¿Fue Yuan Haowen un poeta de las dinastías Song, Jin o Yuan?

Cuando cambiaron las dinastías Jin y Yuan

Yuan Haowen

Yuan Haowen, nombre de cortesía Yuzhi, también conocido como Yishan, era conocido como Sr. Yishan en la mundo. Originario de la aldea Hanyan, Xiurong, Taiyuan (ahora ciudad de Xinzhou, provincia de Shanxi). Nació el ocho de julio del primer año de Mingchang de Jin Zhangzong (1190) y murió el cuarto día de septiembre del séptimo año del emperador Xianzong de la dinastía Yuan de Mengge (1257). Ubicado en el noroeste de Hanyan Village, cinco kilómetros al sur de la ciudad de Xinzhou. Fue el escritor e historiador más destacado de la dinastía Jin de mi país hace más de 700 años. Fue el principal representante de la literatura del norte durante el enfrentamiento entre Song y Jin, y fue el puente entre las dinastías Jin y Yuan en la literatura. Es autor de "Las obras completas del Sr. Yuan Yishan" y su colección de letras es "Yishan Yuefu".

Yuan Haowen nació en una familia de funcionarios que han sido eruditos durante generaciones. Sus antepasados ​​​​fueron originalmente el clan Tuoba de la tribu Xianbei de la familia real Wei del Norte. Más tarde, se mudaron al sur desde Pingcheng (hoy ciudad de Datong) a Luoyang con el emperador Xiaowen de la dinastía Wei, y cambiaron su apellido a Yuan durante la reforma de sinización del emperador Xiaowen. . Después de la caída de la dinastía Wei del Norte, se instaló en Ruzhou (ahora condado de Linru, provincia de Henan). Después del período de las Cinco Dinastías, se mudó de Henan a la prefectura de Pingding (hoy condado de Pingding, provincia de Shanxi). Su gran antepasado Yuanyi sirvió como enviado militar de Shenwu (Tigre) en Xinzhou durante el reinado de Huizong Xuanhe (1119-1225) a finales del período del Norte. El bisabuelo Yuan Chun (primero como Chun) sirvió como enviado del regimiento de Xizhou (que gobierna el actual condado de Xi, provincia de Shanxi) en la dinastía Song del Norte. También se mudó de Pingding a Xinzhou y se convirtió en nativo de Xinzhou. El abuelo Yuan Zishan fue nombrado Primer Ministro de Roufu (cerca de Tuoketuo, Tumed Right Banner, Mongolia Interior) en el segundo año de Zhenglong (1157), rey granizo de la dinastía Jin. Su padre, Yuan Deming, reprobó muchos exámenes imperiales y se dedicó a enseñar estudios rurales. Generalmente se entretenía con poesía y vino, y escribió "Colección Dongyan".

Siete meses después del nacimiento de Yuan Haowen, fue adoptado por su segundo tío, Yuan Ge, que era el magistrado del condado (más tarde Yuan Haowen lo llamó el Señor de la prefectura de Longcheng).

La era en la que vivió Yuan Haowen fue el ascenso y la caída de las dinastías Jin y Yuan. La dinastía Jin pasó de la prosperidad al declive y fue destruida por Mongolia que originalmente era vasalla de Jin. Mongolia conquistó todas las direcciones y destruyó el Reino Jin. En tal ambiente social de guerra, caos y agitación, Yuan Haowen también experimentó el doloroso sufrimiento de perder su país, su familia y ser desplazado. A grandes rasgos, su vida se puede dividir en varias etapas principales: antes de los 21 años vivió una vida próspera como estudiante y joven. En los últimos 20 años, su padre adoptivo, Yuan Ge, se mudó a Shandong, Hebei, Shanxi y Gansu como magistrados del condado. Por un lado, recibió una buena educación y mostró su talento literario desde muy temprano. Era famoso por escribir poesía y se ganó la reputación de "niño prodigio". Aunque no pudo ingresar a la escuela secundaria cuando tomó el examen imperial por primera vez, mejoró enormemente sus conocimientos gracias a la guía de muchas personas famosas y sentó una base sólida para escribir poemas y ensayos. Taiyuan Wang Zhongli (llamado Tangchen), la Academia Hanlin Tuluduo (llamada Xuanshu), el famoso erudito Hao Tianting (llamado Jinqing), etc., todos contribuyeron a Yuan Haowen como instructores y profesores. Por otro lado, la abundante vida material y el golpe del fracaso en la sala de examen hicieron que Yuan Haowen desarrollara el mal hábito de beber. De los 22 a los 35 años, fue el período en el que Yuan Haowen sufrió muchos reveses en el centro de exámenes, sufrió desastres de guerra y su familia fue destruida. Huyó de Shanxi a Henan y gradualmente se estableció en el oeste de Henan. Durante este período, experimentó el dolor y las dificultades de la vida. Sin embargo, al realizar el examen Bianliang, pudo hacerse amigo de figuras famosas de la RPDC y China, como Zhao Bingwen, Yang Yunyi, Lei Yuan, Li Yan, etc. No sólo recibió una magnífica orientación en conocimientos, sino que también La poesía y la prosa mejoraron mucho, pero también sentó las bases para su futura carrera oficial. El avance y la retirada también sentaron una base importante. Desde el momento en que fue seleccionado en la Academia Hanlin en el mayor Zhong Bo Xue Hong Ci, de 35 años, hasta el segundo año de Jin Aizong Wanyan Shouxu y Tianxing (1233), cuando la ciudad de Bianjing fue destruida y capturada por los soldados mongoles. , este fue el período de altibajos en su carrera oficial y el final definitivo de su carrera oficial. Durante este período, debido a que no estaba satisfecho con la vida de un frío funcionario en el museo de historia, rápidamente renunció y regresó a su casa en Dengfeng, en el oeste de Henan, para vivir tranquilamente. Más tarde, fue recomendado como magistrado de los condados de Zhenping, Neixiang y Nanyang, y fue transferido al gobierno central de Jin como Shangshu y magistrado provincial. Se mudó a Bianjing y experimentó el asedio de Mongolia, la rebelión de Cui Li, la destrucción de Bianjing. y el hambre, la tristeza y el derramamiento de sangre de ser capturado y encarcelado. Una vida de pesadilla de lágrimas, separación y muerte. A partir de abril del segundo año de Tianxing (1233), fue capturado por los soldados mongoles y llevado a Liaocheng bajo arresto domiciliario. Cuando terminó su encarcelamiento a la edad de 49 años en agosto del décimo año de Wokuotai, el emperador Taizong del. Dinastía Yuan (1238), como prisionero, él y su familia se mudaron entre Liaocheng y Guanshi en Shandong, y gradualmente establecieron relaciones con Yan Shi y Zhao Tianxi, los líderes del ejército Han en Mongolia, y su vida mejoró gradualmente y se volvió más libre. Durante este período, le entristeció la caída del Reino Jin y los traidores que engañaron al país. Para preservar la historia con poesía, editó diligentemente la "Colección Zhongzhou", una colección de poemas de los difuntos reyes y ministros de. el Reino Jin.

Para completar su ambición de revisar la historia de la dinastía Jin, Yuan Haowen soportó humillaciones y pesadas cargas durante más de 20 años hasta su muerte. Para revisar la historia de la dinastía Jin, construyó un "Pabellón de Historia Salvaje" en el. patio de su casa como lugar para almacenar materiales relevantes y editar y escribir. Después de años de viajar, acumuló millones de palabras de información sobre las últimas palabras y hechos de los monarcas y ministros de la dinastía Jin, que más tarde se denominó "Los registros de las palabras y hechos de los ministros y los Jun Jinyuan". Con el propósito de "preservar la historia a través de la poesía", la editó en la "Colección Zhongzhou". Esta es una colección de poemas de la dinastía Jin. No solo incluye 2.116 poemas de poetas y poetas de la dinastía Jin que sabía que habían fallecido o que no estaban sirviendo en Mongolia, incluidos los dos emperadores de la dinastía Jin, ministros y comunes. personas (entre ellos, hay 2.001 poemas y 115 letras), y se escribieron más de 250 biografías de cada autor, llenando un vacío en la historia de la literatura china. La "Historia de Jin·Yi Wen Zhuan" se escribió basándose en él, y el posterior "Quan Jin Shi" se complementó naturalmente sobre esta base. Al mismo tiempo, la "Colección Zhongzhou" también proporciona rica información sobre la historia de la dinastía Jin. Desafortunadamente, justo cuando dijo con confianza que sólo necesitaría pasar tres meses para leer y copiar los contenidos relevantes del "Jin Shilu" antes de poder comenzar a escribir la "Historia de la dinastía Jin", uno de sus amigos se lo impidió y No pudo obtener la "Historia de la dinastía Jin". Al ver a Jin Shilu en Zhang Rou, el líder del ejército Han y diez mil hogares en Mongolia, no tuvo éxito y murió de odio. Aunque Yuan Haowen no logró realizar su deseo de completar la historia de la dinastía Jin durante su vida, los materiales que recopiló proporcionaron una gran cantidad de información de primera mano para que la dinastía Yuan compilara las historias de Song, Liao y Jin, e incluso la Dinastía Ming para compilar la historia de Yuan. Sentó las bases para reparar la historia del oro. Yuan Haowen respetó los hechos históricos, no siguió las costumbres actuales y escribió con rectitud. Por lo tanto, las generaciones posteriores de eruditos creen unánimemente que la "Historia de la dinastía Jin" está estrechamente relacionada con el "Catálogo general de Sikuquanshu" de Yuan Haowen. Los libros fueron escritos por él." El método de Yuan Haowen de compilar la historia después del colapso del país también fue imitado por generaciones posteriores. Por ejemplo, Wan Sitong, un veterano de la dinastía Ming, se negó a ser reclutado por el erudito Departamento Hongci del gobierno Qing y estaba decidido a no aceptar el título de editor con un salario de séptimo grado de la dinastía Qing, pero participó. en la compilación de "Historia de la dinastía Ming" como un "plebeyo". En el tercer año de la República de China (1914), se estableció el Museo de Historia Qing y muchos ancianos de la dinastía Qing participaron en la compilación del "Manuscrito de la Historia Qing" para rendir homenaje a sus antepasados ​​fallecidos.

Yuan Haowen concede gran importancia a los talentos y se esfuerza por protegerlos, y le gusta recompensar a aquellos que no tienen un rendimiento satisfactorio. En abril del segundo año de Tianxing del emperador Aizong de la dinastía Jin (1233), al comienzo del ataque del ejército mongol a Bianjing, Yuan Haowen recomendó a 54 eruditos de las Llanuras Centrales Wang Ruoxu, Wang E, Yang Huan, Zhang Dehui, Gao. Ming, Li Zhi, Liu Qi, Du Renjie, Zhang Zhongjing, Shang Ting, etc. invitaron a Yelu Chucai a protegerlos y nombrarlos. Entre las figuras literarias famosas que fueron educadas o asesoradas por él se incluyen Hao Jing, Wang Yun, Xu Ji, Wang Silian, Meng Qi, Xu Yan, Hao Jixian, Yan Fu y muchos otros. En particular, la historia de su protección y educación de Bai Pu siempre ha sido una leyenda en el mundo literario. La razón por la que Bai Pu se convirtió más tarde en uno de los cuatro grandes maestros de la Ópera Yuan, Wang Bowen, quien escribió el prefacio a la "Colección de Tianlai" de Bai Pu, cree que esto es inseparable de las enseñanzas de Yuan Haowen: "Después de Yishan, ¿quiénes son los ¿Famosos maestros de Yuefu? La fragancia restante de la crema se convierte en magia, y también se puede ver en Taisu (caracterizado por Bai Pu. Sin embargo, ¡los que siguen a Yishan no son Taisu sino Xi!"

Yuan). Haowen vs. Mongolia Hay un proceso de cambios contradictorios en la actitud del país. Le entristeció la destrucción del Reino Jin por los mongoles y odiaba a Cui Li, el mariscal al oeste de Jin Bianjing, por rendirse a los mongoles en el segundo año del Tianxing de Jin Aizong (1233) y por traicionar a la dinastía Jin. Concubinas y ministros, sin embargo, abrió la puerta para rendirse a Cui Li, lo que objetivamente hizo que Bian. No se niega del todo que millones de seres vivos en Beijing se salvaron de la catástrofe de la destrucción total en un día. Por lo tanto, fue obligado a participar en el importante evento político de escribir un monumento al mérito para Cui Li. Esto también fue una excusa importante para que otros lo criticaran y ridiculizaran. En el cambio de las dinastías Jin y Yuan, los pensamientos de Yuan Haowen eran muy dolorosos y contradictorios. Por un lado, estaba entristecido por la corrupción y el caos de la dinastía Jin y esperaba que surgiera una nueva situación. Cuando vio que la destrucción de la dinastía Jin por Mongolia era una conclusión inevitable, recomendó a los 54 "showmen de. el pueblo" de la dinastía Jin a Mongolia. Esta "dinastía de la Reforma". Podría perdonar a los antiguos funcionarios de la dinastía Jin que se rindieron a Mongolia, como Yelu Chucai, Zhang Sang, Yan Shi, Zhao Tianxi, etc., siempre y cuando hubieran hecho algunas buenas obras para aliviar el sufrimiento del pueblo Jin por la masacre. . Ha vivido en Mongolia durante veinticuatro y cinco años. A lo largo de tantos años de observación, sus puntos de vista sobre Mongolia han ido cambiando gradualmente.

Expresó su agradecimiento a los príncipes Han de las Llanuras Centrales que sirvieron como funcionarios en Mongolia, como los mencionados Zhang Rou y Yan Shi, por su capacidad para desarrollar la cultura y la educación y estabilizar la vida del pueblo. Estoy especialmente agradecido a Kublai Khan, el sabio rey de Mongolia, por conceder gran importancia al confucianismo, desarrollar escuelas e implementar políticas que son más propicias para el desarrollo de la economía y la cultura. Estoy muy agradecido a Kublai Khan por destruir las fuerzas locales; en Yunnan, cancelando su estatus semiindependiente y restaurando los antiguos territorios de las dinastías Han y Tang. Lo admiro y alabo particularmente. Como resultado, gradualmente consideró al gobierno mongol como un gobierno legítimo y ortodoxo como las dinastías Han y Tang del que podía estar orgulloso. En su poema de siete caracteres "Liu Shiju controlando Yunnan", llamó directamente a Mongolia la "familia Han". ": "Las montañas en Yunnan son tan altas como el cielo. Chi, el sonido de las cuerdas Han y los truenos atraviesan el muro, hay más nueve estados y el color claro del mar refleja la Antártida. " Poco a poco, Yuan Haowen también se consideró a sí mismo como un súbdito de Mongolia y sus emociones antagónicas desaparecieron gradualmente. Fue bajo esta premisa que en la primavera y el verano del segundo año de Yuan Xianzong (1252), aunque Yuan Haowen tenía 63 años, se dirigió al norte con su amigo Zhang Dehui para encontrarse con Kublai Khan y le preguntó a Kublai Khan. el gran maestro del confucianismo, aceptó felizmente. También propusieron eximir a los hogares confucianos de los obsequios militares, y Kublai Khan estuvo de acuerdo.

Yuan Haowen era versátil, además de ser bueno en poesía y política, también dominaba el cálculo del calendario, la medicina, la caligrafía y la apreciación de la pintura, la caligrafía, la filosofía budista y otros conocimientos. Las tres religiones y nueve escuelas en ese momento, y él era famoso y famoso, poderosos ministros de reyes vasallos, así como pintores, ermitaños, médicos, monjes, eruditos, agricultores, etc., según algunas investigaciones. Hay más de 500 personas que tienen registros escritos, como Li Gao (Dongyuan), Zhang Congzheng (Zihe), son respetados como dos de los cuatro grandes médicos de la dinastía Jin y la dinastía Yuan (los otros dos son Liu Wansu de la Dinastía Jin y Zhu Zhenheng de la Dinastía Yuan), por lo que también puede ser considerado un activista social.

Yuan Haowen tenía un conocimiento profundo, prolífico en sus escritos, avanzaba en la cita de referencias y era un funcionario íntegro, especialmente en los círculos literarios de Jin y Yuan, estaba a la vanguardia. amigos y descendientes lo llaman respetuosamente "una generación de maestros" y "una generación de maestros". Las obras que se han transmitido hasta ahora y que se cree que son suyas incluyen: más de 1.380 poemas, más de 380 letras, 6 sanqu, más de 250 ensayos, 4 volúmenes de la novela "Xu Yi Jian Zhi" con 202 artículos, y 10 volúmenes de "Colección Zhongzhou", "Tang Poetry Advocacy" Volumen 10. También hay muchas obras perdidas: "Jinji", "Dongpo Shiya", "Du Poetry", "Poesía y prosa autoadvertencia", "Renchen Miscellaneous Collection", "Registros de las palabras y hechos de los reyes y ministros del Dinastía Jin", "Nanguan", "Registros", "Recetas recopiladas", "Patrimonio de reliquias antiguas", etc.

Yuan Haowen tiene 4 hijos y 5 hijas. El hijo mayor, Yuan Kao, también llamado Shuyi, se desempeñó como magistrado de Ruzhou; el segundo hijo, Yuan Zhen, también llamado Shukai, se desempeñó como consejero en Taiyuan Road, el tercer hijo, Yuan Zong, también llamado Shugang, se desempeñó como supervisor provincial; sello. Otro hijo, cuyo apodo era Asin, murió joven. 5. La segunda hija, Yuan Yan, era una sacerdote taoísta.

Colección de poemas de Yuan Haowen (oro)

Moyu'er

Preguntando sobre el mundo y qué es el amor, te enseña la promesa de la vida y muerte.

Viajeros voladores de todo el mundo, Lao Wing ha experimentado el frío y el calor varias veces.

La felicidad es divertida, la despedida es dolorosa. Hay niños aún más idiotas entre ellos, deberías decir algo,

Miles de kilómetros de nubes, miles de montañas con nieve al anochecer, sólo sombras para quién.

En Hengfen Road, cuando estaba sola, los tambores sonaban. El humo desolado sigue siendo claro y claro, entonces, ¿cómo puede ser tan claro como para convocar al alma?

El fantasma de la montaña llora por el viento y la lluvia, y el cielo está celoso. Si no lo crees, las oropéndolas y las golondrinas están todas en loess.

Eterno. Para entretener al poeta, cantó y bebió salvajemente y visitó a Yanqiu.

Moyu'er

Pregunta ¿cuánta seda hay en la raíz de loto? El corazón de loto sabe por quién sufre.

Las dos flores están tiernamente enfrentadas, son sólo hijas de la antigua familia.

Dios ha prometido que, incluso si no enseñas, vivirás y morirás en Yuanyangpu. El atardecer se queda sin palabras.

Incluso cuando reconocía el humo de los invitados, el río Xiangfei no fue el lugar donde me rompieron el corazón.

El fragante sueño de la dote, afortunadamente, Ganoderma Lucidum Ruilu. El mundo admira el presente y el pasado.

El amor está ahí incluso cuando los mares y las rocas mueren, y el odio no queda enterrado en el loess.

La acacia se pierde en el año, y es confundida por el viento del oeste sin motivo alguno. Lanzhou Shao en vivo.

Miedo de tener que volver a beber, medio vestido de rojo, tirado hecho un desastre bajo el viento y la lluvia.

Magnolia viaja lentamente hacia Santai

El Miaozhang fluye hacia el este, fluyendo sin cesar, reflejando los sentimientos de los tiempos antiguos y modernos.

Recuerda tres montañas en el mar, dos torres en las nubes y Nancheng ese día.

Estrella amarilla.

Han pasado algunos años, la primavera es ligera y la hierba verde.

El pozo helado sigue siendo un otoño de piedra (el fondo es "teja"), y la placa de rocío ha perdido su tallo dorado.

La corta canción romántica se ha transmitido a través de los siglos, pero la generosidad carece del sonido de la olla.

Quiero beber vino Li junto al río, escribir poemas sobre caballos con arcos y las letras están llenas de energía.

Errabundante. Wang Can desde su antigua casa parece volar hacia el sur y la tercera vigilia de la luna de la urraca negra.

Sonriendo para matar a los invitados de Occidente, el gran amor nunca volverá a la vida.

El jade se filtra tarde. Durante el asedio de la ciudad por parte de Renchen, hay un negocio especial en el río Xijiang.

La ruta de regreso al río Xijiang se pierde. Mirando hacia el suroeste, me lancé hacia los pájaros altos del bosque.

Cuando te asciendan a un puesto oficial de bajo nivel, estarás rodeado de dificultades.

No encaja en la pintura de Qilin y no coincide con la misma melodía que Chaoyou.

Ríete de ti mismo. He fallado en mi vano nombre y gritaré toda mi vida.

Preocupados por el polvo de los caballos y los carruajes, despiadados por los años, jóvenes que desaparecen en secreto.

¿Cuánto tiempo hace que sucede en el bosque de la montaña Zhongding?

En las cuatro paredes, los insectos otoñales susurran por la noche y el resto de las lámparas brillan oblicuamente.

Qing Jingxiao. Cuantas canas más se han añadido.

Shizhouman fue al Museo Zhaoshi y se despidió de su suegro Dexin en el Yuexi Xindian. Le enviaré esta carta mañana.

Escribir canciones mientras construían un edificio, componer poemas a caballo, toda una hazaña de juventud.

Del canal a los vaivenes sociales, es en vano reírse de las mujeres encantadoras del mundo.

Wang Can lo estuvo una vez en su vida, pero ahora está demacrado y sube al edificio.

El cielo y la tierra son tan pequeños y elegantes.

Jilu. Cuando nos encontremos con nuestros mayores en las montañas, debemos recordar la buena fortuna de este viaje.

Es casi un nombre falso, pero es el mijo de gallina del dueño por error.

En el largo camino, el polvo amarillo de las sienes susurra y el corazón del ciclista está lleno de palabras para los peatones.

Cuando el poema estaba a punto de completarse, estaba lleno de viento y lluvia en las Montañas Occidentales.

Linjiang Immortal trabaja desde Luoyang hasta el centro de Mengjin Road.

En el camino que bajaba por la montaña Mangshan en la antigüedad, Huang Chen es viejo y se ha convertido en un héroe.

A medida que la vida crece, uno odia el agua. ¿A quién le importas? Te enviaré a casa con mis ojos desde lejos.

La fama incomparable se aprovechará. Una vez culpé erróneamente a Dios.

Una gran canción puede durar mil minutos. Si un hombre es bueno en todo, no debe ser juzgado por su pobreza.

Partridge Sky

Hua Biao regresa con Lao Lingwei, pero su cuero cabelludo permanece a su nombre.

Antes viajábamos de regreso al arroz de Huangliang, pero hoy la familia Tian tiene borrón y cuenta nueva.

En el mercado del vino, Diaojiji, el amor por el ocio es realmente contrario al mundo.

No utilices la palabra "Oeste" en la cabecera de la tumba. Yuan significa un plebeyo de las Llanuras Centrales.

Qingpingle

Se separa de los intestinos y se le da la vuelta, y me siento delgada y tengo marcas de maquillaje superficiales.

Las golondrinas bilingües vuelan de aquí para allá, contando noticias sobre personas cercanas y lejanas.

Hay susurros frente al edificio y la cortina de begonia está un poco fría.

Cuando Du Yu escuchó el sonido de la primavera, había innumerables colinas verdes sobre los árboles.

Sobre treinta poemas

(escrito por Ding Chousui Sanxiang)

Las baladas Han se han diversificado durante mucho tiempo y nadie las ha discutido en detalle.

¿Quién es la mano cincelada en el poema, que enseña temporalmente a Jing y Wei a ser claros y confusos?

Cao y Liu están sentados ahí rugiendo como tigres y haciendo viento, y no hay nadie en el mundo para estos dos héroes.

Es una pena que Liu Yueshi, Bingzhou, no haya enseñado a Hengshu y Jian'anzhong.

El romance en Yexia está en Jinduo, y Zhuanghuai todavía ve la canción de la olla perdida.

Si Feng Yunruo odia al Sr. Zhang Hua, ¿qué tiene de malo la nueva voz de Wen Li?

(Zhong Rong comentó los poemas de Zhang Hua, odiándolo por tener demasiado afecto por sus hijos y muy poca confusión).

Una frase es natural y atemporal, y el lujo es puro y puro.

Se ve al emperador Xi en la ventana sur, pero Yuanming es de Jin.

(Liu Zihou, Xie Lingyun de la dinastía Jin; Tao Yuanming, Bai Letian de la dinastía Tang).

Los poemas de Zongheng muestran sentimientos elevados y lo que se puede verter en un bloque. para que quede plano.

Si Lao Ruan no está loco, ¿quién lo entenderá? Simplemente sonríe cuando salgas.

Las imágenes y voces en mi corazón siempre están distorsionadas y mis artículos todavía aparecen como seres humanos.

¡Los elevados sentimientos de vivir una vida tranquila a través de los siglos y la confianza de Anren y Lu Chen!

La generosa balada nunca se transmitirá, pero la canción de Qionglu es natural.

El eterno espíritu heroico de Zhongzhou llega también al río Chile de Yinshan.

La dinastía Shen Song galopaba por el campo de la caligrafía y la tinta, y Qi Liang no fue abandonado en los primeros días del romance.

En términos de mérito, es tan preciso como el caso de Wu, y él es coautor de "Golden Cast Zi'ang".

Dou Mi se jacta de pasar demasiado tiempo leyendo, pero Lu Wen todavía odia estar demasiado ocupado con Pan.

Mientras se transmita la voz del corazón, es difícil darle la vuelta al cuco.

(Lu Wu y Pan Jing, las palabras se pueden encontrar en "Shishuo")

El paralelismo es extravagante y las barreras son así.

Shaoling tiene su propio jade en toda la ciudad, que compite por el conocimiento de Naiwei [Shi Wu] y [Shi Fu].

(Ver "El epitafio de Zimei" de Yuan Zhen)

Si miras las palabras en tu mente, siempre son falsas.

Cuando Hua Tu dejó Qinchuan Scenery, ¿cuántas personas vinieron a Chang'an en persona?

El corazón primaveral del emperador está confiado a los cucos, y la belleza de la belleza está llena de belleza.

Los poetas siempre aman a Xikun, pero odian que nadie escriba a Zheng Jian.

Los artículos eternos tienen un camino tranquilo, nadie es como Yuchuan Lu.

La gente de hoy no puede ver el libro real, pero a generaciones se les ha enseñado a dibujar símbolos de fantasmas.

El origen es diferente y el camino es seguro. ¿Cómo conseguir ropa barata en la montaña y en los bosques?

Hua Xin gastó mucho dinero, pero lo más probable es que Qu Nong fuera menospreciado.

La Vía Láctea ha caído al cielo durante nueve días bajo la pluma, y ​​nunca he languidecido frente a la montaña.

El mundo está manchado aquí y allá, y el erudito espera en vano a Lu Lian.

El amor eterno de los insectos otoñales, los fantasmas de la montaña Dengqian rompieron a llorar.

El lago Jianhu está bendecido con una hermosa primavera y flores de durazno florecen en la orilla.

El sonido es agudo y profundo, pero la fruta es amarga incluso si la mueles.

Langweng Shuiyue no tiene ningún signo palaciego, por lo que es el sonido de Yunshan Shao ("wok" se reemplaza por agua de las tres en punto).

(La música del agua es lo segundo más importante de las montañas. También en “Ai Nai Qu” se dice: “Para y escucha en silencio

La música es de tu agrado, solo como el sonido de Yunshan Shao□")

Dongye es pobre y está muerto de preocupación, y el cielo alto y la tierra están aprisionados por un poema.

La eterna pluma Chaoyang de Jiangshan se combina en Yuanlong Baichilou.

¿Cómo puede un hombre solitario estar solo y enojado durante cientos de años?

Nadie dijo que si sigues el cielo, ¿cuánto ganará o perderá Chuncao?

(Poema de Tian Suizi: "No hay muchas hierbas medicinales en Nanrong, pero nacen nuevas plántulas una tras otra. Niños infantiles

No sé el nombre del producto , y tengo miedo de ganar o perder en una batalla con la hierba primaveral.")

El estilo de agradecer a los invitados refleja el pasado y el presente. ¿De quién es el origen tan profundo como Liuzhou?

El sonido persistente de la película de Zhu Xian todavía está ahí, pero es la soledad del pasado.

Avergonzado, todavía se niega a seguir adelante y nunca volverá a ver a sus predecesores.

Hay bolígrafos Lingyun por todas partes, mirar hacia abajo y seguir a la gente es lamentable.

Lo extraño es aún más sorprendente, y es que sólo una ola provoca que le sigan miles de olas.

Solo sé que el poema ha llegado a su fin, pero ¿quién es en el vasto océano?

¿No es apropiado que los poemas estén llenos de mentiras e historias engañosas?

La gente de hoy se ríe de la torpeza de los antiguos, que no sabían más que palabras elegantes.

La peonía amorosa contiene lágrimas primaverales, la rosa impotente yace en la rama tardía.

Cuando recojo el verso sobre la piedra de la montaña en retirada, me doy cuenta de que es un poema sobre una niña.

Después del caos, Xuandu perdió su antiguo fundamento y solo era triste ver poemas de flores.

Liu Lang también es un invitado en el mundo humano, y se queja en vano con el viento del este sobre el conejo y el girasol.

El hombre de oro nunca se cansa del horno, y su verdadero plan está sujeto al polvo fino.

Si hay ministros leales en Sumen, están dispuestos a escribir todo tipo de poemas nuevos.

El estilo antiguo tardó cien años en regresar, y la gente de Yuanyou llegó una tras otra.

Todavía existe un dicho entre quienes han aprendido de Jinling: ¿Qué crimen llevaría al destronamiento de Oumei?

Es difícil casarse con una niña hermosa y con una elegancia pintoresca, y perder toda la pureza y verdad de la montaña.

On Shi Ning fue a Fu Weng para adorarlo, pero él no era de Sheli en Jiangxi.

La hierba primaveral en el estanque es Xie Jiachun, y las cinco palabras son nuevas para siempre.

¡Publicar la verdad a puerta cerrada, lamentablemente sin espíritu de subvención!

El gusano que sacude los árboles está cohibido y loco, mientras que al erudito le encanta hablar de las cosas.

He dejado miles de poemas cuando era viejo, pero ¿quién me enseñó a escribirlos?