Poesía de integridad
1. La cal de la poesía - Yu Ming Qian
Sólo se puede extraer de las montañas después de ser golpeada con miles de martillos. puede apagar la quema La quema del fuego se considera algo muy común.
No tengas miedo de que los huesos se rompan, dejando la inocencia en el mundo.
Este poema expresa la ambición a través del simbolismo. Es literalmente un poema sobre limas. De hecho, es una metáfora de las personas, que expresa los elevados ideales del poeta. Todo el poema tiene un estilo de escritura conciso, un lenguaje simple y natural y un gran atractivo; especialmente la actitud positiva del autor hacia la vida y su rectitud intrépida inspiran y alientan a las personas.
2. "Zhaibi, condado de Duanzhou, Shu" - Bao Zheng de la dinastía Song
Un corazón puro es la base y el camino correcto es el plan.
El buen trabajo eventualmente construirá un edificio, y el acero fino no servirá para construir un gancho.
Este poema fue escrito por Bao Zheng en la pared de su casa en el condado de Duanzhou. Expresa su filosofía de vida: abstinencia, integridad y altruismo. Él cree que sólo manteniendo la inocencia y la justicia internas podemos ser verdaderamente honestos y desinteresados, que es su objetivo de toda la vida.
Se advirtió a sí mismo que debe ser como la madera, que sólo puede convertirse en un pilar útil después de un cuidadoso procesamiento y pulido; como el acero, que sólo puede convertirse en un arma real después de ser refinado y purificado.
3. Dos poemas épicos: Li Shangyin de la dinastía Tang
Al observar los países y familias de los antiguos sabios, se volvieron frugales y lujosos.
Por qué el ámbar es una almohada y una auténtica perla es un coche.
Este poema es la revisión y reflexión de Li Shangyin sobre la historia. Descubrió que, ya sea un país o un individuo, el éxito a menudo proviene de la frugalidad, mientras que el fracaso a menudo proviene de la extravagancia y el despilfarro. Expresó su crítica a la extravagancia y el despilfarro mediante preguntas, creyendo que el ámbar y las perlas no son el estándar para medir la riqueza y que la gente debería prestar más atención a la frugalidad.
4. La llamada del alma - Qu Yuan en el período anterior a Qin
Soy joven y honesto, y mi lealtad no es abrasadora.
El Señor está lleno de virtud y felicidad, se deja guiar por la vulgaridad y la inmundicia.
No hay nada que probar en el mundo. Fue un gran éxito, pero también largo y doloroso.
El emperador le dijo a Wuyang que quería ayudar a alguien.
Este es un pasaje de "The Soul Conjuring" de Qu Yuan, que expresa su persistencia y confianza en su integridad. Él cree que tiene un carácter noble y cree en la justicia y que no será contaminado por las fuerzas del mal del mundo. Sin embargo, también siente que su destino se ve obstaculizado y manchado porque no recibe el reconocimiento y el aprecio que merece. Le contó a Dios su difícil situación y expresó su búsqueda de la justicia y la verdad.
5. "Siete protestas" - Dongfang Shuo en la dinastía Han
El mundo está en constante cambio y quien es rico en arte sólo puede vivir mucho tiempo.
Soy honesto y no tolerante. Mi tío Wang Chunqi ha gobernado la dinastía Ming durante mucho tiempo.
Las nubes son antiguas y sombrías, lo que hace que el sol y la luna casi se oscurezcan.
Un ministro leal quiere protestar, pero su reputación está arruinada.
Dongfang Shuo expresó sus puntos de vista sobre la historia y la realidad en "Siete sugerencias". En su opinión, los caprichos del mundo secular son impredecibles, pero personas como Boyi que se apegan a la integridad mueren de hambre en la montaña Shouyang.
Solo las personas como Shu Qi, que siempre se mantienen limpias, pueden ser reconocidas y respetadas por la gente durante mucho tiempo. Sin embargo, a veces incluso las personas talentosas y con sentido de la justicia quedarán oscurecidas por nubes oscuras, dejando al sol y a la luna sin luz. En este caso, los ministros leales deberían seguir el camino correcto y hablar en nombre del emperador.