¿Deben ser específicos los mitos y leyendas sobre la "Gula"?

En las antiguas campanas y trípodes, la forma de la cabeza era tallada en vasijas Yi como decoración. Los "Anales de primavera y otoño" de Lu dicen brevemente: Gula.

Tiene cabeza sin cuerpo. Puede comerse a las personas sin tragarlas y dañar sus cuerpos. Esto se debe a que tienen demasiadas palabras. "La Escritura Maravillosa del Suroeste": "El suroeste está lleno de gente, son peludos y llevan tapires en la cabeza. Son codiciosos como lobos. Son buenos acumulando riquezas y no se comen los valles de la gente. Los fuertes toman los viejos y los débiles y no se atreven a renunciar a las órdenes. Se les llama glotones". "Song Shaobo" Volumen 26 de "Tinghoulu": "Shao Shengchu, su antepasado era un funcionario en la prefectura de Chang'an. Vendía sopa y pasteles. frente al Templo Gaozu del Emperador Han en Xicheng, y obtuvo un jade blanco, que tenía más de un pie de altura. El suelo estaba lleno de nubes y dragones tallados. Construido como una montaña sagrada en el mar, es suficiente para la glotonería. es un tesoro para tres generaciones”.

Es una metáfora de la codicia.

A Taotie le gusta comer, por eso se sube a la tapa del trípode.

El trípode antiguo fue el primer utensilio de cocina.

También dijo que Taotie se llama Taotie, por lo que a los gourmets se les conoce comúnmente como "Lao Taotie"; "Huan Xuan Zhuan Shu Wei, el corrupto": "Tomar el poder de las concubinas es casi como seis cuerpos, para que los ministros y sirvientes puedan servir como casamenteros, y la larga historia pueda recibir a los invitados y felicitarlos con comidas glotonas. "

Lo mismo. El largo otoño. Sun Hua dijo en "Sending Millet" de la dinastía Qing: "Hace que los sentidos se sientan glotones y el edicto imperial está vacío". "Representación" de Zhang: "Por lo tanto, el marido codicioso llena la corte y el glotón llena la corte. "

Se refiere especialmente a una persona glotona

Escena 1 de "El hombre de Pekín" de Cao Yu: "Y él es el más exigente con la comida. Es un famoso glotón, bueno para saborear la belleza y la maldad de la comida. "Taotie" es una bestia mítica en las antiguas leyendas chinas. Su característica más importante es que puede comer. Es un monstruo misterioso ficticio que no tiene cuerpo porque es capaz de comerse su propio cuerpo. y boca grande. Era muy codicioso y comía todo lo que veía. p>

Codicia pero incompleta "Antigua Dinastía Tang Wen Shu Yuan Xia Chuan Liu Yan": "Si no hay una política de pureza y beneficio en la familia, habrá glotonería; si no hay integridad, habrá adulterio. "El poema de Ai Qing" Reed Flute y Ma Qian": "Su glotonería y su deglución de ballenas pueden hacer que las prósperas tierras del este sufran plagas de langostas y sequías, ¡y estarán desesperadas! "

Tragar con avidez

El poema "Masticar" de Du Fu de la dinastía Tang: "Fingiendo ser un ladrón, barba glotona. "Li Yu de la dinastía Qing" "Naihetian Bianjie": "Al final, no habrá glotonería y el primer invitado estará vacío". "Nie Gannu's": espíritus malignos humanos habitan en estos huesos vivos, deleitándose con la carne humana en sus vidas muertas."

Según la leyenda, fue uno de los cuatro verdugos de Yao y Shun.

"El decimoctavo año de An Gong de Zuo Zhuan·Wen Zhu": "Yao era un invitado en las cuatro puertas, y las cuatro tribus feroces estaban sumidas en el caos, eran glotonas y se dedicaron a las cuatro generaciones para resistir. el encanto. Fue debido al colapso de Yao que el mundo se unificó en uno, se le considera el emperador y utiliza los dieciséis elementos para eliminar los cuatro males "Lu Shi Chun Qiu·Yi Jun": "Al norte de Sakamoto. Gate es un lugar de espías y glotones." Ver la entrada de los Cuatro Males. Entre los cuatro asesinos, Hun Chao, Qiong Qi, Graceful y Taotie son sólo metáforas.

Otras explicaciones

El apellido de Liang Shizu en la Dinastía del Sur se lo dieron a la Reina de Wuling con el apellido Taotie. Consulte "La biografía del rey Wuling de Liangshu". La gula, uno de los siete pecados capitales de la Divina Comedia, es desperdiciar comida, satisfacer demasiado el apetito, beber demasiado o acumular demasiada comida. El punto de vista de Dante es "codicia excesiva de placer".

Significado ampliado

El significado original de "Taotie" es gula, pero en la industria de la restauración moderna, gula se extiende a " la capacidad de comer" comer". Por ejemplo, en la revista mensual "Gourmet Gourmet" de Zhouji Mingdianju (casa de té) en Guangzhou, la palabra "Gourmet" es un nombre exclusivo para las personas que aman y saben comer. Muchos gourmets se llaman felizmente "Gourmets". Se puede combinar en palabras: banquete glotón: un banquete con mucha comida Visión glotona: gran disfrute visual. Palabras similares incluyen: fiesta glotona, cocina glotona, noche glotona, cultura glotona, digital glotona, publicidad glotona, etc. Taotie se añade después del sustantivo en el campo para describir las grandes reuniones y salones en el campo. Por ejemplo, las últimas tres palabras.

Editar este registro histórico

Está registrado en "Cihai: Taotie".

Es la legendaria bestia glotona. En las campanas y trípodes antiguos, la forma de sus cabezas estaba tallada como decoración. "Al explicar la palabra "taotie" en "Cihai", se dice que "taotie" significa "codicia". En "Una breve historia de los ritos y la música", Yan Shigu señaló: "Codicia significa glotonería". "Especialmente la glotonería". "Sutra espiritual: Sutra del desierto del suroeste": "Hay personas en el suroeste que tienen pelo en el cuerpo y tapires en la cabeza. Son tan codiciosos como el mal, acumulan riquezas sin usarlas y roban. la comida del pueblo (frase original "Son buenos reuniendo riquezas y no comen la comida del pueblo" "Grano", modificada según el significado citado en "Registros históricos de los cinco emperadores Los fuertes se llevan a los viejos y a los viejos"). Son débiles y temen los ataques fuertes. Se les llama glotones. "Primavera y otoño" es una persona glotona, y Jinyun también es un talento. "El decimoctavo año de Zuo Wen Zhu An Gong" dice: "La familia Jinyun no tiene. talento, es glotón, soborna con bienes, invade y es extravagante, y no se molesta en acumular hechos y no sabe la verdad sin importar si es viudo, nadie es lamentable; son malvados, por eso se les llama Taotie "Esto es lo que se llama" Primavera y Otoño "en el mundo. "Lu Chunqiu": "La gula tiene cuerpo, y los caníbales no se han tragado sus cuerpos y son aún más recompensados". "La biografía de Chi You" de la dinastía Song señala: "El dios de Chi You no es muy común. También hay tres generaciones de armas bárbaras, muchas de las cuales son como Chi You, y son advertencias de codicia y abuso. " Su imagen tiene la forma de un animal con ricas alas carnosas. "Si abofeteas lo que dices, eres casi glotón". Zuo Zhuan "llama a Taotie" Jinyun no es un hombre talentoso ", mientras que" Registros históricos de los cinco emperadores "cita a Jia Xuan diciendo: "La familia Jinyun, de apellido Jiang, Los descendientes del emperador Yan fueron funcionarios en Jinyun durante el período Huangdi.

"Jiang Chiyou también es descendiente del emperador Yan ("Biografía taoísta de Chiyou"), por lo que Chiyou es probablemente el Taotie 'incompetente' de Jinyun. Según la leyenda, Taotie fue el resentimiento generado por Chiyou después de que fue decapitado tras ser derrotado por el emperador Yan. y Huang, y tenía la capacidad de devorar todas las cosas. Fue sellado por el Emperador Amarillo con una espada Xuanyuan (con un tatuaje de dragón en la espada) y custodiado por la familia de los leones (un león guardián). Yan Yan" registrado en el "Libro de las montañas y los mares: El segundo clásico de Bates", Guo. Pu pensó que era el Taotie en "Zuo Zhuan": Hay una bestia malvada en la parte más meridional de China, con cuatro ojos negros. , cuello largo y cuatro patas. Es de naturaleza feroz y extremadamente codicioso. Si marcha rápido, será un desastre. Una especie de bestia con cabeza diagonal, entorno frío, en su mayoría azul y blanco, de decenas de pies de largo. a veces suave y a veces violento, volando y provocando olas de agua de decenas de pies, extremadamente poderosas. Hay un dicho: "Hay mucho jade en la montaña Wugou y mucho cobre al pie de la montaña. Hay una bestia que parece cuerpo de oveja y rostro humano. Sus ojos están en las axilas y sus dientes son garras. Su sonido es como el de un bebé, lo que se llama canibalismo. Hay un dicho en el "Sutra místico occidental": "Taotie, el nombre de la bestia, tiene un cuerpo como una vaca, una cara como un humano, ojos debajo de las axilas y se come a la gente".

Edite las preguntas relacionadas con este párrafo.

En primer lugar, Taotie es un tipo de "bestia malvada", no un pez, una serpiente, una pitón, un cocodrilo, ni un pez o un reptil. En "Ci Hai", Shang He tiene un patrón glotón en su cuerpo. Con solo echar un vistazo, podrás reconocer a quién se parece esa bestia feroz. Se parece mucho al frente de un lobo, con sus ojos redondos y su mirada feroz. En segundo lugar, Taotie señala claramente las características del lobo. La "gula extrema" es una de las características más destacadas de los coyotes. No hay animal más codicioso en el mundo que el lobo. Si no lo crees, puedes preguntarles a los viejos pastores quién es la “bestia más glotona” del mundo. La respuesta debe ser lobo. Como todos sabemos, la "codicia" es sinónimo de naturaleza de lobo. Dong Zhongshu dijo que la codicia por los lobos era una costumbre común en la dinastía Qin, y también yuxtapuso la codicia con los lobos. Los chinos siempre describen la glotonería como "engullir" y sitúan a los lobos por delante de los tigres. Los lobos son más codiciosos que los tigres. Cuando describen la codicia, siempre dicen "ambición de lobo" en lugar de "ambición de tigre". Porque Taotie tiene las características de una "bestia malvada" y un lobo "muy glotón", y el patrón de Taotie es muy similar al de un lobo. Por lo tanto, el legendario Taotie es probablemente un lobo o una bestia que evolucionó a partir de un lobo.

En tercer lugar, el Taotie se convirtió en el principal patrón decorativo de Shanghe, lo que implica una serie de cuestiones. Baoding es un arma importante de la nación china en la Edad del Bronce. El "ding" de la dinastía Zhou, que "guarda una palabra y nueve", es un utensilio y recipiente ritual que simboliza el poder real supremo. También es un recipiente ritual para adorar al cielo y a los antepasados. Ding es el "tótem" nacional a los ojos de los antepasados ​​chinos. Por lo tanto, sólo los tótems pertenecientes a la nación están calificados para ascender a una posición tan elevada y ser grabados y fundidos en el trípode. Este fenómeno también refleja dos problemas: primero, durante las dinastías Shang y Zhou, la nación china era un tótem de dragón, y el legado de adoración de tótems de los antepasados ​​Yan Di y Huang Di aún puede existir. Debido a que la dinastía Zhou se originó en Xirong, y la mayoría de Xirong eran pueblos nómadas que adoraban al tótem del lobo; en segundo lugar, es posible que el "dragón" en ese momento no haya sido generalmente aceptado y no se haya convertido realmente en el tótem nacional de la nación china. De lo contrario, Baoding, que simboliza el poder real, definitivamente estará decorado con dragones. Además, Zhou aún no se había sentado en el Trono del Dragón en ese momento, continuó la tradición nómada china: sentarse en el suelo. Los patrones decorativos del trípode Zhou se componen principalmente de patrones Taotie y patrones de nubes, con el Taotie como centro y patrones de nubes rodeándolo. Obviamente, la Bestia Taotie está en el cielo, asomando la cabeza entre las nubes, mirando al mundo. Su cuerpo está escondido entre las nubes. No sé si tiene cuerpo de serpiente o cuerpo de dragón, pero si el cuerpo de dragón está unido detrás de la cabeza de Taotie, no está lejos del dragón estándar posterior. Entonces creo que puede haber una etapa de transición entre el tótem del lobo y el tótem del dragón. Taotie no sólo tiene el carácter de un lobo, sino que también tiene el aspecto feroz del contexto.

El verdadero nombre y prototipo de la bestia a la que hace referencia el patrón de máscara animal ha estado enterrado durante mucho tiempo en una era que no se puede reproducir. Las generaciones posteriores fueron llamadas Taotie por su apariencia feroz, misteriosa y aterradora, y algunas incluso tenían cabezas humanas en la boca. Gourmet se usó originalmente en "Zuo Zhuan" para describir a personas despiadadas que anhelan dinero y comida. Los estudiosos modernos señalan que es descabellado nombrar a la persona con el tatuaje de cara de animal Taotie, lo que va en contra de las condiciones sociales y culturales de las dinastías Shang y Zhou. Debido a su rostro feroz y aterrador y a su notoria glotonería, es casi imposible encontrar rastros de esta bestia en la evolución de la cultura y el arte chino. A mediados de la dinastía Zhou occidental, los patrones de animales que habían sido populares durante cientos de años repentinamente se retiraron del patrón principal de la decoración de bronce. Sin embargo, varios patrones de animales como dragones, tigres, fénix y tortugas que aparecieron en bronces al mismo tiempo que el patrón Taotie aparecieron en grandes cantidades en la cultura oficial y popular en la evolución cultural posterior, convirtiéndose en las mascotas y expresiones artísticas más famosas. en la cultura china. Especialmente los dragones, en la Edad del Bronce, la mayoría de ellos tenían la misma apariencia feroz que el patrón Taotie. En términos de mística, poder y estatus, los dragones eran muy inferiores a los glotones de la Edad del Bronce. Sin embargo, el dragón ascendió más tarde al trono más alto de los símbolos culturales y políticos chinos, y el "Taotie" supremo de la Edad del Bronce es difícil de encontrar.

Edite esta decoración Taotie

Este tipo de patrón Taotie apareció por primera vez en los jades de la cultura Liangzhu en el curso bajo del río Yangtze hace cinco mil años, pero es más común. En los bronces, especialmente en el trípode, la cultura Xia apareció tan lejos como Erlitou. Sin embargo, el nombre "patrón Taotie" no existía en la antigüedad. Fue nombrado por el pueblo de la dinastía Song cuando la epigrafía estaba en auge. La máscara Taotie más perfecta mide 21,0 cm de alto y ahora se encuentra en la Biblioteca de Seattle. Este tipo de decoración suele tomar el puente de la nariz como línea central y está dispuesto simétricamente en ambos lados.

¿Qué significa granos glotones? Ha habido diferentes opiniones, pero aún no hay ninguna conclusión.

Había muchos tipos de patrones glotones en las dinastías Shang y Zhou, algunos de los cuales parecían dragones, tigres, vacas, ovejas, ciervos, mandriles, etc. Otros son como pájaros, fénix y personas. Entre todos los patrones decorativos, el patrón Taotie es la forma de tigre más reconocida. Muchos estudiosos que investigan la cultura y el arte primitivos creen que el patrón Taotie es una deformación exagerada del patrón del tigre. En la antigüedad, el tigre también era un animal mítico muy importante. Las reliquias culturales posteriores mostraban la forma de un mago montado en un tigre. En la larga historia cultural de China, antes de la adoración del "dragón y el fénix", hubo una larga etapa de adoración al dragón y al tigre. Desde la dinastía Zhou del Este hasta la dinastía Han del Oeste, los patrones de lucha entre dragón y tigre fueron muy populares. Entre ellos, el patrón de lucha entre dragón y tigre desenterrado en la Tumba Han de Mawangdui es el más exquisito y extraordinario. Los antiguos creían que el tigre era un animal yang: "Las nubes siguen al dragón y el viento sigue al tigre". El dragón y el tigre que luchan entre sí representan la unión del yin y el yang. En la dinastía Han, el dragón negro, el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu representaban a los cuatro principales funcionarios astronómicos en Medio Oriente, Occidente, Sur y Norte, respectivamente. Al menos, en la historia temprana de China, el estatus del tigre no era inferior al del dragón. Sin embargo, las descripciones del poder mágico de los tigres en los libros antiguos son obviamente difíciles de comparar con el estatus prominente de Taotie en la cerámica de bronce. Cuenta la leyenda que el dragón dio a luz a nueve hijos, y el quinto hijo se llamó Taotie (tāo tiè), un monstruo feroz y cruel en la antigüedad. Le gusta el canibalismo y come mucho. A partir de este punto, no es difícil ver que la glotonería era en realidad una manifestación concreta del lado oscuro de la sociedad de aquella época. La gente también está disgustada con la opresión de la sociedad esclavista y confía en la glotonería para expresar sus sentimientos. La glotonería se está volviendo cada vez más familiar para la gente.

. Comparar a Taotie con una sociedad de esclavos caníbales es el significado más importante de la antigua cultura Taotie. Debido a que Taotie es un monstruo feroz con gran poder, muchas minorías étnicas del norte lo consideran un símbolo de posesión. Tallaron sus patrones en utensilios y platos de comida, pensando que con la ayuda del poder glotón, no serían devorados por otras bestias feroces. Más tarde, gradualmente reemplazó el lado cruel del canibalismo y se convirtió en una bestia mítica.