Versos sobre la búsqueda de la pureza budista
1. ¿Cuáles son los poemas que describen la "pureza"?
1. La casa está en un ambiente humano, sin ruido de coches y caballos. ——Tao Yuanming "Beber"
Interpretación: Vivo en un lugar donde todos se reúnen, pero no hay ruido ni ruido del tráfico mundano.
2. La brisa sopla lentamente, pero el agua está tranquila. ——"Oda al antiguo acantilado rojo" de Su Shi
Interpretación: La brisa soplaba lentamente y no había ni una sola onda en el agua.
3. Después de estar mucho tiempo en una jaula, puedes volver a la naturaleza. ——Tao Yuanming "Regresar al jardín y vivir en el campo"
Definición: Después de estar atrapado en una jaula durante mucho tiempo, finalmente puedo regresar a la naturaleza.
4. Mirando hacia atrás, al lugar desolado de donde vine, no había viento, lluvia ni sol cuando regresé. —— "Ding Fengbo" de Su Shi
Interpretación: Mirando hacia atrás, el lugar donde llovía cuando llegué estaba en un estado de depresión. Cuando regresé, estaba en calma nuevamente. No había viento, llovía. , o sol.
5. El aire de la montaña mejora día y noche, y los pájaros vuelan de un lado a otro. ——Tao Yuanming "Beber"
Definición: Al anochecer, volutas de niebla colorida persisten y se elevan, y bandadas de pájaros vuelan de regreso al abrazo de las montañas distantes.
6. Recogiendo crisantemos debajo de la valla oriental, puedes ver Nanshan tranquilamente. —— Tao Yuanming, "Beber"
Definición: Estaba de mal humor cuando estaba recogiendo crisantemos debajo de la pared este. De repente miré hacia arriba y me encantó ver el maravilloso paisaje de Nanshan. 2. Poemas que expresan pureza
"Zhongnan Farewell"
Autor: Wang Wei
Era bastante bueno en el taoísmo en su mediana edad y luego regresó a Nanshan. . Cada vez que voy solo, sé que el éxito es en vano.
Cuando camino hacia un lugar con escasez de agua, me siento y observo las nubes. De vez en cuando, visito al anciano en el bosque. , charlando y riendo para siempre.
1. Frente al mar, florecen las flores de primavera.
2. La casa está en un ambiente humano, sin ruido de coches y caballos.
3. No hay nada malo en el mundo, y depende de otros perturbarse. 4. La brisa llega lentamente, pero las olas del agua están tranquilas. Poemas que describen un estado de ánimo pacífico. 5. Después de estar mucho tiempo en una jaula, puedes volver a la naturaleza. 6. Los árboles son felices y prósperos, y los manantiales gotean y comienzan a manar. 7. Vale la pena admirar artículos maravillosos y se pueden analizar las dudas. 8. Un trozo de hoja fría cayó al estanque con el viento otoñal, formando ondas y volviendo a la paz. 9. Mirando hacia atrás, al lugar desolado de donde vengo, no hay viento, ni lluvia, ni sol. 10. Si el corazón no tiene deseos materiales, será como el cielo otoñal y el mar; si te sientas con un qin y un libro, te convertirás en una cámara de piedra y una colina de alquimia. ,
12. Disfruta del frescor del verano tumbado y tumbado a la sombra. 13. El aire de la montaña mejora día a día y los pájaros vuelan de un lado a otro. 14. Nunca más volverán los años buenos, ni volverá a llegar la mañana. 15. Contar los picos es puro y amargo, y llueve al anochecer. 16. Sentarse solo en el bambú apartado, tocar el piano y silbar fuerte. La gente que se encuentra en lo profundo del bosque no sabe que la luna brillante sale a brillar. 17. Sólo la brisa fresca del río y la luna brillante en las montañas pueden ser escuchadas por los oídos y convertirse en sonidos, y los ojos pueden verlos como colores. 18. Recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental, puedes ver Nanshan tranquilamente. 19. El caballo es como volar cuando regresa de admirar las flores. El vino está débil Cuando despierta del vino, ya es de noche. Cuando despierta, ya es de noche y regresa de admirar las flores. 3. ¿Alguien conoce mejores versos sobre dichos budistas?
Un grano de arena es un mundo, un árbol es un Bodhi.
Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte. La naturaleza de Buda es siempre pura, ¿dónde está el polvo?
Poemas sobre la belleza divina y las enseñanzas
El cuerpo es como un árbol bodhi, y la mente es como un espejo.
Límpialo siempre con diligencia para evitar el polvo; .
Poemas del Dharma del Sexto Patriarca
Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte.
En primer lugar, no hay nada, entonces, ¿cómo puede hacerlo? Causa polvo.
La Iluminación Divina es como un poema de iluminación.
Dondequiera que mires, llegas a tu ciudad natal.
Ya sucedió, entonces, ¿para qué molestarse en pensar en eso? él.
Poemas de Wen Yan
Hay polvo de oro en los ojos, la ropa y las perlas están cubiertas de polvo
El propio espíritu no es importante, quién es el Buda; ?
Los poemas de la iluminación de un convento de Fen
He estado pensando en este asunto durante varios años, he hecho todo tipo de preguntas y tengo los ojos cerrados.
En este momento, mi hígado y mi vesícula biliar están rotos y escucho la voz del sirviente en el río.
Poemas sobre Man Shu
Las ondas de la pajarera son como nieve, y las hojas rojas están recién sostenidas y el poema está escrito
Regresando a Qing Qing con; un cuenco de lágrimas despiadadas, deseando no volver a encontrarnos.
Dios alaba el poema de una abeja que se arroja por la ventana.
La puerta vacía se niega a salir, y tirarla por la ventana es una locura.
Después de cientos de años de indagar en el pasado, ¿cuándo saldrá a la luz?
Poema de Cheng Hao sobre el templo de Huainan
Tómate un descanso cuando vayas al sur o al norte, y la hierba blanca se llevará el otoño de Chujiang
Un taoísta; No es un invitado de luto por el otoño. Las montañas por la noche están relativamente tristes.
Poemas de Huihong
En los condados montañosos, las oficinas gubernamentales se cerraron temprano debido a la depresión y los estanques de lotos florecieron sin dueños
En la intersección de tres bifurcaciones, Al cocinar se eleva humo y hay una o dos tejas blancas y banderas verdes.
Poemas Hanshan
La ira es el fuego en el corazón, que puede quemar el bosque del mérito.
Si quieres seguir el camino del Bodhisattva, tú; Debes soportar la humillación y proteger tu verdadero corazón.
Liu Changqing envía el poema de Lingche
En el templo de Cangzhulin, las campanas suenan tarde
El sombrero de loto lleva el sol poniente y solo las montañas verdes regresan; a la distancia.
Un sinfín de monjas tibetanas oliendo poemas de flores de ciruelo
Buscando la primavera todo el día pero sin verla, caminando sobre las nubes por toda la cresta con zapatos de empeño
Poemas perdidos
No te veo,
Los tres reinos están en confusión, solo por ignorancia.
La mente está clara cuando no surge ni un solo pensamiento. No hay ida, ni venida, ni nacimiento ni muerte.
El poema alegórico de la Casa del Barco de Decheng
Miles de pies de seda caen, sólo una ola se mueve y miles de olas la siguen
El agua está quieta y; Por la noche hace frío y el pescado no quiere comer. El barco regresó con la carga vacía y a la luz de la luna llena.
Poema de vivir en casa de piedra y montaña
Todas las cosas duermen, todo conocimiento y vista se desvanecen
Mis oídos son inútiles en mi ocio, yo; siéntate con el gallo de la mañana Campana de la tarde.
Los tres poemas únicos de Sun Zhan sobre el puente Maple
En un sueño, las verdes colinas no cambian su antigua apariencia
El cuervo canta y la luna cae; En el templo al lado del puente, apoyado en la almohada, todavía escucho la campana de medianoche.
El hielo se congela en las llamas, y las flores de álamo vuelan en septiembre.
La vaca de barro ruge sobre el agua y el caballo de madera silba al viento.
Poemas de iluminación de Lingyun Zhiqin
He estado buscando un espadachín durante treinta años, y las hojas han caído y las ramas han brotado varias veces.
Desde que vi por primera vez Peach Blossom, hasta ahora no tengo dudas.
Poemas de la Iluminación del Quinto Patriarca
Hay un campo baldío frente a la montaña, y él cruza las manos y pregunta a los ancestros
Cuántas veces; ¿Ha vuelto a vender y comprar? Lástima los pinos y los bambúes para atraer la brisa.
Poemas sobre flores de ciruelo en un barco virtual
A menudo recuerdo la casa de un erudito en el Lago del Oeste, donde las escasas ramas y los fríos pistilos se inclinaban hacia los lados.
La esencia de la vida es la del tiempo. Sólo debo la fragancia pero no las flores.
Poema de iluminación del maestro del convento Juehai Fayin
Las flores de durazno florecen en la roca, ¿de dónde vienen las flores?
La rama espiritual acaba de encontrarse, mirando hacia atrás y bailando en tres escenarios.
Poema de Mi Corazón en las Frías Montañas
Mi corazón es como la luna de otoño, y el estanque azul es claro y brillante.
La lista es comparable a otras, enséñame a decirla.
Liu Changqing envió un poema al Maestro
¿Cómo pueden vivir la nube solitaria y la grulla salvaje en el mundo humano?
¡No compres la montaña Wozhou, era conocida por todos en ese momento!
Wang Fanzhi, tengo poemas
Tengo una comodidad que vale más que cien piezas de práctica.
Si luchan entre sí durante mucho tiempo, serán débiles y no podrán ingresar al condado hasta que mueran.
Poema de meditación Shou'an Nantai
Sentado tranquilamente en Nantai con un quemador de incienso, estaré absorto en mis pensamientos todo el día.
No dejes de pensar y piensa en ello, porque no hay nada que discutir.
Ilustración de nuevos poemas
El Sexto Patriarca no tenía marido en ese momento, y la gente guapa estaba confundida por la pared de libros.
Está claro que no hay fe en los versos, pero recibió un cuenco de limosna de su familia.
Poesía de la dinastía Yuan
Hay dos tipos de brisa primaveral en un árbol, las ramas del sur son cálidas y las ramas del norte son frías.
El apartado anterior significa venir desde el oeste y volar hacia el oeste y el este.
Poema de la Montaña Fría
El agua del manantial en Bijian es clara y la luna en Hanshan es blanca.
En silencio sabiendo que Dios se ilumina a sí mismo, observando el espacio vacío superando el silencio.
Poemas del maestro zen Bai Yunduan
Las nubes blancas en las montañas se mueven de un lado a otro, y la luna brillante en el cielo va y viene.
Bajó la cabeza y se metió bajo el alero, riéndose varias veces sin darse cuenta.
Poema de estrellas en la montaña fría
Las estrellas se adornan con perlas brillantes por la noche, y la linterna solitaria en la punta rocosa no está iluminada por la luna.
El brillo de la perfección nunca se desvanece, y es mi corazón el que cuelga en el cielo azul. 4. Versos sobre las escrituras budistas
Hay muchos en el Altar Sutra del Sexto Patriarca:
"El cuerpo es como un árbol bodhi, y la mente es como un espejo. Siempre cepíllelo con diligencia para evitar que genere polvo".
"Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. En primer lugar, no hay nada, entonces, ¿cómo puede generar polvo?". p>
Hablar y comprender la mente es como el sol en el cielo, solo la naturaleza del dharma aparece en el mundo. La Secta de Romper los Males
El Dharma no es repentino, gradualmente se vuelve confuso. y tiene retrasos. Sólo que esta forma de ver la naturaleza no es comprensible para los tontos.
Se dice que aunque todo es razonable, todavía vuelve a los mismos problemas. En la casa oscura, siempre debe haber un. día de la sabiduría.
Cuando llega el mal y los problemas, llega el bien y los problemas se eliminan. No hay necesidad de purificarse y no dejar nada atrás.
La naturaleza original de Bodhi surge de la mente. , que es engaño La mente pura está en engaño, pero no hay tres obstáculos para la rectitud
p>
Si las personas en el mundo practican el Tao, pueden hacer todo lo posible para verlo siempre. sus defectos están en línea con el Tao
Las formas y categorías tienen su propio Tao y no interfieren entre sí. Si dejas el Tao y buscas el Tao, nunca verás el Tao. el resto de tu vida
Bobodu se arrepintió toda su vida. Quería ver el verdadero camino y hacer lo correcto, que es el camino.
Si no tienes. el camino, tu corazón es secreto y no ves el camino. Si realmente practicas el camino, no ves las faltas del mundo.
Si ves a otras personas, no eres yo. -derrotadora, pero es izquierda y otra, no soy yo, no soy yo, no es mi culpa
Pero no es cohibido deshacerse de las preocupaciones, el odio, el amor, no me importa, acostarse con las piernas estiradas
Quiero imitar Es necesario utilizar expedientes para transformar a los demás y no causarles dudas. Esta es la manifestación de la propia naturaleza
la de Buda. El Dharma no abandona el mundo. Cuando uno despierta y abandona el mundo, buscar Bodhi es como buscar el cuerno de un conejo. Toda la maldad y la rectitud del mundo han sido erradicadas, pero la naturaleza de Bodhi sigue ahí. p> Este verso es la Enseñanza Súbita, también conocida como el Gran Barco del Dharma. Después de escuchar el sutra durante muchos kalpas, serás iluminado en un instante
"¿Por qué molestarse en guardar los preceptos si los tienes? una mente tranquila? Llevar a cabo acciones rectas. ¿De qué sirve practicar Zen?
La bondad significa cuidar a los padres, la rectitud significa cuidarse unos a otros,
dar paso conduce a la armonía entre ellos. los humildes y los humildes, y la tolerancia significa que no hay daño en el mundo
Si puedes bloquear el fuego de la madera, el loto rojo crecerá del barro. p>Lo que sabe amargo es una buena medicina, pero lo que es desagradable al oído debe ser un verdadero consejo.
Si corriges tus errores, serás sabio.
p>Práctica diaria. es beneficioso, la iluminación no se logra dando dinero.
Bodhi solo se trata de ver el corazón, entonces, ¿por qué molestarse en buscar la iluminación?
Escuché que si practicas de acuerdo con esto, El cielo sólo existe ahora.”
Las bendiciones de dar y ofrecer son ilimitadas, y los tres elementos malignos en el corazón son creados
Los pecados de querer cultivar bendiciones seguirán existiendo; en el futuro.
Sin embargo, si eliminas las causas del pecado en tu corazón, te arrepentirás verdaderamente en tu propia naturaleza.
Si de repente realizas el Mahayana y te arrepientes verdaderamente, serás inocente; si eliminas el mal y haces justicia.
Aprender el Tao y observar siempre la propia naturaleza es ser del mismo tipo que todos los Budas.
Mis antepasados sólo enseñaron este método, deseando universalmente ver la misma naturaleza;
Si quieres encontrar el cuerpo del Dharma, debes lavar tu mente de todos los dharmas.
Esforzándote por ver a Mo Youyou, pero el pensamiento durará para siempre;
Si realizas el Mahayana, podrás ver tu naturaleza. Junte las palmas de las manos respetuosamente y ore desde el fondo de su corazón. ”'
Para obtener más detalles, consulte: 5. ¿Cuáles son los versos que expresan pureza?
1. Los árboles verdes bordean la aldea y las montañas verdes se inclinan afuera ——Dinastía Tang. : "Pasando por la aldea del viejo amigo" de Meng Haoran 》
Interpretación: Los bosques verdes rodean la aldea y las montañas verdes se encuentran fuera de la ciudad
2. La mujer y la tía. se llaman para bañarse en gusanos de seda y mirar tranquilamente las gardenias en el patio ——Dinastía Tang: "Lluvia en el pueblo de montaña" de Wang Jian
Interpretación: La suegra y la hija. Los suegros se llamaron para seleccionar semillas de gusanos de seda. Sólo la gardenia floreció sola en el patio.
3. Las frías montañas se vuelven verdes y el agua del otoño fluye.
——Dinastía Tang: "Residencia Wangchuan de Wang Wei presentada a Pei Xiu Caidi"
Interpretación: Las frías montañas se han vuelto particularmente exuberantes y verdes, y el agua del otoño fluye lentamente en la distancia día a día.
4. Los aleros son bajos y la hierba verde en el arroyo. ——Dinastía Song: "Vivienda de la aldea Qing Ping Le" de Xin Qiji
Definición: Los aleros de la casa con techo de paja son bajos y pequeños, y el arroyo está cubierto de hierba verde.
5. La canción larga canta en los pinos y el viento, y las canciones están por todo el río y las estrellas son escasas. ——Dinastía Tang: "Bajar la montaña Zhongnan y pasar la montaña Husi para quedarse y comprar vino" de Li Bai
Definición: cantar en voz alta al son del viento que sopla entre los pinos. Después de cantar, las estrellas entran. la Vía Láctea ya son muy pocos.
6. Después de estar mucho tiempo en una jaula, puedes volver a la naturaleza. ——Dinastías Wei y Jin: Tao Yuanming "Regresar al jardín y vivir en los campos"
Definición: Después de estar atrapado en una jaula durante mucho tiempo, finalmente puedo regresar a la naturaleza.
7. Recogiendo crisantemos debajo de la valla oriental, puedes ver Nanshan tranquilamente. ——Dinastías Wei y Jin: Tao Yuanming "Beber"
Interpretación: Cuando estaba recogiendo crisantemos debajo de la pared este, estaba de mal humor, de repente levanté la cabeza y me encantó ver lo maravilloso. paisaje de la montaña Nanshan.
8. El aire de la montaña mejora día y noche, y los pájaros vuelan de un lado a otro. ——Dinastías Wei y Jin: Tao Yuanming "Beber"
Interpretación: En el anochecer, volutas de niebla colorida persisten y se elevan, y bandadas de pájaros vuelan de regreso al abrazo de las montañas distantes.
9. La casa está en un ambiente humano, sin ruido de coches y caballos. ——Dinastías Wei y Jin: Tao Yuanming "Beber"
Definición: Vivo en un lugar donde todos se reúnen, pero no hay ruido del tráfico mundano.
10. Consideren la tranquilidad únicamente como verdadera felicidad, y vivan juntos durante ocho mil años. ——Dinastía Song: "Partridge Sky" de Cui Dunli
8. Los campos están llenos de agua y las hojas de arroz están en plena floración El sol brilla a través de los árboles y el humo está bajo al amanecer. Xu Ji - "Xinliang"
12. Al anochecer, tocas la bocina y escuchas a los fantasmas llamar, y al amanecer, sostienes un poste y observas a los gansos. Chen Yuyi - "Escena de la aldea" 6. Poemas sobre escrituras budistas
1. La lengua de tres pulgadas de la belleza personal cambia su apariencia en un día, se mueve y se traga, y en ese momento hay dolor. arrepentimiento, y nadie puede aliviarlo.
2. Dar limosna en residencia trae bendiciones al cielo, tal como disparar una flecha al vacío. Cuando se agota el poder, la flecha aún cae, lo que conducirá a resultados insatisfactorios en la próxima vida.
3. La naturaleza y apariencia de todos los comportamientos son todas impermanentes.
4. Todas las acciones son permanentes y no tienen lugar de existencia. Pero si no tienes mente en todas partes, eso significa que no hay acciones ni acciones.
5. Debido a que los seres sintientes no alcanzan el único y verdadero reino del Dharma y solo reconocen la apariencia de todos los Dharmas, sufren de la enfermedad de la discriminación y el apego.
6. Perdonar a los demás es dejar espacio en el corazón para la recuperación.
7. Diferentes destinos llevan a diferentes opiniones. A algunas personas les gustas y a otras no. Esto es normal. ¿Puedes influir en los demás? Cuida bien tu mente y no te apegues a estas cosas.
8. Cuando seas pobre, usa tu cuerpo para dar, como barrer el piso, rociar agua, mover cosas, etc. Esto también es una forma de dar.
9. La verdadera naturaleza del Buda no es una forma ordinaria. Originalmente no tiene forma y no tiene apariencia de problemas ni suciedad. ¿Cómo puede ser arrastrado por el agua que obstaculiza la materia y se convierte en un? cuerpo.
10. El corazón verdadero está vacío y el espíritu está iluminado y siempre en silencio. El corazón virtuoso es puro y bueno, sin maldad. 7. Poemas relacionados con el budismo
Busco la primavera todo el día pero no puedo verla, y mis zapatos atraviesan las nubes en la cima de la montaña.
Cuando regresé, olí las flores de ciruelo que ya estaban en plena floración en las ramas.
——Espiga. Escondido sin fin
El sonido del arroyo no es más que una lengua vasta y larga, y la vista de las montañas no es más que un cuerpo puro.
Ochenta y cuatro mil versos llegan de noche, ¿cómo serán como un ser humano mañana?
——Dinastía Song. Su Dongpo
Por la mañana veo las flores florecer y los árboles están llenos de rojo, y por la tarde veo las flores caer y los árboles todavía están vacíos.
Si se comparan las flores con los asuntos humanos, las flores y los asuntos humanos son lo mismo.
——Espiga. Diente de Dragón
Hay cientos de flores en primavera, una luna en otoño, brisa fresca en verano y nieve en invierno.
Si no tienes nada de qué preocuparte, es que es un buen momento en el mundo.
——Dinastía Song. Se abre la sabiduría de Wumen
El agua que fluye montaña abajo no es intencional y las nubes que regresan a la cueva no son intencionales.
Si la vida es como las nubes y el agua, los árboles de hierro florecerán en todo el mundo en primavera.
——Dinastía Song.
Este convento se mantiene en silencio
La luz brilla sobre la arena del río, y los santos y santas vienen a mi casa con sus espíritus.
Sólo un pensamiento puede manifestarse plenamente, y sólo los seis órganos de los sentidos pueden mover las nubes y cubrir el cielo.
Solo en primavera los sauces se volverán verdes, y con la brisa del otoño los crisantemos volverán a amarillear.
La prosperidad es siempre un sueño de tercera noche, la riqueza sigue siendo la misma que la helada de septiembre.
——Ming. Hanshan Deqing