Bellas frases sobre Buda
Poesía sobre la plantación de arroz: ¿Dinastías del Sur y del Norte? Contrata a este monje
Pon tu mano en el suelo con plántulas verdes y podrás ver el agua en el cielo cuando bajes la cabeza.
El corazón inocente es el camino, la retirada es el primero.
Donar Maestro——¿Tang? Du Xunhe
Cuando vagaba por las nubes, nació del polvo y no llevaba consigo ninguna botella ni cuenco.
Cada persona que no habla de asuntos humanos no es nada en la tierra.
¿Oda al pescado y los tambores-Dinastía Tang? Patent Zhao
Los cuatro orígenes de la naturaleza no tienen valor.
No te preocupes por no hablar con la gente común, es solo por asuntos de palacio.
Ven y ve sin dejar rastro... ¿Tang? Nido del Pájaro del Maestro Zen
Va y viene sin dejar rastro, a la deriva con la marea.
¿Por qué preguntar más sobre cosas flotantes? Sólo esta vida flotante es un sueño.
Estudiar el Tao... ¿Dinastía Tang? Longya Judun
Mi esposa no es codiciosa a la hora de aprender taoísmo y es descuidada en todo.
Si no tienes mente, abrirás tu cuerpo, si no tienes mente, te detendrás.
Poesía de la Ilustración: ¿Dinastía Tang? Vino Bhikshuni
Estoy buscando la primavera todo el tiempo, pero no puedo verla y mis zapatos están cubiertos de nubes.
Cuando regreses, sonríe y huele la fragancia de las flores de ciruelo. La primavera ya es bienvenida en las ramas.
Ni un ser sintiente, ni una fase
-¿Tang? Maestro Zen Dachuan
No es un sentimiento, no es una fase. La primavera es cálida y las flores florecen y los oropéndolas lloran sobre los sauces.
Después de todo, no estaré tan decepcionado como antes.
No te decepciones, no hay nubes.
¿Las montañas impidieron que Baiyun volara?
-¿Don? Maestro Zen Okawa
Brotes viejos de bambú, de ramas viejas brotan flores nuevas.
La lluvia insta a los viajeros a llegar, y el viento lleva las velas a casa.
El bambú puede atravesar el agua, pero la montaña es demasiado alta para impedir que las nubes blancas vuelen.
Mi retiro en la montaña Zhongnan
-Tang? Wang Wei
Después de la mediana edad, Wang Wei tenía un corazón fuerte y bueno, y no fue hasta sus últimos años que se estableció en el borde de la montaña Zhongnan.
Los intereses suelen ser únicos en divertirse y tener algo feliz para disfrutar y apreciarse a uno mismo.
A veces voy al final del agua para buscar la fuente, o me siento y observo cómo se elevan las nubes en constante cambio.
De vez en cuando me encontraba con un anciano del pueblo en el bosque y charlaba con él hasta que a menudo me olvidaba de ir a casa.
Padre e hijo estaban sentados juntos en una montaña vacía.
-¿Don? Pang Yun
Padre e hijo se sientan juntos en una montaña vacía, sin nada que exprese sus sentimientos de tranquilidad.
La gente en el mundo ve que no hay tranquilidad, y parece que no están ociosos cuando son libres.
2. Las buenas palabras y frases sobre la estatua de Buda están bien escondidas y los elogios también son muy buenos.
El Bodhisattva Ksitigarbha es maravilloso. La capacidad de efectivo está dividida en todas partes.
Tres maneras y seis maneras de escuchar el maravilloso Dharma. Cuatro vidas y diez clases de gracia.
Las perlas iluminan el camino al cielo. Kim Hee Jin abre la puerta al infierno.
Cansado de robar a familiares para casarse. Cortesía y amabilidad al borde de Jiulian Terrace.
No hay oscuridad como el monte Jiuhua en el sur. Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva.
Canciones de inspiración del Bodhisattva tibetano
No hay ningún Bodhisattva tibetano en el sur. Solía ser amable y filial. Hong está dispuesto a luchar contra su madre.
Frente al Buda, difundieron ampliamente sus deseos. Dividido en diez lados.
Ruyi Zhu Baoming Magia Zhang Xi.
Si el santo nombre es Yang. Eliminar desastres y obstáculos.
Una gran amabilidad. Diez rondas de arduo trabajo. Querido Rey Oculto de la Tierra.
La compasión es inconmensurable. La tristeza es como el océano.
El rey de la etiqueta. Buda me dijo que me escondiera.
El Buda Maitreya no está vivo. Mi suegra tuvo un buen viaje.
Que el Buda esté triste. Que el Buda esté triste.
El infierno no está vacío. Nunca te conviertas en un Buda. Todavía muestro los sonidos y los olores.
No existe ningún Bodhisattva Zao en el sur. Descenso al pueblo de Silla.
Cruzando el mar hacia la dinastía Tang. Se construyó un templo taoísta en la montaña Jiuhua.
Min Gongxiu lo apoya. Haz una bata. Dando vueltas y vueltas a Jiuzifeng.
Mis mejores deseos para el Rey de la Tierra y los Tesoros. Mis mejores deseos para el Rey de la Tierra y los Tesoros.
Todo el mundo está cansado. Demuestre Bodhi. Mis mejores deseos para el Rey de la Tierra y los Tesoros.
Alabanza a Amitabha
El Paraíso Occidental es respetado por la gente y el Buda de la Vida Infinita es raro.
Puede destruir la calamidad sin principio, para que sus problemas puedan ser eliminados.
Si las personas pueden tener una mente aguda y observar con frecuencia la Tierra de la Felicidad Suprema,
la luz dividirá su cabeza y dirá a todos los seres vivos, si levantan los ojos, Veremos al Buda Amitabha.
El cuerpo de Buda tiene un color distinto, y el sándalo de Yan Fu no se parece en nada a él.
Su altura es extremadamente alta en términos de la cantidad de diez días, y él determina 60 billones.
Las cejas son blancas y los ojos brillantes y claros.
Los poros debajo de la lámpara quedaron al descubierto, y en un agujero se acomodaron miles de personas.
En una vida hubo un Buda sobre la arena del río, con ochenta y cuatro mil caras.
La relación uno a uno es así, el espectador sigue el momento.
Al mirar el cuerpo de Buda y ver la mente de Buda, todos los seres sintientes recuerdan que quieren volverse hacia Buda.
De aparición en apariencia, no hay paciencia; desde samadhi, no hay compasión.
El cuerpo del Buda es ilimitado e ilimitado, guiado por sus deseos eternos.
Los logros de quien recuerda están llenos de vanidad.
Hay tres tipos de seres sintientes y tres mentes. La diligencia y el coraje nunca retrocederán.
El Tathagata se toma de la mano y el Palacio de los Siete Tesoros se ilumina.
Calentó la Plataforma Vajra y movió los dedos detrás del Buda.
El primer significado de la interpretación Mahayana es que los siete tesoros nacieron en el estanque de lotos.
La compasión de Amitabha está más allá de cualquier elogio.
Di tu nombre y piénsalo, te librarás de 8 mil millones de delitos de robo.
Así que no hay pobreza financiera, eso se llama vida ilimitada.
En el pasado, el venerable Buda vivía en un lugar elevado y hablaba a todos sobre las maravillosas causas y condiciones.
Aléjate de los problemas y del Jambu-Di^pa, especialmente del dolor y el interés.
La tierra pura y maravillosa es el estado de bienaventuranza, y las tres bendiciones se cultivan para alcanzar la bodhicitta. .
Como académico, vivió una vida decidida y profesional, por lo que decía que tenía una longevidad ilimitada.
Si es mérito, es indescriptible, maravilloso y claro.
Caridad pura e igual inconmensurable, los cinco seres turbios son tan salados como el Buda,
Pensar que todo está al revés es como tirar agua al mar.
Húmedo y mixto no son diferentes, aunque hay diferencias en virtud y sabiduría,
Todos tienen vida infinita, y el sacrificio es hacia Occidente.
3. Poemas sobre el budismo 1. Para ser un árbol bodhi, la mente es como un soporte de espejo, que debe limpiarse de vez en cuando para que no quede polvo.
2. Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte. Originalmente no había nada, por lo que no había polvo. (Poesía del Sexto Patriarca) 3. No importa a dónde vayas, llegarás a tu ciudad natal.
Para qué molestarse en pensar en cosas que ya se han hecho realidad. (Dios actúa así como un poema de iluminación) 4. El polvo en los ojos de Jinchi está lleno de polvo.
Si el espíritu no está pesado, ¿quién es el Buda? (Wen Yanshi) 5. Durante varios años estuve preocupada por todo y no podía abrir los ojos.
En este momento, el hígado y la vesícula biliar están rotos y el río lo espera. 6. El hielo se congela en llamas y Huayang vuela en septiembre.
La vaca de barro ruge al agua y el caballo de madera silba al viento. (Este poema silencioso)7. Después de treinta años de buscar al espadachín, regresó varias veces y perdió sus ramas.
Desde que vi Peach Blossom, nunca lo había dudado hasta ahora. (Poemas de iluminación de Ling Yun Qin Zhi) 8. Hay un campo baldío frente a la montaña. Cruzo las manos y les pregunto a mis antepasados. Después de venderlo varias veces, lo compré yo mismo, lo que atrajo la lástima de la brisa.
(El Quinto Patriarca interpretó la Poesía de la Ilustración) 9. Reacio a dejar la puerta vacía, sería una tontería tirarla por la ventana. Cien años de escarbar en papel viejo, cuando llegue ese día.
(Un poema sobre Dios alabando a las abejas que arrojan flores a la ventana) 10. A menudo pienso en el hogar de la virgen en West Lake, donde las ramas son escasas y frías. Es algo temporal cuando no pasa nada, pero no te debe dinero.
11. Ve al norte a descansar, la hierba blanca sopla el otoño de Chujiang. Los sacerdotes taoístas no son visitantes tristes del otoño, y Wanshan lo sabe.
("Poemas del templo de Huainan" de Cheng Hao) 12. Flores de durazno en las rocas, ¿de dónde vienen las flores? Lingzhi miró hacia atrás y saltó tres sets. (Sintiendo los poemas de la iluminación del abad budista de Haifa) 13. Mi corazón es como una luna de otoño, el estanque azul es claro y brillante.
Enumera cosas como Aaron y enséñame a decirlas. (Poesía de Mi Corazón en Montaña Fría) 14. ¿Pueden las nubes flotantes y las cigüeñas blancas convertirse en inquilinos de nuestro mundo? ? ¿O sigues viviendo en las montañas Wozhou ahora que todos están aquí? ! (Liu Changqing envió poemas al maestro) 15. Tengo una comodidad que vale cien caballos.
Después de una larga batalla, se debilitó y no pudo entrar al condado hasta que murió. (Wang Fanzhi, tengo poemas) 16. Sentado tranquilamente en Nantai, lo olvidé todo el día.
No es una ilusión, se trata de no tener nada que discutir. (Preservando los poemas de meditación de Anantai) 17. Cuando el Sexto Patriarca todavía estaba casado, la gente de Guizhou estaba confundida por sus escritos.
Evidentemente alguien rompió su promesa, pero su familia le regaló un cuenco benéfico. (Wu Xinshi) 18. La depresión en el condado de Shanxian floreció temprano y las flores en el estanque de lotos florecieron sin dueño.
El humo salía de la cocina en la intersección de tres vías, y había uno o dos hogares en Waqing Banner. (Hui Hongshi) 19. Otros montaban caballos grandes y yo montaba solo en burro.
Mirando hacia Danchai Khan, estoy aún más preocupado. (Poema de Wang Chu) 20. Hay dos brisas primaverales en un árbol, las ramas del sur son cálidas y las ramas del norte son frías.
Hace un tiempo vine hacia el oeste, uno voló hacia el oeste y el otro voló hacia el este. (Yuan Qu) 21. El fundador dejó un zapato que se ha transmitido durante mucho tiempo.
Camina con los hombros vacíos y nunca te pises el trasero. (El Quinto Patriarca interpretó un poema en las nubes) 22. Es el fuego en el corazón el que puede quemar a Kutokuhayashi.
Si quieres seguir el camino del Bodhisattva, debes soportar la humillación y proteger tu corazón. (Poemas de Hanshan) 23. Sentarse solo y hablar mucho tiempo también es agotador, y los pinos verdes queman el fuego para calentar la bata.
En medio de la noche, el niño no puede despertar y el tigre ruge en lo alto de la montaña. (Poemas de Yu Zi)24. La espada verde brilla en primavera y la luna en la fría montaña es blanca.
Es evidente conocer a Dios en silencio. Observar un entorno de vacío implica más que silencio. (Poesía Hanshan)25. Desde el templo, en lo profundo de los bambúes, llegaba el tono bajo de las campanas de la tarde.
El sol poniente, con un sombrero de bambú, regresaba poco a poco a las verdes montañas. (Liu Changqing envió un poema a Che Ling).
4. Por favor, cuéntame algo sobre Buda. El Buda dijo: "Todas las cosas tienen leyes y todas son causadas por causas y condiciones. No hay destino desde el principio, nada más.
El Buda dijo: ¡Todos los pelos son causados por causas y condiciones! Ellos ¡Todos son causados por causas y condiciones! El encuentro, de repente mirando hacia atrás, destinó la vida del otro, solo por el momento de mirarse el uno al otro. El Buda dijo: El origen dependiente y el vacío. El Buda dijo: Sólo cultivando la vida eterna podemos. Sobrevivir en el mismo barco, y sólo cultivándonos durante miles de años podremos dormir tranquilos. /p>
Mira el pasado quinientas veces y cambia de hombros una vez en esta vida. El Buda dijo: Déjame pasar por todo. La gente dijo: Sólo el vacío de todo puede contener todo. Dijo: Todo tiene su destino. No puedes obligar al Buda a decir: Olvidar no significa que nunca haya existido. ve, más lo sentirás. El Buda dijo: Aprieta el puño, tu mano está vacía; abre la palma y serás dueño del mundo entero.
El Buda dijo: Bodhi no es. un árbol, y el espejo no tiene nada. Entonces no hay polvo.
El Buda dijo: Mil lámparas no son tan buenas como una lámpara de corazón. El Buda dijo: La gente sufre en esta vida y sufrirá. en la próxima vida, el Buda dijo: La gente tiene ocho sufrimientos, a saber, el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, y el resentimiento los hará sufrir. El amor no está separado del sufrimiento y los cinco elementos son prósperos.
Sólo cuando el cuerpo y la mente están vacíos la gente puede abandonar el cuerpo y todos los desastres se convierten en polvo. El Buda dijo: En este mundo, todo el mundo tiene deseos, por eso pensó que quiere algo, pero no puede pedir. él tiene muchos problemas y no tiene forma de deshacerse de él, por lo que cae en un estado de "ignorancia", lo que le lleva a varias confusiones.
El Buda dijo: Déjalo ir. ¡El mundo de los mortales, obtendrás el camino hacia el mundo! ¡Deja que las reliquias alcancen la iluminación! ¡Olvídate de todos los problemas del mundo y extrañaos durante toda vuestra vida! Estado de vida zen. El Buda dijo: Todas las cosas son impermanentes y perecerán; si no estás apegado a la vida y la muerte, tu corazón estará en paz y obtendrás la alegría eterna. deseo de belleza eterna e inmortalidad.
¡La gente sufre por su propio yo! Desde la perspectiva del yo, el pasado y el futuro son creados, y la gente siempre vive en esperanzas y deseos. Cuando el yo desaparece y se vuelve desinteresado, esta gota de agua de mar se funde en el océano y gana la libertad. No lo creas por la leyenda; no lo creas porque está en los clásicos. No lo creas porque está en línea con la tradición; no lo creas porque es lógico; simplemente no lo creas por su base filosófica; p>El hombre puede revelar todos los secretos a través de una vida de práctica, y tú eres su mejor juez. Buda dijo: ¿Dónde está el infierno en nuestros cuerpos y mentes? Desarrollamos una sed de codicia, creando un fuego de odio e insatisfacción que quema nuestros cuerpos y mentes. Las personas que anhelan la liberación también deben mantenerse alejadas del fuego del deseo.
Al igual que las personas con pasto encendido. sus espaldas deben evitar los incendios forestales.
Buda dijo: Si tienes miedo de ver la belleza, sácate los ojos, estúpido, porque el corazón es el protagonista que es tentado, el corazón malvado puede ser cortado. los ojos, como papel secundario, no introducirán el mal.
El Buda dijo: Si las personas no están apegadas a toda la fama y la fortuna materiales del mundo, no estarán controladas por la fama y la fortuna materiales. Precisamente porque las personas persiguen estas cosas sensoriales se vuelven infelices. .
El Buda suspiró: Todas las cosas fluyen y nada es eterno. Los mortales simplemente se preocupan demasiado por sus propios sentimientos porque se encuentran en una situación desesperada.
El Buda dijo: Los seres humanos en el universo tienen cinco categorías: forma, sentimiento, pensamiento, acción y conciencia, que se combinan en los cinco agregados. Los cinco agregados del mundo material son fuertes y atraen a la gente. Entonces surgen todo tipo de codicia, arrojándolas al agua débil del deseo, con altibajos.
El llamado "solo toma un cucharón para beber" se ha convertido en un proverbio sin vida en Huangjuan, perdiendo el fuerte efecto sonoro de la gran bebida. Esa caña hueca ya no puede soportar nuestros pesados cuerpos.
Buda dijo: El amor te hace preocuparte, el amor te hace temer. El Buda dijo: Hay amor y odio en la superficie, pero son impermanentes.
Buda dijo: La gente debe aprender a dejarse llevar. Cuanto más se dejan llevar, más se sienten poseídos. El Buda dijo: El Buda dijo: Todo en el espejo está vacío y, en última instancia, todas las apariencias carecen de forma.
El Buda dijo: ¿Es difícil cruzar el mar? ╰ぷ╮╭ぷ╯╯Buda dijo: El Tao tiene un pie de altura y el diablo diez pies de altura. El Buda dijo: Tao es práctica y los demonios son demonios.
5. "Los dichos de Buda" es una buena palabra y frase 1. Buda dijo: Todo proviene del destino, ¡esto es el destino! Un encuentro accidental, mirar atrás de repente, destinó la vida del otro, solo por el momento de mirarse.
El poema fue escrito por Shan Juan y la letra fue escrita por Qiulian. Me gustan los banianos y los libros son muy elegantes.
Cuando las fragantes flores del ciruelo desaparecen, hay dos sentimientos. Tómalo como evidencia, toma a Qu como casamentero y toma las palabras como destino.
Bambú lúgubre, venas de loto rojo. En lo profundo del patio hay alegría.
Las manos se toman de la mano frente a las flores, los ojos se toman de la mano. A los ojos de An Zaitao, amor significa amor en chino y idioma en chino.
2. El Buda dijo: Me convertí en Buda porque no amo. ¿Cómo podría uno convertirse en Buda debido a la codicia por el polvo mortal? Lo admito. Buda dijo: El arrepentimiento es inútil.
Aún tienes asuntos pendientes. Ve a renovar tu matrimonio. Esperaré a que vuelvas. Por esta razón he estado orando bajo el árbol Bodhi durante quinientos años.
3. El Buda dijo: Todo lo que existe se debe a causas y condiciones. No hay karma desde el principio, eso es todo. 4. Buda dijo: En la vida anterior, eras una maceta de loto plantada por mí. Todos los demás lotos florecieron, pero tú, hasta que se marchitaron, no lograste revelar tu hermoso rostro a mis ojos.
5. Buda dijo: Aprieta el puño, tu mano está vacía, abre la palma y tendrás el mundo entero. 6. El Buda dijo: Todo en el espejo está vacío y, en última instancia, todas las apariencias carecen de forma.
7. El Buda dijo: Todo en el mundo está vacío, y sólo su vacío puede albergar todas las cosas. 8. Buda dijo: Olvidar no significa que nunca haya existido. Todo surge de la elección.
Es mejor dejarse llevar que ser deliberado. Cuanto más guardas, más tienes. 9. El Buda dijo: ¡Todos surgen por causa del destino! 10. El Buda dijo: Se necesitan cien generaciones para cruzar el mismo barco y mil generaciones para dormir.
Lo vi 500 veces en mi última vida, pero solo lo cepillé una vez en esta vida. Le ruego a Buda que nos volvamos a encontrar y nos amemos durante muchos años.
165438+ 12. El Buda dijo: Nos casamos hace quinientos años y nuestras vidas anteriores estaban destinadas a ser diferentes a las de hoy.
Caí de rodillas: Si no es hoy, ¿cuándo será? 13. El Buda dijo: Todas las cosas son impermanentes, incluido el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte. Si no estás apegado a la vida y la muerte, tu mente se volverá pacífica y obtendrás alegría eterna. La razón por la que la gente sufre es porque busca la belleza eterna y nunca muere.
14. Buda dijo: Todo tiene su destino y no puede ser forzado. 15. El Buda dijo: El origen y la cesación dependientes son vacíos.
16. Buda dijo: Cada uno tiene un plan para todo lo que ve y encuentra, y todo es destino. Todo esto es la voluntad de Dios.
17. Buda dijo: Sólo cultivando inmortales podremos estar en el mismo barco. Se necesitan mil generaciones para dormir juntas y quinientas miradas en la vida pasada para intercambiarse por roces en esta vida.
18. Buda dijo: Todo en esta vida es causa y efecto de la vida anterior. 19. Buda dijo: Todo en esta vida es causa y efecto de la vida anterior.
¿Cómo fue tu destino en tu vida anterior cuando tú y yo nos conocimos? 20. El Buda dijo: La gente sufre en esta vida y practica en la próxima.
6. En cuanto a las amables palabras y palabras del budismo, ¡los donantes deberían leer más libros budistas!
Un invitado zen viene a preguntar sobre el budismo. ¿Por dónde empiezo con esta pregunta?
Soy quien soy, soy quien soy.
En el Espejo Shuiyue, ¿de dónde viene el Espejo Shuiyue?
Qué es verdadero o falso, pregúntale al hombre del espejo.
La chica de la ciudad de Emei, Zhu Peihe Shanshan. El loro juega frente a las flores y la pipa juega bajo la luna.
En marzo, las canciones largas se interpretan y los bailes cortos son presenciados por miles de personas.
Puede que ese no sea el caso, el hibisco no tolera el frío.
Las flores de durazno están a punto de pasar el verano y el viento y la luna no pueden esperar. Cuando se visita a los Han, nadie puede estar presente.
Las flores de la mañana bajan y los ancianos bajan. Donde hoy hay tanto polvo, antes había un mar.
Algunas personas llaman al árbol toon sándalo blanco. Si aprendes mucho, también te llevarás unas cuantas bolas de barro.
Abandonando el oro y transportando hierba, también es autosuficiente. Al igual que la arena reunida en un solo lugar, es difícil formar una bola.
Incluso si existe un umbral de hierro milenario, todavía es necesario que haya un panecillo al vapor local.
Lo más vergonzoso del mundo es que hay tres maneras de cometer un pecado. Si no aprendes dolomita, tu vida será una carrera.
Las hojas de otoño de cualquier otro bosque, y las flores primaverales de tus árboles. No hay nada en los tres reinos, la luna brillante y la brisa clara son mi hogar.
Como un árbol Bodhi,
El corazón es como un espejo.
Limpia siempre,
No generes polvo.
Bodhi no es un árbol,
El espejo se convierte en Taiwán.
Nada,
¿Dónde está el polvo?
Hay un dicho en el budismo: La tranquilidad conduce a largas distancias.
Buscar consuelo no es incómodo, es natural;
Si realizas al Tathagata, quieres convertirte en el Tathagata. Si no eres el Tathagata, eres el Tathagata.
Diez dichos budistas clásicos
Clásico 1: Todo es ilusorio.
Clásico 2: No puedo decirlo.
Algunas cosas no se pueden decir. Una vez que se dice algo, suele ser frágil.
Los socios débiles también se romperán, incluso si se arrepienten)
Clásico Tres: La forma es el vacío, el vacío es la forma.
Clásico 4: La vida es como una espina. Si el corazón no se mueve, la gente no se moverá, y si el corazón no se mueve, la gente no se moverá.
Duele; si el corazón se mueve, si la persona se mueve salvajemente, le dolerá el cuerpo y los huesos, por eso comprendo todo tipo de dolor en el mundo.
Cinco Clásicos: Una flor, un mundo, un Buda, un Buda.
Clásico 6: Miré hacia atrás 500 veces en mi vida anterior, pero solo obtuve un pincel en esta vida.
Clásico 7: La gran compasión no tiene lágrimas, la gran iluminación no tiene palabras ni risa.
Clásico 8: El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta, encontrarás la orilla. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda.
Clásico 9: Bodhi no tiene árbol, y un espejo brillante no tiene soporte. No hay nada ahí, así que no hay polvo.
Clásico 10: Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?
7. "Un gran número" de frases famosas sobre "Buda" son causadas por causas y condiciones. Yo digo que la causa y la condición están muertas, lo digo. ——"Los Méritos de la Torre"
Las cosas suceden por una razón, y esta vida tiene una razón, no hay razón, y no hay razón; ——"Za Agama" No. 262
Todas las cosas son impermanentes, y todo lo que vive debe tenerlas. Si no vives, no morirás. Esta destrucción es la más feliz. ——"Jia Agama" Volumen 50
Todas las apariencias son ilusorias. Si ves algo diferente, verás el Tathagata - Sutra del Diamante.
Hay leyes para todo. Como una burbuja de ensueño. Como el rocío y como la electricidad. Así es como se ve: Sutra del Diamante
Las recompensas no son diferentes y son mucho más convenientes. - "Surangama Sutra" Volumen 6
Todo el mal karma que he cometido en el pasado fue causado por la avaricia y la ignorancia que no tiene principio ni fin. Hoy me arrepiento de todo.
El Avatamsaka Sutra - Los deseos del Bodhisattva Samantabhadra
Si has cometido un delito grave, ya te has culpado profundamente no se puede realizar el arrepentimiento, pero sí se puede arrancar la raíz; causa.
-<Buda, como líder de los mayores, dijo que el karma es diferente>
Date cuenta de que las cosas en el mundo son impermanentes. Esta tierra es frágil. Los cuatro sufrimientos están vacíos. Los cinco yin no tienen yo. Mutación de nacimiento y muerte. La hipocresía no tiene amo. El corazón es la fuente del mal. En forma de pecado. Si observas. Manténgase alejado de la vida y la muerte.
-<Buda dijo el sutra de la iluminación de las ocho grandes personas>
Hay una razón para reunir al mundo, hay una razón para reunir al mundo; Al destruir el mundo, también hay una razón para destruir el mundo.
——Volumen 2 de Miscelánea Agama
El Buda le dijo a Ananda. A menudo me oyes decir que las tres prácticas determinan la rectitud. El llamado coreing es una advertencia. Porque la abstinencia determina la vida. Sea sabio en sus decisiones. Si es así, se llama "Tres no lo dejes ir". - Surangama Sutra
Sariputra, en ese país nadie puede nacer sin buen karma. Shariputra, si hay buenos hombres y mujeres que escuchan al Buda Amitabha y defienden su nombre. Si un día, si dos días, si tres días, si cuatro días, si cinco días, si seis días, si siete días, un corazón no se confundirá.
Al final de su vida, Amitabha y todos los santos estaban ahora frente a él. Cuando una persona muere y su corazón no da vuelta, es el paraíso del Buda Amitabha. Sharifutsu, creo que es rentable, por eso digo esto. Si todos los seres sintientes escuchan esto, desearán nacer en ese país. -Amitabha Sutra
Nací en la tierra con una mente búdica, pero nací sin paciencia. Ahora estoy en este mundo, tomando fotografías de los fieles y regresando a la tierra pura. Buda le preguntó a Tong Yuan, pero no tuve otra opción. Tomé seis de ellos, uno tras otro, y obtuve samadhi. Sri Lanka fue el primero. - Surangama Sutra
Cuando seas perezoso, aléjate de todas las preocupaciones; el silencio siempre es suficiente, la gente quiere liberarse. - Mahabab Sutra Volumen 91
Si los seres sintientes en los seis reinos del mundo no fueran inmorales, no continuarían viviendo ni muriendo. Si practicas samadhi, tendrás que trabajar duro. Sin deshacerse de la lujuria, uno no puede emerger del polvo. - Surangama Sutra
No hay árbol bodhi ni plataforma de espejo. Definitivamente nada de polvo.
8. "Un gran número de personas" busca frenéticamente citas famosas sobre "Buda" para despertar al mundo.
El mundo de los mortales no tiene límites, soporta humillaciones y pesa. cargas, ser gentil y honesto es el secreto.
En todas partes los años se prolongan con el destino, y el tiempo divide la vida.
No seas inconsciente de ti mismo y no culpes a los demás.
Ten cuidado al socializar sin dejar arrepentimientos y discute las cosas con paciencia.
Nunca rompas primero la cuerda de la ballesta. Me duele fácilmente cada vez que veo un cuchillo de acero.
Los problemas son sólo el resultado de los chismes, pero la mayor parte son conversaciones crueles.
No discutan entre sí sobre el bien y el mal, no hay necesidad de criticarse unos a otros.
"El origen del mundo" tiene muchos defectos y no es fiable.
No importa si sufres una pequeña pérdida, y no importa si cedes tres puntos.
Solo veo los sauces verdes en primavera y los crisantemos amarillos en otoño.
La gloria es siempre un sueño nocturno, la riqueza sigue siendo como la helada de septiembre.
Quién puede reemplazar viejas enfermedades, la vida y la muerte, y soportar los altibajos.
La gente se jacta de su inteligencia debido a sus planes inteligentes. El cielo decidirá tranquilamente su opinión.
Los avaros caerán en el infierno, pero los justos y rectos son el cielo.
El ciervo almizclero muere temprano por su fragancia, y el gusano de seda muere temprano por su seda.
Una dosis de Polvo Yang Shen Wei Ping y dos minutos de Decocción Qi Er Chen.
Perdí mi corazón antes de morir, pero dejé un par de manos después de mi muerte.
Estoy preocupado y ruidoso por la mañana, y mi vida es pobre y ocupada.
No confíes en la fuerza para vencer, cien años de barro es sólo una etapa.
En un instante, el cielo se llenó de gongs y tambores, y no sabía dónde estaba mi ciudad natal.
-Maestro Hanshan