Poemas que utilizan metáforas para elogiar el noble carácter moral de las personas.
Poemas de Elogio de la Nobleza1. Poemas que elogian el noble carácter moral.
Poesía antigua: bambú y piedra
Zhu Shi
(Dinastía Qing) Zheng Xie
Cómo te llamas
Conserva las colinas verdes,
La vida de una persona
está esencialmente en las rocas quebradas.
Un matrimonio feliz durante miles de años
Aún fuerte después de muchas dificultades,
rèn r dōng xnán bíI fíng
La dirección del viento es este, oeste, sur, norte.
Antecedentes del autor
Zheng Xie (1693-1765), cuyo verdadero nombre era Kerou, también era conocido como Banqiao o Banqiao Taoísta. Xinghua, Jiangsu. Nacido en 1693, el año 32 del reinado Kangxi de la dinastía Qing. Su padre, Li Zhengan, es profesor privado en el condado y enseña a cientos de estudiantes. Zheng Xie estudió con su padre desde pequeño. Le encantaba leer libros de historia y poesía, aprender y memorizar todos los libros que leía. Cuando era adolescente, fui a la escuela en Zhou Zhenmaojiawan. Los eruditos de Kangxi y Yongzheng fueron a Nanjing para el examen rural en el año de Renzi (1732). En el primer año del reinado de Qianlong, Chen Bing fue a Beijing para realizar el examen del Ministerio de Ritos en 1736 y aprobó el examen Jinshi. En 1742, el séptimo año del reinado de Qianlong, fue nombrado magistrado del condado de Fan, provincia de Shandong. En 1746, el undécimo año del reinado de Qianlong, fue transferido al magistrado del condado de Wei. Zheng Xie era un funcionario y amaba a la gente como a un hijo. Cuando fue nombrado magistrado del condado de Wei, resultó ser un año difícil. Independientemente de la obstrucción de otros, abrió un almacén para pedir prestado grano y pidió a la gente que escribiera pagarés, salvando a más de 10.000 personas. También llevaron a cabo extensos trabajos de construcción, construyeron piscinas y reclutaron personas hambrientas para trabajar y alimentarlas. Ese otoño la cosecha no fue buena. Zheng Xie quemó los pagarés de la gente; la gente del condado de Wei sintió su amabilidad y construyó un salón ancestral para él. En Zheng Xie, la justicia civil se ha manejado de manera justa y no ha habido un solo caso injusto en 12 años. En el decimotercer año del reinado de Qianlong (1748), Qianlong visitó Shandong y designó a Zheng Xie como la historia de la caligrafía y la pintura. Sello autograbado de Zheng Xie: Historia de la caligrafía y la pintura en el este de Qianlong.
Zheng Xie es un funcionario íntegro. Más tarde, debido a una antigua enfermedad, renunció a su cargo y vivió en Yangzhou. No consiguió nada más que unos pocos volúmenes de libros de Liao Liao y se ganaba la vida vendiendo pinturas. Como uno de los "Ocho excéntricos de Yangzhou", sus poemas, caligrafía y pinturas son conocidos en el mundo como las "Tres Maravillas". Sus poemas fueron escritos por Tao Yuanming y Lu Fangweng, y pintó el bambú Su Li Ke Dongpo. La caligrafía de Zheng Xie combina escritura corriente y escritura cursiva, formando un sistema propio, conocido como "Liu Shu and a Half" y más tarde "Banqiao".
Sus obras incluyen "Notas de poesía de Banqiao", "Notas de poesía de Banqiao", "Cartas de Banqiao", "Pinturas de Banqiao", "Libros impresos del Sr. Banqiao", etc.
Explicación
Piedra de bambú: Bambú enraizado en huecos. El poeta es un pintor famoso y sus pinturas de bambú son particularmente famosas. Este es un poema que escribió sobre una pintura de bambú y piedra.
Echar raíces: echar raíces, echar raíces.
Texto original: Original.
Roca Rota: Grietas en roca rota.
Grind: tortura, frustración.
Huelga: Huelga.
Perseverancia: tenacidad, perseverancia.
Ren: Como sea.
Joel: Tú.
Traducción moderna de poemas antiguos
Nunca sueltes las verdes montañas.
Las raíces han penetrado profundamente en la roca.
Aunque se templa, se vuelve más duro,
Que venga el viento del este, del oeste, del norte y del sur.
Apreciación de frases célebres
Este poema se centra en la tenacidad y persistencia del bambú. No es sólo un poema en alabanza de las pinturas de Yan Zhu, sino también un poema en alabanza de los objetos. La palabra "persistencia" se utiliza para personificar a Yanzhu al principio, lo que ya transmite su encanto; las dos últimas frases describen con más detalle el carácter de Yanzhu. Después de experimentar innumerables dificultades, se ha convertido en una figura particularmente erguida. No teme a los fuertes vientos de este a oeste, de sur a norte. Zheng Xie no sólo elogió la belleza de la poesía del bambú, sino que también pintó el bambú vívidamente. En sus palabras, pintó bambú para consolar a los trabajadores del mundo. Por lo tanto, este poema está escrito sobre el bambú en la superficie, pero en realidad se trata de personas. Se trata del carácter recto y obstinado del autor. Él nunca se doblegará ante ninguna fuerza maligna. Al mismo tiempo, este poema también puede tocarnos en la vida, en un entorno tortuoso y duro, podemos superar las dificultades y enfrentar la realidad, y ser tan fuertes y valientes como Yanzhu.
2. Elogiamos los nobles poemas de la gente.
Yong Hansong
Fan Yun [Dinastías del Sur]
Tiras decorativas ① capa de pincel ②,
Hojas densas ③.
Festival del tejido de oro de Lingfeng ④,
Puedes ver tu verdadero corazón cuando llevas la nieve.
【Nota】①Poda: ramas delgadas.
② Capa Han: Nube.
3 Patrulla del Cielo: Horizonte.
4 Calle Dorada: El lugar donde crecen ramas de bambú, que es una metáfora de lealtad e integridad.
[Efectividad] Las esbeltas ramas de pino rozaron suavemente las nubes blancas, y sus densas hojas de pino bloquearon por completo el cielo azul. Sólo cuando el viento frío aprieta se conoce su perseverancia, y sólo cuando la nieve es intensa se ve su lealtad.
[Comentario] Este poema exalta la integridad indomable del pino a pesar del intenso frío.
Zhu Shi
[Dinastía Qing] Zheng Xie
Insiste en las montañas verdes para no relajarse,
Las raíces están en el rocas rotas.
Trabajo duro y perseverancia,
Vientos del este, oeste, norte y sur.
3. Poemas antiguos que alaban los nobles sentimientos de la gente.
Estiré mis miembros en mi país solitario, sin sentirme triste por mi situación, sino pensando en defender la frontera. (Incidente de Lu You del 4 de noviembre)
¿Por qué los peces gordos no toman armas para conquistar los cincuenta estados? (Li He es "South Garden")
Cada hombre es responsable del ascenso y caída del mundo. (Gu) Según
Si Wei Qing y el general volador Li Guang que atacó Dragon City todavía estuvieran vivos hoy, a los hunos no se les permitiría ir al sur, a Yinshan Huama. ("Cruzando la fortaleza" de Wang Changling)
Si quieres eliminar los desastres para el santo, estás dispuesto a envejecer y apreciar tu vejez. ("Se fue a Qingguan para mostrarle a su sobrino Xiang" de Han Yu)
Si vives en lo alto del templo, te preocupas por la gente; si vives lejos, en los ríos y lagos, te preocupas por la gente; rey.
Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo. ("Torre Yueyang" de Fan Zhongyan)
No me atrevo a olvidar mi patria. (Viajes terrestres)
¿Por qué no morir por tu país? (Viajes terrestres)
Fue una buena idea que el emperador completara la gran tarea de recuperar la tierra perdida del país y ganarse una buena reputación de generación en generación. ("Formación rota" de Xin Qiji)
Preferiría ser un vagabundo que un esclavo de la subyugación del país. (Feng Zikai)
El país todavía está destrozado, ¿por qué debería arrepentirme? (Ji Hongchang)
Las montañas y los ríos son hermosos y hermosos, y la gente es la dueña del país. (Zhu De)
Desde la antigüedad, nadie ha muerto en vida, dejando tras de sí un corazón que ilumina la historia. ("Cruzando el océano Lingding" de Wen Tianxiang)
4. Elogiamos los nobles poemas de la gente.
El loto también es loto. El loto 1 se considera un símbolo de la Tierra Pura Occidental en el budismo, donde se nutre el alma. El cuerpo de Buda se coloca principalmente sobre el loto, por lo que al Buda también se le llama loto. Los poetas de las dinastías pasadas elogiaron el loto por salir del barro pero no estar manchado, ser puro pero no malvado, ser recto por fuera y transparente por dentro. Era una metáfora de un caballero, dándole una imagen sagrada. Loto también se llama loto. Su doble flor de loto es signo de longevidad y símbolo de amor puro. Es la única flor, fruto (raíz de loto) y semilla (semilla de loto) entre todas las flores que pueden coexistir. La flor de loto simboliza principalmente la belleza, el amor, la longevidad y la santidad. Lotus, la diosa de las flores del pueblo chino en junio, muestra su incomparable belleza bajo el sol del verano. "Las calificaciones de luz empobrecen el jardín": "Loto de tres caras" en el Jardín del Administrador Humilde, hay una leve fragancia en la piscina del jardín de arte, la fragancia verde baila en el Jardín Yiyuan, sosteniendo tres mil flores de loto, y allí También hay poemas sobre la fragancia fría que vuela en el jardín del retiro. El loto también se conoce como loto, nenúfar, loto de agua, loto de agua, loto de agua, etc. Es una planta acuática perenne. El rizoma (raíz de loto) es grueso y nudoso y crece en el barro del fondo. Hay muchos tipos de colores, incluidos el rojo, el blanco, el verde, el morado y los abigarrados. Las variedades incluyen un loto con dos flores, un loto con cuatro flores e incluso un loto de diez caras, y una maceta de loto con flores tan pequeñas como azufaifas. Li Yu dijo que el loto tiene "tres cosas" de belleza, que se pueden ver de un vistazo: tan pronto como sale del agua, está decorado con ondas verdes, sus tallos y hojas se vuelven cada vez más brillantes, y su postura es oscilante y elegante. La sangre apareció de repente y el rostro encantador estaba goteando sangre. Las flores se marchitarán inmediatamente y crecerá un dosel debajo de los tallos. La copa será fuerte, esbelta e independiente, al lado de las hojas verdes. 2. Fragancia nasal: la fragancia de las hojas de loto, la fragancia del loto, el calor se ha ido y la vida es fresca. En tercer lugar, es delicioso. Las raíces de loto y las raíces de loto se colocan una al lado de la otra en el plato y huelen delicioso entre sí. Incluso si las hojas se rompen con las heladas, se pueden recoger, esconder y envolver durante todo el año. Por eso, “No hay momento que no sea apto para los oídos y los ojos; no queda rastro, y no está listo para el uso diario” (“Reflexiones”). El loto, en la cultura china, también es una recompensa de las tres religiones. "¿Tienda Qunfang? Lotus", dice: "Peanut Pond es el más hermoso. Todo lo que viene antes y después es verdad. Lo único que es igual es que es claro, exquisito, gracioso y claro, y es como un caballero entre flores. "Conviértete en un representante de la belleza, la pureza y la lealtad. Hay un "loto ardiente" en el "Libro de los Cantares", y la forma es muy hermosa. Qu Yuan "hizo lotos para la ropa y recogió hibiscos para la ropa", y ellos fueron tomados limpiamente Desde las dinastías Wei y Jin, el loto ha penetrado Significado del budismo se originó en la India seca y cálida.
Los indios nacen con un complejo de sombra verde y agua clara, y naturalmente les gustan las hojas verdes y las flores de loto. Según la leyenda, el dios brahmán Brahma nació sentado sobre una loto. El budismo satisface el amor del público por las flores de loto para promover el budismo. El budismo cree que el mundo real es un trozo de barro inmundo, pero el budismo hace que las personas no estén contaminadas, sean trascendentes y alcancen un estado puro y sin obstáculos, por lo que utiliza como metáfora una flor de loto que no está manchada por el barro. Según la leyenda, la señora Moev dio a luz al Buda Sakyamuni mientras estaba sentada en el trono de loto. Cuando nació Sakyamuni, nació en el estanque una flor de loto de mil hojas. Por lo tanto, el loto se convierte en la cama del Buda, que se llama "asiento de loto", y la postura sentada se llama "postura del asiento de loto". Según el "Sutra del Bodhisattva Avalokitesvara", el Bodhisattva Avalokitesvara y el Bodhisattva Gran Tendencia también nacieron de flores de loto. El eminente monje Huiyuan de la dinastía Jin del Este en China fundó la Secta del Loto Blanco. La posterior Secta de la Tierra Pura también se llamó "Secta del Loto", y el loto se convirtió en un símbolo del budismo. Hay una leyenda en el budismo que dice que la flor de loto nace paso a paso. ¿Según la "Colección de sutras budistas"? Según el artículo "Nacido bajo un árbol", Sakyamuni nació en el Jardín Lumbini sin nadie que lo apoyara, por lo que corrió de este a oeste, siete pasos a cada lado, levantando sus pies paso a paso, y le creció un gran loto. . También existe la leyenda de que la niña ciervo dio a luz paso a paso flores de loto. ¿"Sutra del tesoro varios"? "El destino de Lady Lotus" registra que Brahman Dipoyan, que estaba estudiando en la ladera de las montañas cubiertas de nieve, "a menudo orinaba sobre las piedras y una fina corriente de aire caía sobre las piedras si una cierva venía a lamerlas". la orina, estaba embarazada. "Es maravilloso dar a luz a una niña a término, llamada 'Niña Venado'. Cuando creció, "puede hacerlo, puso sus pies sobre ella y las flores de loto florecieron". Después de la Niña Venado, se convirtió en la esposa del rey Udyyan. La princesa dio a luz a 500 hijos, y todos se convirtieron en "adoradores de Buda". El loto tiene el significado sagrado del camino hacia la pureza y la liberación. El jardín, que es uno de los ocho inmortales del taoísmo, He Xiangu se convirtió en un arma mágica en sus manos. El monje y sacerdote taoísta también eligió el entorno de vida del "pabellón de robles fuera del bambú, las hojas de loto en el estanque y el estanque". loto en el estanque" (llamado loto). China ha amado el loto desde la antigüedad. Ya en la dinastía Zhou, había patrones decorativos de loto en bronces y cerámica. También era el patrón y forma más comúnmente utilizado y exquisito en varios decoraciones arquitectónicas, técnicas de escultura y utensilios cotidianos Zhang Chao en la dinastía Qing dijo que "el loto es el confidente de Lianxi". ("Dream Shadow") se refiere al erudito de la dinastía Song, Zhou Dunyi, quien tomó Lianxi como su nombre. construyó una casa río abajo de Lotus Peak en la montaña Lushan y escribió "Lian Lian Lun", que combina teoría y rima. Zhou dio una descripción detallada y vívida del loto, elogiando la fragancia, la limpieza, la rectitud, la pulcritud y la apariencia elegante del. loto, metaforizando la perfección, la pureza y la inocencia de la naturaleza humana, derrite las características del loto y el carácter del caballero. De hecho, también derrite el karma y el destino del budismo. como el "Salón Yuanxiang" del Jardín del Administrador Humilde y el "Pabellón del Loto" de Zhou Dunyi sigue siendo una "Oda al Loto" inmortal y ha "sido conocido por su elegancia y limpieza durante miles de años". del amor En la antigüedad, existía la tradición de recoger lotos para apreciar a los demás. El famoso poema de amor "Xizhou Song" de las dinastías del sur usaba "lotus" para hacer un juego de palabras con "even" y "lotus" para hacer un juego de palabras con "cherish". , que es significativo y expresa amor por los amantes, como se mencionó anteriormente, el loto es delicioso, pero los literatos chinos también usaban el loto para comer elegantemente. Durante el período de los Tres Reinos, algunas personas usaban hojas de loto para hacer copas de vino.
5. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos que elogian la nobleza de la gente?
Mo Wang Mei Mian, el árbol junto al lago Xiyan al lado de mi casa está floreciendo con flores de tinta clara.
Don'. No elogies el color, simplemente deja que el aire se llene de Qiankun. El ciruelo temprano se llama Hanmei White Jade Belt, Su Lin Village Road, Liuqiao.
No sé si ha comenzado a rociar. agua recientemente. Sospecho que no se vende después de la nieve del invierno. Un pintor inútil que odia pintar, así que no hay necesidad de buscar diferencias sino coherencia.
La cara de jade no es tan colorida como la grajilla. en Occidente, por lo que es diferente del Palacio Han. Y solitario.
Frente a la aldea de Miyuki, anoche se abrió una sucursal en el valle aislado de la montaña Momei Zhanggang. lleno de flores.
Todavía odio el viento del este, pero es aún más molesto. Las flores de los ciruelos florecen en el este y el oeste, y las hojas caídas están vacías.
Solo las flores de ciruelo todavía están frescas y blancas. El pintor Zhao Bingwen no pinta de rosa, pero tiene miedo de los demás. Creo que soy heterosexual.
No nos conocíamos. Otro cuando nos conocimos, Yimei, Li Shangyin, vive en el fin del mundo y no quiere dejar que sucedan cosas. > Samuume es el más repugnante, porque los viejos son considerados como las flores que florecieron el año pasado. En el bosque nevado de Mianzhong, las ciruelas blancas se mezclan con melocotones y ciruelas.
Huele bien durante toda la noche, y se puede utilizar como alimento seco. La casa de Wan no se vio afectada en absoluto por el polvo y prefería vivir en una casa con techo de paja.
Solo porque entendí mal a Lin Hejing, dejé que el poeta dijera esto.
Jugando al ajedrez y apostando a las flores de ciruelo con Xue Zhaoming, perdimos un poema "Buscando primavera y viendo flores de ciruelo" de Fahua Wang Anshi, y había un montón de nieve en el camino. No recuerdo el año de Fengchengnan. Es difícil seguir la publicación.
Frente al sexo de Mei Gong, sólo las flores de ciruelo están solitarias. La luna brillante es como agua todos los días, recupera la sobriedad y escucha la flauta de jade.
El rey de las flores de ciruelo, Anshi, contó las flores de ciruelo en la esquina y Ling Han las abrió solo. Sabía desde la distancia que no era nieve por el olor que despedía.
Mei Hua Geng Xin, mitad del duodécimo mes lunar, las flores del ciruelo ya han aparecido. Si no lo cree, la Gala del Festival de Primavera de este año será una oportunidad oportuna para que todos la vean.
Las flores de ciruelo en Zhenshiyuan están en plena floración, el sol se pone tarde en la noche y la fragante nieve flota a miles de kilómetros de distancia. Desde principios de primavera no ha habido buenas frases y el palo de repente se convirtió en un poema.
Lu ¿Has oído que la fragancia de las flores de ciruelo llena la brisa y que la nieve acumulada por todas las montañas se transforma en cientos de miles de millones y la fragancia de las flores de ciruelo por árbol?
Wang Wei, uno de los poemas varios, ¡vienes de mi tierra natal y cuéntame qué pasó allí! . ¿Abrir su primera flor fría antes de mañana? .
Yang Liuzhi compuso "Blowing the Plum Blossom Qiang Flute in Saibei" de Liu Yuxi y "Huainan Guishu Mountain Ci". Por favor, no juntes las viejas canciones para escuchar las nuevas ramas de sauce.
Ciruelas recién plantadas Bai Juyi plantó siete ciruelas recién plantadas junto al estanque. Cuando las flores florecen, quiere verlas. No tengas miedo de los celos entre los melocotones y las ciruelas de Changzhou. Este año será un buen año para ti.
Cuando conocí Plum Blossom Land por primera vez, el norte no era tan cálido como el sur y era fácil romper los intestinos de los norteños del sur. Colorete de melocotón, mejilla, polen de pera, * * * como maquillaje y ciruela de invierno.
En noviembre, florece la segunda flor del jardín. La colorida fragancia es cálida y fragante, y florece miles de veces. La brisa primaveral está llena de emociones y va y viene acompañada de flores.
La segunda rima, la fría fragancia de Yu Zaomei Huang Tingjian no revela sus secretos, y dos o tres pequeñas cizañas se apoyan en las ramas al sol. Luo Weicuiye está muy bien mantenido, lo cual aprendí del sabio Youfeng.
El famoso poeta de las flores de ciruelo, Lu You, también estaba intoxicado por las flores de ciruelo. Continúan veinte millas de incienso, el Palacio Qingyang llega al arroyo Huanhua.
Flor de ciruelo Su Shi, flores de ciruelo rojo florecen cada año, colgando junto al río. Cuida bien tus sentimientos y envía la primavera directamente a tus raíces.
Hongmei, Wang y Taoli no están celosos el uno del otro, pero sus posturas son diferentes. Todavía está nevando y escarchando, pero no muy rojo.
La segunda frase sobre las flores de ciruelo es que viajas por el valle, hasta las ramas del norte, y floreces tarde cada año. ¿Sabías que es hora del hielo y la nieve?
Flores de ciruelo rojo en la cresta, Fan Dacheng, niebla, lluvia, colorete, pinos y bambúes, brisa primaveral en el río. La ciudad está llena de melocotones y ciruelas, y la ciudad solitaria está vacía.
La tercera canción de la flor del ciruelo: "Snow Torture" de Lu You tiene el viento más impresionante y la integridad más fuerte entre las flores. La obsolescencia se desvanecerá gradualmente y la vergüenza hará que Dong Jun sea más comprensivo.
Imagen de ciruelos en flor Yang de repente vio ciruelos floreciendo a lo largo del río Han. No sé si la primavera ha llegado antes, pero sospecho que es por las perlas.
Explorar los apartados escalones de la montaña Yangmei Wanli fue increíble, y eso fue a altas horas de la noche. Una flor de ciruelo molesta en la rama más alta.
Observa a la gente yendo y viniendo en el Reino Meixiang, observa a Zhou Yongnian en el Templo Lama y observa a los pájaros colgando boca abajo en el viento alisio de las flores. Prefiero el contraste entre agua y luz, y la sombra inclinada que sostiene las olas.
Lu Meipo, uno de los avisos, tiene la costumbre de tomar ciruelas sin nieve y sin alcohol, y nieve sin ciruelas. El poema del atardecer está lleno de nieve durante todo el día y las flores de los ciruelos son como diez manantiales.
La inscripción de "Meifang Liying" tiene nuevas marcas de tinta en el papel, y las pocas flores de ciruelo son las más agradables a la vista. Estoy dispuesto a viajar con el viento hasta la distancia y mi carril natal estará lleno de primavera.
Nota 2: Lu Meipo y Xue Mei están luchando por la primavera, pero no están dispuestos a darse por vencidos. El poeta aplazó los derechos de autor y comentó el capítulo. La nieve en Mei Xuxun es tres tercios blanca, pero la nieve ha perdido su fragancia a ciruela.
Zhang Daoqi de Ling Mei está lleno de poesía y las cosas suceden en cualquier momento. No tengo dinero para eventos sociales. Una cresta es una flor de ciruelo.
6. Poemas sobre la nobleza
1. No es que el crisantemo sea el preferido entre las flores, sino que esta flor es más sin flores.
(¿Dinastía Tang? El "Crisantemo" de Yuan Zhen no significa que los crisantemos sean particularmente favorecidos entre las flores, sino que después de que florezcan, no habrá más flores para apreciar. La frase implica un profundo amor por crisantemos Elogio de un carácter inflexible, arrogante y luego fulminante
2. Sé fiel a tu arte, no conoces la edad, deja que la riqueza y la fama floten como nubes (Tang? Du Fu "". ) Pintores, pintores, pintores, pintores, pintores, pintores, pintores
Lo que dicen estas dos frases es que he estado inmerso en la pintura toda mi vida sin sentirme viejo. .Tan indiferente como las nubes flotantes.
Este poema elogia los nobles sentimientos del famoso pintor Cao Ba, quien se dedica al arte y no codicia fama ni fortuna.
3. Riqueza no significa pobreza, aquí los hombres son heroicos. (¿Dinastía Song? Cheng Hao) No se dejen engañar por la riqueza y se conformen con la pobreza. Sólo cuando una persona alcanza este nivel se le puede llamar héroe.
Ahora se le ha dado un nuevo significado, utilizado para describir las nobles cualidades de personas con ideales elevados que no buscan fama ni fortuna. 4. No digas nada de melocotones y ciruelas, y sé autosuficiente.
(Registros Históricos) ruta (xρ): ruta. Aunque los melocotoneros y los ciruelos no pueden hablar, sus fragantes flores y dulces frutos atraen a la gente a admirarlos y recogerlos uno tras otro, de modo que naturalmente formen un camino debajo de los árboles.
El significado de esta frase es que una persona con un alto carácter moral naturalmente se ganará la admiración de la gente. 5. Ni frío, ni claro, ni tranquilo, ni distante.
(¿Tres Reinos? ¿Shu? El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang) Sin el cultivo de la indiferencia, no puedes hacer que tus ambiciones sean puras, sin un corazón tranquilo y sin eliminar la interferencia externa, no podemos realizar nuestras elevadas metas; . Objetivo. Zhuge Liang creía que para cultivar el carácter moral y estudiar los estudios, primero hay que deshacerse de los grilletes de la fama y la fortuna y evitar la impetuosidad para convertirse en una persona talentosa.
6. Si estudias solo y sin amigos, serás ignorante. ("Libro de los Ritos"? Si una persona estudia sin amigos para aprender unos de otros, será ignorante y tendrá pocos conocimientos.
7. No olvides el pasado y sé el maestro del futuro ("¿Política de los Estados Combatientes? Zhao Ceyi) se refiere a recordar las lecciones del pasado y extraer lecciones de ellas en el futuro.
8. Pero si no hay piedras en la corriente plana, siempre las habrá. hundirse (¿Dinastía Tang? El "Jingxi" de Du Xunhe advirtió a la gente que no lo hiciera. Sea complaciente y descuidado cuando las cosas van bien.
Hundimiento: se refiere al hundimiento de un barco y al ahogamiento de personas. 9. No hagas cosas malas por cosas pequeñas.
(Tres Reinos) No hagas cosas malas aunque sean pequeñas, y haz cosas buenas aunque sean pequeñas 10. Corrige si tienes. cualquiera, y anímate si no lo tienes.
(Las Analectas de Confucio) Date un capricho con la autorreflexión todos los días, corrige los errores y anímate. No nos equivocamos. Actitud hacia las opiniones de los demás.
11. La preocupación puede hacer prosperar un país y el ocio puede destruirlo (¿Song? ¿La "Historia de las cinco dinastías" de Ouyang Xiu? "Prefacio a la historia oficial".) Difícil el trabajo y el trabajo duro son suficientes para lograr grandes cosas; si eres ávido de facilidad y te entregas al placer, estarás condenado a muerte
12. Las Analectas de Confucio"). El cálculo, la decisión y la minuciosidad son los principios y virtudes de la vida.
13. Taishan no permite el suelo, por lo que puede volverse grande; los ríos y los mares no aceptan pequeños arroyos, para que puedan ser profundos (El "Libro de Expulsión" de Qin Li Si significa: rechazar, darse por vencido.
Simplemente: logro. La metáfora original es reclutar talentos para lograr grandes cosas.
También se puede utilizar para referirse a tener conocimientos y estar bien informado, y por lo tanto tener logros más profundos. 14. La nieve de Mei Xuxun es tres tercios blanca, pero la nieve ha perdido un poco de fragancia a ciruela.
(¿Dinastía Song? "Aviso" de Lu Meipo) Las flores de los ciruelos no son tan blancas como los copos de nieve, y los copos de nieve no son tan buenos como las flores de los ciruelos. Ahora se puede usar para describir que la gente tiene su fragancia. propias fortalezas y debilidades, y deberían aprender unos de otros
15. La supervivencia del país es una bendición disfrazada ") Con: y, enviar.
Si es así. es bueno para mi país, puedo dar mi vida. ¿Puedo escapar de la desgracia y luchar por la felicidad? El poema muestra que Lin Zexu considera los intereses del país como su noble sentimiento de no preocuparse por las ganancias y pérdidas personales. /p>
16. No te agaches para recoger zapatos en el campo de melones (para no confundirte con recoger melones)
No levantes las manos debajo del ciruelo ( para no ser confundido con robar ciruelas). Es una metáfora de ser cauteloso en lugares donde es probable que sospechen de ti mismo y regula tu comportamiento.
17. recto., los villanos siempre están en el mismo barco. ("Las Analectas") Un caballero se refiere a una persona con mal carácter moral. Estas dos frases significan que un caballero es de mente abierta y de mente abierta. triste
18. Cuando la montaña se eleva, el paisaje se detiene (¿El Libro de las Canciones? Xiaoya) Jingxing (háng): El significado original de las dos frases es: cuando te encuentras con un. montaña, levantarás la cabeza y cuando encuentres el camino, pasarás suavemente.
Más tarde, "montaña" es una metáfora de nobleza y "vista" es una metáfora de rectitud. Una persona con un carácter moral tan noble como una montaña será admirada por los demás; una persona con un comportamiento recto será imitada por los demás.
19. El loto no tiene protección contra la lluvia, y el crisantemo todavía tiene sus orgullosas ramas heladas.
(El "Regalo" de Su Shi) Qing (qíng): espera, levanta.
La funda para lluvia hace referencia a la hoja de loto, porque se asemeja a un paraguas abierto. El significado de las dos frases es: Cuando el loto se seca, las hojas tan altas como un paraguas también se marchitarán, pero el crisantemo se seca, pero aún deja sus ramas erguidas con orgullo en la severa helada.
El poema está bordeado de crisantemos, expresando admiración por los nobles sentimientos del amigo. 20. Es mejor morir sosteniendo incienso en una rama que ser derribado por el viento del norte.
(¿Dinastía Song? El cuadro "Crisantemo" de Zheng Sixiao) Preferiría que la fragancia muera en las ramas que ser arrastrada por el frío viento del norte. El poeta utilizó crisantemos para expresar sus sentimientos patrióticos de apego a la integridad y la determinación inquebrantable.
21. La gente no lo cree y no sabe qué puede hacer. ("The Analects") Realmente no sé cómo ser una persona que no cumple su palabra.
No hay ningún beneficio en ser deshonesto. 22. La belleza de un caballero es la belleza de un hombre, pero la maldad de un hombre no lo es.
(Las Analectas de Confucio) Un caballero ayuda a otros a lograr cosas buenas y no ayuda a otros a hacer cosas malas. 23. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
("Las Analectas de Confucio") No impongas a los demás cosas que no te gustan. 24. La gente puede usar el cobre como espejo para vestirse; usar la antigüedad como espejo para ver el ascenso y la caída; usar a la gente como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas. (Zijian) Si eres bueno aprendiendo de las experiencias y lecciones de otras personas y comparando tus propias palabras y hechos, sabrás lo que está bien y lo que está mal.
25. El que habla no es culpable, pero el que oye es culpable. ("Stone Spear? Prefacio) Los que opinan no son culpables, y los que escuchan pueden recibir advertencias.
26. Si tú no eres yo, también lo es mi maestro; soy yo, mi amigo; soy yo, mi amigo; si tú no eres yo, también lo es mi maestro; soy yo, mi amigo; yo soy mi amigo." me halagan (Xunzi) Los que critican correctamente mis errores son mis maestros; los que afirman adecuadamente mis méritos son mis amigos; los que me adulan ciegamente son
7. /p>
1. "Cruzando el océano Lingding" Dinastía Song del Sur - Wen Tianxiang
Una vez que llega el trabajo duro, habrá menos estrellas a tu alrededor
Las montañas y los ríos Se rompen. El viento sopla y la vida experimenta altibajos.
Hay un suspiro en el océano.
¿Quién nunca ha muerto?
Mirando hacia atrás, experimenté muchas dificultades cuando entré al examen imperial en mis primeros años. Han pasado cuatro años desde el final de la guerra. El país está en peligro como amentos. El viento, y mi vida es como los altibajos de la lluvia sin raíces. La lenteja de agua a la deriva. Todavía tengo miedo del fiasco en la playa del miedo. Es una lástima que esté solo en Lu Yuan. ¿Quiero dejar un corazón patriótico que refleje la historia? >2. "La poesía de la cal" - Yu Qian de la dinastía Ming
Solo se puede extraer de las montañas después de haber sido golpeado con miles de piedras. Martillos Considera la quema de fuego ardiente como algo muy común.
No tengas miedo de los huesos rotos, dejando la inocencia en el mundo
Traducción:
<. p> La piedra caliza solo se puede extraer de las montañas después de que se usen decenas de millones de martillos. Incluso si se rompe, no tiene miedo de dejar un cuerpo limpio. mundo3. Poemas diversos de Ji Hai (Parte 5). ——Gong Zizhen en la dinastía Qing
La inmensa tristeza de la despedida se extiende hacia el atardecer, lejos de Beijing. , montando un látigo hacia el este, me siento como si estuviera en el mundo.
Renuncié y me fui a casa, como flores que caen de las ramas, pero esto no es algo desalmado, convirtiéndose en. El suelo primaveral también puede desempeñar un papel en la crianza de la próxima generación.
Traducción:
La tristeza de la despedida se extiende hasta la distancia del atardecer "Cuando dejes Beijing, lo sentirás. que con un movimiento de tu látigo hacia el este, has llegado al fin del mundo. Renuncié y me fui a casa, como una flor que cae de una rama, pero no fue algo cruel. Se convierte en el suelo de la primavera y también puede desempeñar un papel en la crianza de la próxima generación.
4. "Quinto de los Trece Poemas de Nanyuan" - Li He de la Dinastía Tang
¿Por qué el gran hombre no tomó armas para conquistar los cincuenta estados?
Por favor, vaya a ver las pinturas del héroe fundador. ¿Hay algún otro erudito que alguna vez fue llamado un noble de una familia millonaria?
Traducción:
¿Por qué los hombres no se reúnen en Guanshan y en cincuenta estados con armas? Vaya al Pabellón Lingyan, donde se encuentran los héroes fundadores, y vea qué erudito recibió el título de Marqués de cada hogar en la ciudad de la comida.
5. "Dos terraplenes se fusionan en uno" - Wang Changling de la dinastía Tang
Sigue siendo la luna y la frontera de las dinastías Qin y Han, y el enemigo luchó durante mucho tiempo. guerra con el enemigo.
Si Wei Qing y el general volador Li Guang que atacó Dragon City todavía estuvieran vivos hoy, a los hunos no se les permitiría ir al sur, a Yinshan Huama.
Traducción:
Todavía era la luna brillante y las puertas fronterizas en las dinastías Qin y Han Wan Li, quienes custodiaban las puertas fronterizas y luchaban contra el enemigo, aún no habían regresado. . Si el general volador de Dragon City, Li Guang, todavía estuviera allí, nunca dejaría que los hunos fueran al sur para pastorear caballos y cruzar las montañas Yin.