Acerca de los cambios en las costumbres del Festival de Primavera
La Fiesta de la Primavera es la fiesta tradicional más solemne y animada entre el pueblo chino. Además del pueblo Han, algunas minorías étnicas también tienen la costumbre de celebrar la Fiesta de la Primavera. Con el desarrollo de la economía y la sociedad, las costumbres del Festival de Primavera también han sufrido algunos cambios.
En primer lugar, existe una tendencia a simplificar las actividades anuales. A lo largo de la historia, la Fiesta de la Primavera ha tenido muchos rituales populares con ricas connotaciones y diversas formas. A partir del Festival de Laba, se pasa por barrer el polvo, adorar a los antepasados, publicar coplas del Festival de Primavera, cenar la víspera de Año Nuevo, observar la víspera de Año Nuevo, encender petardos, saludar el Año Nuevo, visitar las ferias del templo y terminar con el Festival de los Faroles Festival de los Faroles el día 15 del primer mes lunar. Actualmente las actividades anuales se han simplificado y algunos contenidos están desapareciendo. En las ciudades, el vínculo de transición y el proceso de preparación entre el tiempo y el espacio cotidiano y el tiempo y el espacio festivo han comenzado a desvincularse. Muchas familias no celebran en casa su cena de Nochevieja. Lo que antes era una cena de reunión familiar se ha convertido en una cena compartida. Cena de reunión de mesa para varias familias. La simplificación de las actividades anuales refleja algunos de los cambios culturales que ocurrieron en la sociedad china durante el período de transición.
En segundo lugar, la secularización de las connotaciones sagradas. Los expertos creen que el Festival de Primavera se originó a partir de las actividades de adoración a dioses y antepasados al principio y al final del año durante las dinastías Yin y Shang. Las reglas específicas y los métodos de sacrificio han cambiado gradualmente con el desarrollo de los tiempos. Con el paso del tiempo, las ferias de los templos, como actividades de sacrificios religiosos, se han convertido cada vez más en un evento folclórico para que la gente disfrute del carnaval. En la actualidad, la connotación sagrada de las costumbres del Festival de Primavera es cada vez más débil, mientras que el significado secular se hace cada vez más fuerte.
En tercer lugar, la comercialización del tiempo y espacio del festival. El Festival de Primavera de hoy está lleno de una fuerte atmósfera comercial. Las cosas que se venden en las ferias del templo son similares a las que se venden en las tiendas, y las actividades del festival se comercializan cada vez más.
En cuarto lugar, la transformación de las funciones festivas. La intención original de la Fiesta de la Primavera es rezar por los desastres, buscar la buena fortuna y evitar los desastres. Hoy en día, los rituales sagrados se han secularizado gradualmente y las funciones tradicionales de la Fiesta de la Primavera han sufrido cambios sutiles. Ahora, el Festival de Primavera ha perdido muchas de sus connotaciones religiosas y folklóricas originales y de sus funciones sociales y culturales.
Con el progreso de la sociedad y los cambios de los tiempos, es normal que algunas costumbres populares festivas cambien, y también es un fenómeno histórico inevitable que las necesidades de las personas estén cambiando, y las costumbres populares también deben conservarse. sus connotaciones tradicionales en medio de los cambios. A medida que cambian la base social y el entorno cultural sobre el que surgen y existen las costumbres festivas, estos deben cambiar y adaptarse en consecuencia. En los últimos años, la Navidad y otras fiestas extranjeras han ido entrando lentamente en nuestras vidas. Este es un ejemplo de la coexistencia de múltiples culturas. No es una invasión cultural en un sentido negativo. Es un fenómeno normal de intercambio y colisión de valores culturales. era de la globalización. No hay necesidad de armar un escándalo. Algunas personas gritan el lema "defender la Fiesta de la Primavera", pero creo que en lugar de "proteger", es mejor inyectar nueva vitalidad a la Fiesta de la Primavera y darle un espacio vivo para el libre desarrollo.