Una introducción detallada a las características arquitectónicas de la antigua dinastía Han de mi país.
La base del escenario es una de las tres partes principales de la arquitectura china. En la dinastía Han, el vestíbulo del Palacio Weiyang "se salvó de la montaña Longshou como plataforma del salón" y "hay tres niveles pesados del pabellón". Los palacios de Sichuan y Kangxi también estaban sostenidos por bases escalonadas, con varios pilares bajos y cubos tallados alrededor de los escalones. Entre los retratos de piedra, también hay cimientos de escalones en los pasillos y debajo de los ques, y también se utilizan columnas cortas para sostener los escalones. Se tallan líneas horizontales entre las columnas para casi indicar las juntas de los ladrillos. Hasta las dinastías Tang y Cinco, este método seguía siendo muy popular.
Columnas y cimientos: La mayoría de las columnas centrales de las tumbas en los acantilados de Pengshan son octogonales, con algunas cuadradas en el medio. La altura de la columna más alta es sólo 3,36 veces el diámetro de la columna, y la altura de la columna más corta es sólo 1,4 veces. Hay soportes en los pilares o simplemente soportes grandes. Las piedras de los cimientos debajo de los pilares son en su mayoría cuadradas y las tallas son extremadamente toscas. También hay un pilar octogonal erigido en el medio de la cámara de piedra en la montaña Xiaotang. La altura es tres y cuatro veces el diámetro, y los diámetros superior e inferior son iguales sin ninguna obstrucción. Se coloca un cubo grande encima y un cubo de la misma forma debajo. Entre los ladrillos desenterrados de las tumbas Han, también hay pilares cilíndricos u octogonales con un cubo en la parte superior y una base en forma de cubo debajo, que probablemente estén hechos de ladrillos. Sin embargo, son relativamente delgados y su altura puede ser de hasta cinco. o seis veces el diámetro. Es difícil juzgar si los pilares que se ven en los retratos de piedra son cuadrados o redondos. La piedra fundamental debajo de los pilares parece ser convexa hacia arriba y la parte inferior del pilar está rebajada para que encajen entre sí. Si este método existiera en la dinastía Han, aunque la columna podría estabilizarse, si el peso sobre ella fuera demasiado pesado o el centro de gravedad estuviera sesgado, la columna se rompería fácilmente, por lo que este método no sería utilizado por las generaciones futuras.
Puertas, ventanas y puertas Lo único real que existe es la puerta de la tumba. Los marcos de las puertas de la Tumba Pengshan son todos de cabeza cuadrada, con dos niveles que comienzan desde arriba y en ambos lados. También se han desenterrado algunos ventiladores de puertas de piedra, pero todos ellos extremadamente gruesos y cortos, debido al material utilizado para revestirlos. La puerta está grabada con una cabecera de tienda y un patrón de anillo Taotie. Como se muestra en la dinastía Ming, el marco de la puerta es muy claro y las hojas de la puerta también están decoradas con una cabecera de tienda. La puerta este del paso Hangu está pintada con piedra. A ambos lados de la puerta, hay vigas y tablas de bloqueo restantes. Las hojas de la puerta tienen doble cierre y cada puerta tiene una aldaba. El sistema de sectas común en las dinastías Ming y Qing generalmente había sido formado por la dinastía Han.
La forma de las ventanas que se ven en las vasijas brillantes es mayoritariamente rectangular, con triángulos, círculos u otras formas intermedias. El enrejado de ventana más común es una rejilla cuadrada oblicua, con un enrejado de ventana en el medio hecho como una jaula y abrochado fuera de la ventana. Hay una ventana en la tumba del acantilado de Pengshan, que es el único ejemplo. La celosía de la ventana es una celosía vertical recta.
Asientos planos y balaustradas. La mayoría de los pabellones con retratos de piedra y vasijas Ming tienen balaustradas, que en su mayoría se colocan sobre asientos planos. Cuando está sentado, se apoya en soportes o se conecta directamente al alero de la cintura. El asiento plano comúnmente utilizado en generaciones posteriores se formó en la dinastía Han. El estilo de barandilla más común se compone de columnas bajas y travesaños, pero también utiliza eslabones u otras formas geométricas. Lo que se puede ver en la imagen de la puerta este del Paso Hangu se acerca a las prácticas y compensaciones de las generaciones posteriores.
Dou Gong El Dou Gong real de la dinastía Han se puede encontrar en tumbas de acantilados, torres de piedra y cámaras de piedra. Hay muchos soportes en los pilares octogonales de la cámara funeraria de la tumba del acantilado de Pengshan. Se coloca un dou (es decir, un dou grande) en el capitel del pilar, se coloca un arco sobre él y se coloca un dou suelto en cada extremo sobre el centro del arco, se forma un pequeño cuadrado, como un colmillo; cabeza. Puede que haya un plato debajo del cubo, que no se ve después de la dinastía Tang, pero todavía se ve en las Grutas de Yungang y en el período Asuka en Japón. Hay dos tipos de formas de arco, ya sea simplemente curvada hacia arriba, una curva redondeada o una línea recta conectada diagonalmente, que es casi la forma original del arco dividido en generaciones posteriores, como se ve comúnmente después de las dinastías Wei y Tang; o curvada en forma de S con dos cimas opuestas también se ve en las torres de piedra, pero aún no se ha visto en generaciones posteriores si esta forma se puede convertir en una estructura de madera real. Los dougongs tallados en las torres de piedra de Sichuan y Kangxi tienen pilares cortos erigidos bajo los tacos y colocados sobre las vigas de la frente. También hay dos tipos de arcos: simple y compuesto. Puede haber o no una pequeña cabeza de colmillo en el centro del arco. El plato debajo del cubo ya no está. Todavía hay un arco de cubo de piedra en las ruinas de la Cámara de Piedra de Zhutun. Es un arco curvo simple que sostiene dos cubos dispersos, que es relativamente similar a la forma de los soportes de generaciones posteriores.
Hay muchos dougongs en la dinastía Ming. Cada arco o viga sobresale de la pared para sostener los tacos. Sobre ellos se colocan arcos, y también hay pilares con tacos. "Un cubo de tres litros" es bastante común. También están los que añaden una capa de arco más larga encima del cubo disperso, que es el llamado sistema de doble arco en generaciones posteriores. A las peleas dispersas se suman quienes dan sustitutos de la madera. En las esquinas sobresalen las vigas de las esquinas y sobre ellas se colocan soportes. Las esquinas están colocadas oblicuamente y no hay arcos de esquina.
El Dougong que se ve en el retrato en piedra es multipolar y estilizado, pero sus unidades básicas son claras y legibles. Su combinación es de un balde, de dos litros o de tres litros, de arco simple o de doble arco; algunos tienen tres o cuatro saltos su posición es en el capitel o en el medio;
Al observar los ejemplos anteriores, se puede ver que la forma de los corchetes se formó ya en la dinastía Han, y su estructura debería ser más simple que la de las generaciones posteriores. En la esquina, parece que aún no se ha resuelto satisfactoriamente cómo conectar los dos soportes. En cuanto al criterio utilizado por las generaciones posteriores para determinar la proporción de todo el cuerpo de un edificio en función del tamaño del arco, no se encuentra ningún rastro en las reliquias.
Estructura de los palacios de Sichuan y Kangzhu. Sobre el cuerpo del palacio y debajo de los aleros y ménsulas, están talladas muchas cabezas cuadradas superpuestas, lo que nos puede dar una idea del método de uso de los materiales. Queda un trozo de piedra en el sitio de la tumba de Zhu Tuna, que tiene forma triangular, con una cruz tallada en ella y dos cubos tallados en la cruz. Su ubicación original era el techo de la cámara de piedra. El corredor del período Asuka del templo Horyuji en Kioto, Japón, y el salón principal del templo Foguang en la montaña Wutai utilizan esta estructura. Este es sólo un ejemplo de la estructura interna de un edificio de la dinastía Han [2].
Tejados y decoración de tejas Hay cinco tipos de estilos de tejados chinos: Si'a (llamado Wandian en la dinastía Qing), Jiuji (llamado Xieshan en la dinastía Qing), Buxialiangtou (llamado Xuanshan en la dinastía Qing). ), Montaña Dura y Zanjian. Los cinco tipos se prepararon en la dinastía Han. Si'a, no solo en los dos extremos del edificio, sino también en la dura montaña, hay muchas imágenes y artefactos de piedra. Cuanjian se encuentra a menudo en lo alto de las torres de vigilancia. Los tejados de nueve crestas son raros y sólo hay un ejemplo de vasija de la dinastía Ming en la colección del Museo de Nueva York. Los dos forman una formación de clase, a diferencia de las de generaciones posteriores donde el frente y la espalda forman una sola pendiente. Existieron ejemplos de este estilo en la sala principal del templo Dongfuchang en el condado de Huo, provincia de Shanxi, durante la dinastía Yuan, pero son extremadamente raros.
El sistema de aleros dobles se puede ver en los ladrillos de las tumbas, un ejemplo de lo cual es el Palacio Gaoyi en Ya'an. Entre las reliquias de la dinastía Han, aunque la mayoría de las inclinaciones del techo y los aleros son líneas rectas, aquellos con inclinaciones invertidas se ven ocasionalmente en las vasijas Ming. "Xidu Fu" de Ban Gu dice: "La parte superior está orientada hacia el cielo para cubrirla, lo que estimula el sol y el paisaje y absorbe la luz". La Torre de Piedra Taishi en Songshan tiene azulejos ligeramente elevados cerca de la esquina, que es el ejemplo más antiguo de esquinas deformadas.
La estructura del extremo del alero se muestra en la torre de piedra, que se apoya en vigas angulares y vigas; las vigas están dispuestas paralelas a las tejas, y los ángulos de las alas están extendidos en el extremo frontal de la misma. las vigas están enrolladas, como era habitual en las generaciones posteriores.
Las juntas donde se unen las dos vertientes de la cubierta están cubiertas de caballetes. Los caballetes son en su mayoría rectos, pero algunos tienen los extremos elevados. El final de la cresta está decorado con azulejos superpuestos, elevados o estirados. No hay una cola de búho formal.
Hay dos tipos de tejas Han: tejas tubulares y tejas de losa. Las vasijas de piedra y Ming suelen utilizar ambas. Como es común en las generaciones posteriores, las tejas Han no están esmaltadas, pero se pueden pintar con cal para colorear. . La mayoría de los azulejos son redondos y algunos semicirculares. Hay tres tipos de decoración de azulejos: texto, animales y plantas, que conviene comentar en el apartado de tallas.
Ladrillos En las tumbas se pueden encontrar ejemplos de ladrillos utilizados en la dinastía Han. El método para construir el muro de la tumba es alternar entre capas horizontales y verticales, o una capa de ladrillos verticales y dos o tres capas de ladrillos horizontales y entre cada capa, se colocan alternativamente ladrillos Ding y ladrillos paralelos para mantener la conexión; El uso de ladrillos de retrato en las tumbas es similar al método de "ladrillo caravista" utilizado en los tiempos modernos, con el retrato mirando hacia afuera.
La estructura de la cúpula en la parte superior de la cámara de la tumba puede estar hecha de ladrillos planos apilados capa por capa, o puede estar hecha de cupones genuinos. El primero es más común en Corea, Liaodong y. este último es común en las Llanuras Centrales y Bashu.
Tipos de ladrillos: ladrillos comunes, generalmente utilizados para construir paredes; ladrillos de cupón, que son grandes en la parte superior y pequeños en la parte inferior, las baldosas son generalmente cuadradas y los ladrillos huecos se fabrican en varias formas; como columnas y vigas, y son franjas rectangulares, bloques rectangulares, bloques triangulares, etc. se utilizan principalmente para construir tumbas.
Tallas: En la puerta de la tumba del acantilado, entre los arcos y pilares bajo los aleros de piedra, y en las paredes de la cámara de piedra, hay ejemplos de tallas arquitectónicas desenterradas como bronce y. los artículos lacados también pueden dar una idea de su decoración general. Las tallas arquitectónicas se pueden dividir en tres categorías: escultura, pintura e incrustaciones. Los humanos y las bestias entre los arcos del palacio de piedra de Sichuan, los cuatro dioses en el palacio, el dios cornudo con colmillos y los relieves de varios peces y figuras de bestias en la puerta de la tumba pertenecen a la primera categoría. Hay muchos registros de decoración pictórica en los registros históricos. Los "retratos" en las paredes de las cámaras de piedra son casi esculturas que representan las pinturas. Los patrones y colores se pueden ver en los objetos lacados desenterrados. En cuanto a la tercera categoría, está descrita en libros antiguos como "decorada con lingotes de oro, jade azul, perlas brillantes y plumas verdes", que están decoradas con oro precioso y jade.
La temática de las tallas se puede dividir en figuras, animales, plantas, texto, patrones geométricos, nubes, etc.
Los personajes pueden estar decorados con partes estructurales, como los dioses con cuernos del palacio de piedra, pero las paredes de las cámaras de piedra están en su mayoría narradas para registrar logros históricos. Las imágenes del templo de Wu están en su mayoría estilizadas. mientras que las del templo de Zhu son sumamente naturales y realistas. Los cuatro animales más comunes son Canglong, Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu. También hay muchos dragones, tigres y mosaicos de los Cuatro Dioses muy dibujados y poderosos en Sichuan y Kangzhuques. Además, los caballos, los ciervos, los peces, etc. son motivos decorativos que al pueblo Han le gusta utilizar. Los patrones de plantas incluyen patrones de algas, flores de loto, uvas, hierba rizada, patrones de helechos, árboles, etc., o paredes pintadas o azulejos impresos. Los textos se utilizan principalmente para inscripciones en ladrillos y tejas, y los azulejos de la dinastía Han están especialmente decorados con texto. Los patrones geométricos incluyen patrones en zigzag, ondas, patrones de dinero, patrones de cuerdas, patrones de rombos, patrones de S, etc. Se pueden ver nubes naturales en el templo de Wu; en la casa de Dong Xian, "los pilares y las paredes están pintados con nubes y flores", que es casi lo mismo.