Informe de investigación de poesía lunar
Su Shi "¿Cuándo vendrá la luna brillante?" "Te deseo una larga vida y hermosos paisajes a miles de kilómetros de distancia". "Mirando a la luna y pensando en un lugar lejano" de Zhang Jiuling "El mar sale con la luna brillante y ahora el horizonte es * * *".
"La última noche de Yuanyuan" de Ouyang Xiu por Ouyang Xiu "En las ramas de sauce sobre la luna, la gente se reúne después del anochecer". "Más allá de la Gran Muralla" de Wang Changling "La luna pasa sobre Qin, pero nadie en la Gran Marcha ha regresado".
"Linjiang Inmortal, el balcón está altamente cerrado detrás del sueño" de Yan Daoji "En ese momento, la luna brillante brillaba y las nubes de colores regresaron". "Mirando la luna en la decimoquinta noche y enviándola por correo al Dr. Du" de Wang Jian "No sé dónde caeré esta noche"... No hay duda de que la luna es una imagen que aparece con mucha frecuencia en Tang y Poesía de canciones Es precisamente por la experiencia emocional del poeta que esta imagen es tan popular. La concepción artística del poema es tan hermosa y triste en su estructura.
Esto me hace pensar muchas veces en esta imagen poética: ¿Cuál es el motivo que induce al poeta a prestar tanta atención a esta luna eterna? ¿Qué hace que el poeta utilice la luna como sustento para expresar sus sentimientos acerca de la vida de manera tan sorprendentemente similar? ¿Qué tipo de significado simbólico tiene la imagen de la luna? 1. "Los antiguos miraban hoy la luna brillante como agua que fluye" - profundo afecto por el paso del tiempo. La luna está llena, la luna sale y la luna se pone, la luna cambia cíclicamente. Como la luna cambia periódicamente, el tiempo y la vida también pasan silenciosamente. Sin embargo, durante la luna llena, la luna puede volver a salir después de ponerse, pero ¿qué pasa con el tiempo y la vida? Pero sólo puede desaparecer para siempre.
Frente a esta luna eterna, el poeta siente naturalmente profundamente la crueldad del tiempo y la brevedad de la vida. "La luna sobre el largo barranco está en silencio, a la tenue sombra de las flores de albaricoque, tocando la flauta hasta el amanecer."
"Veinte años son como un sueño, aunque estoy en shock (Chen "). Puente para beber Linjiang Wuqiao") (Parte 1)) Las reminiscencias de Chen sobre los viejos tiempos de la bebida expresan su tristeza y lamento por la ausencia de felicidad, el fácil envejecimiento de la juventud y las vicisitudes de la vida.
De hecho, en el escenario de la historia, todo el mundo es sólo un transeúnte. Comparado con el vasto universo y la luna eterna, el poeta siente cada vez más la insignificancia y la limitación de la vida individual, la impermanencia de la vida, la dificultad del éxito, el ascenso y la caída de la historia... Entonces, ¿cuándo habrá una luna en el cielo? Hoy me detuve e hice una pregunta, discutiendo la filosofía de la vida de que "la gente de hoy no puede ver la luna antigua, pero esta luna una vez iluminó a los antiguos", y expresé mi profundo suspiro de que "la gente de hoy mira la luna como agua corriente".
("Drinking and Asking the Moon" de Li Bai) "¿Quién vio la luna junto al río primero?" de Zhang Zai. ¿Cuándo se tomó la foto al comienzo de Jiangyue? "La pregunta lleva al sentimiento vital de "la vida es infinita, se transmite de generación en generación, y el río y la luna son similares todos los años". Los tiempos han cambiado y es difícil permanecer en el tiempo. El poeta tiene que suspirar en el impotencia de "No sé a quién esperan el río y la luna, pero veo el río Yangtze entregando agua" (Zhang "Noche de luna en el río Spring") Este suspiro aparentemente pasivo e impotente también transmite la vida del poeta. sabiduría y personalidad espíritu.
"Oh, deja que una persona espiritual haga lo que quiera." ¡Arriésgate, nunca dejes tu copa de oro vacía a la luna! "Es una especie de trascendencia y libertad. ("Enter the Wine" de Li Bai) "Treinta años de fama son como el polvo, ocho mil millas son como las nubes y la luna.
Sentarse y esperar tiempo libre, hacer la vista gorda ante la cabeza de un joven y sentirse triste es una especie de autoestímulo y estímulo. ("El río es rojo y la corona está enojada" de Yue Fei) 2. "Espero que la gente viva mucho y mil millas traigan belleza": un pensamiento profundo sobre las relaciones humanas amistosas.
La familia, la amistad y el amor son las emociones más bellas y preciadas de la vida real, pero a veces no podemos evitar que se vayan, por eso tenemos que extrañarnos en silencio. Por lo tanto, llorar a los demás se ha convertido en un tema común en la poesía Tang y Song, y la luna se ha convertido en una opción ideal para que los poetas expresen su amor y envíen amor desde lejos.
"Las ramas de los sauces están sobre la luna y la gente se reúne después del anochecer" es persistente y dulce. "En ese momento, la luna brillante brilló y las nubes de colores regresaron" es melancólico y triste.
“No me conozco en este momento, que China brille para ustedes mes tras mes” es una profunda persistencia. (Zhang "Noche de luna en el río Spring") Se quedó mirando la luna desolada en el palacio temporal. Escuchó las campanas en la lluvia del crepúsculo, cortándole el pecho, "Estaba solitario y desolado.
( "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi) "El pájaro con pezuñas todavía conoce su odio, pero no conoce su llanto. Ha llorado sangre durante mucho tiempo.
"Quién * * * estoy, borracho con la luna brillante" es triste y triste ("He Xinlang Green Tree Listens to Sharks" de Xin Qiji) "Estoy triste por la luna brillante, el viento irá hacia el oeste" triste y sincero. .
(Li Bai "Escuché que Wang Changling se mudó a Longbiaoyao a la izquierda") Aunque los antiguos decían: "En la vida, no hay nada más afectuoso que el amor" y "Nada es más fuerte que el amor". , pero el poeta naturalmente asoció la luna con el amor. Puede estar relacionado con el trágico mito de Chang'e volando a la luna "El conejo blanco arroja medicinas en otoño y vuelve a la vida en primavera". ¿Quién es el vecino de Chang'e? "("Drinking and Asking the Moon" de Li Bai") La desolación, la soledad, la desolación y la tristeza de Chang'e hacen que los poetas a menudo sientan lástima de sí mismos cuando ven la luna y piensan en sus parientes, amigos y amantes en otros lugares.
"El mar ha cambiado, y en este momento "El horizonte es * * *" y "Me pregunto quién estará pensando en el otoño esta noche". Los poetas parecen haber encontrado una correspondencia emocional en esta impecable luz de luna. Por lo tanto, ya sea bajo el brillante resplandor plateado de la luna llena o la fría luz de la luna menguante, los poetas están dispuestos a derramar en silencio todas sus emociones ante esta luna solitaria: "Te deseo una larga vida y mil millas. de la belleza." Convierten su amor sincero y apasionado en hermosos deseos y los entregan a la luna brillante, quien también se convertirá en este amor profundo. El mejor testimonio de amistad.
En tercer lugar, "Él sabe que el ¡El rocío será escarcha esta noche y qué brillante es la luz de la luna en casa! ”——Un profundo apego a la patria. La nación china es una nación agrícola típica, y su dependencia de la tierra se deriva de su profundo apego a la tierra.
Y los pensamientos éticos defendidos por la cultura confuciana, es decir, la búsqueda de la reunión familiar ligada por lazos de sangre y la búsqueda de la persistencia en la patria han penetrado en los corazones de todos en China. Por lo tanto, los literatos de las dinastías pasadas también mostraron una fuerte conciencia de conceder importancia a la tierra y. regresar a la tierra. La luna brillante le da a la gente una sensación de color corporal. Esta sensación de perfección completa, completa, brillante y pura se ha convertido en el hogar espiritual de los poetas que están ansiosos por regresar a casa y anhelan el reencuentro. Conviértete en un medio para que expresen su nostalgia.
“Mirando hacia arriba, encontré que había luz de luna, que se hundía de nuevo, y de repente pensé en mi hogar. "Incluso Li Bai, que es elegante y desenfrenado y anhela ser un guardabosques inmortal, no puede evitar sentir nostalgia, y mucho menos los demás. "Él sabe que las gotas de rocío de esta noche serán heladas y ¡qué brillante es la luz de la luna en casa! ".
("Recordando a los hermanos en una noche iluminada por la luna" de Du Fu) "En la orilla sur del río verde en la brisa primaveral, ¿cuándo brillará sobre mí la luna brillante? "("Deng Guazhou" de Wang Anshi) "* *Cuando miras la luna brillante, deberías llorar. Es un corazón rojo. Está en cinco lugares, y todos están enfermos y tienen un deseo. "("Luna llena" de Bai Juyi.
2. Reúna poemas que contengan la palabra "luna" y escriba los resultados de la investigación, incluido el título. Autor. Personas de todas las dinastías han experimentado alegrías y tristezas, y la luna crece y mengua. Esta es una vieja pregunta. Te deseo una larga vida y un buen paisaje.
La inmensidad del desierto es más profunda que la del cielo. árboles y la luna está muy cerca (Meng Haoran: "Amarre nocturno en el río Jiande")
La luna brillante arroja luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente en las rocas (Wang Wei: "). Otoño en la vivienda de la montaña")
Los gansos negros volaban esa noche. Era muy alto, y Shanyu escapó silenciosamente por la noche (Lu Lun: "Xia Saiqu")
Cuando era joven y no conocía la luna en el cielo, por eso la llamó Pan de Jade Blanco (Li Bai: "Gulangyu")
Resultados de la encuesta: desde la antigüedad hasta el presente, la luna No es familiar para el mundo y es uno de los objetos importantes para que los poetas canten. La luna está relajada, añora su hogar, tiene varias emociones complejas y también crea varios poemas que Lou creó en el mundo. No sé el formato de tu informe. Lo siento, sólo puedo ser breve porque no sé el objetivo de tu solicitud.
3. Magnolia es lenta y la luna de hoy es pobre ". Se dice que los poemas del pasado tratan sobre la luna, pero nadie los ha enviado debido al uso de "Tianwen". Luna, ¿adónde estás vagando? ¿Alguien más te acaba de ver elevarse en el este? ¿El cielo está lleno de sudor y el viento se lleva el Festival del Medio Otoño? Si cae, ¿quién lo ató con una cuerda larga invisible? Él en el Palacio de la Luna aún no está casado, entonces, ¿quién se quedó con ella? Escuché que la luna nadaba en el fondo del mar, pero no podía decir por qué. Esto es algo impredecible y también preocupante. Algo terrible. Me temo que la larga ballena en el mar chocará contra la Torre Qiong del Palacio de Jade de la Luna.
La luna sale del fondo del mar, y el agua no se preocupa por el agua, pero ¿alguna vez un conejo ha aprendido a nadar? Si todo esto está bien, ¿por qué poco a poco se convierte en un gancho? Según el prefacio del título, hay algunos que envían la luna pero nadie que envía la luna. Esta palabra es única. Desde la nueva perspectiva de "enviar la luna", explora las vagas conjeturas del poeta sobre la cosmología de la luna mientras gira alrededor de la tierra. Este es un poema imaginativo y novedoso sobre el envío de la luna. ¿Cómo enviar la luna? Esta palabra es diferente de otras palabras que generalmente describen alegría, ira, tristeza y alegría. No extraña el hogar ni el hoy. En cambio, captura la escena de la luna en el momento antes del amanecer, imita el estilo de escritura de "Tian Wen" de Qu Yuan, entrelaza mitos, leyendas y metáforas sobre la luna y plantea una serie de preguntas sobre la luna.
“Hoy la luna brillante es pobre”, la primera frase alaba la luna brillante, “pobre” y linda. Las siguientes preguntas surgieron una tras otra: "¿Adónde ir, adónde ir? ¿Hay otro mundo, sólo para verte allí, luz y sombra en el este? Primero preguntó: ¿dónde cayó la hermosa luna?" Luego pregunté: ¿había otro en el que la gente acababa de ver salir la luna por el este? La audaz imaginación del poeta es similar a la razón por la cual la luna gira hoy alrededor de la tierra, lo que demuestra su inteligencia y comprensión. También muestra que su meticulosa observación de la naturaleza objetiva le dio este valioso pensamiento materialista simple.
"Es el cielo, lleno de sudor, pero ¿el viento sopla para despedir el Festival del Medio Otoño? Es como un espejo que vuela hacia el cielo, pero no cae. ¿Quién lo ató con una cuerda larga invisible? Si Chang'e no se casa, ¿quién se quedará? ""Espacio exterior" Los antiguos consideraban los cuerpos celestes más allá del alcance de su visión como "espacio exterior"; "sudando", sin límites; "Hao Hao", apariencia enorme; "Chang'e", Chang'e. Después de especular sobre la apariencia de la luna, el poeta planteó una serie de preguntas sobre los fenómenos naturales de la luna y sobre los mitos y leyendas: ¿Fue simplemente un fuerte viento lo que alejó a la luna? La luna cuelga en el cielo sin raíces. ¿Quién lo ató? ¿Quién impidió que Chang'e en el Palacio de la Luna se casara? Aunque estas preguntas no son un problema para la gente hoy en día, en la época en que vivió Xin Qiji, sólo una persona imaginativa como él podía hacer tales preguntas.
Las dos primeras preguntas se referían a fenómenos naturales que no podían ser explicados por el nivel científico de la época. La última pregunta mostraba que el poeta tenía dudas similares sobre el cuento de hadas de Chang'e en la Luna. a "¿Quién es el cuento de hadas" en "Beber veneno para saciar la sed" de Li Bai? Los dos maestros tenían la misma concepción artística que el "vecino de Chang'e". La segunda película sigue el ejemplo de la primera, continúa expresando sus propias ideas y cuestionando audazmente todas las leyendas sobre la luna.
"Se dice que no hay por qué preguntar al cruzar el fondo del mar. Es vergonzoso." Estas dos frases van dirigidas a la ruta del movimiento de la luna.
Dijo que algunas personas piensan que la luna pasa por el fondo del mar, pero no hay forma de saberlo. Esta afirmación es confusa y preocupante. Los siguientes son mis propios pensamientos y preguntas sobre esta declaración. "Miedo a una ballena de miles de kilómetros de largo, vertical y horizontal, Palacio de Jade y Qionglou".
La palabra "miedo" es lo que preocupa al autor. Si la luna realmente pasa por el fondo del mar, le preocupa mucho que las ballenas que se precipitan en el mar dañen los hermosos palacios y pabellones del Palacio de la Luna. "Las ranas pueden bañarse en agua, así que le pido a Yunhe Yutu que me explique los altibajos". "Entonces", originalmente sí, "Yunhe", ¿por qué? Cuenta la leyenda que en la luna hay sapos y conejos de jade. No pudo evitar preguntar, cuando la luna pasa por el fondo del mar, está bien si el sapo puede nadar, pero ¿y si el conejo de jade no puede nadar? "Si el camino no tiene obstáculos, ¿cómo es posible que las nubes se conviertan poco a poco en ganchos?" Las dos últimas frases van un paso más allá, cuestionando la afirmación de que la luna penetra en el fondo del mar.
"No pasa nada" es un resumen de los problemas anteriores. Esto significa que si la casa en el Palacio de la Luna no sufre daños y el Conejo de Jade cruza el mar como un sapo sin ningún problema, entonces ¿por qué la luna redonda se convierte gradualmente en una luna creciente curvada como un gancho? Esto es más específico y profundo que "Si puedes ser tan brillante como un espejo, ¿por qué usar el gancho A de Song Like?" (Luo: "Dating the Lunar Month"). La palabra completa está escrita de una sola vez, compacta y coherente, y se lee como un bambú roto.
Ci tiene una visión amplia, ideas novedosas y una rica imaginación. Contiene tanto romanticismo como lógica de vida, así como valiosas ideas científicas. Rompiendo completamente el estereotipo de Yong Yue de sus predecesores, dijo algo que nadie antes que él había dicho e hizo algo sin precedentes.
Su significado es más profundo que el de las obras de Bei Yue y su ámbito es superior al de aquellos poemas que simplemente describen paisajes naturales. "Yulan Slow, Poor Today's Moon" de Xin Qiji trata sobre admirar la luna y beber vino. Se dice que los poemas de los predecesores han dado la luna brillante, pero nadie ha dado la luna brillante, por eso le dan "Tian Wen". .
Aprecia la luna hoy, ¿a dónde ir y por dónde pasear? ¿Hay otra persona que acaba de verte elevarse en el este? ¿Está el cielo lleno de sudor y el viento se lleva el Festival del Medio Otoño? Es como un espejo que vuela hacia el cielo pero no se cae. ¿Quién lo ató con una larga cuerda invisible? Chang'e en el palacio de la luna aún no está casada, ¿quién se quedó con ella? Escuché que la luna nada por el fondo del océano, pero no veo por qué. Esto es algo impredecible y aterrador. Me temo que la larga ballena en el mar golpeará la Torre Qiong del Palacio de la Luna y el Palacio de Jade.
La luna sale del fondo del mar, y el agua no se preocupa por el agua, pero ¿alguna vez un conejo ha aprendido a nadar? Si todo esto está bien, ¿por qué poco a poco se convierte en un gancho? Apreciación de la poesía clásica china, hay innumerables poemas sobre la luna y hay aún más poemas sobre la luna. Pero no hay muchos que realmente puedan transmitirse a través de los siglos y volverse populares, como "Shui Tiao Ge Tou" ("¿Cuándo brillará la luna") de Su Dongpo?
Sin embargo, el poema "White Magnolia" de Xin Qiji al estilo de "Tian Wen" de Qu Yuan es único y se ha convertido en una obra maestra eterna porque rompe la tradición de cantar la luna y nunca antes se había publicado. demostrando plenamente la rica imaginación del autor y su audaz espíritu innovador. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Qu Yuan, el gran poeta del estado Chu, escribió una vez un artículo llamado "Tian Wen" en el que cuestionaba el camino al cielo y hacía más de 170 preguntas.
Xin Qiji utilizó el estilo de "Tian Wen" para crear la canción "Magnolia Slow", con una concepción novedosa y una imaginación fantástica. A diferencia de otros poetas que escriben sobre alegrías y tristezas, extraña su hogar, no aprecia a la gente y no se demora en el pasado. En cambio, nos aferramos al momento previo al amanecer, como el gran poeta Qu Yuan, volando en las alas de la imaginación, haciendo preguntas a la luna como un bombardeo y agregando algunos hermosos mitos, leyendas y vívidas metáforas sobre la luna. Por favor, mira lo gracioso que es.
4. Solicite el informe de investigación del Festival del Medio Otoño. El decimoquinto día del octavo mes lunar es el tradicional Festival Chino del Medio Otoño, y también es el segundo festival tradicional más grande de China después del Festival de Primavera.
También conocido como Festival del Medio Otoño, Festival de la Reunión, Festival de Agosto, etc. , es un festival tradicional para el pueblo Han y la mayoría de las minorías étnicas de China, y también es popular en países vecinos como Corea del Norte, Japón y Vietnam. Debido a que el séptimo, octavo y noveno mes de otoño (refiriéndose al calendario lunar), agosto está en el medio y el 30 de agosto está en el medio, por eso se le llama el Festival del Medio Otoño.
Por eso, hay más gente en el cielo que reuniones familiares por la noche, por eso también se le llama Fiesta del Reencuentro. El Festival del Medio Otoño se originó a partir de la antigua costumbre china de adorar el otoño y la luna.
El "Libro de los Ritos" registra que "el emperador está en primavera, el sol y la luna están en otoño. La mañana y el sol están uno frente al otro, y la tarde está en la tarde".
"La luna en la noche" aquí significa adorar a la luna. Se formó en la dinastía Han. En la dinastía Tang, la costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño se hizo popular y fue designada como Festival del Medio Otoño.
Ouyang Zhan (785~827 d.C.) dijo en "Prefacio a los poemas de Chang'an Jugando con la Luna": "Agosto es en otoño. La estación comienza y termina; el decimoquinto es por la noche, y la luna está en las nubes.
p>Si se toma del cielo, hará frío o calor, y si se toma del número de meses, será redonda, así es llamado Festival del Medio Otoño En la noche del Festival del Medio Otoño, la luna es brillante y clara, por lo que la luna llena se considera un símbolo de reunión. p>
A lo largo de los siglos, la gente ha utilizado a menudo "luna llena" y "falta de luna" para describir "tristezas y alegrías", y los turistas que viven en otros lugares también confían en la luna para expresar mis sentimientos más profundos. Poemas como "Mirando hacia arriba, mirando hacia la luz de la luna y luego mirando hacia arriba de nuevo, pensando de repente en mi ciudad natal" de Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, "Sabiendo que el rocío es como la escarcha esta noche, la luz de la luna es". ¡Qué brillante en casa!" "La brisa primaveral es verde en la orilla sur del río" de Du Fu y "Cuándo brillará la luna sobre mí" de Wang Anshi de la dinastía Song son obras maestras a lo largo de los siglos.
La Edad Media El Festival de Otoño, el Festival de los Faroles y el Festival del Barco Dragón también son conocidos como los tres festivales tradicionales más importantes de China. Al examinar el origen del Festival del Medio Otoño, está estrechamente relacionado con mitos y leyendas como "Chang'e volando hacia el". Luna", "Wu Gang cortando a Gui" y "Medicina para golpear el Conejo de Jade".
Por lo tanto, la mayoría de las costumbres populares del Festival del Medio Otoño están relacionadas con la luna. Apreciar la luna, adorar a la luna y comer pasteles de luna de reunión se originaron a partir de esto.
Los antiguos emperadores tenían el sistema social de adorar a la luna en primavera, y la gente también tenía la costumbre de adorar a la luna en el Festival del Medio Otoño. Más tarde, apreciar la luna se volvió más importante que adorarla. El sacrificio se convirtió en un entretenimiento ligero.
La costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño era popular en la dinastía Tang y muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus obras maestras. En las dinastías Song, Ming y Qing, la escala de las actividades de adoración a la luna en el palacio y entre la gente se hizo aún mayor.
Hasta ahora, China tiene muchos monumentos históricos, como el Altar de Adoración a la Luna, el Pabellón de la Luna y la Torre de la Luna. El "Altar de la Luna" en Beijing fue construido durante el período Jiajing de la dinastía Ming y se utilizó para el culto real a la luna.
Cada vez que sale la luna durante el Festival del Medio Otoño, se coloca una caja al aire libre y se colocan sobre la mesa pasteles de luna, granadas, dátiles y otras frutas. Después de adorar a la luna, la familia se sentó alrededor de la mesa del comedor, conversó mientras comía y admiraba la brillante luna. Hoy en día, las actividades de adoración a la luna han sido reemplazadas por actividades coloridas y a gran escala de apreciación de la luna.
Comer pasteles de luna es otra costumbre durante la festividad, simbolizando el reencuentro. Desde la dinastía Tang, la producción de pasteles de luna se ha vuelto cada vez más sofisticada.
Su Dongpo escribió en un poema: "Los pasteles pequeños son como masticar la luna, y hay pulpa en el pastel". Yang Guangfu, de la dinastía Qing, escribió: "Los pasteles de luna están rellenos de carne de melocotón y El helado está hecho de pasta de azúcar". Parece que los pasteles de luna de aquella época eran bastante similares a los de ahora.
En general, mucha gente dice que el Festival del Medio Otoño se originó a partir de la historia de Chang'e volando a la luna. Según registros históricos: "Ayer Chang'e tomó el elixir de la inmortalidad de la Reina Madre de Occidente, por lo que usó la esencia de la luna para eliminar la luna".
El precio que pagó Chang'e porque este traslado fue un trabajo duro y no podría regresar al mundo por el resto de su vida. Li Bai estaba muy triste por esto y escribió un poema: "El conejo blanco hace medicinas en otoño y vuelve a la vida en primavera. ¿Quién es la vecina de la niña?". Aunque la propia Chang'e se sentía muy bien con el Palacio de la Luna, ella no podía soportar la soledad. Regresa a la Tierra durante la noche del 15 de agosto de cada año para reunirse con su marido, pero debe regresar al Palacio de la Luna antes del amanecer.
Después del Festival del Medio Otoño, la gente no sólo quiere encontrarse con Chang'e en la luna, sino que también espera que Chang'e pueda bajar a la tierra para ver su belleza. Por lo tanto, cuando adoran a la luna y queman incienso, muchas personas rezan para que "los hombres puedan abandonar temprano el Palacio del Sapo y ascender al Gui Inmortal"... Las mujeres esperan parecerse a Chang'e y ser tan redondas como la luna brillante. . "
Año tras año, la gente celebra este día como un festival. Algunas personas creen que el Festival del Medio Otoño comenzó cuando el emperador Ming de la dinastía Tang admiraba la luna.
El Tang Libro de la dinastía "Kaiyuan Legacy" Según los registros, en la noche del Festival del Medio Otoño, Tang y la concubina Yang estaban jugando bajo la luna y nadaron hasta Xing. Fueron al Palacio de la Luna, donde Tang también aprendió la mitad de Caiyu, que. Más tarde añadió que crearía una obra maestra que Tang nunca olvidaría. En esta época del año, la gente hará lo mismo y se reunirá para disfrutar del hermoso paisaje de la tierra.
Algunas personas han sugerido que la mitad del año. El Festival de Otoño fue originalmente el aniversario del levantamiento que derrocó a la dinastía Yuan. Al final de la dinastía Yuan, la gente no podía soportar el gobierno del gobierno. En el Festival del Medio Otoño, escribieron "Maten a los tártaros y destruyan la dinastía Yuan". ;" el 15 de agosto. Hagámoslo” se esconde en un bollo cromado y se pasa.
En la tarde del 15 de agosto, todos los hogares se unieron para derrocar el gobierno de la dinastía Yuan. Más tarde, en cada Festival del Medio Otoño, comíamos pasteles de luna para conmemorar esta victoria histórica.
Algunos también han sugerido que el origen de la Fiesta del Medio Otoño está relacionado con la producción agrícola. El otoño es la temporada de cosecha.
La palabra “Otoño” se interpreta como “otoño cuando las cosechas están maduras”. En el Festival del Medio Otoño, en agosto, los cultivos y diversas frutas maduran una tras otra. Para celebrar la cosecha y expresar su alegría, los agricultores consideran el "Festival del Medio Otoño" como un festival.
"Festival del Medio Otoño" significa mediados del otoño. El octavo mes del calendario lunar es a mediados de otoño y el decimoquinto día es a mediados del mes siguiente. La palabra Festival del Medio Otoño apareció en Li Zhou, pero no se refería al Festival del Medio Otoño, sino al segundo mes de otoño.
Había un "Festival de Otoño" en la dinastía Han, que era el día del comienzo del otoño, no el 15 de agosto. Hay registros de las cuatro estaciones y doce festivales de la dinastía Tang. No existe el Festival del Medio Otoño, pero la "Luna del Medio Otoño" aparece en los poemas de Tang. "La luna llena del Festival del Medio Otoño en agosto te enviará en el barco Mulan" ("Envía a Li Xiucai a Jingxi" de Wei Zhuang).
La primera persona que registró claramente el Festival del Medio Otoño fue Wu Zishou de la dinastía Song del Sur. Dijo en el libro "El sueño de Liang Lu": "El Festival del Medio Otoño es el 15 de agosto y el tercer otoño está a la mitad, por eso se llama Festival del Medio Otoño. En esta noche, la luz de la luna es más brillante de lo habitual. también llamado 'luz de luna'."
El libro también describe la gran ocasión de admirar la luna y visitar el mercado nocturno en Lin'an, la capital de la dinastía Song del Sur (ahora Hangzhou).
5. Cómo escribir un informe de investigación sobre el antiguo poema "Te deseo una larga vida, mil millas de * * * belleza". Un poema del gran poeta Su Shi de la dinastía Song. Shui Diao Goto.
El poema completo es: "¿Cuándo vendrá la luna brillante? Pregúntale al cielo sobre el vino. No conozco el palacio en el cielo, y no sé qué mes es. Lo haría Me gusta montar en el viento para volver al cielo, pero me temo que en el fino jade del pabellón, no soporto el frío, bailo para descubrir cómo se ve la sombra en la tierra. Se convierte en un pabellón escarlata, que cuelga bajo de la ventana tallada, brillando sobre mi yo somnoliento. ¿Qué resentimiento hay para la gente? ¿Por qué están redondos cuando se van? La gente tiene tristeza y alegría, están separadas y reunidas. o brillar, y nada será perfecto, incluso en el pasado. Te deseo una larga vida y buenos paisajes a lo largo de miles de kilómetros."
Este poema trata sobre el Festival del Medio Otoño del poeta. Bebió felizmente hasta la mañana siguiente, se emborrachó y escribió este poema mientras extrañaba a su hermano menor Ziyou.
"Te deseo una larga vida y un hermoso paisaje a miles de kilómetros de distancia". Espero poder mantenerme alejado de la multitud y estar seguro y saludable. Incluso si estoy a miles de kilómetros de distancia, puedo hacerlo. Todavía disfruta del brillo brillante bajo la luz de la luna. Otros significados incluyen: ¿Cuándo vendrá la luna brillante? Sosteniendo una copa de vino y preguntando al cielo. No sé qué año es esta noche. Quiero montar en el viento y regresar a casa, pero me temo que la hermosa torre de jade del Palacio Guiyue no puede soportar el imponente aire frío de nueve días. Bailar bajo la luna y admirar las sombras claras, regresar al Palacio de la Luna no es tan bueno como estar en el mundo humano. La luna brillante rodea el pabellón bermellón, con ventanas talladas bajas. Según las personas que no tienen sueño, Mingyue no debería tener ningún resentimiento hacia los demás, pero ¿por qué Mingyue siempre está lleno cuando sus familiares no están? La gente tiene alegrías y tristezas, y la luna cambia de soleado a soleado. Este tipo de cosas ha sido difícil de implementar de manera integral desde la antigüedad.
Esta palabra expresa el anhelo del poeta por sus familiares lejanos y tiene una amplia circulación. Hoy en día, la gente suele utilizarlo para expresar sus pensamientos más profundos y sus mejores deseos a familiares y amigos lejanos.
6. Informe de investigación sobre la observación de la fase lunar: 8:55 pm del séptimo día de agosto Ubicación: Suroeste Altura del suelo: 8 grados; Dirección resaltada: Abajo a la derecha (media luna pequeña) a las 8:55 pm del octavo día de agosto; Posición: Altura del suelo suroeste: 8 3 grados; Dirección resaltada: Inferior derecha (media luna) Altura del suelo suroeste: 8:55 del noveno día de agosto a las 8:55 pm. =16 grados Dirección de resaltado: abajo a la derecha (pequeña media luna) 8:55 pm del 10 de agosto Posición: suroeste Altura del suelo: 8 3 (3 2) (3 2 2). = 23 grados dirección convexa de la superficie brillante: abajo a la derecha (pequeña media luna) 11.°, 32.° grado, 12.°, 43.° grado, 13.°, 56.° grado, 14.°, 71.° grado, 15.°, 88.° grado (sur) y luego gradualmente hacia el este, con una altura de 70.