Conjunción (Parte 1) traducida por Zhu
Las montañas verdes fuera de la puerta están cubiertas de verde y púrpura, y los picos imponentes están envueltos en nubes y niebla durante todo el día, como si llevaran un turbante.
La gente sólo sabe que la lluvia cae por los huecos de las nubes, pero no sabe de dónde vienen las nubes.
Apreciación:
La mayoría de las personas sólo ven el sexo y desconocen sus causas, por eso se dan cuenta de que todo tiene sus raíces, cultivan el carácter moral, administran la familia, gobiernan el país. y traer paz al mundo, y hay una base para realizar investigaciones.
Antecedentes ampliados sobre la creación de datos:
Este poema fue escrito en el período de "Dalu" y "Xichun". Los poemas de Zhu a menudo revelan los principios de la vida y el aprendizaje de la vida tranquila. Tres poemas escritos ocasionalmente es uno de esos poemas.
El poema dice que la mayoría de las personas sólo ven el sexo, pero no saben la razón por la que se convierte en lluvia. Por lo tanto, se dan cuenta de que todo tiene sus raíces. También hay una base para cultivar el carácter moral. , gestionar la propia familia, gobernar el país, traer la paz al mundo y estudiar los propios estudios.
Autor:
Zhu (1130 ~ 1200) fue un filósofo, escritor, pensador y educador de la dinastía Song. La palabra es An, la palabra es Zhong, por eso se llama Anweng, Ansi y también Ziyang. Shaoxing (reinado del emperador Gaozong de la dinastía Song, 1131 ~ 1162 d. C.) fue un erudito. Una vez se desempeñó como registrador jefe del condado de Tong'an en Quanzhou, magistrado del condado del ejército de Nankang y promovió los asuntos del té y la sal en el este de Zhejiang. Debido a la prohibición del pseudoestudio, dejó su trabajo y fue al templo.
Pasó la mayor parte de su vida dando conferencias y predicando, y fue una figura representativa del confucianismo tan famosa como Confucio y Mencio Wang Yangming. Sabe mucho y valora los libros antiguos. Ha contribuido en diversos grados a los clásicos confucianos, la historia, la literatura, la música e incluso las ciencias naturales. Sus cinco obras antiguas fueron muy elogiadas por sus predecesores, pero muchos las imitaron. Está cerca de Mingxiu, pero es demasiado superficial. A veces todavía muestra la naturaleza espiritual del neoconfucianismo y aún no se ha vuelto amargo. Parte de la prosa es fresca y vívida, y recuerda bastante a Ouyang Xiu y Zeng Gong. Es autor de "Obras completas de Zhu Wen".