Ensayo argumentativo de secundaria sobre la cultura tradicional.
En la vida moderna, el Festival del Bote del Dragón es sólo para comer bolas de masa de arroz, y el Festival del Medio Otoño parece ser sólo para comer pasteles de luna. El Festival de Primavera parece ser sólo una larga festividad y falta la fuerte atmósfera cultural tradicional. ¿Quién prestará atención a la conmovedora impresión de Qu Yuan, quién plantará artemisa frente a su casa y beberá un cuenco de vino realgar? ¿Quién prestará atención a la solitaria luna llena en el Festival del Medio Otoño? Los brillantes fuegos artificiales parecían arrebatar el brillo de la luna. Durante el Festival de Primavera, cuántas personas pueden recordar muchas costumbres hermosas, pero ahora, el "dinero de la suerte" que simboliza las bendiciones y la esperanza ha sido reemplazado por "-" con un fuerte sabor a dinero. Mucha gente dice que el Año Nuevo chino es de mal gusto. Todos estos son festivales culturales tradicionales muy importantes para nosotros. Ninguno de ellos ha sido descuidado como ahora. La situación de otras culturas tradicionales es aún más inimaginable. ¡Bueno! Escuché que la cultura tradicional está llorando, con desilusión, impotencia y expectativas hacia nosotros. Cuando escuché que los coreanos habían solicitado con éxito el Festival del Bote del Dragón como patrimonio cultural, creo que todos en China se sorprendieron. Si bien estábamos conmocionados, nos sentimos aún más desconcertados. ¿Cómo es que un buen Dragon Boat Festival, nuestro festival tradicional, se ha convertido en patrimonio cultural extranjero en otros países? Entonces comenzamos a reflexionar sobre cuándo tomamos en serio la cultura tradicional. Sólo cuando otros nos quitan nuestro patrimonio cultural y nosotros lo estamos perdiendo, de repente nos damos cuenta de que lo que hemos hecho realmente no es suficiente.
Ante el fenómeno de que cada vez más culturas tradicionales están desapareciendo, pensamos en la protección. Al igual que las regulaciones navideñas introducidas recientemente, se incluyen festivales tradicionales como el Festival Qingming, el Festival del Barco Dragón y el Festival del Medio Otoño. En el futuro, estos festivales tendrán un día libre. Sólo espero que la protección sea efectiva y que la fiesta tradicional no se convierta en una fiesta pura.
En mi opinión, la protección no es la forma fundamental de salvar nuestra cultura tradicional, sino el desarrollo. ¡Resiste en la actitud de la gente hacia la cultura tradicional! Sólo el desarrollo puede tener más vitalidad y sólo el desarrollo puede durar mucho tiempo. Pero el desarrollo es un desarrollo razonable. ¡Si desarrollamos ciegamente nuestra cultura tradicional a voluntad, creo que sólo aceleraremos su desaparición! La cultura tradicional no prosperará debido a la protección y el desarrollo de los individuos. ¡Lo que necesita es el poder de todos, el poder de la sociedad y la protección y el desarrollo de todos para inyectar más vitalidad a la cultura tradicional!
¡Cómo espero que la cultura tradicional ya no llore, sino que sonría y avance en el choque de la cultura moderna!
¡Realmente espero que durante el Festival del Bote del Dragón podamos escuchar la voz de Qu Yuan nuevamente, sentir el poder del espíritu y heredar las costumbres hermosas, antiguas y en desarrollo! ¡Realmente espero que durante el Festival del Medio Otoño, toda la familia pueda reunirse, disfrutar de la luna en el mundo y experimentar el amor profundo! Realmente espero que durante el Año Nuevo chino, cuando los gongs y los tambores suenen ruidosamente, la gente pueda realmente sentir la alegría de decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo... Todavía espero.
2. Ensayo argumentativo de secundaria sobre cultura tradicional
China es un país grande, próspero y poderoso, un país antiguo con una historia de cinco mil años de civilización y un país. con diversos patrimonios culturales en el mundo. Un gran país civilizado entre los antiguos países civilizados. La excelente cultura tradicional de China es nuestra raíz, nutre el alma de nuestra nación y se convierte en la fuerza espiritual que apoya la unidad, la lucha, el desarrollo y la prosperidad de la nación. La excelente cultura tradicional de China es extensa y profunda y no sólo contiene las gloriosas obras y la sabiduría que nos dejaron muchos eruditos, sino que también penetra en todos los aspectos de nuestra vida social. Desde la antigüedad hasta el presente, cada dinastía y cada generación ha tenido muchos historiadores destacados. He escuchado a mi madre contarme la historia de Sima Qian desde que era niña. Hoy lo volví a ver en este libro. Sima Qian: un gran historiador, escritor y pensador de la dinastía Han Occidental. Siguió los pasos de su padre y escribió historia, utilizando sus experiencias de vida para escribir la primera historia biográfica general de China, "Shi Ji".
"Registros históricos" es un modelo de libros de historia chinos, que registra más de tres mil años de historia desde los períodos Huangdi y Yandi en leyendas antiguas hasta los primeros años del emperador Wu de la dinastía Han. Es de gran escala y tiene un sistema completo, * * * 130 volúmenes, más de 520.000 palabras, que abarcan filosofía, política, economía, literatura, estética, astronomía, geografía, incluso medicina, adivinación y otros aspectos, abarcando casi todas las sociedades de todo el periodo histórico. Es una obra maestra enciclopédica, elogiada por Lu Xun como "el canto del cisne de un historiador, sin rima".
Para completar los registros históricos, Sima Qian dejó su casa y viajó. Viajó por todo el país, visitó la Gran Muralla, cruzó el río Amarillo, escaló el monte Tai y cruzó el río Yangtze. En el camino, entrevistó costumbres populares, inspeccionó reliquias culturales y recopiló materiales históricos. Estas actividades le permitieron obtener una gran cantidad de materiales históricos que no están disponibles en los libros de historia.
Mientras Sima Qian se concentraba en escribir registros históricos, de repente le sobrevino un problema inesperado. Resultó que por defender a un general, ofendió al emperador Wu de la dinastía Han y fue encarcelado. Sima Qian estaba lleno de dolor e ira, y quiso derramar sangre en la pared varias veces, arruinando su vida. Pero creía que "Registros históricos" aún no estaba terminado, por lo que abandonó la idea varias veces. Pensó: "¡Debo vivir, debo terminar de escribir este libro de historia!". Enterró su vergüenza y dolor personales en su corazón, desdobló nuevamente el suave tubo de bambú y escribió una ordenada línea de palabras en él.
De esta manera, Sima Qian se dedicó a escribir y finalmente completó una brillante obra maestra: "Registros históricos"
"Todo el mundo está destinado a morir, y puede ser más pesado que el monte Tai o más ligero que una pluma. Úsalo." Hay una diferencia. "Esta es la visión de la vida de Sima Qian. Creía que su muerte no era más que el pelo de una vaca. Fue esta creencia la que le hizo sufrir castración y abandono en la vida real, pero tenía derecho a evaluar a todos en el Libros de historia. Rey y príncipe. En los libros de historia, él mismo es el gobernante.
A los ojos de Sima Qian, él era solo un hombre que escapó del castigo, pero en mis ojos, era un gran hombre porque era un hombre que se atrevió a acusar a Huangdi y un hombre valiente porque fue capaz de Soportó humillaciones y cargas pesadas, y fue santo porque dejó registros históricos a las generaciones futuras.
Las verdaderas grandes personas no son aquellas que tienen gran poder y riqueza, sino aquellas que tienen logros, carreras, ideales, pueden soportar la humillación y soportar pesadas cargas, y pueden ver a través de la vida y la muerte, la fama y la fortuna. . La turbulenta vida de Sima Qian es un retrato de un gran hombre. Su éxito en la vida no reside en ser poderoso, sino en un corazón que tiene logros, carrera, ideales, fama y fortuna.
Después de leer este libro, entiendo que el hogar espiritual de la nación china es la suma de los espíritus y valores culturales de los que depende toda la nación china para su supervivencia, herencia y desarrollo. riqueza espiritual.
3. Ensayo argumentativo de la escuela secundaria sobre la cultura tradicional
Esta semana, recopilé mucha información tradicional china: cultura tradicional, arte popular tradicional, festivales tradicionales, etc. Me gustan más las fiestas tradicionales porque son una época de reuniones familiares. Los festivales tradicionales incluyen: Festival de Primavera, Festival de los Faroles y Festival del Doble Noveno. La Fiesta de la Primavera cae el primer día del primer mes lunar, comúnmente conocido como "Año Nuevo". Cada Año Nuevo chino, todas las familias celebran una cena de reunión y las calles se llenan de faroles rojos y banderas de colores. Cada niño se vistió con ropa nueva y hermosa y los adultos sonrieron con satisfacción. La gente compra muchos fuegos artificiales y petardos, y por la noche sacan los fuegos artificiales. A las 8 de la noche comenzó la Gala del Festival de Primavera y la gente se sentó frente al televisor para mirar. Justo después del Festival de Primavera, comenzó el Festival de los Faroles, un festival tradicional chino. Cada año, el decimoquinto día del primer mes lunar, se celebra el Festival de los Faroles. En este día, la gente comerá el Festival de los Faroles, adivinará acertijos sobre los faroles y observará los faroles en el parque. El Doble Noveno Festival, el noveno día del noveno mes lunar, es un antiguo festival tradicional en China. El Doble Noveno Festival, también conocido como “Día del Viejo”
“Doble Noveno Festival”. En este día, la gente admira los crisantemos, visten cornejos y escalan montañas con vino. Entre estas fiestas tradicionales, la Fiesta de la Primavera es mi favorita. A todas las familias les gusta poner rejas en las ventanas, usar ropa nueva y comer bolas de masa durante el Festival de Primavera. Luego, mis abuelos me darán sobres rojos y mi familia también colocará mis coplas del Festival de Primavera afuera de la puerta. Recuerdo un Año Nuevo chino, mi padre compró fuegos artificiales y los colocó abajo en mi casa. Con solo escuchar el sonido de "baa baa", ¡montones de fuegos artificiales volaron sobre la inocente belleza! Todo tipo de fuegos artificiales florecieron en el cielo, algunos volando como dragones, sacudiendo la cabeza y la cola en el aire, algunos elevándose hacia el cielo como balas y otros floreciendo en el cielo como capullos de flores sin abrir. También existe una hermosa leyenda sobre la Fiesta de la Primavera. ¡Déjame contarte sobre esto!
Cuenta la leyenda que en la antigüedad existía un monstruo llamado "Nian", que tenía dientes afilados y cuernos puntiagudos y era extremadamente feroz. Ha vivido bajo el mar durante muchos años. Cada Nochevieja, los monstruos desembarcan y atacan un pequeño pueblo al pie de la montaña. Los aldeanos sabían que vendrían monstruos, por lo que cerraron las puertas herméticamente, pero Nian entraría de todos modos, robaría la comida de los aldeanos y dañaría a personas y animales. Todo el mundo está muy asustado.
Este año, en la víspera de Año Nuevo, la gente se prepara para refugiarse. En ese momento, un inmortal se acercó y les dijo a los aldeanos que Nian tenía miedo del color rojo y del ruido. La gente rápidamente preparó coplas rojas y las colocó en la puerta. Por la noche, vuelve "Nian". Cuando vio el color rojo y escuchó el sonido de gongs y tambores, huyó asustado. Desde entonces, cada Año Nuevo, cada hogar coloca coplas del Festival de Primavera, coloca imágenes de Año Nuevo y enciende petardos. Esta costumbre continúa hasta nuestros días y poco a poco se ha convertido en la fiesta tradicional más solemne de la nación china.
La cultura tradicional china es espléndida. Debemos estudiar mucho y promover vigorosamente la cultura tradicional china.
4. Ensayo argumentativo de secundaria sobre la cultura tradicional
La generación tradicional se formó en la historia del desarrollo de la nación china durante más de 5.000 años. Tiene una larga historia y es amplia. y profundo. La excelente tradición moderna es la preciosa riqueza de la nación china. Sin embargo, a medida que la humanidad ingresa al siglo XXI, la globalización de la industria y el comercio está cambiando gradualmente la producción, el estilo de vida, el pensamiento y el comportamiento de las personas, erosionando la esencia de la modernización tradicional y a punto de desaparecer. La primera es la fiesta tradicional. Los festivales tradicionales son una parte importante de las generaciones tradicionales y una buena manera de heredar y llevar adelante las generaciones tradicionales. Pero en la actualidad, con la amplia difusión de una serie de festivales occidentales como la Navidad y el Día de San Valentín, los festivales tradicionales se han ido diluyendo gradualmente. Pocas personas compiten en botes dragón y comen bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote Dragón. Durante el Doble Noveno Festival, escalamos alto y plantamos cornejos; admiramos la luna durante el Festival del Medio Otoño para celebrar el reencuentro; cocinamos una olla de gachas de Laba calientes el octavo día del duodécimo mes lunar para orar por la paz. Cuando las celebraciones de los festivales occidentales están en pleno apogeo, ¿quién habría pensado en estos ricos y significativos festivales y costumbres tradicionales? Me temo que lo he olvidado, ¿no?
El segundo son los cantos y bailes tradicionales. Tambores de flores Fengyang, linternas de Yunnan, noreste de Yangko, etc. Siempre se le ha considerado vulgar. Cuando los ancianos bailaban Yangko en el parque, muchos jóvenes se reían de ellos, mientras que los bailes hip-hop y reggae introducidos desde Occidente eran muy buscados por los jóvenes y se convirtieron en sus favoritos. Si bien algunas canciones populares como el rock y el rap se cantan ampliamente, parte de la música folclórica china y la quintaesencia de la Ópera de Pekín han sido ignoradas en diversos grados. Con el desarrollo de los tiempos, muchas personas abandonaron el canto y el baile tradicionales y recurrieron a la música y el baile pop.
No sólo eso, el arte popular que alguna vez brilló entre la gente también está en peligro de perderse; la caligrafía y la pintura tradicionales también se han visto afectadas en cierta medida; los pensamientos y la moral tradicionales están siendo abandonados. Muchos de estos fenómenos sociales son preocupantes. La modernización tradicional está a punto de desaparecer, pero no intentamos salvarla, pero todavía estamos entusiasmados con diversas modernizaciones y festivales en el extranjero. En mi opinión, si esto continúa, no pasará mucho tiempo antes de que la generación tradicional desaparezca por completo y deje de existir.
Para que los chinos no nos arrepintamos, cada uno de nosotros debe convertirse en un divulgador y constructor de la modernización tradicional, esforzarse por hacer que la modernización tradicional brille nuevamente, restaurar la vitalidad y hacer mayores contribuciones a nuestro desarrollo futuro. contribución.
La generación tradicional es el tesoro y el orgullo de la nación china. Cada uno de nosotros debe contribuir a la restauración y el desarrollo de la modernización tradicional y hacerla brillar nuevamente.
5. Ensayo argumentativo de secundaria sobre la cultura tradicional.
La nación china tiene una larga historia de cinco mil años, y una civilización tan antigua tiene una profunda herencia cultural. La escritura en China también continuó durante mucho tiempo. Desde el momento en que se acuñaron los personajes por primera vez en "Cangjie", surgió la "sensible y ansiosa por aprender, y no avergonzada de hacer preguntas" de Confucio. Mencio dijo: "Nace en tristeza y muere en felicidad". Siguiendo a Li Bai: "¿No has visto cómo el agua del río Amarillo salió del cielo hacia el mar, para nunca regresar?" "Buscando, abandonado, miserable y miserable" de Li Qingzhao... Después de muchos años de circulación, ha surgido la cultura china actual.
La cultura china tiene una larga historia y la gente tiene una buena educación por naturaleza.
Según la leyenda, Boya era bueno tocando el piano y Zhong Ziqi era bueno escuchando el piano. Cuando Boya tocó una canción sobre las altas montañas, Zhong Ziqi dijo: "Soy como el monte Tai"; cuando tocó una canción sobre el agua que fluye, Zhong Ziqi dijo: "Soy como un río". Después de la muerte de Zhong Ziqi, Boya dejó de tocar el piano porque nadie podía entender su propia fonología como Zhong Ziqi. Posteriormente utilizó la metáfora del “confidente” como persona que lo conoce muy bien. En la película "Friends" hay una historia tan conmovedora. Como puedes imaginar, unos pocos miles de palabras contienen la historia y la cultura de China.
"Espero que podamos ser de un solo corazón y mente y nunca separarnos hasta que envejezcamos." Espero poder tener una persona dedicada, y así, nunca lo dejaré hasta la muerte. . Un poema tan conocido no tiene palabras hermosas, pero es apasionante porque está lleno de sentimientos verdaderos.
Hay un viejo dicho: "La piedad filial es la primera virtud". Entonces, cuando se trata de virtudes, la piedad filial es la virtud tradicional de la nación china. Los padres nos dan vida y nos educan para crecer. No tenía idea de cuánto esfuerzo pusimos en ello. Deberíamos estar agradecidos y pagar. Aún está fresco en mi memoria un anuncio: "Un niño luchaba por sostener un gran recipiente con agua y le dijo a su madre con una sonrisa: '¡Mamá, lávate los pies!'". "Lo que recuerdo no es sólo la inteligencia del niño. , Y su sincera gratitud y profundo amor nos dio un ejemplo, un ejemplo por el que los niños deberían estar agradecidos.
Todos deberían haber oído hablar de "a". Un hombre se graduó de la universidad y solicitó un trabajo. En una empresa, cuando entró al pasillo, vio un trozo de papel en el suelo. Muchas personas vinieron a postularse para el trabajo, pero solo se preocuparon por sus carreras. Nadie recogió el papel. Recogió los trozos de papel y los arrojó a la basura. Fue este movimiento el que cambió su destino. No tenía mucha educación, pero se destacó en esta aplicación por ese pequeño movimiento. muestra el carácter de una persona. Ésta es también la virtud de la nación china.
Como miembros de la nación china, asumamos la responsabilidad de "heredar la civilización y promover la cultura".