Creer en el budismo y en la causa y efecto. Frente a la causa y efecto real, ¿qué significa que el poder humano sea insignificante?

Maestro Hsing Yun: No todo el mundo puede entender el verdadero significado de causa y efecto

La mayoría de las personas quieren ser una "persona fuerte", pero ¿alguna vez han pensado en qué es "fuerte"? ¿es?

El acero es fuerte, pero el fuego puede derretirlo.

El fuego es fuerte, pero el agua puede apagarlo.

La inundación es fuerte, pero el sol puede evaporarla.

El sol es fuerte, pero las nubes pueden oscurecerlo.

Las nubes son fuertes, pero los fuertes vientos pueden dispersarlas.

La tormenta es fuerte, pero las montañas pueden resistirla.

La montaña es fuerte, pero los escaladores pueden conquistarla.

La conquista es fuerte, pero la muerte siempre la amenaza.

La muerte es fuerte, pero los practicantes pueden superarla.

Entonces, una persona con fe es una persona fuerte. Puede confiar en la fe para superar dificultades, superar reveses, caminar entre espinas y avanzar hacia el futuro, sin siquiera tener miedo a la muerte.

Una persona sabia es una persona fuerte. Entiende las cosas, distingue el bien del mal, tiene un conocimiento profundo de todo, toma decisiones racionales y se ayuda a sí mismo y a los demás.

Una persona humilde y gentil es una persona fuerte. Puede evitar desastres, soportar dificultades, ser resistente y superar la dureza con gentileza.

La fuerza no es absoluta, porque entre los fuertes, hay una mano fuerte. Hay personas fuera de las personas, y hay cielo fuera del cielo. Para las personas, la compasión es la mayor y la causa y el efecto es la. más fuerte.

Ante la adversidad y los contratiempos, es irresponsable y perezoso intentar escapar "pidiendo permiso". El mundo debe ser luchado por uno mismo, el éxito no caerá del cielo. No utilices tus propias emociones para juzgar las cosas. Debes tener un sentido del bien y del mal. No te limites a mirar el "efecto" de todo, sino que busques la "causa".

Debido a que las personas a menudo se comparan y se preocupan entre sí y sienten que los demás me tratan injustamente, esto causa muchos problemas sobre el bien y el mal.

Todos esperan que los demás me traten justamente. Sin embargo, "aunque las naturalezas búdicas son iguales en teoría", "existen diferencias en causa y efecto porque las leyes del mundo se ven afectadas por la subjetividad personal". emociones y otros factores, es difícil tener un trato igualitario. Incluso la ley a menudo se ve afectada por factores objetivos, lo que dificulta lograr una equidad absoluta.

La verdadera justicia en el mundo es el "karma"; nadie, sin importar el dignatario o el traficante, puede obtener indulgencia o un trato especial bajo la ley de causa y efecto de que "el bien será recompensado con el bien". y el mal será recompensado con el mal".

No hay necesidad de enfadarse porque el mundo está lleno de utilitarismo y carece de justicia, y no hay necesidad de sentirse trágico por la falta de principios legales y de justicia en el mundo. Ante causa y efecto, todos son iguales.

Todos pueden decir la palabra "causa y efecto" pero no todos pueden entender el significado de la palabra "causa y efecto".

Las personas mortales sólo pueden reconocer el "efecto", pero no la "causa"; es exactamente el dicho que "los bodhisattvas temen las causas y los seres sintientes temen las consecuencias".

Cuando las personas crean todo tipo de "causas" malignas, no conocen la gravedad; una vez que llegan los "resultados", se dan cuenta de que algo grave no es bueno, pero ya es demasiado tarde para arrepentirse.

Cuando la mayoría de las personas se encuentran con el fracaso, culpan a los demás y te odian a ti y a los demás; no saben que “los resultados conducen a las causas”, y debe ser la “causa” que no es correcta la que conduce. a tales “resultados”. Cuando la gente corriente de la sociedad mira las cosas, a menudo sólo sabe una cosa pero no la otra. Por ejemplo, algunas personas culpan al "resultado" de la crueldad de sus padres, pero no saben que la "causa" de su crueldad es la "causa" de sus hijos; algunas personas culpan al "resultado" de la piedad no filial de sus hijos; , pero no lo saben "por" sus padres. No comportarse conducirá a una piedad no filial en los niños. Por tanto, ¿cómo podemos conocer la verdad de los hechos si no "examinamos los efectos y buscamos las causas" en todo, y cómo podemos dar a los hechos equidad y justicia?

Algunas personas que no conocen la causa y el efecto a menudo malinterpretan la causa y el efecto. Por ejemplo, ¿por qué las personas que son vegetarianas, cantan sutras y realizan actos compasivos encuentran desgracias? ¿Dónde está la "causa y efecto" de la justicia? Como todo el mundo sabe, esta persona tiene deudas impagas en el Karma Bank. El hecho de que sea una buena persona y haga buenas obras no significa que no tenga que pagar sus deudas.

De manera similar, hay personas que hacen muchas cosas malas, matando, robando y cometiendo adulterio, pero disfrutan de toda la gloria y la riqueza. ¿Cuál es la causa y el efecto? De hecho, tiene un depósito en el Karma Bank. Sólo porque ahora está haciendo el mal, no se le puede prohibir utilizar su depósito original. Por tanto, "causa y efecto" tiene una relación cíclica de pasado, presente, futuro y tres vidas.

Cuando vemos plantas florecer y dar frutos, pensamos que alguien debe haber plantado las semillas para crear una causa; cuando vemos a alguien siendo compasivo y haciendo el bien, pensamos que habrá hermosos resultados en el futuro; futuro.

¡La verdadera connotación de causa y efecto es en realidad la ley del bien y del mal en el universo!

¿Quién decide el destino?

Cuando las personas están confundidas, querrán adivinar el futuro y pedirle dirección a Dios. El mayor defecto de las etiquetas es que determinan la mala suerte de las personas sin considerar causa y efecto. De hecho, los altibajos de la vida no están controlados por los dioses, todos son creados por las propias acciones.

Para aquellos que estén confundidos, lo mejor es preguntarse: ¿Es esto ético? ¿Es justo? ¿Es coherente con la justicia? ¿Es legal? No se limite a pedir adivinación. En la vida, debes dejarlo en manos de la causa y el efecto, dejarlo en tus manos, no en manos de los dioses.

A los japoneses les gusta regalar campanas, porque "campana" tiene la misma pronunciación que "dinero", que significa prosperidad y riqueza en China, es tabú dar campanas porque tiene la misma; pronunciación como "fin". El cuervo, que representa la mala suerte en China, es la urraca en Estados Unidos y Japón. De esto se desprende que auspiciosidad y mala suerte son términos que la gente imagina y se restringe.

De hecho, lo bueno o malo de todo lo que te rodea no tiene nada que ver con el color, la dirección y los números. Lo bueno o lo malo son causados ​​por el karma. Si quieres obtener buenos resultados, debes tenerlo. buenas causas y buenas condiciones.

Hay una fuga en el mundo

Había un emperador que salió de incógnito. Estaba acostumbrado a hacer todos los cambios, pero una vez que salió de incógnito, nadie lo adulaba. él, y se sintió muy incómodo. Un día llegó al campo con calor y sed. Un granjero al borde del camino le ofreció amablemente una taza de té. El emperador tuvo ganas de beber un buen vino. Después de regresar a la capital, inmediatamente envió a alguien a la casa del granjero y se lo concedió. darle un título oficial. Este asunto lo supo un erudito local, que se sintió insatisfecho, por lo que escribió un poema en el Templo Tutu: "¡Diez años de penurias no son tan buenos como una taza de té!". Unos años más tarde, el emperador visitó la zona nuevamente. , vio este poema y supo el motivo, así que añadió en voz baja dos líneas: "¡Él no es tan bueno como tú y tu vida no es tan buena como la de él!"

Muchas cosas en el mundo lo son. Injusto a primera vista, como el poder, la riqueza, la sabiduría, la estupidez, la belleza y la fealdad, la suerte... todos hacen imposible que las personas sean justas. Este es también uno de los fenómenos de fugas en el mundo. Es imposible exigir igualdad para todos. Desde el principio del "propio trabajo y las propias consecuencias", la riqueza se empobrece y la pobreza se enriquece, lo que sucede constantemente. Por lo tanto, en términos de karma y retribución, el destino de todos sigue siendo justo. Si tuvo ahorros en el banco en su vida anterior, puede usarlos en esta vida, pero si los gasta sin ahorrar, se agotarán rápidamente. Si estuvo endeudado en su vida anterior, seguramente se avergonzará. en esta vida, pero nunca es demasiado tarde para empezar a ahorrar ahora. ¡Así que no hay necesidad de quejarse de la justicia y la injusticia! Hay un versículo que te puede dar una referencia:

Si tienes buen corazón y buena vida, serás rico hasta la vejez; si tienes buena vida pero mala intención, tus bendiciones se convertirán en desgracias;

Si tienes buen corazón y mala vida, serás rico hasta que envejezcas. Las desgracias se convierten en bendiciones; el destino no es bueno, la desgracia y la miseria son inevitables.

El corazón puede salvarte la vida, pero lo más importante es ser benevolente; el destino se crea en el corazón, y las buenas y malas fortunas sólo las determinan las personas;

Si crees en el destino y no cultivas el corazón, el yin y el yang pueden inflarse si cultivas el corazón. Si obedeces tus órdenes, el cielo y la tierra se protegerán mutuamente;

¿Por qué muchas personas hacen buenas obras pero no obtienen recompensa? Debido a que hay demasiadas lagunas en su cuerpo, palabra y mente, naturalmente se perderán las bendiciones y los méritos.

Si das caridad sin querer y dañas la dignidad de quien la recibe, incluso si haces buenas obras, se perderán los méritos de dar.

Has hecho muchas cosas buenas ayudando a los demás. Si sigues promocionándote e inflando y los demás no están convencidos y en cambio te critican, es una señal de que faltan tus méritos.

Di buenas palabras, haz buenas obras, ten buenas intenciones y acumula muchos méritos y bendiciones. Cuando Shan de repente se encuentra con la adversidad, se quejará mucho, hablará indiscriminadamente y culpará a todos, y se perderán las bendiciones originales de sus buenas obras.

Mientras se gana dinero, uno está desperdiciando; mientras uno está plantando, uno está pisoteando a los demás. Este es un mundo con goteras y seres sintientes con goteras.

Es muy importante ser cautelosos en nuestras palabras y hechos, y tomar precauciones. No debemos permitir que las tres industrias filtren nuestras "bendiciones".

Los genes son karma

Según los científicos actuales, se ha estudiado el código de la vida, ¡y ese es "gen"! De hecho, el código de la vida, otro término para los genes, el karma, fue revelado al mundo por Buda hace ya 2.500 años. Si el código de la vida, el "gen", es como una célula, que es una unidad, entonces los genes no son suficientes para explicar la vida, el "Karma" debería usarse de manera más apropiada.

El karma es el comportamiento del cuerpo, la palabra y la mente, incluyendo el buen karma, el mal karma y el karma no registrado.

"Si durante cientos de miles de kalpas las acciones no se destruyen", mientras sean buenas y malas acciones creadas por el cuerpo, el habla y la mente, serán almacenadas en el almacén del karma como una computadora. Cuando el karma se encuentra, el karma será pagado por sí mismo." Cuando las causas y condiciones del karma bueno y malo maduren, todo tendrá que suceder por sí solo. Ésta es la ley inmutable de causa y efecto.

"Karma" es en realidad un gran descubrimiento de Buda. Los seres humanos pueden extenderse desde su vida pasada hasta esta vida, y su vida desde esta vida puede continuar hasta la siguiente. La razón principal es que el "karma" es como una cuerda que conecta todas las "vidas y muertes segmentadas" de la vida. después de la vida no se perderá ni se separará. Faltará un poquito.

"La vida es inmortal" debido a la relación del "karma", así como va la primavera y llega el otoño, como el frío del otoño se convierte en calor primaveral "un río de agua de manantial fluye hacia el este", todo es un; ciclo y reencarnación. El "Dharma condicionado" puede destruir cualquier cosa. Sólo el código de la vida nunca será roto y existirá para siempre.

Los genes sólo pueden explicar los factores de un ser vivo individual, pero el karma del budismo incluye no sólo el karma individual, el llamado "karma diferente", sino también el "karma positivo". Por ejemplo, ¿por qué algunas personas nacen en la misma familia? ¿Nacido en el mismo pueblo, en el mismo clan? Todo esto es "industria de mierda". Personas de todos lados estaban en el mismo barco o en el mismo avión y se estrellaron. Algunas personas perdieron la vida y otras sobrevivieron al desastre. Ésta es la diferencia entre "industria ***" y "industria diferente".

Así, los científicos han descubierto el código de la vida: los genes, y esperan desarrollar la relación mutua de los genes del mismo cuerpo de la vida.

El código de vida, debido a diferentes genes, desarrolla diferentes formas de vida. Nuestro karma se realizará y habrá consecuencias, que se llaman "retribución presente", "retribución de vida" y "retribución posterior". La "recompensa presente" es como semillas, aradas en primavera y cosechadas en otoño; "recompensa sheng" significa sembrar este año y cosechar el año siguiente; "recompensa posterior" significa sembrar este año y cosechar muchos años después. El llamado "no es que no paguemos", es solo que "aún no ha llegado el momento".

La verdad budista "karma y karma" es una verdad inquebrantable, una verdad inevitable, eterna e igualitaria; el desarrollo de los "genes" de los científicos sólo explica más claramente el contenido y la relación entre "karma" y "karma"; karma". Función, ¡eso es todo!

Manténgase alejado del desastre y busque la bendición

Todos esperan "buscar buena fortuna y evitar el desastre, buscar la bendición y evitar el desastre"; sin embargo, las cosas en el mundo están en constante cambio; y todo no puede salir como se esperaba.

Cuando te encuentres con pérdidas de propiedad, desgracias familiares o desastres personales, no culpes a todo excepto a los demás. Las desgracias y las bendiciones ya han tomado forma, lo que significa que el fuego se está extendiendo y es difícil de apagar. Debes ser compasivo y recto. A veces las desgracias pueden convertirse en bendiciones.

Hay una historia en "Huainanzi": Un anciano perdió un caballo y estaba muy alterado. Pero no mucho después, el viejo caballo perdido trajo un caballo. El anciano estaba muy feliz porque recuperó el caballo perdido. Pero pronto su hijo, que no estaba familiarizado con los caballos, cayó de su caballo y resultó herido en la cama. Por lo tanto, sintió que los caballos eran un desastre. Era una guerra en ese momento y el país estaba reclutando hombres fuertes para ir al campo de batalla. Su hijo resultó herido y fue exento de alistarse en el ejército, y finalmente sobrevivió. Por eso, se dice que "una bendición disfrazada es una bendición disfrazada".

De hecho, cada uno de nosotros debería saber que las llamadas "las desgracias y las bendiciones son reflejos de causa y efecto, y la causa y el efecto son las leyes de las bendiciones y las desgracias". en la vida diaria y cultivar las bendiciones y el karma, de esta manera, podemos eliminar los desastres y evitarlos.

Lo que la mayoría de la gente tiende a descuidar es que cuando la gente está orgullosa, a menudo plantan las semillas de que "la arrogancia conducirá inevitablemente al fracaso". Lao Tse dijo: "No hay mayor desastre que no estar satisfecho"; El budismo dice: "No hay desastre mayor que la insatisfacción" Hay 'tres venenos'". Los tres venenos son la codicia, la ira y la ignorancia. "Cai Gen Tan" también dijo: "Las bendiciones provienen de pocas cosas y los desastres provienen de tener demasiados pensamientos". Si queremos evitar los desastres y buscar bendiciones, debemos cultivarnos y cultivar nuestro carácter, como "cerrar la puerta". y pensar en nuestros defectos”, “reflexionar sobre nosotros mismos”, “hacernos demasiados nudos”, “buen karma”, “crecer la compasión”, “quitar el odio”, etc. Los llamados conocimientos y puntos de vista correctos están libres de egoísmo y apegos malvados. De esta manera, independientemente de las "desgracias y bendiciones", ¡definitivamente podrás obtener bendiciones y evitar desastres!

Las ganancias y las pérdidas tienen sus propias causas. Si es mío, no tienes que luchar mucho y lo conseguirás; si no es tuyo, incluso si intentas por todos los medios conseguirlo, se lo llevará el viento.

A veces las ganancias no son malas, y a veces las pérdidas no son malas. Entre ganancias y pérdidas, se dice que cada una tiene su propia causa y destino, así que no envidies a los demás. Incluso si lo consigues, aprovéchalo bien; cuando lo pierdas, siempre que tengas suficientes condiciones, volverá.

En la vida, si pierdes dinero y recursos, volverás a volver; si pierdes tu personalidad y tu moral, no será fácil recuperarla.

Es fácil ganarse el corazón de la gente, pero difícil ganarse el corazón de la gente; es difícil ganarse el corazón de la gente, pero fácil perderse el corazón de la gente. Entre ganancias y pérdidas, es rica en filosofía de vida.

Habla al valle, y el eco del valle será tu voz original. Si le dices "te amo" al valle, el valle te responderá "te amo"; si le gritas "te odio", el valle te responderá "te odio". Algunas personas son felices y otras tienen mala suerte. Parece que todas son causadas por factores externos. De hecho, ¡la suerte y la desgracia solo las provocan las personas! Es un desastre o una bendición, ¡el maestro no puede incumplirlo!

El poder del “humo”

En la antigüedad, las campesinas colocaban lavanda en sus armarios para llenar su ropa de fragancia. Este es el poder del “humo”.

La “intoxicación” es un tipo de infección e influencia. El "Clásico de los tres caracteres" dice que "los seres humanos son inherentemente buenos por naturaleza; sus naturalezas son similares, pero sus hábitos están muy separados". El confucianismo dice que "cuando estés cerca del bermellón, serás rojo, y cuando estés cerca del bermellón, serás rojo". cerca de la tinta, serás negro" y "Aprende y practica de vez en cuando". Este es también el poder del aprendizaje.

El budismo aboga por "mejorar el aprendizaje y cultivar las virtudes", lo que también se denomina "cultivar las virtudes". Además de confiar en las palabras y hechos de los antiguos sabios, padres y maestros, también se llama el cultivo del carácter moral. muy importante. El entorno puede hacer que una persona cambie su temperamento de forma inconsciente e inconsciente bajo una exposición prolongada. Se dice que "las naranjas se convierten en mandarinas". Las naranjas plantadas en Huainan darán origen a mandarinas cuando se trasplanten a Huaibei. En la antigüedad, hubo "tres migraciones de la madre de Meng", por lo que existió el posterior sub-sabio Mencius. Todo ilustra el poder de la exposición ambiental, no se puede ignorar.

Adoctrinamiento es contactar con el mundo exterior a través de los ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente, para luego dejar semillas en el campo de las ocho conciencias, cuando la causa y las condiciones estén maduras, serán. Se expresa exteriormente y se convierte en una especie de inercia en palabras y hechos, lo que se llama "hábito", también conocido como "hábito".

Los hábitos son como un frasco lleno de perfume. Incluso si usas un timbre como perfume, la fragancia del frasco durará mucho tiempo. Los hábitos son como semillas, aunque las flores florecen y se marchitan, mientras den frutos y las semillas queden atrás, se convertirán en el comienzo del siguiente período de la vida. Por lo tanto, el budismo tiene el llamado "mantener los hábitos y nutrir la vida", y también dice: "Los problemas son fáciles de cambiar, pero los hábitos son difíciles de eliminar".

Dos mujeres vendedoras de pescado llevan mucho tiempo viviendo en pescaderías. No tuvieron tiempo de volver a casa después de salir un día, por lo que se alojaron en un hotel lleno de fragancia de flores. . Los dos se quedaron despiertos toda la noche, y finalmente tuvieron que sacar la canasta de pescado, y finalmente se quedaron dormidos dulcemente en medio del olor a pescado.

Al comprender el poder del "hábito", debemos recordarnos constantemente que debemos desarrollar buenos hábitos y recordar personas y cosas buenas, amables y hermosas, para que podamos dejar buenos y hermosos recuerdos; si tienes buen karma y karma, ¿por qué preocuparte por no tener buen karma en la vida?

Deshazte de los hábitos

Todo el mundo tiene hábitos y todo el mundo tiene hábitos. La mayoría de los hábitos son buenos o malos, como la buena comida, las buenas compras, el buen sueño y la buena belleza. Todos estos hábitos pueden ser buenos o malos, como la pulcritud, la dignidad, la cortesía, la sonrisa, etc.; como el juego y el tabaquismo, el alcohol, la pereza, etc.

Los hábitos se pueden cambiar siempre que se tenga determinación, los malos hábitos se pueden romper. Los hábitos, como el karma, afectan no sólo a una vida, sino incluso a la siguiente. Por ejemplo: Aunque el Venerable Niu Si es un Arhat, siempre sigue hablando, porque ha sido buey y caballo durante muchas vidas en el pasado, y está acostumbrado a rumiar, y su hábito sigue ahí. No puedo evitar bailar con mis manos y pies. Todo esto se debe a que los hábitos restantes no se han descontinuado.

Si caes en malos hábitos, debes castigarte; así como una espada oxidada, ¿cómo puede ser poderosa si no se afila con una piedra viva? ¿Cómo puede la madera podrida convertirse en material de construcción si no se refuerza?

Nuestra naturaleza está infectada por los hábitos del mundo y se requieren esfuerzos considerables para eliminar los hábitos contaminados. Al igual que un espejo milenario manchado de polvo, si no se cepilla diligentemente de vez en cuando, ¿cómo podrá ver la luz?

Diccionario de vida

Algunas personas pueden soportar los registros de otras personas durante toda su vida, mientras que otras no pueden superar los registros de otras personas. Algunas personas incluso tienen muy buenos registros a lo largo de su vida, por lo que pueden escribir biografías e historias y dejar registros al público.

Hoy en día, los accidentes aéreos se basan en registros de cajas negras para interpretar la causa del accidente; la prevención de terremotos o la medición de la intensidad sísmica también se registran mediante sismógrafos. De hecho, nuestras vidas también tienen karma que registra nuestras causas y efectos buenos y malos; todo lo que hacemos a lo largo de nuestras vidas está claramente registrado en la Conciencia Alaya, por lo que no podemos ignorar los registros de nuestras vidas.

Cada uno tiene su propio "diccionario de la vida".

El "Diccionario de la Vida" no sólo registra nuestra vida, sino también el largo pasado y el futuro infinito. También puede registrar nuestros méritos y deméritos, el bien y el mal, todo lo que hacemos, decimos y pensamos. Compruébalo en el "Diccionario de la vida".

No existe la palabra "dificultad" en el diccionario de Napoleón; no existe la palabra "amargo" en el diccionario de Sócrates, por lo que ambos pueden dar ejemplo a las generaciones futuras.

El diccionario de la vida se divide en categorías: ministro leal, hijo filial, general famoso, cobarde, caballero, villano...

En el diccionario de la vida de algunas personas, la compasión da cuenta de la mitad del diccionario; en el diccionario de vida de algunas personas, cada palabra del diccionario está llena de la fragancia de la sabiduría.