo, y se miraron en el camino. También envió inmediatamente a Zhonglang, envió a Li An a quedarse y escuchó la noticia, lo que significaba que la princesa Hengshan se llevaría a su esposa y a su hijo, el tío Yu, en el quinto día del Lunar. Año Nuevo, ordenó a cientos de funcionarios que asistieran a la ceremonia fúnebre. Le predicó a Yu Bao y fue enterrado con Zhaoling. Su esposa Shi Pei dijo: "Viví una vida sencilla y no es la intención del difunto ser enterrado. con Yu Bao. "Me notificaron que no me admitían y me enterraron en un carro de tela. Fui al edificio oeste de Deng Yuan y lloré cuando lo miré. Hice una inscripción casera en la estela como una piedra de caligrafía. Pensando Sobre la expedición, dijo a los cortesanos: "La gente puede usar el cobre como espejo para enderezar sus ropas y sombreros, la historia como un espejo para ver el ascenso y la caída, y la gente como un espejo para conocer las ganancias y las pérdidas; Wei Zheng no lo hizo". ¡Estoy muerto como un espejo!" "
Zheng Wenzhen y Wei Zheng no podían permitirse el lujo de enfermarse, por lo que Tai envió gente a preguntar y darle medicinas. Había un flujo interminable de personas entregando medicinas. El general de Zhonglang, Li Anyanyan, también fue enviado a quédese en Wei Zheng Informe cualquier movimiento en su casa. Tang Taizong llevó al príncipe a su residencia y señaló a la princesa Hengshan, queriendo casarla con el hijo de Wei Zheng, Wei Shuyu. El 17 de Chen Wu, Wei Zheng murió y Tang Taizong. Ordenó el noveno nivel. Todos los funcionarios civiles y militares mencionados anteriormente asistieron al funeral y se les entregó una guardia de honor y trompetistas emplumados para ser enterrados en Zhaoling. La esposa de Wei Zheng dijo: "Wei Zheng generalmente vivía una vida sencilla, pero ahora adornó el. bandera nacional con plumas de ave y sirvió como funcionario de primera clase en el ceremonial de entierro de la misma. Este no era el deseo del difunto. "Ambos se negaron, así que simplemente cubrieron el auto con una tela y llevaron el ataúd para el entierro. Tang Taizong subió a la torre oeste del Jardín Prohibido y miró el coche fúnebre de Wei Zheng y lloró amargamente. Estaba muy triste. Tang Taizong personalmente La inscripción y la lápida estaban escritas. Tang Taizong siempre pensó en Wei Zheng y dijo a los ministros que lo rodeaban: "La gente puede usar cobre para hacer espejos para organizar ropa y sombreros. Usando la historia como espejo, podemos observar el ascenso y la caída de las dinastías, y comparando a las personas con un espejo, podemos conocer las ganancias y pérdidas de nuestras propias acciones. Wei Zheng murió y perdí un espejo excelente. ”
3. Interpretación orientada a las personas del texto clásico chino "Zitongzhijian" Volumen 196
Zheng Wenzhen y Wei Zheng estaban enfermos, así que le preguntaron al mensajero, les dieron cebo con drogas, y se encontró cara a cara en el Tao. También envió inmediatamente al general de Zhonglang Li An a quedarse, y escuchó la noticia, lo que significaba que el príncipe Hengshan se llevaría a su esposa y al tío de su hijo, Yu, el quinto día del quinto lunar. Mes Se ordenó a todos los funcionarios de noveno rango y superiores que asistieran al funeral, y abogaron por que se enterraran los tesoros de jade junto con su esposa Shi Pei y dijo: "Viví una vida sencilla y no es la intención de". el difunto será enterrado hoy con plumas." "Me notificaron que no me habían admitido y me enterraron en un carro de tela. Fui al edificio oeste de Deng Yuan y lloré cuando lo miré. La inscripción en la estela la hice yo mismo como una piedra de caligrafía.
Pensando en Zheng, dijo a los cortesanos: "La gente puede usar el cobre como espejo para arreglarse la ropa y los sombreros, la historia como espejo para ver el ascenso y la caída, y la gente como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas; Wei Zheng no ¡Estoy muerto como un espejo!"
Zheng Wenzhen y Wei Zheng estaban enfermos en la cama. Li Shimin Taizong envió enviados para preguntar sobre las noticias y le dio un cebo medicinal. Hay un flujo interminable de personas que vienen a visitarnos y entregar medicamentos. También envió a un médico a vivir en la casa de Li Anyanyan e informar (su condición) cada vez que había algún movimiento. Taizong llevó al príncipe nuevamente al Palacio Wei Zheng, señaló a la princesa Hengshan y le pidió que fuera la esposa de su hijo. El día 17 del reinado de Chen Wu, Wei Zheng falleció. Tang Taizong ordenó a todos los funcionarios civiles y militares por encima del noveno nivel que asistieran al funeral y les dio una guardia de honor y un baterista con una bolsa de plumas para ser enterrados con él en Zhaoling. Su esposa Pei dijo: "Normalmente vivo una vida sencilla, pero ahora me entierran con la etiqueta de un funcionario de primera clase. Este no es el deseo del difunto. Se negaron, cubrieron el coche con un paño y se llevaron el". ataúd y lo enterró. El emperador Taizong de la dinastía Tang subió a la torre oeste del jardín y lloró amargamente mientras contemplaba la procesión fúnebre. Muy triste. El propio Taizong escribió la inscripción y la grabó en la piedra. El emperador Taizong de la dinastía Tang nunca olvidó a Wei Zheng y dijo a los ministros que lo rodeaban: "Usando el cobre como espejo, puedes enderezar la ropa de una persona; usando la historia como espejo, puedes conocer la verdad sobre el ascenso y la caída de las dinastías. ; usando a las personas como espejo, puedes conocer tus propias ganancias y pérdidas. Wei Zheng fue allí. En ese momento, perdí un espejo."
4. Provocativa traducción al chino clásico [texto original], dijo Dai Yingzhi. : "Shiyi (1), el letrero de cierre de la ciudad, hoy (2) falló, por favor tómelo a la ligera. Espere hasta el próximo año, ¿y luego qué? "Mencius dijo: "Ahora alguien está ocupado con el pollo del vecino, y puede que le diga: "No es un estilo de caballero".
Diga: "Por favor, tírelo a la basura (4)", el siguiente paso es que hay un pollo en movimiento todos los meses del año. '" - y si sabes que algo anda mal, es demasiado tarde. ¿Por qué esperar hasta el año que viene? Dai Yingzhi dijo: "¿Qué tal implementar una tasa impositiva de una décima parte y eximir de aranceles a los bienes de los puntos de control y los mercados? Si no se puede implementar este año, primero será indulgente y se abolirá el próximo año". Ahora hay una persona que todos los días Robando un pollo de la casa de un vecino.
Alguien le aconseja: “Esto no es lo que haría una persona decente” (También se podría decir “Esto no es lo que haría un”. "Una persona moral sería suficiente".) Él respondió: "Entonces lo haré". Cambiar lentamente, robar un pollo cada mes a partir de ahora y no volver a robar nunca más el año que viene.
Si sabemos que está mal, ¿por qué? esperar hasta el próximo año? 1) Diezmo: se refiere a la tasa impositiva, es decir, una décima parte. ⑵Hoy: este año.
⑶Ocupado: Esto significa robar. Por favor pierda: Entonces reduzca, esta frase la dice el ladrón de gallinas.
Significado: Mañana es mañana, hay tantos mañanas. Si lo consigues, tomarás una decisión decisiva.
5. Ayuda a Qi Xianggong a enviar a William y Guan Ju con su padre (ambos funcionarios del estado de Qi), y ve cuando los melones estén maduros (alrededor de julio del calendario lunar), diciendo: "El año que viene". , cuando los melones estén maduros, los enviaremos "La gente reemplazará la guarnición". En el primer aniversario de la guarnición, el Marqués de Qi informó que el mensaje para reemplazar la guarnición no había llegado si estaba listo, envíelo; alguien para reemplazarlo, pero no estaba permitido; todos estaban conspirando para causar problemas. El medio hermano del Duque Xiang (padre del Duque Xiang) era Yi Zhongnian (Yi es el personaje, Zhong es el ranking y Nian es el nombre), y dio a luz a Sun Wuwuzhe (el primo del Duque Xiang) (el hijo de un señor de la guerra en el período de primavera y otoño). El hijo ilegítimo se llamaba Gongsun, y el hijo de Gongsun se llamaba Gongsun). Fue profundamente favorecido por el duque y los nobles disfrutaron del mismo trato que su esposa, el duque Xiang. Lo despreciaba (incluso su padre se refugiaba en él para causar problemas. Incluso se decía que había un compañero en el palacio del monarca. La hermana de mi abuelo (es decir, mi prima) (es decir, es la concubina del monarca) no debe ser Mimado, le pidió que esperara un rato para enterarse de la noticia. Sun dijo de manera confusa: "Si se hace, te aceptaré como la esposa de los príncipes". duodécimo mes de invierno (este es el décimo mes del calendario lunar), el duque Huan de Qi estaba jugando en Guba y luego cazando en Beiqiu Cuando se encontró el jabalí, el asistente dijo: "Es su hijo Peng Sheng (Xiang). Gong). Fue enviado a matar al duque Huan de Lu para encubrir su aventura con su hermana y la esposa del duque Huan de Lu. Más tarde, Peng Sheng también fue asesinado). El duque Xiang estaba furioso y dijo: "¡Cómo se atreve a venir Peng Sheng!" Se puso de pie y gritó. Se asustó y se cayó del auto. Se lastimó el pie y perdió el zapato. Regresó y le pidió al camarero que lo encontrara. Lo azotó y salió a ver a los rebeldes. Los ignorantes miembros del partido de Sun), amenazados y atados, Fei dijeron: "¿Cómo puedo resistirme?" Quítate la ropa y deja que otros vean tu espalda. Fei pidió esconderse en el palacio primero. y murió en su puerta.
Caían piedras sobre los escalones frente al salón (según informes de prensa, los rebeldes entraron desde afuera y el discípulo murió en la puerta. Después de que las piedras cayeron, murió frente al salón, lo que indica que los rebeldes estaban a punto de entrar en la habitación). Luego entró y mató a Yang Meng (también un ministro de bajo nivel, que se hacía pasar por un duque) en la cama, diciendo: "No es un monarca, no es así. Encontró los pies de Xiang Gong debajo de la puerta lateral". habitación, lo mató inmediatamente y lo sostuvo en sus brazos. Gongsun es un ignorante.
Cuando Xiang Gong estaba en el poder, sus palabras y acciones eran cambiantes, y nadie creía en sus órdenes. Bao (su hijo, el doctor Qi, que se encargaba de asistirlo) dijo: "El monarca es indiferente a sus súbditos y una rebelión es inminente". Xiaobai, el hijo del ministro, abandonó el palacio y se refugió en (de apellido Ying). Durante la rebelión, Guan Yiwu (médico de Qi, Fu de Gong Zijiu) fue llamado para servir a Gong Zijiu y desertó a Lu.
6. Cómo cultivar la integridad, la equidad y la decencia es una virtud y filosofía de vida tradicional, así como un requisito y criterio de calidad. Siempre debemos considerar la justicia y la decencia como nuestro fundamento, las virtudes de ser persona y la base para hacer las cosas. Debemos lograr un uso justo del poder, un pensamiento decente, un trabajo justo, un estilo decente, un trato justo hacia los demás y un comportamiento decente. Sólo siendo justos y rectos podemos tener poder de ejecución y credibilidad, podemos hacer las cosas bien, mantenernos firmes y ser justos, podemos hablar con confianza, ser honestos, manejar los casos con valentía y disciplina, podemos ganarnos la confianza y la convicción de los miembros y cuadros del partido y ganarse la confianza del público en general.
"Si no tienes miedo de mi rigor, tienes miedo de mi honestidad; el pueblo se niega a aceptar nuestra capacidad de servir a nuestro público; los hombres * * * no se atreven a frenar, y los funcionarios honestos no se atreven ser dominante. La salud pública es justa y decente. Los diferentes períodos históricos tienen diferentes manifestaciones y características de la época. Para ser justos y rectos, los cuadros de inspección y supervisión disciplinaria deben ser honestos y rectos. Significa ser de mente clara, elevado y armonioso, "El gran sabio capta la gran sabiduría y es desinteresado en los asuntos públicos. "Debes tener elevadas cualidades políticas y morales, ser lúcido, recto y alegre, no agobiado por la fama y la fortuna, no preocupado por los asuntos mundanos, no forzado por encuentros románticos, no movido por las tentaciones, siempre leal al partido. y servir al país de todo corazón, dedicación desinteresada a la gente y, como siempre, adherirse a la equidad y la justicia.
Hacer lo correcto significa hacer lo correcto, hacer lo correcto y hacer lo correcto. "Tao", imparcialidad, tomando la "rectitud" como la "secta", ni torcida ni sesgada. Debe ser sincero, honesto y recto para resolver los conflictos y salvaguardar los intereses del pueblo, debemos defender la justicia; ser recto y atreverse a enfrentar las dificultades; imponer la disciplina y hacer preguntas. Debemos salvaguardar los intereses públicos y no doblar la ley para beneficio personal. El cuidado de los cuadros y la respuesta a las demandas deben ser "un cuenco de agua" e imparciales; maneje diversos asuntos de manera justa e imparcial, y sea justo y decente, distinguiendo los asuntos públicos y privados, y no sea parcial con los amigos, no favorezca a los demás, nunca sea engañoso, encubra ni posponga las cosas, sea verdaderamente honesto consigo mismo. , sea justo con los demás y sea justo en sus tratos.
La integridad significa tener una mente sana, un estilo correcto e interés. Los cuadros de inspección y supervisión disciplinaria de alta calidad solo pueden ser decentes. si tienen buen carácter, deben fortalecer conscientemente su espíritu de partido, mejorarlo, establecer una visión del mundo, de la vida y de los valores correctos, valorar siempre la virtud de servir a la patria y pensar siempre en servir a la patria. desea progresar, proteger siempre su hogar espiritual y cultivar un interés saludable y ascendente en la vida. Si no busca un estatus elevado, no anhela el lujo y no aboga por el lujo, tiene que hacerlo. soporta la pobreza, quédate solo y mantén las mangas limpias.